De: titomartinez21tesis

Enviado: 06/01/2012 00:31

cristiano falso, no te has enterado de nada, yo no he dicho por ninguna parte que no existan más dioses, lo que he dicho es que hay UN DIOS PADRE, pero sin negar la existencias de muchos más dioses y señores inferiores al Padre. Y respecto al pasaje de 1Timoteo 2:5 que has citado, esa es una falsa traducción, pues la palabra "solo" no aparece en los manuscritos griegos:   Se le quita "solo" y dice lo mismo;   1 Timoteo 2:5 Porque hay un Dios, y un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.

De: gatomalo28

Enviado: 06/01/2012 00:48

Por supuesto que a Dios, Abraham lo conocia, pero quien era el que hablaba cara a cara y se le da titulo de Dios, Señor, IEVE. Solamente eso quiero saber "Cristiano Verdadero".

¿QUIÉN ES EL ÁNGEL DE YAHWEH?

EL ÁNGEL DE YAHWEH: ¿QUIÉN ES?

La Biblia ciertamente nos habla del “ángel de Jehová” que hablaba a los siervos de Dios en el AT. El Apóstol Pablo, sin embargo, nos dice en Hebreos lo siguiente: “Dios (no Jesucristo), habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas (AT), ² en estos postreros días (NT) nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo;” (Heb.1:1,2). Así que fue Dios, y no su Hijo, quien habló a los padres por los profetas en el AT. Y nótese que lo hizo de muchas maneras, incluyendo seguramente la de un ángel, “El Ángel de Jehová”. Luego, Pablo es enfático al decir que en los postreros días, que empezaron en sus tiempos, nos ha hablado por Su Hijo. Esto quiere decir que antes de los últimos días el Hijo no habló a ningún humano.

Podemos afirmar que algunas de las numerosas manifestaciones del “ángel de Jehová” en las Escrituras parecen ser lo que se conoce por teofanías. Por ejemplo, La Biblia nos dice que el ángel de Jehová se apareció al profeta Moisés en la zarza ardiente, pero después dice que Dios habló con Moisés en aquella ocasión (Éxodo 3; Hechos 7:30-38). También el ángel de Jehová se le presentó a Agar, la esclava, y habló como si fuera Dios mismo, y ella se dirigió a él como Dios (Génesis 16:7-14). Si leemos Éxodo 13:21 veremos que dice que Jehová iba delante del pueblo de Israel en una columna de nube, mientras que Éxodo 14:19 nos informa que el ángel de Dios estaba con la columna de nube. El ángel de Jehová se le apareció a Israel en Jueces 2:1-5 y habló como si fuera Dios mismo. Jueces 6:11-24 describe la apariencia del ángel de Jehová a Gedeón y luego dice que Jehová miró a Gedeón. Nuevamente, el ángel de Jehová apareció a Manoa y a su esposa, y ellos creyeron que habían visto a Dios (Jueces 13:2-23).

Otras visitas del ángel de Jehová no señalan si eran manifestaciones de Dios mismo o no, aunque la gente supone a menudo que lo eran. Algunos ejemplos son las aspectos a Abraham en el Monte Moría y a Balaam (Génesis 22:11-18; Números 22:22-35). A veces el ángel de Jehová claramente no es una manifestación de Dios. Algunos ejemplos son las apariencias a David y a Zacarías (I Crónicas 21:15-30; II Samuel 24:16; Zacarías 1:8-19). El ángel del Señor en el Nuevo Testamento supuestamente no es más que un ángel, y por cierto que no es Jesucristo, el Hijo de Dios (Mateo 1:20; 2:13; 28:2; Hechos 8:26).

Al estudiar todos estos versículos de la Biblia, algunos sostienen como vehemencia más que con razón que el ángel de Jehová siempre es una manifestación directa de Dios. No obstante, algunas de las instancias citadas arriba no apuntalan esta idea y dos de ellas realmente la contradicen a raja tabla. Otros cristianos afirman, sin embargo, que el ángel de Jehová es en algunos casos una manifestación de Dios, y en otras definitivamente no. Esta segunda idea parece armonizar con la Biblia.

Una tercera idea, no obstante, es que el ángel de Jehová nunca es Jehová, sino un ángel literal. Para fundamentar esta última idea, uno destacaría que los ángeles son portavoces, mensajeros, y agentes de Dios. Es decir, esta idea contiende que es correcto decir que “el Señor dijo” o “el Señor hizo” aunque El lo dijo o lo hizo mediante la agencia de un ángel. Bajo este criterio, una descripción de un hecho de Dios en la narración de una apariencia angelical es simplemente una forma de decir en breve que Dios obró a través del ángel. Ya que los escritores bíblicos esclarecen al principio de los relatos que un ángel era el agente directo, no tiene que existir ninguna incertidumbre o divergencia. En esta idea, las personas que reconocieron la visita de Dios o estaban equivocadas en su creencia que habían visto a Dios mismo, o, más razonablemente, reconocieron que Dios estaba usando un ángel para hablarles y entonces se dirigieron a Dios mediante el ángel. Hay otra forma de armonizar esta tercera idea con los versículos de la Escritura que identifican al ángel de Jehová con Jehová mismo: a saber, que el ángel apareció visiblemente, pero que el Señor también estaba presente invisiblemente. Entonces, las referencias al Señor como actuando o hablando podrían significar literalmente el Señor y no el ángel.

En resumen, es innegable que el ángel de Jehová en el Antiguo Testamento no era siempre el Señor mismo. Una persona puede sostener plausiblemente que el ángel de Jehová jamás era una teofanía real, pero no puede sostener con seriedad que el ángel de Jehová era siempre una teofanía. La explicación más sencilla es que la frase, “el ángel de Jehová,” a veces se refiere a una teofanía de Dios pero en otras ocasiones denota nada más que un ángel ordinario.

Un erudito trinitario resume la idea predominante de la siguiente manera:

“En el Antiguo Testamento el ángel de Jehová podría ser solamente un mensajero de Dios (la misma palabra hebrea significa mensajero), distinto de Dios mismo (2 Samuel 24:16), o podría ser identificado con el Señor mismo hablando de Sí mismo . . . el hecho de que Dios no puede ser ilustrado con claridad es típico de las teofanías del Antiguo Testamento . . . Dios tiene la libertad de mostrar Su presencia, al mismo tiempo que los humanos tienen que ser protegidos de Su presencia inmediata.”

http://apologista.blogdiario.net/1217434260/-quien-es-el-angel-de-yahweh

 

Tu sencillamente has sido engañado por Satanás con esa asquerosa mentira del monoteismo.

"Cristiano verdadero" al hablar de este tema tan a fondo, trata de no olvidarte pasajes muy pero muy importantes. Yo no se si lo que expusiste es obra tuya, pero yo aviso que esto no es obra mia sino del hermano Tito.

