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LA SHEMÁ HEBREA, ¿A QUIEN SE REFIERE?
Por Tito Martinez
La palabra hebrea ejad, que aparece en la Shemá hebrea (Dt.6.4), se puede traducir como una unidad compuesta, o como una unidad simple, DEPENDE DEL CONTEXTO.
Ahora bien, cuando la Semá dice que IEVE es uno (ejad), ¿a quien se refiere?, ¿se refiere a un dios trino?, ¿se refiere a una mezcla entre el Padre y el Hijo?, pues obviamente solo se refiere al PADRE, y lo voy a demostrar de forma bien sencilla:
Rom 3:30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión.
Gál 3:20 Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno.
1Co 8:4 Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que hay un Dios.
1Co 8:6 para nosotros, sin embargo, hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Está bien clarito, ese Dios uno o único es solamente el PADRE, ¡nadie más!, pero no solo eso, Jesús citó la Shemá hebrea, y se estaba refiriendo al Dios PADRE:
Mar 12:28 Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?
Mar 12:29 Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.
Mar 12:30 Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento.
Observemos que Jesús no dijo por ninguna parte que ese Dios único fuera una mezcla de dos, el Padre y el Hijo, sino que es solo uno, el Padre, ¡Jesús no se incluyó en esa unidad de Dios!. Por cierto, seguro que muchos citarán el pasaje de Juan 10:30, cuando dijo Jesús que él y el Padre son uno, sin embargo, este pasaje no tiene que ver nada con la Shemá, también pidió Jesús que todos sus discípulos seamos uno, como él y el Padre son uno (Jn.17), y obviamente los cristianos no seremos IEVE.
Por consiguiente, la Shemá hebrea únicamente se refiere al Dios PADRE, ni se refiere a un falso dios trino, ni se refiere tampoco a una mezcla entre el Padre y el Hijo. Dios el Padre es un Dios único por la sencilla razón de que es el DIOS SUPREMO, no existe otro Dios como él, y es el único Dios que ha de ser adorado en espíritu y en verdad (Jn.4:23-24). La Shemá hebrea destroza las falsas doctrinas del trinitarismo, el biteismo y el unicitarimo.
Gracia y paz
(El tormento de los malditos judaizantes y demás apóstatas de la fe)
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Total mente de acuerdo.Tito |
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Pero el problema que tenis con la creencia hebrea es el darle a Jesus una preexistencia como co ayudante en la creacion y sentarlo a la derecha del padre .cuando es solo un hombre y no un cer angelico el que esta a la derecha del Padre el no estaba antes en esa pocicion .por la sesilla razon que solo un hombre puede ocupar ese lugar y este fue creado hace 2011 años. por que no sugueto a los angeles el mundo venidero pero en cierto lugar dece que es el HOMBRE para que te acuerdes de el y el Hijo del hombre para que le visites por lo tanto no solo esta sentado a la diiestra de Dios el hijo de Dios si no que tambien es el hijo del HOMBRE POR QUE FUE HECHO A IMAGEN Y SEMEJANZA DEL HOMBRE Y NACIO DE UNA MUJER VIRGEN . |
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| Pues claro que Jesucristo es un hombre, pero es un hombre divino, que tuvo preexistencia, y al cual el Padre utilizó para crear el Universo.
Gracia y paz
(El tormento de los malditos judaizantes y demás apóstatas de la fe)
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Me alegra mi querido hermano Tito que haya rectificado eso, pues yo había leído en sus tesis que enseñaba que la shemá se refería al padre y al hijo, lo cual era totalmente imposible, ya que siempre cuando se habla que Dios es uno se refiere solamente al padre, sobre todo en el nuevo testamento.
Que aparezca la palabra Elohim en aquel texto hebreo de Deu. 6:4 no quiere decir que se esté refiriendo al padre y al hijo, por que el padre también es ELOHIM, ya que esa palabra también se puede utilizar en sentido singular abstracto como titulo de majestad (Esa palabra tiene varias aplicaciones)
Me alegra hermano que rectifique siempre sus errores.
