El Pranayama es la práctica (sadhana) en la cual bloquean su respiración (prana).  Su importancia puede ser entendida cuando reconocemos que existen cinco diferentes alientos vitales que son : prana, apana, vyana, udana y samana.  El proceso mediante el cual estos aires vitales se controlan es lo que se denomina Pranayama y ello concede la visión interna.  En el Pranayama hay tres tipos diferentes de etapas que son Rechaka (exhalar), Puraka (inhalar) y Kumbhaka (retener el aliento).  A través de Rechaka y Puraka uno logra la capacidad de ejercer el control sobre los varios alientos vitales y absorberlos.  Retener los alientos (respiración) durante el proceso es Kumbhaka.  Junto con ello habría que observar el Prathyahara para alcanzar la bienaventuranza.  Los órganos y la mente siempre tienden hacia los objetos externos y se preocupan de ellos.  La mente desarrolla deseos sensoriales al mirar hacia ellos.  Como resultado de estos deseos, la mente se vuelve impura.  El Prathyahara consiste en volver la mente hacia adentro, alejándola de los objetos externos.

-Summer Showers in Brindavan in 1973, Ch 7.