Página principal  |  Contacto  

Correo electrónico:

Contraseña:

Registrarse ahora!

¿Has olvidado tu contraseña?

Despierta
 
Novedades
  Únete ahora
  Panel de mensajes 
  Galería de imágenes 
 Archivos y documentos 
 Encuestas y Test 
  Lista de Participantes
 General 
 
 
  
  
 ♥.·:*BIENVENIDO*:·. ♥ 
  
  
  
  
 
 
  
  
  
 ♥.·:*GRACIAS POR TU VISITA*:·. ♥ 
 corredor 
  
  
  
  
  
 
 
  Herramientas
 
General: ¯`·._(¯`·._Alfie_.·´¯)_.·´¯
Elegir otro panel de mensajes
Tema anterior  Tema siguiente
Respuesta  Mensaje 1 de 6 en el tema 
De: doctorfausto  (Mensaje original) Enviado: 05/03/2012 06:17

Alfie  

"Alfie" tiene una característica particular, el personaje principal se dirige

al espectador como si no hubiera una pantalla de por medio.
Nos muestra su vida en el mismo momento en que la está viviendo,
nos cuenta lo que siente, lo que recuerda, lo que piensa, etc.
Es una historia contada en primera persona en donde hay un plus,
el protagonista se dirige al público.

Podríamos considerar que es análogo a la manera en que un paciente

cuenta a su terapeuta los sucesos de su vida.

El estilo de vida que lleva Alfie no es, al principio, cuestionado por el

personaje, no se pregunta por el lugar que ocupa respecto a las mujeres,
sino que se encuentra bien con esa vida, no existe preocupación alguna
respecto a la opinión de los demás. Esto estaría relacionado con que la
moral de Alfie no entra en discusión... por ahora. Podríamos agregar que su
vida se guía a partir de determinadas reglas como no llevar mujeres a su casa,
no casarse, no comprometerse y, fundamentalmente, el único consejo que,
según él, le dio su padre: "Hijo, si conoces a una mujer preciosa recuerda que
siempre hay un tipo harto de coger con ella", esto es enunciado por él como
"la filosofía de Alfie Elkins". Lo anterior, daría cuenta de que, Alfie,
no da lugar a que existan grietas en su vida, siguiendo enceguecido ese camino,
le es imposible dejar entrever alguna pista sobre su deseo.
Esto es metafóricamente plasmado en la película en dos oportunidades.
Cuando se encuentra a punto de ingresar a un restaurante y, por determinadas
circunstancias, no lo hace; paradójicamente, el lugar se llama DESEO.
También, se podría tener en cuenta, la manera en que Alfie se guía
meticulosamente por "la palabra del día" aparecida en un calendario,
en contraposición a lo anteriormente dicho, respecto al deseo.

Lo hasta aquí expuesto nos servirá para introducirnos al circuito de la

responsabilidad, teniendo en cuenta que ser responsable es ser un sujeto
de quien se espera una respuesta, pero esta no puede existir sin el pasaje
obligatorio por la culpa.

Haciendo referencia a los tiempos del circuito podemos ubicar en el film

un tiempo 1, donde Alfie lleva una conducta que persigue ciertos fines y
se agotan en sí mismos, esto lo podríamos conectar con las relaciones que
tuvo con las diferentes mujeres que conoció sin comprometerse con
ninguna de ellas, esto estaría relacionado con los aspectos mencionados
anteriormente respecto a su estilo de vida.

