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General: YAHUSHUA:¿Parte del Elojim Legítimo...ó de un Elojim Farsante?
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YAHUSHUA:
¿Parte del Elojim Legítimo... ...ó de un Elojim Farsante?
Este pequeño y somero mensaje va dirigido a ciertos gentiles "que se dicen ser judíos y no lo son, sino que mienten," a los que los seguidores de Yahushua llamamos "Judaizantes," y en especial a los que niegan la Divinidad ---con "D" mayúscula--- de Yahushua Ja Mashiaj.
(Apoc. 1:8) "HE AQUI, VIENE CON LAS NUBES y todo ojo le verá, aun los que le traspasaron; y todas las tribus de la tierra harán lamentación por El; sí. Amén. Yo soy el Alfa y la Omega--dice Yhwh Elojim--el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso".
La primera parte del versículo habla de Yahushua como el que "Viene con las Nubes" y la segunda parte, hablando de el Yhwh Elojim y del Todopoderoso dice que es el que "ha de venir".
¿No será que Yahushua y YHWH nos hablan las mismas palabras como por la misma boca como si fueran UNO?
¿Me lo puede explicar alguno de esos judaizantes que niegan la Divinidad de Yahushua---sin torcer las escrituras?
(Apoc. 1:15) "...y su voz como el ruido de muchas aguas"
En este versículo dicen de Yahushua Ja Mashiaj que su voz es como "ruido de muchas aguas", y en Ezequiel 43:2 dice: "y he aquí, la gloria del Elojim de Israel venía de la parte del oriente. Su voz era como el sonido de muchas aguas".
¿No será que Yahushua y YHWH son muy parecidos, tanto como si a veces fuesen UNO?
¿Me lo puede explicar alguno de esos judaizantes que niegan la Divinidad de Yahushua---sin torcer las escrituras?
(Apoc. 1:19) dice de Yahushua: "Y El puso su mano derecha sobre mí, diciendo: No temas, yo soy el primero y el último"
(Apoc. 21:6) dice de Yahushua: "También me dijo: Hecho está. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tiene sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida"
En Isaías 44:6 se nos dice: "Así dice YHWH, el Rey de Israel, y su Redentor, el Elojim de los ejércitos: "Yo soy el primero y yo soy el último, y fuera de mí no hay Elojim."
Yahushua dice que es "El Primero y el último", y YHWH dice de Si mismo "Yo soy el primero y yo soy el último, y fuera de mí no hay Elojim."
¿No será que Yahushua el Hijo y YHWH el Padre son tan idénticos, que es como si efectivamente fueran UNO?
¿Me lo puede explicar alguno de esos judaizantes que niegan la Divinidad de Yahushua---sin torcer las Escrituras?
(Apoc. 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22) Repite tantas veces: "...oiga lo que el Espíritu dice...".
¿No era Yahushua quien hablaba a Juan? ¿No será que Yahushua y el Ruaj Ja Kodesh son inseparables?
¿Me lo puede explicar alguno de esos judaizantes que niegan la Divinidad de Yahushua---sin torcer las Escrituras?
(Apoc. 3:21) Dice Yahushua: "yo también vencí y me senté con mi Padre en su trono"
¿Cómo es posible que Yahushua se siente en el Trono de Yhwh?
¿Me lo puede explicar alguno de esos judaizantes que niegan la Divinidad de Yahushua---sin torcer las Escrituras?
(Apoc. 5:6) Dice "...Y vi en medio del trono (...) a un Cordero..."
(Apoc. 7:17) Dice: "...pues el Cordero en medio del trono los pastoreará..."
¿Cómo es posible que Yahushua esté en medio del Trono? y... ¿No dice la Escritura que "YHWH es mi pastor" (Sal. 23:1)
¿Me lo puede explicar alguno de esos judaizantes que niegan la Divinidad de Yahushua--sin torcer las Escrituras?
(Apoc. 5:12) Dice: "El Cordero que fue inmolado digno es de recibir el poder, las riquezas, la sabiduría, la fortaleza, el honor, la gloria y la alabanza".
(Apoc. 5:13) Dice: "Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, la honra, la gloria y el dominio por los siglos de los siglos"
Yahushua Ja Mashiaj recibe aquí una misma adoración y gloria que el Padre Yhwh. Sin embargo dice la Escritura (por poner solo un ejemplo): "Por amor mío, por amor mío, lo haré, porque ¿cómo podría ser profanado mi nombre? Mi gloria, pues, no la daré a otro" (Isaías 48:11).
Si YHWH no comparte Su Gloria con nadie, ¿Cómo se explican los judaizantes que niegan la Divinidad de Yahsuhua de los versículos citados de Apocalipsis?
