jueves 31 de diciembre de 2009

Palestina: Sionismo, El Verdadero Enemigo del Judamismo
Por Alan Hart/Manuel Talens - Wednesday, Nov. 21, 2007 at 5:16 PM

El sionismo y su verdadera naturaleza fundamentalista

El largo brazo del sionismo llega a todas partes: El libro que no puede publicarse en USA

 Zionism: The Real Enemy of the Jews, Alan Hart - Word Power Books/ Fecha de publicación: 7 de octubre de 2005

Fuente: Alan Hart, Information Clearing House / Rebelion.org (Traducido para Rebelión por Manuel Talens y Paloma Valverde)

“¿Por qué nos odian?”, fue la pregunta que se hicieron los estadounidenses tras el horror del 11 de Septiembre. Y, para muchos de ellos, los odiadores no eran solamente el grupo de fundamentalistas islámicos violentos que, según la versión oficial de los hechos, acababan de derribar las Torres Gemelas, sino también los árabes y los musulmanes, es decir, un cuarto de la humanidad.

Desde aquel día terrible y atroz me he estado repitiendo a mí mismo cuán diferente sería hoy el mundo -cuánta muerte y destrucción nos habríamos ahorrado- si el presidente Bush hubiera dicho algo como esto: “Ésa es una buena pregunta, tratemos de encontrarle respuesta antes de actuar”.

De haber intentado responder a la pregunta, el primer axioma que se habría establecido es que una mayoría abrumadora de árabes y otros musulmanes no odian ni a los estadounidenses ni a USA. Quizá, si pudieran, muchos árabes y musulmanes, quién sabe si la mitad de todos ellos, vivirían en USA para disfrutar de la supuesta buena vida que hay allí.

Lo que odian es su política exterior. Y la causa principal de ese odio es el apoyo que el Congreso y la Casa Blanca le prestan al Estado sionista de Israel, con razón o sin ella. Pero el desprecio arrogante que Israel exhibe hacia el Derecho Internacional -aceptado por USA- es sólo uno de dos factores de la ecuación que, a lo largo de los últimos sesenta años, ha hecho que el dolor, la cólera y la humillación de árabes y otros musulmanes se conviertan en odio a causa del conflicto en Palestina. El otro factor es la impotencia de los represivos y corruptos regímenes del orden árabe existente, percibidos por sus propias masas como títeres al servicio estadounidense y sionista.

El 11 de septiembre de 2001 yo ya estaba muy avanzado en la escritura de mi libro Zionism: The Real Enemy of the Jews [Sionismo: el verdadero enemigo de los judíos], de manera que la idea germinal de éste no es dar respuesta a la pregunta “¿Por qué nos odian?”. No obstante, mi libro ofrece a los estadounidenses una respuesta completa, exhaustiva, detallada y absolutamente documentada.

Mearshimer y Walt, en su libro The Israel Lobby and US Foreign Policy [El grupo de presión israelí y la política exterior de USA], ya habían echado por tierra los tabúes relativos a un aspecto del antes denominado conflicto arabo-israelí. Mi libro, por su parte, se ocupa de la creación y el mantenimiento de dicho conflicto en todos sus aspectos. Mi intención es permitir que los lectores adquieran un conocimiento absoluto del conflicto -me atrevo a afirmar que por primera vez en muchos casos-, al ver cómo todas las piezas de este complicado rompecabezas se integran entre sí. Por esa razón, lo que ocurrió a puerta cerrada en Londres, París, Washington y Moscú tiene su lugar en mi versión de la historia al mismo nivel que los acontecimientos en la Palestina que pasó a ser Israel y en las capitales del mundo árabe. Mi propósito es también ayudar a que los ciudadanos comprendan por qué la resolución del conflicto ha permanecido y parece permanecer fuera del alcance de la política y la diplomacia, así como quién deber actuar, qué hay que hacer y por qué para alcanzar la justicia y la paz. La alternativa es la catástrofe para todos, y cuando digo todos no me refiero sólo a los árabes y los judíos de la región, sino a todos nosotros, allá donde vivamos (en el volumen I de mi libro recuerdo una entrevista que le hice a Golda Meir, la madre de Israel, para el programa Panorama de la BBC. En un momento dado la interrumpí para decirle: “Primera Ministro, quiero estar seguro de haber comprendido lo que usted está diciendo... ¿Dice usted que si Israel estuviese en peligro de caer derrotado en el campo de batalla, estaría preparado para destruir la región y todo el mundo con él?” Sin la menor vacilación y con aquella voz arenosa suya, con la que podía encantar o intimidar a presidentes estadounidenses según necesitara, Golda respondió, “Sí, eso es exactamente lo que estoy diciendo”. Una hora después de que yo transmitiese la entrevista, el Times de Londres alteró su editorial principal. El texto corregido aludió a lo que Golda me había dicho y añadió el siguiente comentario: “Más vale creerla”).