 

La doctrina de los dos dioses llamados IEVE  es una de las doctrinas fundamentales de la Biblia, como veremos en este estudio bíblico, y no solo eso, esta doctrina fue creída y enseñada por todos los verdaderos cristianos de los cuatro primeros siglos, quedando reflejada en el llamado “Credo Niceno-Constantinopolitano”, redactado en el siglo 4º, y que dice lo siguiente: “Creemos en un solo Señor Jesucristo, Hijo único de Dios, procedente del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero…”El Mesías es Dios, el cual procede del Dios Padre. El Mesías es Dios verdadero, procedente del Dios verdadero, por lo tanto, ¡he aquí la enseñanza de los dos dioses verdaderos, creída por los cristianos bíblicos de los cuatro primeros siglos!, pero que después fue ocultada y deformada con la falsa doctrina del trinitarismo.

Comencemos el estudio bíblico.

EL ÁNGEL ESPECIAL DE IEVE  TAMBIÉN SE LLAMA IEVE

Leamos atentamente el pasaje de Éxodo 3:2-6: “Y SE LE APARECIÓ (a Moisés) EL ÁNGEL DE IEVE  EN UNA LLAMA DE FUEGO EN MEDIO DE UNA ZARZA; y él miró, y vio que la zarza ardía en fuego, y la zarza no se consumía. Entonces Moisés dijo: Iré yo ahora y veré esta grande visión, por qué causa la zarza no se quema. VIENDO IEVE  QUE ÉL IBA A VER, LO LLAMÓ DIOS DE EN MEDIO DE LA ZARZA, y dijo: ¡Moisés, Moisés! Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: No te acerques; quita tu calzado de tus pies, porque el lugar en que tú estás, tierra santa es. Y DIJO: YO SOY EL DIOS DE TU PADRE, DIOS DE ABRAHAM, DIOS DE ISAAC, Y DIOS DE JACOB. ENTONCES MOISÉS CUBRIÓ SU ROSTRO, PORQUE TUVO MIEDO DE MIRAR A DIOS.” (Ex.3:2-6).

¿Se da cuenta? Fue el ÁNGEL de IEVE  quien se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente (v.2). Seguidamente en el v.4 leemos que viendo IEVE  que Moisés se acercaba a mirar LO LLAMÓ DE EN MEDIO DE LA ZARZA. Seguidamente, este ÁNGEL le dice a Moisés que él es el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob (v.6). Por lo tanto, el texto es bien claro: EL ÁNGEL DE IEVE  TAMBIÉN SE LLAMA IEVE  porque EL NOMBRE DE IEVE  ESTÁ EN ÉL (Ex.23.20-21), Por consiguiente, repito, el nombre de IEVE  es un nombre COMPARTIDO por DOS entidades Divinas. La primera es el Dios supremo que está en el cielo, y la segunda es el ÁNGEL de IEVE , el cual era quien se aparecía a los seres humanos.

Este Ángel divino, llamado IEVE , es quien siempre trató con la nación de Israel, él liberó a los israelitas de la esclavitud de Egipto, y fue él quien iba dentro de la “columna de nube” guiando y protegiendo a Israel a través del desierto: “Y IEVE  iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego, a fin de que anduviesen de día y de noche” (Ex.13:21), sin embargo, ¡no era el IEVE  supremo quien iba dentro de esa “nube” voladora guiando a Israel por el desierto, sino el ÁNGEL de IEVE !, tal como leemos en Éxodo 14:19 “Y el ÁNGEL DE DIOS que iba delante del campamento de Israel, se apartó e iba en pos de ellos; y asimismo la columna de nube que iba delante de ellos se apartó y se puso a sus espaldas”.

Este Ángel de Dios que iba dentro de esa “nube” voladora es llamado IEVE : “Aconteció a la vigilia de la mañana, que IEVE  MIRÓ EL CAMPAMENTO DE LOS EGIPCIOS DESDE LA COLUMNA DE FUEGO Y NUBE, y trastornó el campamento de los egipcios” (Ex.14:24).

Ahora bien, ¿por qué este Ángel de IEVE  se llamaba también IEVE ?, pues muy sencillo: porque el nombre del IEVE  Padre está en él: “He aquí yo envío mi ÁNGEL delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado. Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde; porque él no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre está en él.” (Ex.23:20-21). ¿Lo ve usted?, ¡el nombre de IEVE  está en este Ángel divino!, por eso es que él se llama igual que el Dios supremo, ¡ambas entidades tienen la misma naturaleza divina y el mismo nombre!, sin embargo, el IEVE  supremo es quien envía, y el segundo IEVE  era el enviado, el Mensajero especial, el cual hablaba de parte del IEVE  supremo que está en el cielo, existiendo, por lo tanto, una jerarquía de Dioses que llevan el mismo nombre: IEVE . El primero es el IEVE  supremo que está en el cielo (el Padre), y el segundo IEVE  es el Dios que descendía a la tierra y se aparecía a los hombres como el Ángel de IEVE . Fue este segundo IEVE  quien se hizo hombre siglos después con el nombre hebreo de Yeshúa (Jn.1:14).

IEVE  PROCLAMA EL NOMBRE DE IEVE

Ahora veamos uno de los pasajes más impresionantes de toda la Biblia, el cual nos revela de forma clara la existencia de estos DOS DIOSES, llamados IEVE : “Y IEVE  descendió en la nube, y estuvo allí con él (con Moisés), proclamando el nombre de IEVE . Y pasando IEVE  por delante de él, proclamó: ¡IEVE ! ¡IEVE ! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación” (Ex.34:5-7).

Vamos a analizar dicho pasaje biblico con una serie de preguntas sencillas:

1- ¿Quien descendía en esa “nube” para hablar con Moisés?, era IEVE , el texto bíblico lo dice bien claro. Pondré un sencillo ejemplo para que lo entienda: si yo dijo “el rey Juan Carlos ha descendido del avión para hablar con el primer ministro Zapatero”, ¿qué estoy diciendo?, ¿estoy diciendo que un REPRESENTANTE del rey Juan Carlos ha descendido del avión?, ¡de ninguna manera!, lo que estoy diciendo es que el propio REY JUAN CARLOS ha venido en ese avión y a descendido de él para hablar con Zapatero. Pues exactamente lo mismo se enseña en Éxodo 34:5-7, fue el propio Dios IEVE  quien descendió a la tierra en esa “nube”, para hablar cara a cara con Moisés.

2- Pero resulta que la Biblia dice bien clarito que al Dios PADRE nadie le vio jamás (Jn.1:18). Por lo tanto, si al Dios Padre nadie le vio jamás, y a ese IEVE  de Éxodo 34:5-7 sí que le vieron los seres humanos, ENTONCES ESE IEVE  QUE SE APARECÍA A LOS SERES HUMANOS NO ES EL IEVE  PADRE, SINO OTRO SER DIVINO LLAMADO IEVE , y este ser divino era el Hijo, el VERBO DE DIOS, llamado también el ´”Angel (mensajero) de IEVE “. Era este IEVE  el único que se aparecía a los seres humanos (Adán y Eva, Abraham, Moisés, etc.), mientras que el IEVE  supremo, el Padre, estaba en el cielo.