Este tiempo es resignificado por un tiempo 2, en donde ciertos

indicadores de la realidad interpelan al sujeto. En el film, los podemos
ubicar en tres situaciones. Cuando Alfie consulta al médico por una
disfunción sexual, cuando se entera de que fue padre y es interpelado
por la mirada de su amigo y cuando Liz lo sustituye por un amante
más joven. En la primer situación mencionada, Alfie culpabiliza a Julie
por su síntoma, a expensas de la proyección, quedando él desresponsabilizado
de sus actos. Respecto a esto, Alfie nos dice, refiriéndose a las mujeres,
especialmente a Julie: "Si no te afectan de una manera, te afectan de otra".
Posteriormente, el protagonista se intenta responsabilizar moralmente,
admitiría sus errores, intentando cambiar su estilo de vida.
Al obtener los resultados negativos respecto a la disfunción, Alfie no se
interroga más allá de eso. En lugar de dar una respuesta como sujeto de
la responsabilidad, esta le es otorgada desde afuera, por el médico.
Podríamos decir que, ya que la intención de cambiar su vida es consciente
o deviene del yo, aparecerán repeticiones de ella sin modificación alguna,
aunque, en un principio, Alfie crea cambiarla. Ante tal interpelación
de la realidad, el personaje podría haber tenido dos opciones:
ahorrarse la angustia, no interrogándose como lo hizo aquí o, como
veremos en las siguientes situaciones, donde la angustia lo
desborda y marca el camino de la responsabilidad.

En la segunda situación, Alfie se entera que es padre y algo sucede en él,

hay algo que lo sorprende. Adviene la culpa como respuesta a la mirada
interpelante de su amigo y esto resignificaría al tiempo 1, dando lugar al
camino hacia un posible tiempo 3. Si bien aparece la negación como
respuesta a esta interpelación cuando, después de lo sucedido,
Alfie intenta rearmar su vida con Liz, ya no puede hacer "oídos sordos"
a esa interrogación que está por formularse, ya se pueden entrever grietas,
por la aparición de la angustia, en la "filosofía de Alfie Elkins".
A diferencia de la situación anterior, aquí se presenta la angustia y la
culpa que marcan el camino hacia el deseo y la responsabilidad subjetiva.

En relación a la tercer situación, la interpelación se produce cuando

Liz sustituye a Alfie por un joven amante. A diferencia de las situaciones
anteriores, podemos decir que, aquí, el protagonista responde a la
interpelación con una pregunta en relación a la responsabilidad subjetiva,
pudiendo habilitar un tiempo 3.

Luego de esta interpelación, podríamos comenzar a vislumbrar una

posición subjetiva diferente en Alfie o no, esto no lo sabemos, pero
podemos tener en cuenta lo que dice al finalizar el film, refiriéndose a
todo lo que sostenía esa "filosofía de Alfie Elkins": "Tengo un poco de
dinero en mi bolsillo, ropa fina, un buen coche a mi disposición, y estoy
soltero, sin compromiso, libre como un pájaro, no dependo de nadie,
nadie depende de mi. Es mi propia vida. Pero no tengo paz mental.
Y si no tienes eso, no tienes nada ¿Cuál es la solución?
Es lo que yo me pregunto ¿De qué se trata todo?"
Los dichos de Alfie podríamos pensarlos como los de un
paciente en sesión, que comienza a mostrarnos sus faltas,
sus agujeros, su castración. Y es aquí donde podríamos ver la
desorganización de la moral en el advenimiento de la responsabilidad
subjetiva, que es otro nombre del sujeto. Al hablar de la existencia
del sujeto, nos encontramos en una dimensión ética y el hablar de ella
implica hablar de la noción de acto en la que el sujeto se produce.
Las faltas que empieza a mostrar Alfie son condiciones de este acto creador.
Y, siguiendo a Alejandro Ariel que nos dice: "cuando este sentimiento
de vacío se adormece no hay creación, solo hay sobrevivencia",
podríamos pensar que esto ocurre en las dos situaciones mencionadas
al principio, porque no se pone en juego la falta.