La única objeción que le pongo al excelente libro de Mearshimer y Walt es que utilice la expresión “grupo de presión de Israel” (Israel lobby). En 1980, cuando yo utilicé esa expresión durante una conversación con Shimon Peres, que entonces era el jefe del principal partido de la oposición de Israel, el Partido Laborista, y esperaba convertirse en primer ministro impidiendo así que Menachem Begin obtuviese un segundo mandato, Peres me dijo: “No es un grupo de presión de Israel, sino del Likud”. La diferencia estaba en que el grupo de presión en USA representaba al sionismo de línea dura, intransigente y (por lo menos algunas veces) batallaba por políticas que no eran las mejores a largo plazo para Israel. Por razones que mi libro deja bien claras, el fenómeno que han expuesto Mearshimer y Walt (complementando así el libro They Dare To Speak Out [Se atreven a hablar claro] de Paul Findley) se define mucho mejor como “grupo de presión sionista”.

En mi opinión, así como en la de todos los expertos verdaderos que conozco -entre los cuales están, por ejemplo, los dos historiadores israelíes “revisionistas” (honrados) de nuestro tiempo, los profesores Ilan Pappe y Aviv Shlaim-, la clave del conocimiento es la diferencia entre judaísmo y sionismo. El mundo occidental, básicamente judeocristiano pero no judío, ha sido condicionado para creer que judaísmo y sionismo son la misma cosa. Pero no lo son. Son cosas opuestas.

El judaísmo es una religión de judíos (no de “los judíos”, porque no todos los judíos son religiosos) y, al igual que el cristianismo y el Islam, se centra en una serie de principios éticos y valores morales.

El sionismo es una ideología laica y colonialista que en 1948, haciendo uso principalmente del terrorismo y la limpieza étnica, creó un Estado para algunos judíos en el interior del mundo árabe (en 1897, en el momento de la creación del sionismo y de la primera declaración de cuál era su objetivo, su ambición colonial sólo fue respaldada por una escasa minoría de los judíos del mundo y puede afirmarse que, sin la obscenidad del holocausto nazi -un crimen europeo por el que fueron castigados los árabes de Palestina-, Israel no habría existido nunca). Dicho en pocas palabras, el sionismo aplicado en la práctica ha convertido en una burla los principios éticos y los valores morales del judaísmo, principios y valores que en realidad desprecia. Por dicha razón, los judíos religiosos, a menudo descritos como “ultraortodoxos”, dicen que el sionismo está destruyendo el judaísmo.

Para quienes deseen profundizar aún más en el conocimiento de la diferencia entre sionismo y judaísmo, recomiendo otro libro recientemente publicado, A Threat From Within, A Century of Jewish Opposition To Zionism [Una amenaza desde dentro, un siglo de oposición judía al sionismo]. Lo ha escrito un judío canadiense, Yakov Rabkin, que es catedrático de Historia en la Universidad de Montreal. Cuando Yakov vino a Londres, le hice una pregunta muy explícita: “¿Es razonable decir que los judíos del mundo tienen un dilema, reafirmar o ratificar su compromiso con el judaísmo y renunciar al sionismo o reafirmar o ratificar su compromiso con el sionismo y renunciar a judaísmo?” Respondió con una sola palabra: “¡Sí!”