3- Observemos ahora como en Éxodo 34:5-7 ese IEVE  que descendió de la “nube” para hablar con Moisés COMIENZA A PROCLAMAR Y A GLORIFICAR EL NOMBRE DEL OTRO IEVE , EL PADRE, es decir, el pasaje claramente está hablando de las dos personas divinas que llevan el mismo nombre: IEVE , sin embargo, estos dos dioses, aunque se llamen igual, no son iguales, ya que este segundo IEVE  que descendía a la tierra adora y glorifica al otro IEVE  que está en el cielo, el Dios Padre. ¡Esta es la verdadera teología bíblica judeo-cristiana!, la cual un servidor enseña por medio de Internet y en mi libro pdf de las 21 tesis!, sin embargo, los enemigos de la verdad bíblica siempre rechazarán esta luz, y la intentarán apagar y deformar.

En Éxodo 23:20-21 leemos que el nombre de IEVE  está en el Ángel de IEVE , y esto solo puede significa que ese Ángel o Mensajero especial TAMBIÉN SE LLAMA IEVE , esto es como si mi padre dice que su nombre estaría en mi, indicando así que yo me llamaría igual que mi padre, lo cual es cierto, porque mi padre y yo nos llamamos igual. Lo mismo ocurre con el Dios Padre y con su Hijo, ambos se llaman igual, sin embargo, no son el mismo Dios. Ese pasaje de Éxodo 34:5-7 es impresionante, ya que enseña sin ninguna duda la existencia de DOS personas divinas llamadas igual: IEVE . El primer IEVE  era el enviado, el cual descendía en esa “nube voladora”, y hablaba con Moisés cara a cara, y seguidamente ese IEVE  comienza  a proclamar y a glorificar el nombre del IEVE  supremo que está en el cielo (el Padre). Por lo tanto, según la Biblia, el nombre de IEVE  es un nombre COMPARTIDO por el Padre y el Hijo, los dos se llaman igual, pero esto no significa que ambos sean iguales, pues el Padre es el Dios, la Cabeza, del Mesías (Ap.3:12, etc.). Así que decir que solo hay una persona divina llamada IEVE  es mentira, pues son DOS personas divinas las que llevan ese nombre,

Por consiguiente, la Biblia jamás enseña que IEVE  sea una sola persona, sino que es un nombre COMPARTIDO POR DOS PERSONAS DIVINAS, pero siendo el IEVE  Padre el Dios supremo, la cabeza del Mesías, el Dios del Mesías (Heb.1:8-9, Ap.3:12).

IEVE  DIJO A MOISÉS QUE SUBIERA ANTE IEVE

Analicemos otro impresionante pasaje de la Biblia, donde se menciona una vez más a los dos dioses llamados IEVE :

“Dijo IEVE a Moisés: Sube ante IEVE , tú, y Aarón, Nadab, y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; y os inclinaréis desde lejos.” (Ex.24:1).

Este pasaje es de una importancia crucial. Veamos:

1- IEVE  habló a Moisés, y le dijo que SUBIERA ANTE IEVE , él, Aarón, Nadab, Abiú y 70 ancianos de Israel. El pasaje es bien claro, el IEVE  supremo, el Padre, habló a Moisés, y le dice que suba ante IEVE , es decir, EL PASAJE ESTÁ MENCIONANDO CLARAMENTE A ESTAS DOS PERSONAS DIVINAS LLAMADAS IEVE , pero esto no es todo, sigamos leyendo el pasaje.

2- “Y subieron Moisés y Aarón, Nadab y Abiú, y setenta de los ancianos de Israel; y vieron al Dios de Israel; y había debajo de sus pies como un embaldosado de zafiro, semejante al cielo cuando está sereno. Mas no extendió su mano sobre los príncipes de los hijos de Israel; y vieron a Dios, y comieron y bebieron”.

En este pasaje se dice bien claro que Moisés, Aarón, Nadab, Abiú y los 70 ancianos de Israel subieron al monte y VIERON AL DIOS DE ISRAEL, es decir, a IEVE , y en el verso 11 vuelve a decir que le VIERON. Pero resulta que la Biblia dice bien claro que al Dios PADRE nadie le vio jamás (Jn.1:18), el Mesías dijo: “También el Padreni habéis visto su aspecto” (Jn.5:37). Y en 1Juan 4:12 leemos esto: “Nadie ha visto jamás a Dios”. que me envió ha dado testimonio de mí. Nunca habéis oído su voz,

Como podemos observar, a ese IEVE  que descendió sobre el monte le vieron los seres humanos, y Moisés hablaba con él cara a cara. Adán y Eva, Abraham, etc. también vieron a este Dios que bajaba a la tierra, llamado IEVE , sin embargo, en Juan 1;18, 5:37, 1Jn.4:12 se dice muy claramente que al Dios Padre NADIE LE VIO JAMÁS, por lo tanto, ¡ESE IEVE  QUE DESCENDÍA A LA TIERRA Y SE APARECÍA A LOS SERES HUMANOS NO ERA EL DIOS PADRE!, SINO EL SEGUNDO IEVE , es decir, el Ángel de IEVE , el Verbo de Dios, quien siglos más tarde se hizo hombre y vivió entre nosotros (Jn.1:14).

Por lo tanto, es completamente falso decir que al Dios de Israel, IEVE , no le vieron jamás, porque ya hemos visto claramente que la Biblia dice lo contrario. A quien no vieron jamás fue el Dios PADRE, el Dios supremo, el Creador de todas las cosas, y el único digno de la adoración suprema, sin embargo, al Hijo de Dios sí que le vieron, en su existencia divina prehumana, y este Hijo de Dios se manifestaba en esa época como el Ángel o Mensajero de IEVE .

Muchos falsos maestros, en su afán por negar que la Biblia habla claramente de estas dos personas divinas llamadas IEVE , esgrimen el siguiente argumento falso: “1 Samuel 25:21,22: “Y David había dicho: Ciertamente en vano he guardado todo lo que éste tiene en el desierto, sin que nada le haya faltado de todo cuanto es suyo; y él me ha vuelto mal por bien. Así haga Dios a los enemigos de David y aun les añada, que de aquí a mañana, de todo lo que fuere suyo no he de dejar con vida ni un varón”.

El Argumento falso es el siguiente: “1ª Samuel 25:21-22 es un hebraismo, y está hablando de un solo David, como Éxodo 24:1, donde se habla de un solo IEVE , por lo tanto, solo hay una persona divina llamada IEVE “.

Ahora bien, ese argumento es falso a más no poder, porque ¡el pasaje de Éxodo 24:1 no es un hebraísmo, ya que ese texto y los que le siguen dicen claramente que esas 74 personas subieron al monte y VIERON AL DIOS DE ISRAEL!, pero resulta que al Dios Padre NADIE LE VIO JAMÁS (Jn.1:18, etc.), por lo tanto, el IEVE  que vieron esas 74 personas NO ERA EL IEVE  PADRE, dicho en otras palabras, ese pasaje está hablando claramente de las dos personas divinas llamadas IEVE .

Cuando esos falsos maestros dicen que nadie vio el rostro o apariencia de IEVE  están mintiendo descaradamente, y contradiciendo pasajes bíblicos enteros, como los siguientes:”

Y hablaba IEVE  a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero.” (Ex.33:11).

