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General: EMMA GOLDMAN
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جواب  رسائل 1 من 6 في الفقرة 
من: frank2  (الرسالة الأصلية) مبعوث: 24/04/2010 22:47

Emma Goldman

 

Emma_Goldman1.jpg picture by francisco19333

Emma Goldman (1869 - 1940). Célebre anarquista de origen lituano conocida por sus escritos y sus manifiestos libertarios y feministas, fue una de las pioneras en la lucha por la emancipación de la mujer.

Emigró a los Estados Unidos cuando contaba 16 años donde trabajó como obrera textil y se unió al movimiento libertario. En 1919  fue expulsada de EE.UU. y deportada a Rusia. Vivió durante unos años en Europa, allí escribió su autobiografía y diversas obras.

Goldman nació en el seno de una familia judía de Kaunas en Lituania, que regentaba un pequeño hotel. Durante el periodo de represión política que siguió al asesinato de Alejandro II y cuando contaba 13 años, se trasladó con su familia a San Petersburgo.

Emigró a los Estados Unidos con una hermanastra tras el enfrentamiento con su padre que pretendía casarla a los 15 años. El ahorcamiento de cuatro anarquistas a consecuencia del motín de Haymerket, animó a la joven Emma Goldman a unirse al movimiento anarquista y convertirse, a sus 20 años, en una auténtica revolucionaria. En esa época se casó con un emigrante ruso. El matrimonio apenas duró 10 meses, Emma se separó y se fue a New York. Continuó legalmente casada para conservar su ciudadanía americana.

En New York conoce y convive con Alexander Berkman y pasa a ser la principal dirigente del movimiento anarquista de los Estados Unidos. Su apoyo a Berkman en la tentativa de asesinato de Henry Clay Frick la hizo todavía más impopular frente a las autoridades americanas. Berkman fue encarcelado durante varios años.

Emma fue encarcelada, asimismo, en 1893 en la penitenciaria de las islas Blackwell. Públicamente instigó a los obreros en paro a Demandez du travail, s’ils ne vous donnent pas de travail, demandez du pain, s’ils ne vous donent du pain ni du travail, prenez le pain (Pedid trabajo, si no os lo dan, pedid pan, y si no os dan ni pan ni trabajo, coged el pan). Mientras permaneció en prisión, Goldman, desarrolló un profundo interés por la educación de los niños, empeño en el que se involucró años más tarde.

El 11 de febrero de 1916 es detenida y encarcelada de nuevo por la distribución de un manifiesto en favor de la contracepción. Durante varios años, y cada vez que daba una conferencia, esperaba ser arrestada, por eso iba siempre pertrechada con un buen libro.
En 1917, y por tercera vez, es encarcelada de nuevo junto con Alexander Berkman por conspirar contra la ley que obligaba al servicio militar en los Estados Unidos. Hizo públicas sus profundas convicciones pacifistas durante la Primera Guerra Mundial y criticó el conflicto por considerarlo un acto de imperialismo. Dos años después fue deportada a Rusia. Durante la audiencia en la que se trataba de su expulsión, J. Edgar Hoover, que era el presidente de la misma, calificó a Emma como una de las mujeres más peligrosas de América.

Residió en la URSS con Berkman (1920 – 1922) y participó en la sublevación anarquista de Kronstadt. Apoyó a los bolcheviques en contra de la división entre anarquistas y comunistas, hecho que se produjo durante la primera Internacional. La represión política, la burocracia y los trabajos forzados que siguieron a la Revolución rusa contribuyeron, en gran medida, a cambiar las ideas de Goldman sobre la manera de utilizar la violencia, excepción hecha de la autodefensa.

De esta época datan sus escritos: My Disillusionment in Russia (Mi desilusión con Rusia) y My Further Disillusionment in Russia (Mi posterior desilusión con Rusia). Disconforme con el autoritarismo soviético, se instaló definitivamente en Canadá. En 1936, Goldman colaboró con el gobierno español republicano en Londres y Madrid durante la Guerra Civil española. Cabe destacar el vehemente artículo que escribió sobre el conocido anarquista español Burruti titulado Durruti is Dead, Yet Living. Emma Goldman murió en Toronto en 1940 y está enterrada en Chicago.