El conocimiento de la diferencia entre judaísmo y sionismo es la clave para comprender por qué es perfectamente posible ser antisionista (opuesto en todo o en parte a la empresa colonial del sionismo) sin ser de ninguna manera antisemita. La trascendencia de esa declaración está explicada en las líneas que siguen.

La falsa acusación de antisemitismo es el chantaje que utiliza el sionismo con la excusa de la obscenidad del Holocausto nazi y que le permite silenciar cualquier crítica contra Israel, su retoño farisaico y agresivo, para sofocar el debate informado y honesto sobre quién debe hacer justicia y traer la paz, cómo y por qué. Pero cuando los ciudadanos conozcan la diferencia entre sionismo y judaísmo (y la verdad histórica después) no tendrán por qué callarse asustados, como la mayoría de los gentiles ahora hacen, por miedo de que los acusen falsamente de antisemitismo si critican al Estado sionista de Israel.

Sin embargo, hay otra razón que hace esencial el que los ciudadanos de las naciones occidentales, entre quienes viven la mayoría de los judíos del mundo, sean conscientes de la diferencia entre judaísmo y sionismo. El conocimiento de dicha diferencia explica por qué es erróneo culpar a todos judíos de los crímenes de unos pocos (que son los sionistas a ultranza de Israel/Palestina).

A pesar de que yo era consciente de que mi libro sería muy incómodo para muchos judíos y provocaría al grupo de presión sionista, el cual haría todo lo posible para ocultarlo al máximo, insistí en el título Zionism: The Real Enemy of the Jews porque éste refleja en siete palabras dos verdades relacionadas con nuestro tiempo.

La primera de ellas es que el gigante dormido del antisemitismo tradicional se ha despertado de nuevo en las naciones predominantemente no judías de Occidente (donde, lo repito, viven la mayoría de los judíos del mundo como ciudadanos integrados). La segunda es que la causa principal de ese nuevo despertar es el comportamiento del Estado sionista (¡no judío!), tal como la mayor parte de las mejores mentes judías anteriores al Holocausto nazi temieron que sucediese si las grandes potencias permitían que el sionismo se saliese con la suya.

Como contexto de fondo al párrafo anterior añado la advertencia de Yehoshafat Harkabi, el director más veterano y universalmente respetado del Servicio de Inteligencia de Israel (que cito en exergo en la primera página del volumen II de mi libro). En su libro Israel’s Fateful Hour [La hora fatídica de Israel], inicialmente publicado en hebreo en 1986, escribió lo siguiente (las cursivas son mías):

“Israel es el criterio con el que todos los judíos tenderán a ser juzgados. Israel, como Estado judío, es un ejemplo del carácter judío, que se expresa libre y llanamente en su interior. El antisemitismo tiene raíces profundas e históricas. Sin embargo, cualquier defecto en la conducta israelí que se exprese contra Israel será probablemente transformado en la prueba empírica de la validez del antisemitismo. Sería una ironía trágica si el Estado judío, que pretendía solucionar el problema del antisemitismo, se convirtiese en un factor del aumento del antisemitismo. Los israelíes deben ser conscientes de que el precio de su mala conducta no lo pagan solamente ellos, sino también los judíos de todo el mundo.”

Soy de la opinión que tras la obscenidad del Holocausto nazi, y a causa de éste, lo más probable es que el gigante se habría vuelto a dormir, habría permanecido dormido y, con toda probabilidad, habría muerto en su sueño si las principales potencias, en primer lugar Gran Bretaña y luego USA, no hubiesen permitido que el sionismo se saliese con la suya, como dijo Balfour, “con razón o sin ella” (hay motivos para decir que, con “amigos” como los políticos británicos y estadounidenses, los judíos del mundo no han necesitado enemigos).