“No así a mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa. Cara a cara hablaré con él, y claramente, y no por figuras; y verá la apariencia de IEVE .” (Num.12:8).”

Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a quien haya conocido IEVE  cara a cara;” (Dt.34:10).

Fue el rostro GLORIOSO de este segundo IEVE  lo que Moisés no pudo ver, ya que este Dios le mostró su gloria DESPUÉS de que Moisés hablara con él cara a cara (Éx.33:18-20), y fue este segundo IEVE  (el Verbo de Dios) quien se aparecía a los seres humanos, y quien siglos después se hizo hombre, y vivió entre nosotros (1Co.10:1-3, Filp.2:6-11, Jn.1:14), sin embargo, al Dios supremo, el Padre IEVE , NADIE LE VIO JAMÁS.

Esos falsos maestros también citan siempre el pasaje de la Semá hebrea (Dt.6:4) para decir que solo existe un IEVE , sin embargo, esa interpretación es falsa, pues lo que dice la Semá es que IEVE , el Dios supremo, es ÚNICO, es decir, no hay otro Dios como él, nadie se puede comparar a él, porque él es el único Dios digno de la adoración y gloria suprema (Jn.4:23-24, Filp.2:11), sin embargo, el segundo IEVE  (llamado también el Ángel de IEVE ) que se aparecía a los seres humanos JAMÁS es igual al IEVE  Padre que está en el cielo, pues el segundo IEVE  siempre aparece en la Biblia como el MENSAJERO o enviado del Dios Padre, los dos dioses se llaman igual, pero no son iguales, de la misma manera que un padre y un hijo se llaman igual, pero no son iguales, pues el padre siempre tiene la autoridad sobre su hijo.

IEVE  HACE LLOVER FUEGO DEL CIELO DE PARTE DE IEVE

Leamos ahora un texto impresionante: “Entonces IEVE hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de IEVE desde los cielos” (Gen.19:24). En este pasaje se dice bien claro que hay DOS seres divinos llamados IEVE . El primer IEVE  era quien descendía a la tierra, y habló con Abraham cara a cara, acompañado por dos ángeles (Gen.18), este ser divino era el Ángel o Mensajero del Padre, el cual se aparecía a los seres humanos. Este IEVE  hizo llover sobre Sodoma y Gomorra fuego y azufre de parte del IEVE  supremo que está en los cielos. Por lo tanto, repito, la verdadera enseñanza bíblica es que el nombre de IEVE  es un nombre COMPARTIDO por dos personas o entidades divinas: el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Dios del Hijo (Heb.1:8-9, Ap.3:12). Es decir, la verdadera teología bíblica judeo cristiana no es el monoteísmo, ni el trinitarismo, sino el HENOTEÍSMO POLITEISTA, es decir, la creencia en la existencia de un Dios supremo y Todopoderoso en el cielo: el Padre, pero reconociendo la existencia de otros muchos dioses y señores en el cielo y en la tierra subordinados a este Dios supremo (1Co.8:5), siendo el Mesías la cabeza, el Señor, Amo o Dios de todos estos dioses y señores, y a su vez, el Padre es la cabeza o Dios del Mesías: “Pero quiero que sepáis que el Mesías es la cabeza de todo varón, y el varón es la cabeza de la mujer, y Dios la cabeza del Mesías.” (1Co.11:3).Esta verdadera teología bíblica judeo-cristiana.

 

 

 

 

LOS SERES HUMANOS QUE VIERON A IEVE

Seguidamente voy a dar unos cuantos ejemplos bíblicos de ciertos seres humanos que vieron a IEVE , hay muchos más textos bíblicos donde se dicen que otros seres humanos vieron a IEVE , pero con los siguientes es suficiente:

“Y hablaba IEVE  a Moisés cara a cara, como habla cualquiera a su compañero.” (Ex.33:11).

“No así a mi siervo Moisés, que es fiel en toda mi casa. Cara a cara hablaré con él, y claramente, y no por figuras; y verá la apariencia de IEVE .” (Num.12:8).

“Y nunca más se levantó profeta en Israel como Moisés, a quien haya conocido IEVE  cara a cara;” (Dt.34:10).

En los textos de arriba leemos claramente que Moisés hablaba cara a cara con IEVE , el Dios de Israel, como cualquiera habla a su compañero, sin embargo, la secta asesina y falsa del jehovismo atalayado, así como otros muchos falsos maestros, pretenden hacernos creer que Moisés jamás habló literalmente cara a cara con el Dios IEVE , sino con un ángel que representaba a IEVE . Según esos falsos maestros la expresión “cara a cara” no es literal, sino simbólica. Veamos la falsedad de esa doctrina:

La expresión “cara a cara” aparece también en los siguiente pasajes bíblicos, y en TODOS ellos se refiere a algo LITERAL:

“Y llamó Jacob el nombre de aquel lugar, Peniel; porque dijo: Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma. (Gen.32:30).

“Viendo entonces Gedeón que era el ángel de IEVE , dijo: Ah, Señor IEVE , que he visto al ángel de IEVE  cara a cara.” (Juec.6:22).

“Y Amasías rey de Judá, después de tomar consejo, envió a decir a Joás hijo de Joacaz, hijo de Jehú, rey de Israel: Ven, y veámonos cara a cara.” (2Cron.25:17).

“Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara” (Gal.2:11).

“Tengo muchas cosas que escribiros, pero no he querido hacerlo por medio de papel y tinta, pues espero ir a vosotros y hablar cara a cara” (2Jn.12).

“porque espero verte en breve, y hablaremos cara a cara.” (3Jn.14).

En los anteriores pasajes bíblicos vemos como la expresión “cara a cara” es siempre LITERAL, por lo tanto, cuando en Ex.33:11, Num.12:8, Dt.34:10 leemos que IEVE  hablaba cara a cara con Moisés, significa lo que dice, ese decir, que hablaban cara a cara, viéndose el rostro el uno al otro. Los falsos maestros suelen citar el pasaje de Éxodo 33:20 para enseñar que Moisés jamás habló cara a cara con IEVE . Veamos la falsedad de esa interpretación:

1. IEVE  hablaba cara a cara con Moisés, como cualquiera habla con su compañero (Ex.33:11).

2. Después Moisés le rogó a IEVE  que le mostrara su gloria, es decir, su resplandor divino (Ex.33:18).

3. Después dijo IEVE  a Moisés que ningún hombre podrá ver su rostro y seguir vivo (Ex.33:20).

4. Por lo tanto, cuando IEVE  dijo a Moisés que ningún ser humano podrá ver su rostro y seguir vivo, se estaba refiriendo a su rostro GLORIOSO. Moisés habló cara a cara con IEVE  ANTES de que le mostrara su gloria.

5. Seguidamente IEVE  escondió a Moisés en la hendidura de una peña y le cubrió con su mano mientras pasaba, y entonces Moisés no pudo ver el rostro glorioso de IEVE , pero sí pudo ver su espalda (Ex.33:21.23).