(Apoc. 17:14) Dice de Yahushua: "Estos pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá, porque El es Adón de Adones y Rey de reyes"
(Apoc. 19:16) Dice de Yahushua: "Y en su manto y en su muslo tiene un nombre escrito: REY DE REYES Y ADON DE ADONES"
Sin embargo la Escritura dice de YHWH: "Porque YHWH vuestro Elojim es Elojim de Elojim y Adón de Adones" (Dt. 10:17),
"Dad gracias al Adón de Adones, porque para siempre es su misericordia" (Sal. 136:3), "...la cual manifestará a su debido tiempo el bienaventurado y único Soberano, el Rey de reyes y Adón de Adones; el único que tiene inmortalidad y habita en luz inaccesible; a quien ningún hombre ha visto ni puede ver. A El sea la honra y el dominio eterno. Amén." (1ª Tim. 6:15-16).
¿Me lo puede explicar, por favor, alguno de los judaizantes que niegan la Divinidad de Yahushua---sin torcer las Escrituras?
(Apoc. 20:6) Dice: "Bienaventurado y kodesh es el que tiene parte en la primera resurrección; la muerte segunda no tiene poder sobre éstos sino que serán sacerdotes de Yhwh y del Mashiaj, y reinarán con El por mil años."
¿Cómo es posible que seamos sacerdotes de "Yhwh y del Mashiaj"? ¿Porqué dice después que "reinarán con Él" y no con "Ellos"?
Por favor, espero una explicación de los judaizantes que niegan que Yahushua y YHWH sean Una misma esencia.
(Apoc. 21:22) Dice: "Y no vi en ella templo alguno, porque su templo es el Adón, el Elojim Todopoderoso, y el Cordero"
¿Cómo dice la Escritura que el Templo (lugar de la presencia de YHWH- será "Elojim Todopoderoso" ---YHWH--- y "el Cordero" ---Yahushua?
¿Me lo puede explicar alguno de esos judaizantes que se dicen ser judíos físicos y no son hijos de madre judía?
(Apoc. 21:23) Dice: "La ciudad no tiene necesidad de sol ni de luna que la iluminen, porque la gloria de Yhwh la ilumina, y el Cordero es su lumbrera"
¿Cómo dice aquí que Yahushua es la Lumbrera (para entendernos, la fuente de la Luz) y que es la gloria de Yhwh la que ilumina la Ciudad (para entendernos, la luz)?
¿Es que la Luz de Yhwh , Su Gloria, procede de Yahushua?
Nuevamente espero una respuesta o explicación de los judaizantes---sin torcer las Escrituras.
(Apoc. 22:3) Dice: "y el trono de Yhwh y del Cordero estará allí, y sus siervos le servirán. Ellos verán su rostro, y su nombre estará en sus frentes"
¿Porqué habla de UN trono y no de DOS? ¿Porqué dice "Estará" y no "Estarán"? ¿Porqué dice SU Rostro y SU Nombre hablando de dos personas (Yhwh y Yahushua el Cordero)?
Los que niegan la Divinidad de Yahushua (Divinidad con mayúscula) ¿Me lo pueden explicar---sin torcer las Escrituras?
(Apoc. 22:16) Dice "Yo, Yahushua, he enviado a mi ángel"
Comparemos eso con: "Pues mi ángel irá delante de ti" (Éxodo 23:23),
"He aquí, mi ángel irá delante de ti" (Éxodo 32:34), etc., etc.
Y reflexionemos, tan solo con eso. "Solo Yhwh es Sabio...tengamos a todo hombre por mentiroso"
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Interesantes posturas SoldadosdeJesuscristo, pero así como los versículos expuestos dan la idea de que Cristo y el Padre son una misma esencia, también estos mismos versículos dan una idea de independencia de ellos al hablar de Dios y del Cordero.
De antemano te digo, que no niego la divinidad de Cristo.
Ahora bien, a fin de profundizar, ¿le pregunto y me pregunto es el Ruaj Ja Kodesh el Padre mismo?
Si es así, entonces me queda la duda de que porque la palabra dice:
Joh 14:26
Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre,[21] él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que yo os he dicho.
Esto es, porque la palabra dice, que el Padre envía y no que El vendrá.
Adicionalmente, la palabra nos dice, que El Espíritu Santo no nos hablara de su propia cuenta.
Joh 16:13
Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oiga y os hará saber las cosas que habrán de venir.
Salta la pregunta, si El Espíritu Santo es el Padre, entonces como es eso que no hablara de su propia cuenta.
Tenemos adicionalmente, que el Espíritu es quien escudriña hasta el mismo Dios.
1Co 2:10
Pero a nosotros nos lo reveló Dios por medio de su Espíritu, pues el Espíritu escudriña todo, hasta las profundidades de Dios. 1Co 2:11 En efecto, nadie nos conoce como nuestro espíritu, porque está en nosotros. De igual modo, sólo el Espíritu de Dios conoce las cosas de Dios.
Nuevamente, si El Espíritu Santo y el Padre son el mismo, porque entonces el Espíritu Santo escudriña al Padre.
Bendiciones. |
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Hermano Yehmael muy bueno este estudio, gracias por compartirlo. Lamentablemente hay otros grupos que se hacen llamar "Discípulos del Rabi Iehoshua de Natzrat", donde ponen a IEUSHUO como un hombre común, es decir a la par de Moises o cualquiera de los profetas.
Por cierto me gusto la repetición de: "sin torcer las Escrituras?"
Shalum hermanos.
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