Entre los agentes del Estado que intimidaron al artista y dirigente Víctor Trujillo se encontraba Jhon Jairo Vega, a quien se suponía desaparecido

Víctor Trujillo, músico y líder de Aheramigua

Víctor Trujillo, joven líder de Aheramigua y miembro de la junta directiva de esta es perseguido, amedrentado y amenazado por miembros de inteligencia en compañía del ex miembro de Aheramigua Jhon Jairo Vega, en Magangué (Bolívar)

La Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó (Aheramigua) pone en conocimiento la siguiente denuncia pública, por el seguimiento, amedrentamiento y amenaza a Víctor Trujillo, miembro de la junta directiva de la Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó, por miembros de inteligencia que estaban en compañía de Jhon Jairo Vega (ex miembro de Aheramigua que se presumía se encontraba desaparecido).

Hechos

1. El día 26 de abril del año 2014 el joven Víctor Trujillo se encontraba en el municipio de Magangué dado su precario estado de salud. Este se encontraba en la casa de un familiar cuando de repente ve llegar una moto manejada por Jhon Jairo Vega (ex miembro de Aheramigua que se presumía se encontraba desaparecido). Este lo saluda de forma fraternal pidiéndole a Víctor que se dirigieran hacia el hotel donde él se estaba hospedando para poder hablar con tranquilidad. A esto Víctor contesta que sacará el celular y sus papeles y ya saldrían hacia el hotel Magangué Plaza. Víctor aprovecha para informarle a su prima que si algo le llegase a suceder era Jhon Jairo el responsable.

John Jairo Vega Osorio, alias Diablillo, CC 9800933

2. Una vez en el Hotel, Jhon Jairo le dice a Víctor que a él lo iba a asesinar el Ejército, razón por la cual había decidido trabajar con ellos, y que lo invitaba a que se uniera a ellos, puesto que con Aheramigua no le esperaba ningún futuro promisorio. También le dice que siendo cantante de la Asociación nadie lo iba a escuchar y que él (Jhon Jairo) había sido miembro de la guerrilla y que nunca le habían brindado apoyo económico.

Por esta razón lo invitaba, antes de que resultara muerto o en la cárcel, a unirse a colaborar para capturar a Alias El Ruso (jefe de las FARC-EP). Luego de aproximadamente media hora de estar hablando, Jhon Jairo le dice que va a llamar a un amigo en el que él confía mucho y que le va a hacer unos ofrecimientos.

Es importante recalcar que la Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó (Aheramigua) no tenía conocimiento alguno de que el señor Jhon Jairo Vega hacía parte de algún grupo armado al margen de la ley, reconociéndolo siempre como un habitante de la vereda El Salto y pequeño minero.

3. Ya cuando llega este sujeto, se identifica como miembro de la inteligencia del Estado (sin especificar la institución), y le invita a trasladarse a otro punto del municipio, a lo cual Víctor accede.

Este sujeto le dice a Víctor que ellos saben todo sobre él y sobre los miembros de Aheramigua, que ya tiene a muchas personas trabajando para acabar con esa asociación porque se sabe que es de la guerrilla y que Víctor no debe ser bobo y aceptar los ofrecimientos como por ejemplo pasarse como reinsertado y vincularse al programa de cantantes y artistas desmovilizados. Le nombra a varias personas miembros de Aheramigua, como es el caso de Ubalfredo Antonio Ruiz conocido como Plegaria, Germán Cortés (responsable de comunicaciones de Aheramigua) y diferentes coordinadores de hermandades, todos estos de la seccional ubicada en el sur de Bolívar en el municipio de Montecristo.

4. Durante todo este proceso ellos le decían a Víctor que era la mejor y la única oportunidad que le iban a dar para que trabara con ellos. De lo contrario ellos, y en especial con el que hablaba, era como un Dios en Magangué y que si él quería podía hacer que en los noticieros ya mismo saliera que habían capturado o matado a un guerrillero.

Ante tanta presión Víctor todo el tiempo les hacía pensar que estaba de acuerdo con todo lo que ellos le proponían, solo que pidió que lo dejaran pensar una noche para saber cómo hacer las cosas puesto que él temía por la integridad física de su familia, a lo cual responden que no hay problema que si él va con ellos a Barranquilla a conocer a su superior, sacarían de inmediato a su familia de la vereda en la que viven.

5. Es de gran importancia mencionar cómo Jhon Jairo y el sujeto sin identificar en reiteradas ocasiones le dicen a Víctor que dé información, cualquier cosa, sea cierta o no, pero que ellos puedan utilizar para capturar a los miembros de Aheramigua.