Cabría preguntarse ahora ¿por qué el posible tiempo 3 podría advenir

en la escena de la sustitución por un amante más joven?
¿Por qué en estas circunstancias?
¿Por qué no advendría en la interpelación de la mirada de su amigo?
En ambos casos, hay una mirada en juego.
En el caso de su amigo, aquella es explícita, se sabe los motivos de
ella y por eso, genera culpa en Alfie. Esta mirada se sabe, es entendida
por los protagonistas y por los espectadores. Distinta es la mirada que se
pone en juego en la escena en el departamento de Liz ¿A quién
encuentra Alfie detrás de la puerta? Los espectadores esperan ver
la imagen del joven amante sustituto, pero se devuelve la imagen del
rostro de Alfie. Teniendo en cuenta el camino hacia la responsabilidad
subjetiva, en vísperas de un posible cambio subjetivo ¿podemos pensar
que Alfie se está mirando a sí mismo desde una posición diferente?
No sabemos qué, a quién o desde dónde está mirando, en este caso,
solamente son los ojos de él los que miran.

También, podríamos preguntarnos respecto a lo que Alfie le demanda

a Liz, él reclama: "¿qué tiene él que no tenga yo?"
¿No se trataría de una postura femenina en él?
¿No estaría ocupando él, ahora, el lugar de las mujeres con las que salía?
¿En qué se parecen Alfie y Liz? ¿Ella no sería una versión femenina de él?
¿Alfie, al elegirla, se está eligiendo a sí mismo, ya que, para el espectador,
presentan características similares, no advertidas por él?
¿Es casual que Liz sea la mujer que le provoque,
como él menciona, el "golpe mortal"?

¿Qué es lo que provoca angustia?

¿La sustitución de él por otro amante o la sustitución de una posición
masculina por una femenina? Siguiendo esta línea de pensamiento,
podemos tomar en cuenta el hecho de que en una de las
situaciones mencionadas, Alfie es desplazado por una mujer y,
en la otra, por un hombre.

Podríamos preguntarnos ¿quién traiciona a quién en la escena

del departamento de Liz?
¿Podemos pensar que la traición de ella da cuenta de la traición de
Alfie a su deseo? ¿Podríamos pensar que la traición de Liz pone a Alfie
frente a su falta, desbaratando su moral y advirtiendo
que estaba traicionando su deseo?

Quedarían pendientes dos aspectos a desarrollar en relación con

la determinación y el azar. Uno sería que las mujeres elegidas por Alfie
no son elegidas al azar, si no que están determinadas desde otro lugar.
Podríamos suponer que se encontraría relacionado con el padre, pero no
podemos desarrollarlo porque no contamos con la información suficiente
de su historia. El otro aspecto también tendría que ver con el padre y
de qué manera se le jugaría la paternidad a Alfie.

En lo personal prefiero la versión de original de Alfie con Michael Caine de

1966 a la de   Jude Law del 2004.



Primer  Anterior  2 a 6 de 6  Siguiente   Último  
Respuesta  Mensaje 2 de 6 en el tema 
De: Lalita2 Enviado: 05/03/2012 21:04



Respuesta  Mensaje 3 de 6 en el tema 
De: Marti2 Enviado: 07/03/2012 06:20
Weno Doc ... te dire que no recuerdo haber visto esta peli. Lo siento, pero me suena a pelicula de cine club de esa epoca, hablo de la de 1966, supongo que la otra fue una remake.
A mis 20 años, era muy comun ese tipo de cine. Encajaba en cierta cultura de la epoca, y yo fui muy aficionada al cine.
Pasaron muchos siglos, al menos para mi jjjajjaj, y ya no comulgo con ese tipo de propuesta. Creo que tb. influyo internet, y la acelaracion del tiempo.
 
