Algunos han declarado que los resucitados no tienen cuerpos en el cielo futuro, basado en una (incorrecta) comprensión de la referencia en 1 Corintios 15 a un "cuerpo espiritual":
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"Así será con la resurrección de los muertos. El cuerpo que se siembra en corrupción, se levantó imperecedero, se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder; que Se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual.

Si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual. Así está escrito: «El primer hombre, Adán se convirtió en un ser vivo ', el último Adán, un espíritu que da vida. Lo espiritual no son lo primero, pero lo natural, y después de que lo espiritual. El primer hombre era del polvo de la tierra, el segundo hombre del cielo. Como fue el hombre terreno, así son los que son de la tierra, y como es el hombre desde el cielo, así también son los que son del cielo.Y así como hemos traído la imagen del hombre terreno, así que vamos a llevar la imagen del hombre desde el cielo. "(1 Corintios 15:42-29)
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Cuando Pablo utiliza el término "cuerpo espiritual" (1 Corintios 15:44), él no está hablando de un cuerpo incorpóreo o etéreo - no hay tal cosa. Cuerpo significa corporal: carne y huesos. La palabra espiritual aquí es un adjetivo que describe el cuerpo, no la negación de su significado. Un cuerpo espiritual es ante todo un cuerpo real, de lo contrario no tendría derecho a ser llamado un cuerpo. La expresión "espiritual" indica una substancia más excelente que la materia ordinaria, pero eso no implica que no sea tangible. Ciertamente en nuestra esfera, no lo es, pero su realidad y tangibilidad es patente en ese estado de una materia más elevada, llamada de manera simplificada "espíritu" en nuestro débil e imperfecto idioma terrenal.

Pablo podía haber dicho simplemente, "Se siembra un cuerpo natural, se resucita el espíritu", si ese fuera el caso. A juzgar por el cuerpo resucitado de Cristo, un cuerpo espiritual, aparece la mayor parte del tiempo para lucir y actuar como un cuerpo físico regular, con la excepción de que puede tener (y en el caso de Cristo que tiene) algunas facultades de carácter sobrehumanas, es decir, normal más allá de las capacidades físicas.

Pablo pasa a decir

"Y así como hemos traído la imagen del hombre terreno, así que vamos a llevar la imagen del hombre desde el cielo. Yo os declaro, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción. . . .Nosotros seremos transformados. Para el perecederos deben revestirse de lo incorruptible, y lo mortal de inmortalidad. Cuando la perecederos se ha vestido de incorrupción, y esto mortal de inmortalidad, entonces la palabra que está escrita se hará realidad: «La muerte ha sido devorada en la victoria." "¿Dónde está, oh muerte, tu victoria?¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? "(1 Corintios 15:49-50, 52-55).

Cuando Pablo dice que "la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios", se está refiriendo a la carne y la sangre como ahora: maldito y bajo el pecado. Nuestros cuerpos presentes han caído y son destructibles, pero nuestros cuerpos futuros - aunque aún los cuerpos en el sentido más amplio - serán como el cuerpo resucitado de Cristo - tanto física como indestructible.

Un estudiante de la Biblia una vez dijo que no podía creer que el Cristo resucitado puediese tener ADN. Pero ¿por qué no?¿Quién creó el ADN en el primer lugar? Cristo dijo explícitamente que su cuerpo era de "carne y huesos". Carne y los huesos son de ADN. Cristo es un descendiente de Abrahan y el Hijo de David. Su "cuerpo glorioso" perfectamente puede tener incorparada su experiencia humana, en la forma de un cuerpo material glorificado y de un nivel superior. ¿Es el Cristo glorificado en el cielo todavía su descendiente? Creo que su reclamación a la gobernación en el Milenio y la Nueva Tierra depende en parte el hecho de que sigue siendo - y seguirá siendo - una transferencia real, descendiente físico de Abrahán y David.