Por lo tanto, Moisés sí que vio el rostro de IEVE , y habló cara a cara con él, pero lo que no vio Moisés es el rostro GLORIOSO de IEVE , porque IEVE  le mostró su gloria a Moisés DESPUÉS de que hablara con él cara a cara.

En Juan 1:18 leemos que al Dios Padre NADIE LE VIO JAMÁS. Por lo tanto, el IEVE  que habló cara a cara con Moisés no era el Dios Padre, sino otra persona divina que también se llama IEVE . ¿Quien era esta persona divina?, ¡era el llamado ÁNGEL O MENSAJERO (Malak) DE IEVE , el cual también se llama IEVE !. Ese nombre de IEVE  el Dios Padre no se lo ha dado a nadie más, sino SOLO A ESTE ÁNGEL O MENSAJERO ESPECIAL, usted no va a encontrar ni un solo texto en la Biblia donde se diga que el nombre de IEVE  está en otra persona, ¡excepto en ese Ángel o Mensajero especial!

En Génesis 17:1 y 18:1 leemos que IEVE  se APARECIÓ a Abraham, es decir, se dejó VER, pero resulta que en Juan 1:18 leemos bien claro que al Dios Padre NADIE LE VIO JAMÁS. Por lo tanto, ese IEVE  que se apareció a Abraham en Gen.17:1 y 18:1 NO ERA EL DIOS PADRE, sino el Dios unigénito (Gen.1:18), es decir, el ÁNGEL DE IEVE , el VOCERO o Verbo del Dios Padre, el cual también se llama igual que IEVE , porque el nombre del Padre está en él; es decir, EL PADRE IEVE  HABLABA POR MEDIO DE ESTE SEGUNDO IEVE .

Era el PADRE IEVE  quien hablaba a los seres humanos (Heb.1:1), pero lo hacía por medio de este Ángel o Verbo de Dios, el cual TAMBIÉN LLEVA EL NOMBRE DE IEVE , PORQUE EL NOMBRE DEL PADRE ESTÁ EN ÉL (Ex.23:20-21).

En otra ocasión, 74 personas vieron a IEVE .

En Ex.24:9-11 leemos bien claro que Moisés, Aarón, Nadab, Abiú y 70 ancianos de Israel subieron al monte y VIERON AL DIOS DE ISRAEL, al Señor IEVE . Observe bien, todos esos pasajes bíblicos dicen bien claro que los seres humanos VIERON AL DIOS DE ISRAEL, A IEVE , pero resulta que al Dios Padre NADIE LE VIO JAMÁS (Jn.1:18), por consiguiente, ¡este Señor IEVE  que se aparecía a los seres humanos NO ERA EL DIOS PADRE, sino otro ser divino, el cual también se llama IEVE !, pues lo que dice el pasaje bien claro es que 74 personas subieron la monte y VIERON A IEVE , el DIOS DE ISRAEL, el cual descendía a la tierra y vieron los seres humanos, por lo tanto, esto demuestra de forma clara e irrefutable que existen DOS PERSONAS DIVINAS LLAMADAS IGUAL: IEVE , lo que ocurre es que el primer IEVE  es el Dios supremo, el Padre, y no hay otro Dios como él, mientras que el segundo IEVE  es el VERBO DE DIOS, el cual se aparecía a los seres humanos, y hablaba de parte del IEVE  supremo e invisible que está en el cielo.

La secta asesina del jehovismo atalayado responde a esta clara enseñanza bíblica diciendo la siguiente majaderia: “en realidad aquellos setenta y cuatro hombres no vieron ninguna forma de Dios. Lo que vieron en visión fue una exhibición inspiradora de temor de la gloria del “Dios de Israel.“ Esa respuesta del jehovismo es TODO LO CONTRARIO de lo que dice el pasaje bíblico. ya que esos falsos ungidos se han inventado esa tontería de que esas 74 personas vieron una “exhibición inspiradora de temor de la gloria del Dios de Israel” ¿pero a quien pretenden engañar esa pandilla de falsos profetas y engañadores?, ¿de donde ha sacado semejante cuento?, ya que eso no es lo que dice el texto bíblico, pues el pasaje bíblico dice bien claro que ellos VIERON AL DIOS DE ISRAEL, y encima se mencionan los PIES de ese Dios de Israel, lo cual demuestra sin ninguna duda que ellos vieron a UNA PERSONA DIVINA EN FORMA HUMANA, CON CABEZA, CUERPO Y PIES, pero como resulta que al IEVE  PADRE nadie le vio jamás (Jn.1:18), entonces ese IEVE  que se aparecía y se dejaba ver NO ERA EL IEVE  PADRE, sino que era el segundo IEVE , es decir, el VERBO DE DIOS, llamado el ÁNGEL DE IEVE , ya que la Biblia dice que el nombre de IEVE  ESTÁ EN ESTE ÁNGEL TAN ESPECIAL.

Como he demostrado, IEVE  se APARECÍA a los seres humanos, y fue visto de forma física, tal como dicen todos esos pasajes bíblicos, pero como resulta que al IEVE  PADRE nadie le vio jamás (Jn.1:18), entonces ese IEVE  que fue visto por los seres humanos no era el IEVE  Padre, sino el SEGUNDO IEVE , es decir, el Verbo de Dios, el cual también tiene el nombre de IEVE .

Cuando la Biblia dice que IEVE  es ÚNICO (Dt.6:4), se está refiriendo al IEVE  PADRE, el cual es un Dios único, porque él es el IEVE  SUPREMO, y no hay otro Dios como él, sin embargo, el segundo IEVE , el Verbo, está SUBORDINADO al IEVE  supremo, y siempre habla de parte del Padre IEVE .

IEVE  VENDRÁ A LA TIERRA CON TODOS SUS SANTOS

Leamos la impresionante profecía de Zacarías 14:4-5. En esta profecía se dice bien claro que IEVE , MI DIOS, vendrá del cielo CON TODOS SUS SANTOS, pues bien, si leemos ahora Mateo 25:31 y 1Ts.3:13 vemos que quien vendrá del cielo con todos sus santos es EL MESÍAS JESÚS : “en la venida de nuestro Señor Jesús , el Mesías, con todos sus santos.” Por lo tanto, el Mesías Jesús  también se llama IEVE !, ¡pero no nos confundamos!, cuando la Biblia dice que el Mesías también se llama IEVE , no está diciendo que él sea igual que el Dios Padre, sino que es el HIJO del Dios Padre, ya que el Dios Padre es el Dios del Hijo (Heb.1:8-9, Ap.3:12).

Los cristianos bíblicos no estamos enseñando la existencia de dos Altísimos, sino solo de UNO, el cual es el Dios Padre, no hay otro Dios como él; pero el nombre de este Dios Padre, IEVE , lo comparte con el Dios unigénito, el Mesías Jesús , ¡los dos se llaman igual! Esta es la clara enseñanza bíblica y cristiana, la cual es rechazada por aquellos que rechazan la verdadera doctrina Judeo-Cristiana.