6. Por último este sujeto le dice a Víctor que tiene dos horas para decidirse para que se vayan a Barranquilla y hagan todo el proceso respectivo, de lo contrario para ellos sería declarado objetivo militar y si no era posible ejecutarlo rápido, lo iban a meter a la cárcel y él tenía toda una carpeta para inventarse lo que quisiera.

También durante todo el proceso del que fue víctima el compañero Víctor había más personas en camionetas que cada determinado tiempo pasaban supuestamente hablando por celular diciendo cosas como: “ya tenemos el objetivo”, “esa cosa ya casi se concreta”, “usted sabe que si no es así es de la otra manera, pero dejémoslo que hablen”…

7. Ya casi a las 6 pm, Jhon Jairo lleva a Víctor de vuelta a casa de su familiar escoltado por el sujeto de inteligencia y dos camionetas más.

8. A las 9 pm, y tras asegurarse que no había nadie de los susodichos, Víctor sale huyendo del municipio de Magangué a un lugar que por temor y seguridad del joven Víctor no daremos a conocer hasta que se considere oportuno.

Manifestamos

1. Que nuevamente el Estado colombiano utiliza a las diferentes instituciones de inteligencia para intimidar, perseguir y amenazar a los defensores de derechos humanos y el derecho internacional humanitario.

2. El Estado Ccolombiano por medio de sus instituciones insiste en utilizar a la población civil como informantes ilegales que muchas veces y como es el caso de Jhon Jairo Vega, de manera mal intencionada y en búsqueda de bienestar individual y económico, están entregando información falsa a los miembros de inteligencia del Estado.

3. Que el constante señalamiento por parte del Ejército Nacional de Colombia hacia los defensores y defensoras de derechos humanos como colaboradores de los diferentes grupos armados al margen de la ley es, en todo sentido, es manejo del lenguaje riesgoso, y por lo tanto pone es estado de vulnerabilidad total tanto a los individuos como los procesos organizativos, que reivindican su derecho a vivir en paz, estos articulados en la Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó (Aheramigua).

Exigimos

Primero: Al Estado colombiano, a la Personería Municipal, la Procuraduría, la Defensoría del Pueblo, a la Fiscalía General de la Nación y a las autoridades militares y policiales, actuar de manera inmediata con el fin de que se tomen las medidas necesarias para que se garantice la protección, el derecho a la vida, a la libre movilización y asociación; y así mismo la no repetición y se garantice el derecho a la vida de todos y cada uno de los habitantes de la región de Guamocó y en especial del joven Víctor Trujillo y los miembros de la Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó.

Segundo. Que las autoridades responsables de la investigación y sanción de los responsables, a saber: la Procuraduría, Fiscalía General de la Nación y Ministerio de Defensa, se encarguen de esclarecer los hechos aquí mencionados y adelantar las acciones pertinentes frente a este caso, garantizando la protección del derecho a la vida de estas personas.

Tercero: A las autoridades competentes se garantice el derecho a la vida, la integridad física, libre locomoción y libre ejercicio de asociación del defensor de derechos humanos y se dé el tratamiento correspondiente según lo exige el derecho internacional humanitario en su calidad de persona protegida.

Por último pedimos la solidaridad de las organizaciones defensoras de derechos humanos y derecho internacional humanitario para ayudar a difundir la presente acción y dirigir las comunicaciones respectivas a las autoridades competentes:

Presidencia de la República
Vicepresidente de la República
Defensoría del Pueblo,
Procuraduría General de la Nación
Ministerio de la Defensa
Ministerio del Interior y Justicia
Programa Presidencial de Derechos Humanos y de Derecho Internacional Humanitario
Fiscalía General de la Nación

Elaborado por:
Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó
Aheramigua
Email: campesinos.guamoco@gmail.com
27 de abril de 2013.

En menos de 24 horas dos miembros de la junta directiva de Aheramigua han sido amenazados de muerte

Yeimy Rodríguez es miembro de la Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó.

La señorita Yeimy Rodríguez, miembro de la junta directiva de la Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó, en su calidad de responsable del área de derechos humanos y coordinadora general de la seccional uno (Bagre, Antioquia), recibe una llamada amenazante en donde le exigen renunciar a su trabajo en la asociación y a las denuncias realizadas, so pena de asesinato.

La Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó (Aheramigua) pone en conocimiento la siguiente denuncia pública, por el seguimiento, amedrentamiento y amenaza a Yeimy Rodríguez Sánchez, miembro de la junta directiva de la Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó tras recibir una llamada telefónica en donde le exigen renunciar a su trabajo como defensora de derechos humanos y denunciante, so pena de asesinato.

Hechos

1. El día 27 de abril del año 2014 siendo las 12 y 58 pm la señorita Yeimy Rodríguez sostenía una conversación telefónica con la funcionaria de Defensoría responsable del Sistema de Alertas Tempranas de Montecristo, y mientras le informaba sobre el comunicado a publicarse respecto a la situación de seguimiento, amedrentamiento y amenaza (presuntamente por parte de miembros de instituciones de inteligencia del estado) a Víctor Trujillo, también miembro de la junta directiva de Aheramigua, se nota claramente la intervención telefónica. Esto se logra identificar puesto que las voces parecen elaboradas por un computador.

2. Una vez finalizada la llamada telefónica y más o menos 10 minutos luego la señorita Yeimy recibe una llamada en donde un hombre la amenaza diciendo lo siguiente: “A usted ya le hemos dicho muchas veces que se quede quieta, que deje de ser tan sapa. ¿Es que se quiere morir, hijueputa? A usted quien la manda a decir todo lo que pasa, y deje de hacer esas denuncias que nos va a pagar cada número de esas denuncias. Se va o se muere, deje de ser tan sapa. Ni por las buenas ni por las malas, por ningún lado usted quiso entender, sapa hijueputa”.

Una vez se finaliza la llamada, Yeimy Rodríguez Sánchez trata de recuperar el número de llamada, pero a pesar de todos los esfuerzos el número desapareció y quedaron solo los signos de # y *. También desapareció el registro de llamadas que hasta el momento se habían realizado o recibido.

Manifestamos

1. Es claro que esta amenaza hacia la señorita Yeimy Roriguez se enmarca en las diferentes reuniones y espacios de denuncia en donde ha hecho visible la sistematicidad y alevosía de las fuerzas estatales en contra de los defensores de derechos humanos y en contra de la población de la región de Guamocó y en especial de la Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó.

2. La señorita Yeimy Rodriguez viene realizando una labor en términos al respeto y promoción del DIH, dado que este se enmarca en la actual situación de conflicto social y armado por el que atraviesa Colombia desde hace más de 50 años.

3. Que el constante señalamiento, amenaza y persecución por parte de las diferentes instituciones del estado, armadas y no, hacia los defensores y defensoras de derechos humanos como colaboradores de los diferentes grupos armados al margen de la ley, es en todo sentido, manejo del lenguaje riesgoso, y por lo tanto pone en estado de vulnerabilidad total tanto a los individuos como los procesos organizativos que reivindican su derecho a vivir en paz, estos articulados en la Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó (Aheramigua).

Exigimos

Primero: Al Estado colombiano, a la Personería Municipal, la Defensoría del Pueblo, a la Fiscalía General de la Nación y a las autoridades militares y policiales, actuar de manera inmediata con el fin de que se tomen las medidas necesarias para que se garantice la protección, el derecho a la vida, a la libre movilización y asociación; y se garantice el derecho a la vida de la señorita Yeimy Rodriguez y en especial a los miembros de la Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó.

Segundo. Que las autoridades responsables de la investigación y sanción de los responsables, a saber: Fiscalía General de la Nación y la Defensoría Nacional, se encarguen de esclarecer los hechos aquí mencionados y adelantar las acciones pertinentes frente a este caso, garantizando la protección del derecho a la vida de esta persona.

Tercero: A las autoridades competentes se garantice el derecho a la vida, la integridad física, libre locomoción y libre ejercicio de asociación del defensor de derechos humanos y se dé el tratamiento correspondiente según lo exige el derecho internacional humanitario en su calidad de persona protegida.

Por último pedimos la solidaridad de las organizaciones defensoras de derechos humanos y derecho internacional humanitario para ayudar difundir la presente acción y dirigir las comunicaciones respectivas a las autoridades competentes.

Presidencia de la República
Vicepresidente de la República
Defensoría del Pueblo,
Procuraduría General de la Nación
Ministerio de la Defensa
Ministerio del Interior y Justicia
Programa Presidencial de Derechos humanos y de Derecho Internacional Humanitario
Fiscalía General de la Nación

Elaborado por:

Asociación de Hermandades Agroecológicas y Mineras de Guamocó
Aheramigua
Email: campesinos.guamoco@gmail.com

En esta movilización, la Vía Campesina busca denunciar las leyes e intereses que pretenden prohibir el uso, intercambio y acceso a las semillas campesinas consideradas un patrimonio de los pueblos al servicio de la humanidad.