Un cuerpo no tiene por qué ser destructibles para ser real. Nuestra destructibilidad es una aberración de la norma creada de Dios. La muerte, la enfermedad y el deterioro de la edad son los productos del pecado. Debido a que no había muerte antes de la caída del hombre, presumiblemente Adán y sus cuerpos originales con Eva eran imperecederos o de auto-reparación (tal vez curados por el árbol de la vida, como se sugiere en el Apocalipsis 22:2). Sin embargo, eran verdaderamente de carne y hueso. En el caso de ellos incluían la sangre.

La Escritura describe la resurrección como la participación tanto de la continuidad fundamental y diferencia significativa. No nos atrevemos a minimizar la diferencias - para nuestra glorificación sin duda supondrá una transformación espectacular y maravillosa. Pero, en mi experiencia, la gran mayoría de los cristianos tienen poco énfasis en la continuidad. Terminan el pensamiento de nuestro ser transformado como dejar de ser nosotros mismos, y la tierra se transforma, pero sigue siendo la Tierra. En algunos casos, ver el Cristo glorificado, como que ya no fuera el mismo Jesús que caminaba por la tierra.

Una vez un hombre enfermo exclamó: "En algún lugar de mi cuerpo roto, paralizado es la semilla de lo que será. La parálisis hace que lo que voy a ser de la más grandes cuando el contrario atrofiado, las piernas inútiles contra esplendor piernas resucitado. Estoy convencido de que si hay espejos en el cielo (y por qué no?), La imagen que veremos será sin lugar a dudas "Joni", aunque mucho mejor, más brillante Joni ".

Dentro de su cuerpo, incluso si no está (si ha desaparecido), está el modelo para su cuerpo resucitado. Usted no puede ser satisfecho con su actual cuerpo, un cuerpo enfermo y que decae- pero te sorprenderás con sus actualizaciones de la resurrección o en la "transformación" para vivir en la Tierra. Con ellos estará en mejores condiciones para servir y glorificar a Dios y disfrutar de una eternidad de las maravillas que ÉL ha preparado para ti.

“He aquí les digo [les explico] un misterio. No todos dormiremos [moriremos], pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta. Porque sonará la trompeta, y los muertos se levantarán incorruptibles, y esta naturaleza [o cuerpo] mortal se vestirá de inmortalidad. Cuando esto corruptible [el cuerpo] se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad, entonces se cumplirá el dicho que está escrito: La muerte es tragada en victoria. Oh muerte, ¿dónde está tu victoria? Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón?” (1Cor. 15:52-55 Revised Standard Version).

Nosotros los mortales ganamos la victoria sobre la muerte y el sepulcro mediante Jesús el Mesías porque, así como él se levantó de los muertos a inmortalidad, nosotros también nos levantaremos de los muertos a una vida eterna. (1Cor. 15:42-44; Rev. 20:4-6). Este cambio se realiza cuando los muertos salgan de sus tumbas en la primera resurrección. Al mismo tiempo, los santos vivos, los que sean considerados dignos de pasar al Nuevo Mundo, serán transformados en un momento (a eternidad) para recibir a Jesús en el aire. (1Tes. 4:13-18). Esto será cuando suene la última (y séptima) trompeta (1Cor. 15:52; 1Tes. 4:16; Mat. 24:31; Rev. capítulos 8-11, especialmente 10:7 y 11:15). Luego, de éstos grupos, uno evidentemente será llevado de nuevo a la Tierra para iniciar una restauración. (Salmos 37:10,11,29).

Las Escrituras nos dicen que aun cuando no podamos entenderlo, seremos “como él” (Jesús) cuando aparezca otra vez (1 Juan 3:2). Job, el antiguo santo, nos ayudó a entender mucho cuando dijo:
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“Porque yo sé que mi Redentor vive, y que él se levantará en el último día sobre la tierra*. Y aunque los gusanos de mi piel destruyan mi cuerpo, aun en mi carne veré a Elohim; a quien yo veré por mí mismo, y mis ojos lo verán, y no otro; aunque mis riñones se consuman dentro de mí” (Job 19:25-27 King James Version).
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* Nota: Como Miguel que se "pone de pie" en el final (Dan. 12).
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