Gracia y paz
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Mira, Guillermo, tu dices que solo existe un IEVE, entonces ¿como te explicas este pasaje?
Gén 19:24 Entonces IEVE hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de IEVE desde los cielos;
Como puedes ver, un IEVE, el que se apareció a Abraham, hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego DE PARTE DE IEVE desde los cielos, es decir, el pasaje claramente menciona a los dos dioses llamados IEVE, uno que está en la tierra, y que era visto por los humanos, y el otro IEVE que está en el cielo, y que es el Padre.
Esto pulveriza esa doctrina de demonios de que oslo existe un Dios llamado IEVE, ¡hay DOS!
(El tormento de los malditos judaizantes y demás apóstatas de la fe)
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De: Eutico |
Enviado: 28/10/2012 16:01 |
Gracias por este estudio.
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LA SHEMÁ HEBREA, ¿A QUIEN SE REFIERE?
Por Tito Martinez
La palabra hebrea ejad, que aparece en la Shemá hebrea (Dt.6.4), se puede traducir como una unidad compuesta, o como una unidad simple, DEPENDE DEL CONTEXTO.
Ahora bien, cuando la Semá dice que IEVE es uno (ejad), ¿a quien se refiere?, ¿se refiere a un dios trino?, ¿se refiere a una mezcla entre el Padre y el Hijo?, pues obviamente solo se refiere al PADRE, y lo voy a demostrar de forma bien sencilla:
Rom 3:30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión.
Gál 3:20 Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno.
1Co 8:4 Acerca, pues, de las viandas que se sacrifican a los ídolos, sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que hay un Dios.
1Co 8:6 para nosotros, sin embargo, hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Está bien clarito, ese Dios uno o único es solamente el PADRE, ¡nadie más!, pero no solo eso, Jesús citó la Shemá hebrea, y se estaba refiriendo al Dios PADRE:
Mar 12:28 Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?
Mar 12:29 Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.
Mar 12:30 Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento.
Observemos que Jesús no dijo por ninguna parte que ese Dios único fuera una mezcla de dos, el Padre y el Hijo, sino que es solo uno, el Padre, ¡Jesús no se incluyó en esa unidad de Dios!. Por cierto, seguro que muchos citarán el pasaje de Juan 10:30, cuando dijo Jesús que él y el Padre son uno, sin embargo, este pasaje no tiene que ver nada con la Shemá, también pidió Jesús que todos sus discípulos seamos uno, como él y el Padre son uno (Jn.17), y obviamente los cristianos no seremos IEVE.
Por consiguiente, la Shemá hebrea únicamente se refiere al Dios PADRE, ni se refiere a un falso dios trino, ni se refiere tampoco a una mezcla entre el Padre y el Hijo. Dios el Padre es un Dios único por la sencilla razón de que es el DIOS SUPREMO, no existe otro Dios como él, y es el único Dios que ha de ser adorado en espíritu y en verdad (Jn.4:23-24). La Shemá hebrea destroza las falsas doctrinas del trinitarismo, el biteismo y el unicitarimo.
