EL TRATO A LOS ANIMALES - aquinosreunimospersonaspositivas

"El hombre ha hecho de la tierra un infierno para los animales. – Schopenhauer."

Razonamiento y compasión conforman el binomio moral que el escritor y periodista Alfonso Lafora demanda a una sociedad donde existe demasiada insensibilidad hacia el mundo animal. Las conclusiones de su investigación sobre la impunidad de que goza el salvajismo quedan descritas en ‘El trato a los animales en España’ (Oberon), un problema cuya solución requiere todavía mucho esfuerzo.

"50.000 galgos son asesinados todos los años en España"

La lista negra

La obra de Lafora contiene una interminable lista de noticias sobre casos de tortura y asesinato de animales, que no sólo dejan el estómago en "modo centrifugado", sino que también ponen en duda la efectividad de la normativa actual sobre el trato a los animales: "Barcelona, mayo de 2002: unos vecinos de El Raval rescatan a una cachorra de pastor alemán que llevaba varias semanas atada en un patio. Poco después, los vecinos comprobaron que tenía cortada la lengua, probablemente para que sus ladridos no molestaran".
Sin embargo, y desgraciadamente, nada sorprende porque no existe ser vivo sobre la Tierra más brutal que el hombre. O al menos es lo que se llega a pensar cuando se ponen sobre la mesa, una tras otra, algunas de las muchas barbaridades a las que se someten a los animales: "Astorga (León), abril de 2003: varios jóvenes incrustan las cabezas de cuatro gatos en latas y los abandonan en el campo. Dos de los gatos murieron asfixiados, y otro desangrado a causa de los cortes que se produjo al intentar desprenderse de la lata. El restante, gracias a la intervención de un excursionista, logró salvar la vida".

"Cada año, 60.000 animales son maltratados (y la mayoría después sacrificados) en España durante las fiestas populares"

Las más populares, y las más crueles...

1) El toro de la Vega.

Se celebra el segundo martes de septiembre en la localidad vallisoletana de Tordesillas. Es un tradición del siglo XV. El toro es perseguido en la vega del río Duero por lanceros a caballo que tienen que matarlo. Hasta hace unos años, el que lograba derribar al animal tenía derecho a cortarle los testículos, un final de fiesta que se ha eliminado.

2) El toro júbilo.

Se celebra en noviembre en las calles de Medinaceli, en Soria. Tradición del siglo XVI.
El toro es atado por los cuernos para inmovilizarlo y encajarle así en la cabeza unos artilugios metálicos con grandes bolas de material inflamable. Para los ecologistas, el animal sufre graves quemaduras y un gran estrés.
Los defensores de esta fiesta alegan en cambio que al astado se le da una crema de barro para que no sufra quemaduras y que se ha eliminado la tradición de matar al toro tras el encierro nocturno que realiza con sus cuernos envueltos en llamas.
Los ‘toros de fuego’ también son muy populares en Valencia, donde más de 140 municipios los incluyen en sus festejos.
En ellos se sacrifican unos 1.200 astados cada año.

3) Toros enmaromados.

También conocidos como toros ensogados. Las reses son sujetadas por la cabeza para atarles los cuernos. Luego son arrastrados por las calles.
Las sogas producen grandes traumatismos en la cepa del cuerno y profundos desgarros en los músculos del cuello.
Estos festejos son típicos en media España: Aragón, Navarra, La Rioja, Andalucía, Valencia y, sobre todo, en Castilla y León. El más famoso es el de Benavente, en Zamora, entre el 9 y el 14 de junio.

4) Toro de San Juan.

Se celebra entre el 23 y el 28 de junio en Coria (Cáceres). El toro es soltado por el recinto amurallado de la ciudad y, como si fuese una diana, se le lanzan soplillos (gruesos alfileres) que se clavan en su piel. Después se le dispara un tiro. Esta fiesta, que data del siglo XVI, está declarada bien de interés turístico.

Tradiciones que han dejado de serlo

1) La cabra desde el campanario.

Desde el año 2000, el pueblo de Manganeses de la Polvorosa (Zamora) ya no arroja una cabra desde el campanario de su iglesia. Al menos de carne y hueso. Ahora lanzan una de cartón piedra.

2) Los gallos de guarrate.

Los quintos del pueblo, en Zamora, pasaban a ser hombres montados a caballo y blandiendo una espada. Con ella tenían que descuartizar los gallos colgados en la plaza.

3) La pava de cazalilla.

Desde el siglo XIX los vecinos de esta localidad de Jaén tiran una pava desde el campanario de la Iglesia. La tradición augura buena suerte para quien la atrape. El Ayuntamiento ha sido sancionado por permitirlo.

La violencia sobre los animales no sólo se circunscribe a esporádicos actos de vandalismo, pues muchas torturas se amparan en la tradición o los ritos culturales; el toro es el principal objetivo. El símbolo auténticamente español que mejor representa la patria y la bravura nacional en cualquier parte del mundo se ha convertido, paradójicamente, en el principal mártir de las tradiciones. Es acribillado por los lanceros de Tordesillas, llameado con júbilo en Medinaceli, aguijoneado en Coria, ensogado, emborrachado o desollado en cualquier pueblo.
Sin embargo, otras especies animales son también el centro de diversión en ciertas fiestas polémicas que por su brutalidad se han convertido en varias ocasiones en el centro de atención de los medios de comunicación y la opinión pública: pavos, gallos, cabras, cerdos e incluso hormigas son víctimas de sistemáticas vejaciones. Ante tal barbarie, Alfonso Lafora recuerda la necesidad de no claudicar ante ese tipo de violencia que se fundamenta en falacias de laboratorio sobre si es incongruente comerse un chuletón mientras se rechaza que un cazador cuelgue del cuello a sus galgos.