¿En qué se basa la creencia de que el antisemitismo está en auge? El aumento de las profanaciones de sinagogas y tumbas judías (y actos similares), los insultos y agresiones contra judíos son un indicio. Pero hay algo mucho más siniestro: lo que un número creciente de gentiles, en particular de las clases media y alta, están pensando y empiezan a decir a puerta cerrada y en reuniones sociales. ¿Qué es lo que dicen? “¡Estos judíos de mierda!” Y dicha antipatía ha aumentado en respuesta a la arrogancia del poder de Israel y a la correcta percepción de Israel como el opresor. Y cuanto más aparente resulta que Israel es el obstáculo para la paz en cualquier término que la mayoría de los palestinos y otros árabes y musulmanes pudiesen aceptar, más crecerá esta antipatía, con el peligro real de que estallará, se volverá incontrolable y se manifestará como antisemitismo violento.

Tal como están y parecen evolucionar las cosas, el segundo Holocausto contra los judíos es una auténtica posibilidad en un futuro previsible.

Soy asimismo de la opinión -que sé compartida en privado por algunos judíos eminentes- que si el monstruo del antisemitismo se pone de nuevo en movimiento, podría iniciar su andadura en USA.

Dos razones resumen el porqué:

1) Muchos congresistas (anteriores y actuales) se detestan a sí mismos por haberse vendido al grupo de presión sionista. Si surgiese la oportunidad de desatar su cólera reprimida y la rabia que les crea su culpabilidad, querrán venganza.

2) Los principales instigadores neocons de la invasión de Iraq son también sionistas de la línea dura. Aunque pocos quieren admitirlo públicamente, muchos saben que eso es cierto.

Y yo pregunto: ¿Qué se puede hacer para eliminar el peligro de que el monstruo del antisemitismo ataque de nuevo?

He aquí una breve respuesta: Los gentiles de las naciones occidentales deben ser informados y educados sobre la diferencia entre judaísmo y sionismo y, por lo tanto, sobre por qué es erróneo culpar a todos judíos por los crímenes de los pocos sionistas de la línea dura. Ésa es una de las razones por las que he dedicado más de cinco años de mi vida a investigar y escribir Zionism: The Real Enemy of the Jews. Quiero poner mi grano de arena para evitar que el monstruo del antisemitismo se ponga de nuevo en marcha. Y ésa es la diferencia esencial entre el gentil que hay en mí y los sionistas de la línea dura. Ellos quieren, incluso necesitan, el antisemitismo para justificar sus crímenes pasados, presentes y futuros.

Si en algún momento llego a iniciar una gira de conferencias de costa a costa en USA (como ya lo hice en el pasado), éste será mi mensaje a los estadounidenses:

• No culpen a los judíos que viven en su comunidad por los crímenes del sionismo.

• No culpen tampoco al grupo de presión sionista por comprar su influencia en la política exterior estadounidense, porque lo único que ha hecho es actuar de acuerdo con las reglas.

• Culpen a su corrupto y prevaricador sistema político que vende eso que denomina democracia al mejor postor.

Mi libro tiene dos temas principales y relacionados entre sí.

Uno es cómo Israel, el retoño del sionismo, se convirtió en su propio peor enemigo y en una amenaza no sólo para la paz de la región y el mundo, sino también para los mejores intereses de los judíos de cualquier parte y para la integridad moral del judaísmo.

El otro es por qué el mundo árabe y musulmán es una auténtica bomba de relojería de frustración y desesperación.