Gracia y paz
(El tormento de los malditos judaizantes y demás apóstatas de la fe)
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creo que usted por lo que oido no cree que Dios es uno solo,pues creo que cree en la eternidad del Hijo..? |
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ESTIMADO TITO,ME QUEDE SORPRENDIDO CON LO QUE LE RESPONDIO A ELIAS..USTED CREE EN CO-CREADORES POR LO QUE VI,UNA COSA ES QUE LA PALABRA QUE NO BA SEPARADA DE DIOS,FUERA CREADO TODO,PERO DIME DONDE DICE EN ISAIAS 45:5-7,AHY NO DICE QUE AIGA CO-CREADORES PUES HABLA EL PADRE YAHSHUAH,NO ME DIGAS QUE SE LLAMABA IGUAL POR QUE EL HIJO NO EXISTIA SI NO EN LA PREECIENCIA DEL ETERNO DIOS UNICO,PORQUE SI NO DIGAME PORQUE EN ISAIAS 43:10 DICE QUE NO FUE FORMADO DIOS DESPUES DE MI HABLA EN PRIMERA PERSONA EL PADRE,NO LOS CO-CREADPRES ESTIMADO TITO,ISAIAS 45:21,NOS DICE LO MISMO..QUE HACEMOS CON ESTOS TEXTOS? |
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ESTIMADO TITO,ME QUEDE SORPRENDIDO CON LO QUE LE RESPONDIO A ELIAS..USTED CREE EN CO-CREADORES POR LO QUE VI,UNA COSA ES QUE LA PALABRA QUE NO BA SEPARADA DE DIOS,FUERA CREADO TODO,PERO DIME DONDE DICE EN ISAIAS 45:5-7,AHY NO DICE QUE AIGA CO-CREADORES PUES HABLA EL PADRE YAHSHUAH,NO ME DIGAS QUE SE LLAMABA IGUAL POR QUE EL HIJO NO EXISTIA SI NO EN LA PREECIENCIA DEL ETERNO DIOS UNICO,PORQUE SI NO DIGAME PORQUE EN ISAIAS 43:10 DICE QUE NO FUE FORMADO DIOS DESPUES DE MI HABLA EN PRIMERA PERSONA EL PADRE,NO LOS CO-CREADPRES ESTIMADO TITO,ISAIAS 45:21,NOS DICE LO MISMO..QUE HACEMOS CON ESTOS TEXTOS?
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| BS''D
A quién más podría referirse si está hablando a los hijos de Israel diciéndoles que el Eterno Soberano nuestro.
Si el Único Soberano (Elohím) de los hijos de Israel es el I/H/V/H de quien se dice que solo es UN (1) I/H/V/H.
Escucha Israel, I/H/V/H Soberano nuestro, es 1 I/H/V/H
Con lo cual la teoría de los dos LLEVES queda en NADA.
Se te rebatió oportunamente un artículo publicado por tí mismo y que ahora espero tengas a bien no borrar:
En Éste epígrafe sustentabas la supuesta existencia de tu dios ajeno LLEVE's en la palabra EJAD.
Se te demostró (y abandonaste el post) que EJAD no significa más de 1. |
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Mira, falso rabino:
1- La semá hebrea enseña que IEVE es uno. único, y obviamente se refiere al Dios PADRE, el cual es único, no hay otro Dios como él (1Co.8:4, 6, Jn.17.3). Yo hace dos años enseñaba erroneamente que IEVE es una unidad compuesta, pero ya he rectificado ese error.
2- En Exodo 3 al ángel de IEVE que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente ¿como se le llama?, se le llama IEVE, por lo tanto, ese y otros pasajes enseñan bien claro que hay DOS DIOSES LLAMADOS IEVE, uno es el IEVE supremo, el Padre, y el otro es el IEVE menor, es decir, el ángel de IEVE.
3- El Mesías Jesús es llamado IEVE en la Biblia, pues será él quien vendrá del cielo con todos sus santos, para reinar sobre la tierra (Zac.14:1-5), por lo tanto, eso significa que Jesús es el ángel de IEVE, el IEVE menor, por lo tanto, la Biblia enseña bien claro que existen dos dioses llamados IEVE, uno es el supremo e invisible, el Padre, y el otro IEVE es el que descendia a la tierra y se aparecia a los seres humanos. Tu sencillamente no crees en el Tanaj, el Antiguo Testamento, eres un falso rabino.
(El tormento de los malditos judaizantes y demás apóstatas de la fe)
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| (de tito) 2- En Exodo 3 al ángel de IEVE que se apareció a Moisés en medio de la zarza ardiente ¿como se le llama?, se le llama IEVE, por lo tanto, ese y otros pasajes enseñan bien claro que hay DOS DIOSES LLAMADOS IEVE, uno es el IEVE supremo, el Padre, y el otro es el IEVE menor, es decir, el ángel de IEVE.
!! MAS CLARO NI EL AGUA!! |
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