SAN BARTOLOME, DEBAJO DEL ARBOL DE LA HIGUERA, MINEROS 33, 72 MUERTOS EN MEXICO (SEGUNDA PARTE)

 

ADVERTENCIA: TODO LO QUE HAY ES INFORMACION, UNO PUEDO ANALIZAR SI ES CIERTO O NO ES CIERTO, COMO SIEMPRE ES DEBATIBLE. Y DE PREFERENCIA ES PARA PERSONAS MAYORES DE EDAD Y NO SUCEPTIBLES, ES PARA QUE SAQUEN SUS PROPIAS CONCLUSIONES

 

Texto del Evangelio (Jn 1,45-51): En aquel tiempo, Felipe se encontró con Natanael y le dijo: «Ése del que escribió Moisés en la Ley, y también los profetas, lo hemos encontrado: Jesús el hijo de José, el de Nazaret». Le respondió Natanael: «¿De Nazaret puede haber cosa buena?». Le dice Felipe: «Ven y lo verás». Vio Jesús que se acercaba Natanael y dijo de él: «Ahí tenéis a un israelita de verdad, en quien no hay engaño». Le dice Natanael: «¿De qué me conoces?». Le respondió Jesús: «Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi». Le respondió Natanael: «Rabbí, tú eres el Hijo de Dios, tú eres el Rey de Israel». Jesús le contestó: «¿Por haberte dicho que te vi debajo de la higuera, crees? Has de ver cosas mayores». Y le añadió: «En verdad, en verdad os digo: veréis el cielo abierto y a los ángeles de Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre».
 

 

 Para Jesús, Natanael no es un desconocido: «Antes de que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi» (Jn 1,48). ¿De qué higuera?

 

El àrbol de la higuera, significan muchas cosas:

 De todos los árboles, quizás sea el que más se siente la vida que late en su interior, al abrazar el tronco o una rama, se nota que es un organismo vivo, con una piel blanda y un corazón que palpita, manteniéndolo siempre fresco, a pesar del calor que exista a su alrededor. Vive intensamente los ciclos de las estaciones: en invierno presenta un aspecto desolador, parece un árbol seco, con sus ramas retorcidas clamando al cielo. En primavera se llena de pequeñas hojitas tiernas de color verde vivo, que se harán grandes en verano, sólo su olor ya evoca esta estación, no hay nada más placentero, en las horas de máximo calor que estar a su sombra. En otoño cambian de color las hojas, se viste de ocre, como presagio del frío que pronto llegará.

   En el antiguo Egipto la higuera representa los ritos iniciáticos, para los que se adentraban en los secretos de la religión. La madera de la Higuera Africana o Sicomoro (Ficus sycomorus) la utilizaron para la fabricación de sarcófagos.

   Existía en la Grecia clásica un grupo místico: los sicofantes (de sykon, higo, y phaíneim, revelar: los reveladores del higo) que dirigían los cultos agrarios de la fecundidad de la tierra, pues estudiando al higo y su formación conocían la regulación de los ciclos naturales. El poder de los higos no era sólo simbólico sino que adquirió peso político, estratégico y económico, llegando incluso a prohibirse la exportación de higos fuera de Ática. En ese momento el calificativo de sicofante recayó sobre quienes denunciaban a los contrabandistas de higos. Posteriormente se llamaban sicofantes a los que actuaban como acusadores profesionales en el sistema judicial griego, fueron muy impopulares. Los hubo especializados en temas concretos, como la política. Se tuvieron que instaurar severas sanciones a los sicofantes que actuaban abusando de su capacidad de incriminación. En nuestro idioma aún se conserva el término de sicofante con el significado de calumniador e impostor.

   La leyenda de la fundación de Roma relata que Rómulo y Remo eran alimentados por la loba a la sombra de una higuera. Parece ser que Catón "el Censor" propuso al senado romano acometer la Tercera Guerra Púnica enseñando a los senadores unos hermosos higos recolectados en Cartago, para fomentarles la envidia y ambición por apoderarse del vergel del que disfrutaban el pueblo vecino. Junto con el olivo y la vid simbolizan paz, abundancia y bienestar. El higo fue uno de los frutos de la tierra prometida (Números 13,23). En el Antiguo Testamento se nombra repetidas veces a la higuera y siempre con el sentido de bienestar y prosperidad como por ejemplo en la cuarta visión del profeta Zacarías, anunciando la mesiánica venida del "Germen".
 No obstante la exuberancia que representa la higuera es frágil, es un árbol que se puede secar y convertirse entonces en un árbol maldito. La simbología cristiana representa a la sinagoga como una higuera seca, por no reconocer al Mesías, al igual que cualquier secta cristiana cuyas herejías hayan secado sus ramas.
  Natael, un intelectual que se preguntaba -¿De Nazaret puede salir cosa buena?- Cuando Jesús le encuentra le dice: -te he visto cuando estabas debajo de una higuera- (S. Juan 1,49).
   En las tradiciones indoeuropeas, por ser el árbol del látex y por las innumerables semillas del fruto, se asocia frecuentemente a la higuera con los ritos de fecundación. Era el árbol consagrado a Dionisos, el dios helénico de la lujuria.