El libro es épico tanto en su longitud (dos volúmenes) como en su alcance y su contenido, porque es un reescritura completa de la historia de la creación y del mantenimiento del conflicto en Palestina y sobre Palestina, y porque reemplaza con hechos documentados y verdad histórica la falsa mitología sionista sobre la que se basó la versión inicial y todavía existente de la historia judeocristiana. Tal como le señalé en una carta abierta a la Secretaria de Estado Condoleezza Rice (divulgada por Information Clearing House el 7 de noviembre), la versión inicial de esa historia no es más que un sinsentido de propaganda sionista. Se centra en dos falsos mitos:

Uno de ellos es que el Estado sionista de Israel ha vivido en peligro constante de aniquilación, de que “arrojen al mar” a sus judíos. La verdad histórica es que la existencia de Israel nunca ha estado en peligro. No lo estuvo en 1948/49. Tampoco en 1956. Menos en 1967. Y ni siquiera en 1973. La aseveración sionista de lo contrario fue la tapadera que permitió que Israel se saliese con la suya donde más importaba, en USA y en la Europa occidental, al presentar su agresión como defensa propia y a sí mismo como la víctima, cuándo lo que fue, y sigue siendo, es el opresor.

El otro falso mito es que Israel no ha contado con ningún personaje palestino dispuesto a negociar la paz. La verdad histórica es que Yasser Arafat sí preparó el terreno en el lado palestino para alcanzar la paz, y lo hizo en 1979, hace más de un de cuarto de siglo. En aquel año, 1979, Arafat convenció al Consejo Nacional Palestino -la más alta instancia decisional en el lado palestino- de que apoyara su política y el hasta entonces inimaginable acuerdo con Israel (inimaginable para los palestinos, porque la aceptación de Israel en el interior de sus fronteras anteriores a 1967 exigió que renunciasen a reclamar el 78% de su territorio).

Tal como señalé en mi libro Arafat (ése fue el título de la edición estadounidense; el título original era Arafat, Terrorist or Peacemaker? [Arafat, terrorista o pacificador?], el histórico líder palestino necesitó seis años para persuadir primero a sus colegas de la cúpula de al-Fatah y luego a otros miembros del Consejo Nacional Palestino para que aceptasen la realidad de la existencia de Israel. Cuando en 1979 se procedió por fin a la votación, hubo 296 votos a favor de su política y del compromiso y 4 en contra. Arafat, que había arriesgado su vida tanto como su credibilidad para lograr que su entorno cambiase de opinión, estaba entonces en la cima de su poder y, a partir de ese momento -como bien lo sabía el presidente Carter-, podrían haberse celebrado con éxito unas eventuales negociaciones de paz auténtica y duradera sobre la base de dos Estados, con Israel de vuelta a sus fronteras anteriores a 1967 y con Jerusalén -preferentemente como ciudad abierta- como capital de ambos Estados.

El problema fue que Arafat no tuvo enfrente un interlocutor israelí por la paz, porque el sionismo no ha estado nunca, y sigue sin estarlo, interesado en la paz en ninguno de los términos que la mayoría de los palestinos y otros árabes y la mayoría de los musulmanes de cualquier parte pudieran aceptar. Es cierto que en 1993, y gracias en parte a la gestión de la etapa del presidente Clinton y a la influencia de éste, Arafat “quizá” tuvo un interlocutor israelí por la paz encarnado en Yitzhak Rabin, pero un sionista visceral lo asesinó. Y a Rabin lo sucedieron dirigentes israelíes cuyo principal objetivo era volver a demonizar y destruir al dirigente palestino. A Arafat el terrorista lo podían manejar, pero a Arafat el hombre de paz no podían (¿acaso es verdad que Barak le ofreció el 95% de todo lo que había dicho que quería? No, no es verdad. Eso, también, fue una mentira propagandística. ¿Envenenaron a Arafat? Probablemente. ¿Acaso su sucesor, el presidente Abbas, es en realidad una marioneta israeloestadounidense? Lamentablemente sí, o así lo parece. Pero, incluso si lo es, podemos estar seguros de una cosa: sea o no un dirigente títere, el pueblo palestino no aceptará nunca las migajas de la mesa sionista en forma de dos o tres bantustanes a los que pudieran llamar un Estado).

