REFLEXIONES DE COPERNICO (VEINTI- SIETE) - aquinosreunimospersonaspositivas

DISCUTIR EN BUENOS TÉRMINOS

El buen dialogo mientras trascurra con altura y educación es una preferencia que los inteligentes manifiestan ya que transita dentro de la sensibilidad de saber percibir entre una cosa y otra, generalmente escapa a la generalidad de la gente maleducada o de poca instrucción. La conducta en un grupo es un modo de proceder y transitar dentro de el, es ajustarse a reglas y normas ya predeterminadas desde el momento de haber ingresado ,en base a eso decimos que cuando una parte lo viola incurre en una inconducta es decir no esta procediendo bien, lo importante es que esta inconducta no sea echa a sabiendas o a propósito pues en ese caso deberá ser penada o condenada

DEBER

Mi sanguínea Pompeya, creo estas abusando del uso y aplicación del vocablo deber, la estas usando como sinónimo de obligación, mientras la obligación es una consecuencia en este caso de actos jurídicos por haber entrado en una falta, el deber es anterior al acto realizado, aquí se ha violado una norma común al uso de grupos, donde un condenado o puesto en evidencia debe una disculpa o pagar una culpa, en este caso Moni, que como buena persona que es reconoció sus culpas y ofreció todas las disculpas pertinentes al caso, defender cosas indefendibles no demuestra amistad porque se excede los limites morales que cimientan la justicia humana....

EL PENSAR

Dado que el pensar es un acto propio e intransferible uno está en todo su derecho de sentarte a meditar ,quizá a no querer pensar o mirar pasar la vida como acostumbra un ser vegetal, todos los actos que no ofendan directamente a un tercero están implícitamente reservados a la conciencia y no merecen ninguna punición ni arrepentimiento, dándole carácter de licito a la insinuación de toda "cosa" que a uno no le guste o no se le cante expresarla directamente,(como he echo yo por el concurso)...,El mañoso arte de "la patada" incorporado al generalizado comportamiento universal, sin caer en detrimento de las costumbres, ha adquirido ya la jerarquía de materia.....La intervención directa o indirecta necesita de una causa, luchar por esa causa teniendo la certeza de que es justa dignificara la vida, porque "pensar",,esa acción que mucha gente evita , no le gusta o desatiende ,es coordinar acciones que una vez trascurridas o ejecutadas promuevan un fin mucho mas útil que sentarte a leer o dilucidar lo que Copernico escribió.

OBJETIVAR

La acción de objetivar, es el análisis de que es lo que hay de subjetivo en nuestras percepciones, cuando nos referimos al yo,.. a lo perteneciente al sujeto, eso se denomina subjetivo, en cambio cuando se le da forma al pensamiento para presentarlo visiblemente se lo denomina objetivo...un libro es la objetivación de un pensamiento. La obra mental de un hombre que no puede llevarse a cabo carece de objetivación como aquellas otras que carecen de utilidad pasando a ser concepciones sin utilidad, como los matrimonios de personas estériles ,que solo sirven para sentirse acompañados., En una última instancia, cuando algo nos resulte indiferente; cuando experimentemos indiferencia por los siempre dudosos hechos objetivos y nos centremos en la subjetividad, pero sin dejar de actuar coherentemente en el mundo objetivo, paradójicamente seremos capaces de transmitir a la subjetividad ajena nuestra inocencia de una forma mucho más profunda que con hechos y comprobaciones...
Otro ejemplo de situación en la que se ignora el hecho subjetivo es por ejemplo una discusión. Cuando dos personas comparten distintas opiniones , y se crea un traumático malestar, y hasta un sentimiento de desesperación y rabia en la incomprensión, esto es el comprensible resultado del intento de convertir en subjetivo para el rival nuestra propia subjetividad, el sendero de las palabras, el camino de los hechos objetivos. cuando dos o mas personas discuten y se produce una tensión desagradable, estos energúmenos seguramente estarán hablando de cosas muy distintas.

BY COPERNICO