"Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil

para enseñar, para regüardir, para corregir,

para instruir en justicia"(2Tim.3:16)

"porque nunca la profecía fue traída por voluntad

humana, sino que los santos hombres de Dios

hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo"

(2Pedro 1:21)

Volviendo hoy a leer Mateo 27:9 he vueltoo a recordar  el viejo debate sobre la Biblia y lo "errores" que esta supuestamente contiene. Son muchas las personas que el dogma cristiano de la inerrancia bíblica, desde dentro y fuera de las iglesias.

No podemos olvidar que en la Biblia existen algunas ideas, citas o expresiones que a simple vista nos pueden parecer erróneas o contradictorias. Por un lado tendríamos aquellos relatos y afirmaciones que se oponen a los hechos ordinarios y al consenso científico actual. Por otro lado tenemos aquellas partes de la Biblia que parecen contradecir a otras partes de la misma. Finalmente aparecen aquellas citas o relatos que parecen disentir de otros relatos del mismo hecho contenidos en la Biblia.

Sobre el primer grupo de "errores" hay que decir que son los más fáciles de argumentar contra aquellos que niegan la inerrancia de las Escrituras. Muchas veces el problema de interpretación no está en la Biblia, sino en la persona. No es la primera vez que se interpreta un pasaje bíblico de manera errónea. Este tipo de equívocos responde mucho más a los prejuicios de la gente, al pecado y al error, que al propio texto inspirado.

En cuanto a las aparentes doctrinas enfrentadas de la Biblia hay que decir que suelen ser objeto de enfrentamiento por parte de los polemistas. Toda doctrina y enseñanza bíblica debe, y así lo está, en armonía con el resto de la Escritura. Por tanto cualquier intento de contraposición se debe a la mala intención y al espíritu egoísta del hombre. Es responsabilidad de la iglesia, la asamblea de verdaderos creyentes, no forzar los textos bíblicos para oponer unos a otros.

El aspecto más complejo, sin duda, es el de aquellos pasajes que citan textos de manera aparentemente errónea. Uno de ellos es el propio Mateo 27:9. Enfrentarse a estas citas o textos es un reto para los cristianos. No engaño a nadie si digo que muchas veces he sentido miedo e inquietud espiritual al leer estos textos. Muchas veces me doy cuenta que este miedo proviene de mi concepto de inspiración bíblica o, mejor dicho, de la deformación de mi concepto de la inspiración. La Palabra de Dios es inspirada y sin error pero eso no significa que hayan textos difíciles de traducir, entender o aceptar por contener lo que consideraríamos inexactitudes. Dichos textos no son abundantes en número, pero existen. Muchas veces se resuelven aplicando en sentido amplio la exégis, y en el mayor número de casos, conociendo el contexto historico y gramatical del texto.

Sabemos que la cita de Mateo 27:9 no pertenece al libro del profeta Jeremías, a mi entender pertenece al libro de Zacarías 11:12-13. A pesar de ello desconocemos el motivo por el cual Mateo dijo que las palabras eran de Jeremías. Sin desdeñar el trabajo que los eruditos deben hacer para esclarecer el tema, a los cristianos nos corresponde aceptar humildemente que no tenemos una respuesta satisfactoria para aclarar esta duda. El Espíritu Santo inspiro al evangelista para que quedase escrito así y nosotros debemos aceptar con humildad el enigma. Debemos orar al Señor para que nos ilumine y nos ayude a entender las partes difíciles de su Palabra.