En mi libro y en otros foros públicos también he analizado la cuestión del derecho de Israel a la existencia.

Según la primera versión histórica, aún en vigor, a Israel se le concedió su certificado de nacimiento y, por lo tanto, su legitimidad mediante la resolución de Naciones Unidas del 29 de noviembre de 1947 que establecía la partición. Esto no tiene sentido: en primer lugar, sin el consentimiento de la mayoría del pueblo palestino, la ONU no tenía derecho a decidir la partición de Palestina ni a asignar cualquier parte de su territorio a una minoría de inmigrantes extranjeros con la finalidad de que establecieran un Estado sólo para ellos.

sigue abajo...

Hoy he leído esta impresionante noticia que he tomado del sitio web oficial de la Agencia Europa Press:

http://www.europapress.es/internacional/noticia-blair-anuncia-cuarteto-madrid-trabaja-nueva-estrategia-presentara-semanas-20090506134547.html

 

 

 

La noticia dice lo siguiente, he resaltado lo más interesante:

 

JERUSALÉN, 6 May. (EUROPA PRESS)

El enviado especial del Cuarteto de Oriente Próximo, Tony Blair, anunció anoche que el grupo está trabajando en una nueva estrategia para las conversaciones de paz entre israelíes y palestinos y que espera que se presente dentro de cinco o seis semanas.

   En declaraciones a medios de comunicación palestinos, Blair explicó que esta estrategia ha sido concebida por la Administración estadounidense y que el resto de miembros del Cuarteto --Rusia, la ONU y la UE-- han hecho sus aportaciones.

   "Vamos a lograr un nuevo escenario. La gente debe estar más esperanzada (...). Es un escenario en el que se está trabajando al máximo nivel en la Administración norteamericana y el resto de la comunidad internacional", manifestó el ex primer ministro británico.

   Según recordó Blair, el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, va a mantener distintas reuniones en la Casa Blanca durante este mes con los líderes israelí, palestino y egipcio para escuchar sus puntos de vista. Una vez que terminen, añadió, el Cuarteto se reunirá en Washington para discutir y presentar la nueva estrategia a seguir. "Creo que en las próximas cinco a seis semanas habrá una imagen muy clara de cuál es el plan", señaló.

   El periódico con sede en Londres 'Al Quds al Arabi' informó hoy de que los líderes árabes también están formulando una nueva oferta de paz mucho más detallada que la iniciativa de paz árabe y en la que se incluye una propuesta sobre el estatus final de dos de las cuestiones más espinosas del diálogo de paz: la capitalidad de Jerusalén y el problema de los refugiados.

   Según la información que publica el diario, que cita fuentes palestinas, la nueva iniciativa está siendo liderada por el rey Abdalá II de Jordania a instancias de Obama.

   Esta oferta, según el periódico, llama a la creación de un Estado palestino desmilitarizado con Jerusalén Este como su capital, mientras que la Ciudad Vieja sería designada "zona internacional". La cuestión de las fronteras se resolvería con intercambios de tierras.

   A algunos de los descendientes de refugiados palestinos de la guerra de 1948 se les otorgaría el derecho de retorno al futuro Estado palestino, mientras que otros obtendrían la nacionalidad en los países del mundo árabe en los que residan actualmente.

 

PLAN GESTADO POR OBAMA Y EL REY JORDANO

 

   Según la publicación, la idea de revisar la iniciativa árabe de paz surgió durante la reunión que mantuvo Abdalá II con Obama en Washington el mes pasado. Al parecer, el mandatario estadounidense pidió al rey de Jordania que formulase una nueva oferta que aclarase algunas de las cuestiones menos precisas del plan original. A su regreso a Amán, añade el diario, Abdalá II se dirigió a Riad para empezar a elaborar la nueva iniciativa junto con su homólogo saudí.