EL CREDO NICENO -CONSTANTINOPOLITANO Y LOS DOS DIOSES

La creencia en los dos dioses verdaderos, llamados IEVE , era la doctrina enseñada por los cristianos de los cuatro primeros siglos, y quedó reflejada en el llamado “Credo Niceno-Constantinopolitano”, redactado en el siglo 4º. Esta versión del Credo Niceno-Constantinopolitano la he tomado de la siguiente web: http://anglican.tripod.com.mx/otros/credos.HTM#3

“Creemos en un solo Dios Padre todopoderoso, Creador de cielo y tierra, de todo lo visible e invisible. Creemos en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, engendrado, no creado, de la misma naturaleza que el Padre, por quien todo fue hecho; que por nosotros y por nuestra salvación bajó del cielo; por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la virgen, y se hizo hombre. Por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato: padeció y fue sepultado. Resucitó al tercer día, según las Escrituras, subió al cielo y está sentado a la derecha del Padre.

De nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y muertos, y su reino no tendrá fin. Creemos en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida, que procede  del Padre y del Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló por los profetas.

Creemos en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica.

Reconocemos un solo Bautismo para el perdón de los pecados.

Esperamos la resurrección de los muertos y la vida del mundo futuro. Amén.”

Como podemos observar, en dicho Credo de Nicea-Constantinopla NO SE ENSEÑA LA DOCTRINA FALSA DE LA TRINIDAD, ya que no se dice por ninguna parte que Dios sea “trino”, ni que el Padre, el Hijo y el espíritu santo sean un solo Dios, ¡lo que sí enseña ese Credo correctamente es la DIVINIDAD DEL MESÍAS JESÚS !, la cual es enseñada también en el Nuevo Testamento (Jn.1:1. 18, Ro.9:5, Filp.2:6, Tito 2:13, Heb.1:8-9, 2P.1:1).

En este hermoso Credo de Niceno-Constantinopolitano simplemente se dice: “Creo en Dios Padre, todopoderoso, CREADOR DEL CIELO Y DE LA TIERRA…”, dicho Credo dice bien claro que fue solo el Dios PADRE quien creó los cielos y la tierra, él es el Todopoderoso supremo, siendo el Mesías el segundo Dios, el Dios unigénito, por medio del cual el Padre creó todas las cosas. Por eso es que dicho Credo dice del Mesías lo siguiente: “DIOS DE DIOS, DIOS VERDADERO DE DIOS VERDADERO”, es decir, hay DOS DIOSES VERDADEROS: el Padre y el Hijo, pero siendo el Padre el Creador supremo y todopoderoso. Por lo tanto, en dicho Credo NO HAY NI RASTRO DEL FALSO DIOS TRINO, simplemente se mencionan a los dos dioses verdaderos, el Padre y el Hijo,

Solo hay un Dios ALTÍSIMO, que es el IEVE  Padre, y después hay un segundo Señor o IEVE , que es el Hijo, el Verbo de Dios, el cual habla siempre de parte del Dios supremo, el Padre, y era este segundo IEVE  quien siempre se aparecía a los seres humanos y se dejaba ver.

La Biblia dice que al Dios PADRE nadie le vio jamás (Jn.1:18), por lo tanto, ese IEVE  que vieron los seres humanos era el SEGUNDO IEVE , el Verbo de Dios, el Mensajero (ángel) especial del IEVE  supremo que está en el cielo. Tanto el Mensajero especial, como el IEVE  Padre, se llaman igual, por la sencilla razón de que EL NOMBRE DE IEVE  ESTÁ EN ESTE MENSAJERO ESPECIAL: “He aquí yo envío mi Ángel (Mensajero) delante de ti para que te guarde en el camino, y te introduzca en el lugar que yo he preparado. Guárdate delante de él, y oye su voz; no le seas rebelde; porque él no perdonará vuestra rebelión, porque mi nombre está en él.” (Exo.23:20).

Por lo tanto, ¡la doctrina del segundo IEVE es absolutamente bíblica y verdadera!.

Fuente: http://cristianosbiblicos.wordpress.com/2010/03/24/los-dos-dioses-llamados-ieve-2/

Saludos!

De: titomartinez21tesis

Enviado: 06/01/2012 08:13

Lo que dices es mentira, cristiano falso, si le quitas la palabra "solo" no dice lo mismo, sino que cambia totalmente la frase, pues no es lo mismo decir que hay un Dios, que decir que hay un SOLO Dios, o por ejemplo, no es lo mismo decir que hay un rey, que decir "hay un SOLO rey". Para los cristianos hay un Dios, no importan los demas dioses, ya lo dijo Pablo; Para nosotros hay un Dios y un señor, no dice dos dioses Ya te he demostrado como en la Biblia a Jesús se le da el título de Dios, tu sencillamente no crees en la Bibla. tambien a Moises se le da el titulo de Dios, eso se llama honoris causa   Tu sencillamente has sido engañado por Satanás con esa asquerosa mentira del monoteismo. el cristianismo no es trinitario ni henoteista, ni unicitario, el cristianismo es monoteista, unitario.

De: gatomalo28

Enviado: 06/01/2012 02:08

"Cristiano verdadero" al hablar de este tema tan a fondo, trata de no olvidarte pasajes muy pero muy importantes. Yo no se si lo que expusiste es obra tuya, pero yo aviso que esto no es obra mia sino del hermano Tito. lo que puse no es mio, alli puse la fuente. gatomalo28, el engel que se aparecía con el nombre de IEVE, era el mismo IEVE en forma de angel o en forma de lumbre o nube, cristo hizo su aparicion cuando Maria dió a luz, hace 2,012 años, la concepcion de María fué obra del Espiritu Santo. Quien no crea que el Espiritu Santo engendró a Maria, no es cristiano, pues ese es el fundamento del cristianismo, pues Elias dijo, una virgen tendrá un hijo, esa es la profecía del cristianismo y quien no crea en esa profecía, no es cristiano. Logos no es cristo, logos es la mente, la razón, la voluntad de Dios, en griego es λόγος. logos. (Del gr. λόγος). 1. m. Fil. Discurso que da razón de las cosas. 2. m. Razón, principio racional del universo.   Mateo 1:18-23 18 El nacimiento de Jesucristo fue así: Estando desposada María su madre con José, antes que se juntasen, se halló que había concebido del Espíritu Santo.19 José su marido, como era justo, y no quería infamarla, quiso dejarla secretamente.20 Y pensando él en esto, he aquí un ángel del Señor le apareció en sueños y le dijo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que en ella es engendrado, del Espíritu Santo es.21 Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvaráa su pueblo de sus pecados.22 Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: 23 He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emanuel

