Níveles de Afecto - Despierta

Niveles de afecto

NIVEL 1

El nivel más corriente y elemental.
Denominado "Amor si...":

"Te amo si eres bueno"
si te portas bien conmigo,
si cumples mis exigencias,
si haces lo que me agrada, etc.

NIVEL 2

Comúnmente se llega a este nivel.
Es el nivel llamado "Amor porque...":

"Te amo porque tienes buenos sentimientos",
porque te esfuerzas,
porque has obtenido notas aceptables,
porque eres honrado, etc.

Pero ninguna de esas dos formas de amar es verdadera.

Ambas están basadas en condiciones,
y las condiciones emanan
un mensaje muy claro que es:

"Debes ganarte mi cariño"

Debes ganarte mi amor
con actitudes que me satisfagan,
no olvides nunca que te querré más
mientras más te parezcas a mí..."

Eso no es amor,
sino un intercambio egoísta
en el que siempre queremos salir ganando.

NIVEL 3

El único y verdadero amor es el del tercer nivel.
Debe practicarse entre los miembros de una familia, es decir:

"Te amo a pesar de tus errores y tus carencias".

Cuando se llega a este nivel de afecto no es que los desatinos sean bienvenidos... No aceptamos el mal, peroamamos a quien lo cometió.

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"El conocimiento es libre de ír a donde lo quieran recibír" (Almadeaventurero dixit)

En psicología se usa el término afectividad para designar la susceptibilidad que el ser humano experimenta ante determinadas alteraciones que se producen en el mundo sexual o en su propio yo. También se conoce como el amor que un ser humano brinda a alguien.
Tiene por constituyente fundamental un proceso cambiante en el ámbito de las vivencias del sujeto, en su calidad de experiencias agradables o desagradables.

La necesidad de enfrentar un mundo cambiante y parcialmente impredecible hace necesario que cualquier sistema inteligente (natural o artificial) con motivos múltiples y capacidades limitadas requiera el desarrollo de emociones para sobrevivir.

Para Renny Yagosesky, Escritor y Orientador de la Conducta, no existen emociones negativas, y sólo dos factores las convierte en potencialmente negativas: el tiempo de permanencia y las cogniciones que las acompañen. Desde esta óptica, la rabia puede servir para proteger un territorio que se cree amenazado, la tristeza puede ayudar a una introspección curativa, la culpa nos permite reconstruir nuestra moralidad, y el miedo sirve para protegernos de riesgos perjudiciales. Asegura que ciertas emociones pueden dañarnos cuando dejan de ser una expresión, una reacción, y se fijan como estado o condición, con poca o ninguna variabilidad. Para Yagosesky, los estados internos que promueven mayor bienestar son: la alegría y la serenidad, y sugiere para alcanzar la alegría, incrementar las actitudes de gratitud y optimismo, y para desarrollar serenidad aboga por aprender neutralidad o bajo juicio, y relajación frecuente.

Conductualmente, las emociones sirven para establecer nuestra posición con respecto a nuestro entorno, impulsándonos hacia ciertas personas, objetos, acciones, ideas y alejándonos de otras. Las emociones actúan también como depósito de influencias innatas y aprendidas, poseyendo ciertas características invariables y otras que muestran cierta variación entre individuos, grupos y culturas (Levenson).