   Así pues, señala 'Al Quds al Arabi', el pasado domingo el monarca jordano se reunió con el presidente de la Autoridad Palestina, Mahmud Abbas, para contarle los detalles del nuevo plan y al día siguiente hizo lo propio con el ministro sirio de Exteriores, Walid Moallem.

   Las fuentes oficiales palestinas explican que Obama pidió a Abdalá II que la iniciativa incluyera un "calendario para la normalización y el establecimiento de relaciones diplomáticas entre Israel y el mundo árabe con el objetivo de que Tel Aviv se una a tomar las medidas necesarias para crear el Estado palestino desmilitarizado".

   La nueva iniciativa, apuntan las citadas fuentes, "permitirá que la bandera israelí ondee en todas las capitales del mundo árabe, mientras que la bandera palestina se izará en los barrios árabes de Jerusalén Este, que será la capital del Estado palestino". Mientras, la bandera de Naciones Unidas ondearía en todos los lugares sagrados de la Ciudad Vieja.

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Como puede ver, la noticia, en resumen, dice lo siguiente:

 

1- Dentro de cinco o seis semanas se va a presentar una nueva estrategia de las Naciones Unidas para establecer la paz entre el Estado de Israel y el mundo árabe. En esas fechas ya existirá una "imagen muy clara" de cual es ese plan.

 

2- Ese nueva estrategia está siendo llevada a cabo por el presidente de Estados Unidos, Rusia, la ONU y la Unión Europea, es decir, por las naciones gentiles, la cuales no desean que Jerusalén sea la capital de Israel.

 

3- Ese plan consistirá en que el mundo árabe reconocerá el Estado de Israel, y a cambio la bandera palestina se izará en los barrios árabes de Jerusalén Este, es decir, en la Ciudad Vieja de Jerusalén, la cual se convertirá en la capital del nuevo Estado Palestino, ¡¡esto significa que Jerusalén dejará de ser la capital del Estado de Israel!!, Y LA BANDERA DE LAS NACIONES UNIDAS SERÁ COLOCADA EN LOS LUGARES SANTOS DE LA CIUDAD VIEJA, es decir, el emblema abominable de la ONU será colocado en el lugar más santo o sagrado de Israel: el monte del Templo, es decir, el lugar santo mencionado por Jesús en Mateo 24:15.

 

 

El Monte del Templo, Jerusalén. El principal lugar Santo para Israel

 

¿Que significa todo esto?

El Señor Jesús nos dio una señal específica que nos mostrará en el futuro a todos los cristianos cuando habrá llegado la gran tribulación y el momento de escapar a lugares seguros, y esa señal se encuentra en Mateo 24:15-21. Esta señal será la abominación desoladora rodeando la ciudad de Jerusalén, y esa abominación desoladora serán los ejércitos de las naciones enemigas de Israel rodeando Jerusalén para invadirla, saquearla y apoderarse de ella (Lc.21:20-24), tal como sucedió en el año 70, cuando las legiones romanas rodearon Jerusalén para destruirla. Cuando veamos esta importante señal profética, entonces habrá llegado el momento de que los cristianos bíblicos esparcidos por el mundo dejemos todo y escapemos a lugares seguros y alejados de las ciudades, tal como ordenó el Señor Jesús, ya que entonces vendrá una gran tribulación como nunca antes se ha conocido.

 

En Apocalipsis 11:2 leemos esta profecía:

 

Como puede ver, esa profecía del Apocalipsis dice que los gentiles, es decir, las naciones, van a hollar Jerusalén durante 42 meses, tres años y medio. Esos 42 meses corresponden al futuro gobierno mundial del falso mesías, la bestia (Ap.13:5).

¿Que significa la palabra "hollar"?, significa pisotear, abatir, humillar, despreciar, esto significa sencillamente que cuando venga el gobierno mundial de la bestia los ejércitos de las naciones se van a apoderar de Jerusalén, van a tomar control de ella para convertirla en la capital mundial del falso mesías, la bestia. Cuando esto suceda, ¡¡habrá comenzado la gran tribulación, durante la cual los santos, los verdaderos cristianos, serán perseguidos a muerte!! (Ap.13:7).