Respuesta  Mensaje 1 de 1 en el tema

De: lergel  (Mensaje original) Enviado: 06/01/2012 09:13 ¿ES EL HIJO DE DIOS EL ÁNGEL DE YAHWEH? Filed under: 1 — Deja un comentario mayo 6, 2009 Texto clave: Génesis 16:7-13  (7) El ángel de YHWH la halló junto a un pozo de agua en el desierto, el pozo camino a Shur.  (8) Y dijo: “Hagar, sierva de Saray, ¿de dónde vienes y adónde vas?”  Ella dijo: “Estoy huyendo de mi ama Saray.”  (9) El ángel de YHWH le dijo: “vuelve a tu ama y sujétate a ella.”  (10) El ángel de YHWH le dijo también: “Multiplicaré tan grandemente tu simiente no podrá ser contada por su multitud.”  (11) Y el ángel de YHWH le dijo: “Ahora has concebido y tendrás un hijo; lo llamarás Ismael, porque YHWH se ha fijado en tu aflicción.  (12) Él será un asno salvaje de hombre, con su mano contra todos, y la mano de todos contra él; y vivirá en rencilla con toda su parentela.” (13) Así que ella llamó a YHWH quien le hablaba, “Tú eres El-roi”; porque ella dijo: “He visto en realidad a Elohim y he quedado viva después de verlo?” (NRSV 1.  Algunos trinitarios creen que en las Escrituras Hebreas (el llamado “Antiguo Testamento”) “el ángel de YHWH” es el Mesías antes de que supuestamente “encarnara” como humano.  Este punto es disputado por muchos, y con buena razón.  No hay un solo versículo que diga realmente que el Mesías es el ángel de YHWH.  La entera doctrina está edificada sobre una presunción.  ¿Por qué entonces, si la doctrina no se afirma en la Escritura, tantas personas la creen?  La razón es que es muy difícil para los trinitarios creer que Yahoshúa es co-igual y co-eterno con Elohim (Dios) desde el principio del tiempo, y sin embargo nunca aparece en el llamado Antiguo Testamento.  Siendo que uno no puede descartar el rol activo que desempeña Yahoshúa (Jesús) hoy día como Cabeza de la Congregación, ¿es posible que él estuviera presente en tiempos del Antiguo Testamento y que nunca se haya involucrado con la humanidad?  La respuesta de un trinitario a esta pregunta es colocar a Yahoshúa en el Antiguo Testamento por medio de asumir que él debe ser “el ángel de YHWH.” Sin embargo, nosotros contestamos la pregunta por medio de afirmar que aunque el Mesías existía en el cielo en tiempos del Antiguo Testamento, no se reveló a Israel ni es el ángel de YHWH, sino que permaneció como “el misterio escondido de los siglos” (Efe. 3:4, 5; Colo. 1:6; 4:3) para el plan de salvación del hombre. Creemos que físicamente, como hombre, comenzó a existir cuando Elohim hizo quedar embarazada a Miryam (María) (Mat. 1:18). ¿Exactamente cuáles son las razones por las que los trinitarios dicen que el ángel de YHWH es el Mesías?  Los trinitarios difieren sobre los puntos de evidencia (lo cual puede esperarse cuando se manejan presunciones), pero las razones normales son: que él parece ser superior a los otros ángeles; que es un ser aparte de YHWH; que puede perdonar pecados (Ex. 23:21); que habla con autoridad como si fuera Elohim; que su rostro causaba temor en la gente; que nunca más se vio después del nacimiento de Yahoshúa [lo cual es falso, pues aparece en Mateo 2:19], y, lo más importante, que se refieren a él como Elohim mismo.  Todos estos puntos serán considerados, y comenzaremos por el último, que es el punto más esencial del argumento  2. Un estudio de las pariciones del ángel de YHWH revela que algunas veces se hace referencia a él como el ángel y algunas veces se hace referencia a él como “YHWH” o “Elohim” (vea Gen. 16:13 y Jueces 6:16).  La ley judía de agencia explica por qué eso es así.  Según el entendimiento hebreo de loq ue es la agencia, el agente era considerado como la persona misma.  Esto se expresa muy bien en The Encyclopedia of the Jewish Religion:  Agente (Heb. Shalíaj): El punto principal de la ley judía de agencia está expresado en el dictum: “El agente de una persona es considerado como la persona misma” (Nedarim 72b; Kiddushim 41b). Por lo tanto cualquier acto cometido por un agente debidamente nombrado es considerado como cometido por el principal, quien por consiguiente lleva plena responsabilidad por el mismo con la consecuente ausencia completa de responsabilidad por parte del agente. [1][3]  En los textos en los que el ángel es llamado “Elohim” o “YHWH,” es imperativo notar que siempre es identificado como un ángel.  Este punto es importante porque a Elohim nunca se llama un ángel.  “Dios es Dios”, como dicen.  Así que si a alguien se le llama “Dios,” pero se le identifica claramente como un ángel, debe haber una razón. En el registro del Génesis citado arriba, el ángel es claramente identificado como un ángel cuatro veces separadas.  ¿Por qué entonces se dice que “YHWH” le habló a ella?  Se dice así porque como el agente o mensajero de YHWH, el ángel estaba hablando en representación de Elohim y el mensaje que trajo fue el mensaje de Elohim.  La misma idea básica se expresa cuando se dice que “Elohim visita” a su pueblo, cuando en realidad Él envía alguna forma de bendición (vea las notas sobre Lucas 7:16).  Elohim mismo no se muestra, pero alguien que no esté familiarizado con esa cultura podría concluir eso por la manera en que se dice que Él se mostró.  Además, algunas de las personas a las que se les apareció el ángel, claramente expresaron su creencia de que era un ángel de Elohim.  Gedeón exclamó: “He visto al ángel de YHWH cara a cara!” (Jueces 6:22).     Hay evidencia bíblica conclusiva de que los mensajeros y representantes de Elohim son llamados “Elohim” (“Dios”) (vea las notas sobre  Hebreos 1:8). Esto es importante porque, si los representantes de Elohim son llamados “Dios,” entonces la manera de distinguir a Elohim de sus representantes es por el contexto.  Ya hemos mostrado que cuando el ángel de YHWH es llamado “Elohim,” el contexto es cuidadoso en dejarle saber al lector que el agente es en realidad un ángel.   3. Otra pieza de evidencia que revela que el ángel de YHWH es un ángel y no un miembro “co-igual” de la Trinidad es que él está bajo el mando de YHWH.  En un registro, David desobedeció a Elohim y vino una plaga sobre la tierra.  “Elohim envió un ángel a destruir a Jerusalem” (1 Crón. 21:15).  Aprendemos del registro que era el ángel de YHWH el que estaba afligiendo al pueblo, y eventualmente “YHWH se entristeció a causa de la calamidad y le dijo al ángel que estaba afligiendo al pueblo: ‘¡Basta! Retira tu mano.’  El ángel de YHWH estaba en la era de Araunah el yebuseo” (2 Sam. 24:16).  Estos versículos no están escritos como para indicar que este ángel era de algún modo Elohim mismo.  No hay “co-igualdad” aquí.  Esto era simplemente YHWH dándole un mandato a uno de sus ángeles.   4. Otro ejemplo claro que muestra que el ángel de YHWH no puede ser “Elohim” mismo de ninguna, manera está en Zacarías.  