   En la India es el árbol de Visnú y Shiva, su culto se asocia con la serpiente, que también simboliza la fuerza fecundante.

   Para el pueblo kotoko del Chad, podar un higuera yangale acarrea la esterilidad. Las mujeres de esta cultura, para aumentar su lactación, recogen el látex que genera por incisiones en la corteza.

   En el Norte de África el higo es sinónimo de fecundidad y más concretamente de testículo, tanto es así que para evitar la mal sonancia en el lenguaje habitual, cuando se quieren referir al higo, por eufemismo sustituyen el nombre del fruto por el de la estación anual en la que madura.

   El islote de Hilario es un monte de Lanzarote que se quedó aislado del resto de la isla por un mar de lava que inundó la antigua vega de Timanfaya entre los años 1730-36. Cuentan que hubo un pastor, llamado Hilario, que durante 50 años subía al monte acompañado de su camella, según la leyenda plantó en su cima una higuera; el árbol, aunque agarró, jamás dio fruto porque la higuera no puede alimentarse de fuego. En recuerdo de aquello, actualmente en ese lugar se puede ver el tronco seco de una higuera y el esqueleto de un camello, como monumento a la tenacidad y constancia humana.

   En Asia existe una higuera imponente, la higuera de Bengala o de las pagodas, Ficus religiosa, que puede llegar a desarrollar una extraordinaria copa de hasta 700 m de diámetro. En la civilización prehindú de Mohenjo-daro (III milenio a.C.) representa el árbol cósmico junto al cual posan las diosas desnudas. Posteriormente, en la India védica es el árbol del mundo, el eje axial que une el cielo y la tierra. Bajo uno de estos árboles Buda recibió la iluminación que le llevó a fundar una de las mayores religiones del mundo. En la iconografía antigua, este árbol representa al mismo Buda y la extensión de su doctrina. En Anuradhapura, en Sri Lanka, se venera a una higuera a la que le asignan una edad de 2.000 años, la llamada Bodhitaru o árbol de la sabiduría; según una leyenda budista ceilandesa recogida en el año 1000 por Upatissa, este árbol creció de una rama desgajada de la higuera en la que Buda recibió su iluminación.
http://www.ambiente-ecologico.com/revist57/muceda57.htm
 

 

 

Yggdrasil (o Yggdrasill) es un fresno perenne: el árbol de la vida, o fresno del universo, en la mitología nórdica. Sus raíces y ramas mantienen unidos los diferentes mundos: Asgard, Midgard, Helheim, Niflheim, Muspellheim, Svartalfheim, Alfheim, Vanaheim y Jotunheim. De su raíz emana la fuente que llena el pozo del conocimiento, custodiado por Mimir.
http://amimedamiedo.blogspot.com/2010/02/arboles-mitologicos-i.html
 

 
PERO LAS MITOLOGIAS IRLANDESAS, CELTICAS NOS HABLAN QUE DEBAJO DE LA HIGUERA VIVEN LOS DUENDES.
 
Y EN SUD AMERICA EXISTEN UNOS DUENDES FAMOSOS QUE VIVEN DEBAJO DE LA TIERRA LLAMADO LOS MUQUIS Y ESTA RELACIONADO CON LA MINERIA.
Los nuquis o mukis (quechua: duende) son pequeños seres de la mitología andina que habitan en cuevas.
Se dice que son pequeños duendecillos (o quizá duendecillos fantasma) que habitan y cuidan las minas. Muchos mineros de Bolivia, Perú, Ecuador, y Colombia aseguran haberlos visto.
Habitan en lugares desérticos, atacan produciendo bastante miedo a sus víctimas o adversarios, se dice que suelen llevarse niños solos e indefensos; un secreto de personas antiguas para enfrentarlos es quitarse el cinturón o correa de los pantalones y darles con el cinturón con mucha fuerza sin dejarse vencer por el miedo.
La fusión de la cultura indígena con la cristiana, supuso también la inclusión de creencias occidentales con respecto a este mito, tal como que las principales vícitimas de estos duendecillos era los niños moritos, aquellos que aún no habían recibido el bautismo; incluso se menciona en algunos lugares del sur del país, que son estos niños no bautizados, eran quienes se convertían en los duendecillos. Según Los Antiguos Relatos, Los niños que no son Bautizados, son raptados por los Duendes, los cuales viven (o se esconden) en los árboles de Higo (higuera) o platanales, para que se conviertan en uno de ellos. El niño que se encuentra con estos seres, aparte de recibir un gran susto adquiere una piel muy pálida, por lo que se recomienda llevar lo más antes posible a una iglesia para que reciba el Sacramento.

 

   Esta fue la primera imagen que probó que los mineros atrapados se encontraban con vida en Chile