Desde que me hice de internet, disfrute ver todas las pelis que quise, eso fue hasta que SOPA y las demas criaturas abortaron mi afiicion claro. Ahora ya no puedo acceder a todo aquello que me gusta.
Pase por varias etapas, y como todo en mi vida x mi forma de ser, los generos fueron variados. Sin embargo, por alguna extraña razon, que daria para una peli como esta que traes, me siento mal con el cine viejo (salvo honrosas excepciones), como que me provocan recuerdos que rechazo... no se. Tuve mis visitas al siquiatra jjaj, pero por un problema de epilepsia, pero aprendi con el muchas cosas, y quizas estos recuerdos de estas pelis en particular toquen un botoncito que no me gusta. Especulo, porque no lo se. Quizas me gusta que el pasado quede muy atras, me siento mas identificada con el presente.
Son temas que le dan muchas vueltas a la vida, que es sencilla y a la que solemos complicar al santo boton.
Recuerdo que me gustaba mucho Woody Alen, pero con el solia aparte de pensar, reirme, y muchas ttenian su parte de misterio.
Es la tipica pelicula de una epoca que ya fue ... y que hizo que ahora pase lo que pasa ... quizas eso tb. sea lo que me desagrada.
 
El Layout hermoso, la presentacion un lujo, y un verdadero placer entrar en tus posts!! Y gracias x hacerme pensar. Eso si, ya me iras conociendo ... no suelo callarme y contestar x contestar, soy sincera x completo.



Respuesta  Mensaje 4 de 6 en el tema 
De: doctorfausto Enviado: 07/03/2012 15:28
El asunto de fondo en la película no son las escaramuzas amorosas de un dandy inglés...
 
...a mi juicio, se trata de ética y ésta no es exclusiva de una época. Desde este punto de vista, la película despierta muchas interrogantes... acerca de nuestra relación con los demás y, con nosotros mismos. Saluditos!

Respuesta  Mensaje 5 de 6 en el tema 
De: Marti2 Enviado: 08/03/2012 03:52
Yo no hable de los amorios, hable de la percepcion que produce.
Este tipo de parloteo continuo, justamente como autoanalizandose, refleja la realidad de una epoca.
La etica no es otra cosa que la moral, a la que se supone estamos sujetos.
Pero hay una moral impuesta, y hay una moral natural.
 
Este tipo de ejercicios cinematograficos, en la mayoria de los casos nos llevan por el camino de codigos impuestos por la sociedad.
Y no es lo mismo una epoca que otra, para la moral impuesta.
Para la natural en cambio, no hay epoca.
 
 
No entro en mis divagues sobre lo que es moral para mi ... saldriamos del tema que propusiste, hablar sobre una pelicula determinada.
Quizas en esta segunda contestacion que te doy, salio a luz lo que no me agrada, mira tu, justamente esos codigos impuestos que tanto daño me hicieron, y que luche por quitarme de encima.
 
Etica ... en aquel entonces era una, hoy se matan poblaciones enteras, se tortura, se viola, con total impunidad, supongo esa etica sera otra ...Pero hablo de la impuesta.
A mi entender un remake de este tipo de pelis, no seria un buen negocio, porque lo que tuvo valor en un momento, ahora ya no lo tiene. Por eso debe de ser que te sigue pareciendo mejor la original. Es obvio. A mi en particular no me gustan segundas vueltas, y menos de buenas peliculas.

Respuesta  Mensaje 6 de 6 en el tema 
De: Nati-U Enviado: 14/03/2012 01:16
Creo que la ética tiene mucho que ver con la época. Y por ende las interrogantes. No sólo la época sino el lugar geográfico, con sus diferentes culturas y religiones.
Pero el ejercicio para quienes les gusta es bueno.

bunnytagGracias.png picture by MistikZingara
https://public.blu.livefilestore.com/y1pxUKUYfwWw54lzXepNRvw7wAsoIzw_P1op8vPx72irnOYsi9HNvNuNpDqTjX38rfCJ5E27zvR4D_4yNuDG-bCrw/naticp12.png?psid=1


Primer  Anterior  2 a 6 de 6  Siguiente   Último  
Tema anterior  Tema siguiente
 
©2024 - Gabitos - Todos los derechos reservados