Zacarías estaba hablando con un ángel acerca de una visión que tuvo. La Biblia registra: “Entonces el ángel de YHWH dijo: ‘YHWH Todopoderoso, ¿hasta cuándo privarás de misericordia a Jerusalem y a los pueblos de Judah, con los cuales has estado enojado estos setenta años?’ Así que YHWH habló palabras bondadosas y consoladoras al ángel que hablaba conmigo” (Zac. 1:12 y 13).  El hecho de que el ángel de YHWH le pidió a YHWH información y luego recibió palabras consoladoras indica que él no es co-igual con Elohim en poder ni en conocimiento.  Es impensable que Elohim necesite información o que necesite palabras consoladoras.  Así, cualquier reclamo de que el ángel de YHWH es el Mesías pre-encarnado y que es de todos modos Elohim simplemente no se puede hacer cuadrar con lo que la Biblia dice en realidad.  5. Es interesante que dos piezas de evidencia que los trinitarios usan para probar que el ángel de YHWH tiene que ser el Mesías pre-encarnado son 1) que la Biblia claramente afirma que él es separado de Elohim y 2) que habla con la autoridad de Elohim.  Nosotros argumentaríamos que las razones por las que él es separado de Elohim son 1) que él es exactamente lo que el texto lo llama, es decir, un ángel, y 2) que él habla con autoridad porque está trayendo un mensaje de parte de Elohim.  Los profetas y otros que hablaron de parte de Elohim hablaron con autoridad, como afirman muchos pasajes.  Además, el ángel de YHWH habla acerca de Elohim en tercera persona. Por ejemplo, en Génesis 16:11 arriba, el ángel dice: “YHWH ha escuchado de tu miseria.”  El ángel no dice: “Yo he escuchado de tu miseria,” como si él fuera YHWH.  En Génesis 22:12, el ángel dijo: “Ahora sé que temes a Elohim,” no dijo: “Ahora sé que me temes.”  En Jueces 13:5, el ángel dice que Samsón será “apartado para Elohim,” no dice: “apartado para mí.” De modo que aunque el texto puede llamar Elohim al ángel, lo cual es apropiado para un representante de Elohim, el ángel nunca dijo que él fuera Elohim y hasta se refirió a Elohim en tercera persona.   Además, si el Mesías fuera el ángel de YHWH que le habló a Moisés en la zarza ardiente, entonces él no dijo eso en su enseñanza.  Marcos 12:26 registra a Yahoshúa hablando con los saduceos y diciendo: “¿No han leído ustedes en el libro de Moisés, el relato de la zarza, cómo Elohim le dijo:‘Yo soy el Elohim de Abraham, el Elohim de Isaac, y el Elohim de Jacob.’?”  Si Yahoshúa hubiera sido el ángel en la zarza, y se hubiera estado proclamando a sí mismo como “El Elohim pre-existente,” habría aprovechado esta oportunidad para decir: “Yo le dije a Moisés.”  El hecho de que Yahoshúa dijo que fue Elohim quien le habló a Moisés muestra claramente que se estaba diferenciando a sí mismo de Elohim.     6. Que el ángel de YHWH parece ser superior a los demás ángeles no es razón para asumir que de algún modo es parte de la Trinidad.  Muchos eruditos concuerdan en que los ángeles difieren en poder y autoridad. La Biblia menciona arcángeles en 1 Tesalonicenses 4:16 y en Judas 9, por ejemplo.  No sería insólito que este ángel fuera uno con mayor autoridad.  Tampoco el hecho de que el ángel de YHWH puede perdonar pecados es razón alguna para creer que sea “Dios”.  Los agentes de Elohim pueden perdonar pecados.  Elohim le dio a Yahoshúa la autoridad de perdonar pecados, y luego él a su vez les dio a los apóstoles la autoridad de perdonar pecados (vea las notas sobre Mateo 9:2).  7. Aunque es cierto que el rostro del ángel de YHWH ocasionalmente causa pavor en las personas, no hay razón para sumir que él sea “Dios”.  Una lectura cuidadosa de los pasajes donde él aparece muestra que algunas veces las personas ni siquiera se dieron cuenta de que estaban hablando con un ángel. Por ejemplo, cuando el ángel de YHWH se le apareció a la madre de Sansón, ella volvió donde su esposo Manoah con este informe: “Un hombre de Elohim vino a mí.  Parecía como un ángel de Elohim, muy temible.  No le pregunté  de dónde venía, y él no me dijo su nombre” (Jueces 13:6).  Note que los ángeles tienen la reputación de poseer un rostro inspirador de temor, y la mujer pensó que este “hombre de Elohim” también lo tenía, pero aún así ella no creía que fuera un ángel.  Cuando Manoah se encontró con el ángel de YHWH y los dos hablaron sobre cómo criar a Samsón, Manoah no descubrió que era un ángel hasta que ascendió al cielo en el humo del sacrificio de Manoah. Por lo tanto, simplemente porque el rostro de alguien sea temible no significa necesariamente que sea “Dios”.  8. Se argumenta también que el Mesías era probablemente “el ángel de YHWH” porque estas palabras nunca aparecen después de su nacimiento, y sería razonable que este ángel apareciera a través de toda la Biblia.  El hecho es, sin embargo, que el ángel de YHWH ciertamente aparece después de la concepción de Yahoshúa, lo cual parecería inconsistente con la premisa de que el ángel de YHWH es el “Mesías pre-encarnado.”  El registro del nacimiento de Yahoshúa es bien conocido.  Se descubrió que María estaba embarazada con Yahoshúa antes de que ella y José se casaran, y José, quien pudo haberla hecho apedrear hasta morir, decidió divorciarse de ella.  Sin embargo, “el ángel de YHWH” se le pareció en un sueño y le dijo que el niño era de Elohim.  Mateo 1:24 afirma: “Cuando José despertó, hizo lo que le había mandado el ángel de YHWH y tomó a María como su esposa.”  Dos conclusiones pueden sacarse de este registro.  Primero, que Yahoshúa ya estaba en el vientre de María cuando el ángel de YHWH se le apareció a José.  De esto concluimos que “el ángel de YHWH” no puede ser el Mesías porque Yahoshúa estaba en ese momento “en la carne” dentro de María.  Segundo, debe notarse que en el mismo registro este ángel es conocido como “un” ángel de YHWH en unas versiones y como “el” ángel de Yhwh en otras.  Este mismo hecho puede verse en los registros del Antiguo Testamento (1 Reyes 19:5 y 7).  Hay muchas apariciones de “el” ángel de YHWH en el Nuevo Testamento (Hechos 5:19; 8:26; 12:7 y 23).  De esto podemos concluir que es probable que el mismo ángel que es llamado tanto “el” ángel de YHWH como “un ángel” en el Antiguo Testamento todavía aparece como “un ángel de YHWH” después del nacimiento del Mesías.  Cuando se pesa cuidadosamente toda la evidencia, hay Buena razón para creer que las palabras que describen al “ángel” de YHWH son literales, y que el ser al que se hace referencia es un ángel, tal como lo dice el texto.

De: gatomalo28

Enviado: 06/01/2012 18:48

En castellano por favor jeje.   Logos es palabra, verbo, y esta es la definicion en Juan 1:1   Strong's 3056 razonamiento expresado en palabras, eso es lo que es el verbo de Dios, la palabra de Dios, pues la palabra era Dios