Emma_Goldman2.jpg picture by francisco19333


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جواب  رسائل 2 من 6 في الفقرة 
من: Amaly مبعوث: 25/04/2010 07:33
Leyendo esta biografía, he reflexionado; Nos creemos que la mujer de hoy somos las que estamos consiguiendos y ganando "batallas",
cuantas mujeres antes que nosotras han luchado por una igualdad y una libertad para la mujer, en un tiempo en que todo lo tenían en contra. Nos creemos, o mejor, se creen, que los divorcios y separaciones son cosa de la actualidad, de la perdida de valores y de que la mujer ha dejado de ser "la reserva espiritual de occidente" Emma Golman ya en el 1800 se separó de su marido a los 10 meses de su unión. Brava mujer.
Gracias Frank por presentarmela.
Amaly

جواب  رسائل 3 من 6 في الفقرة 
من: Vestal مبعوث: 25/04/2010 10:59
No la conocía ni había oido hablar de ella , la verdad los anarquistas no me gustan ,la frase que acompaña a la foto lo dice , pero de todo tiene que haber en la viña del Señor.
Se puede estar en desacuerdo con las leyes o quienes las imponen pero no llamar a la transgresión de las mismas : se vive en una sociedad y hay que respetarlas ; si todos hicieran los que les apetece no se podría salir a la calle 
 
 
Pedid trabajo, si no os lo dan, pedid pan, y si no os dan ni pan ni trabajo, coged el pan).
 
 
 
Vestal

جواب  رسائل 4 من 6 في الفقرة 
من: Amaly مبعوث: 25/04/2010 11:20
Reme tenemos un concepto equivocado de los anarquistas.
Los anarquistas no son esos que ponen bombas y matan. Fíjate, que en nombre de Dios y de Alá, tambien lo hacen. Y los guerrilleros de Cristo.
Un anarquista es un ácrata. Y está en todo su derecho.
¡¡Ay, cuantos somos ácratas en estos momentos!!
 
Ácrata: adj. y com. POL. Partidario de la acracia o supresión de toda autoridad: teoría ácrata; los ácratas defienden una sociedad sin gobierno.

Anarquista: adj. Del anarquismo o la anarquía o relativo a ellos: líder anarquista. // com. Partidario o defensor del anarquismo o de la anarquía: los anarquistas españoles fueron perseguidos durante la dictadura de Primo de Rivera.
 
Si supieramos gobernarnos por nosotros mismo, todos seriamos anarquicos.
¿O a ti te gusta que te gobiernen? ¿Si?  Entonces eso ya es otra cosa. Yo, particularmente soy bastante anárquica.
Amaly
 
 
 

جواب  رسائل 5 من 6 في الفقرة 
من: frank2 مبعوث: 26/04/2010 01:23
 
Para Vestal sobre su comentario.
Ya Amaly dice el significado de anarquismo. Aunque se puede decir mucho sobre este sistema que si profundizáramos, no lo veríamos tan malo.
Una sociedad que "produce" millones de parados, ¿es justa? ¿O los parados sólo es para echarle en cara al gobierno que los hay? Y si el gobierno ayuda a tantas personas, como el caso en Andalucía con tanta lluvia, ¿no sale la "señora" marqueza que manda en la comunidad de Madrid diciendo que tratan a esas pobres personas como si fueran gallinas? Mientras la corrupción y el despifarro le salen por las orejas a esos "señoritos" de "Madrín" y otras latitudes. En fin, "cosas veredes", amigas y amigos
En cuanto a la frase de Emma Goldman, no está muy lejos que las escritas por Santo Tomás de Aquino:

En la Suma Teológica (2-2 q.66 a.7), en el artículo titulado "Si es lícito al hombre robar en estado de necesidad":

 "Por otra parte, en caso de necesidad todas las cosas son comunes; y por lo tanto no constituye pecado el que uno tome una cosa de otro, porque la necesidad lo hace común."

Y continúa: (Suma Teológica 2-2,q. 66, art. 7, ad 3): "En el caso de una necesidad semejante también puede uno tomar clandestinamente la cosa ajena para socorrer al prójimo indigente".

Y sin ánimo de polémica, amiga Vestal, estoy de acuerdo "si todos hicieran los que les apetece no se podría salir a la calle", dices y  dices bien. Pero pregunto yo: ¿Y si lo que les apetece es comer y no tienen pan, ni se lo dan, ni le dan trabajo? ¿Qué hariamos nosotros, como dice Emma o como dice Tomás de Aquino?

Con afecto, amigas. 


جواب  رسائل 6 من 6 في الفقرة 
من: Ana Laseria مبعوث: 26/04/2010 12:39
Muy interesante todo he leido detenidamente
el mensaje y sus respuestas
Y valla que mujer tan luchadora
Ana


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