 

Jesús dijo bien claro en Mateo 24:15-21 que cuando viéramos la ABOMINACIÓN DESOLADORA puesta en el lugar santo, es decir, en el monte del Templo, en Jerusalén, entonces habrá llegado el momento que los cristianos tendremos que escapar a lugares seguros, pues la gran tribulación habrá comenzado. Por cierto, en Lucas 21:20-24 se dice bien claro qué será esa abominación desoladora: los ejércitos de las naciones rodeando a Jerusalén para apoderarse de ella.

Cuando todas las naciones enemigas de Israel pongan su bandera o emblema del gobierno mundial en el lugar santo, es decir, en la explanada del Monte del Templo en Jerusalén, entonces esa será la señal que Jesús nos dio para que los cristianos ESCAPEMOS a lugares seguros y alejados en las montañas, pues habrá dado comienzo la gran tribulación de 42 meses.

 

EL ACTUAL GOBIERNO DE ISRAEL JAMÁS ENTREGARÁ JERUSALÉN A LA ONU

 

El actual gobierno de Israel, liderado por Benjamin Netanyahu y apoyado por los partidos políticos religiosos judíos, jamás entregarán Jerusalén a las naciones gentiles, la ONU, por lo tanto, será la ONU la que tomará Jerusalén por la fuerza, y la convertirá en "zona internacional", así como la capital mundial del falso mesías, la bestia,  tal como leemos en Mateo 24:15, Zacarías 14: 2 y Apocalipsis 11:2  dando comienzo así los tres años y medio de gran tribulación (Ap.13:5). ¡Entonces habrá llegado la hora de que todos los cristianos bíblicos del mundo escapemos a lugares seguros y alejados, tal como ordenó el Señor Jesús! (Mt.24:16-21).

 

 

 

Benjamin Netanyahu

 

 

 

LA TERCERA GUERRA MUNDIAL Y EL GOBIERNO MUNDIAL DE LA BESTIA

 

 

Veamos seguidamente como los ejércitos de las naciones invadirán Jerusalén y tomarán el Monte del Templo, el lugar santo:

 

1. Israel lanzará un masivo ataque nuclear contra Irán, para destruir todas las plantas nucleares iraníes, y terminar así contra las amenazas de destrucción que Irán lanza contra Israel.

 

 

2. El ataque nuclear de Israel contra Irán desencadenará una gran guerra mundial, predicha en Apocalipsis 6:4. Esta gran guerra mundial durará muy poco tiempo, y morirá la tercera parte de la población mundial con fuego, humo y azufre (Ap.9:18).

 

3. Los ejércitos de todas las naciones entonces decidirán invadir Israel y tomar Jerusalén por la fuerza, para establecer en ella el centro del nuevo gobierno mundial del falso mesías, la bestia, el cual durará 42 meses: Mateo 24:15, Zacarías 14: 2 y Apocalipsis 11:2, 13:5, dando comienzo así los tres años y medio de gran tribulación. El falso mesías, la bestia, decidirá entonces matar a todos los cristianos del mundo (Ap.13:7), los cuales tendrán que escapar a lugares seguros (Mt.24:15-22).

 

 

Los ejércitos de todas las naciones decidirán invadir Israel y tomar Jerusalén por la fuerza

 

¡Estemos alertas!. Muy pronto va a estallar la gran tercera guerra mundial predicha en Apocalipsis 6:4 y luego Jerusalén será invadida y tomada por los ejércitos de las naciones, las cuales la van a hollar durante los 42 meses, hasta que por fin regrese nuestro Señor Jesucristo para destruir a sus enemigos y gobernar el mundo desde Jerusalén (Zac.14, Ap.19:11-21).

 

"Pero el patio que está fuera del templo déjalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarán la ciudad santa cuarenta y dos meses.