La Vía Campesina (movimiento campesino internacional) y todas sus filiales en el mundo celebraron el 17 de abril pasado el Día de la Lucha Campesina. Este año, se movilizaron miles de comunidades en favor de las semillas campesinas.

Desde el 17 de abril de 1996, ese movimiento declaró esta fecha como Día Mundial de la Lucha Campesina, y junto con aliados y amigos articula una jornada global.

Con más de cien acciones de carácter nacional y regional en todos los continentes, la Vía Campesina reafirmó la importancia de la lucha local y de la articulación entre el campo y la ciudad.

Acciones como tomas de tierras, foros, ferias agroecológicas, debates e intercambios de semillas se vienen realizando durante todo el mes de abril como parte de la jornada.

En esta movilización, la Vía Campesina busca denunciar las leyes e intereses que pretenden prohibir el uso, intercambio y acceso a las semillas campesinas consideradas un patrimonio de los pueblos al servicio de la humanidad.

También se planteó la búsqueda de la soberanía alimentaria de los pueblos como única alternativa viable para acabar con el hambre en el mundo.

“La Vía Campesina dice no a todo intento de criminalizar y judicializar la práctica tradicional de cuidar, producir y compartir las semillas”, planteó el movimiento.

“Defender las semillas es defender los derechos de las campesinas y campesinos, las semillas en manos del campesinado garantizan un futuro digno y soberano en el campo”, agregó.

Este 17 de abril, además, la Vía Campesina estrenó su nuevo documental “El llamado de Yakarta”, que en 38 minutos recoge los intercambios, los debates y las reflexiones de su VI Conferencia realizada en Indonesia en el 2013.

En este video también se muestran la diversidad cultural y los valores de solidaridad y unidad que confluyen en este proyecto político en defensa de un modelo alimentario campesino, donde las semillas tienen un lugar central en la lucha por la soberanía alimentaria y en la construcción de una sociedad justa.

Semanario Voz

En mayo se movilizará la Cumbre Agraria y Popular, mientras que las “dignidades” pararán el 28 de abril

Caricatura de Xtian.

Agencia Prensa Rural

Organizaciones sociales del sector agrario preparan una nueva movilización nacional ante el incumplimiento y negligencia de las autoridades frente a sus demandas.

Los procesos que confluyen en la Cumbre Agraria tienen previsto reactivar el paro agrario en la primera semana de mayo, mientras que Dignidad Agropecuaria estableció el 28 de abril como la fecha en que volverá a la protesta.

Reunión con Santos

El 11 de abril pasado, voceros de la Cumbre Agraria se reunieron con el presidente de la República, Juan Manuel Santos, quien se comprometió a instalar una mesa única de interlocución, tal como lo plantearon las organizaciones de la cumbre.

Antes, ya se había presentado ante la Presidencia un pliego único de exigencias, documento que recoge las demandas de los sectores rurales movilizados en el 2013.

Sin embargo, la Cumbre Agraria decidió mantener la convocatoria a un nuevo paro agrario y popular, que sólo se desmontaría si el gobierno da cumplimiento efectivo a sus demandas.

Para las organizaciones populares, lo manifestado por Santos se queda en el discurso sin que se vean acciones concretas para atender sus peticiones. “La reunión transcurrió en una serie de discursos en el marco de la campaña a la reelección, dejando ver su poca voluntad de negociar el pliego”, plantearon los voceros.

El nuevo paro fue acordado en la Cumbre Agraria, Campesina, Étnica y Popular que se celebró en Bogotá en marzo pasado. En ese evento, miles de delegados evaluaron el cumplimiento de las promesas hechas por el gobierno en septiembre del 2013. Promesas con las que se levantó la movilización que durante tres semanas se mantuvo en diferentes regiones del país pero que aún no se han materializado en políticas y acciones concretas.

Según un comunicado del Congreso de los Pueblos (una de las organizaciones de la cumbre), se convocará a las comunidades a movilizarse “a partir del 1 de mayo”, en coincidencia con la fiesta de los trabajadores.

“La Cumbre Agraria ha sido un logro de las organizaciones del campo colombiano, hermanadas hoy a través de un pliego unitario que no pide limosnas sino que exige cambios en las políticas de Estado sobre los problemas de la tierra, los bienes minero-energéticos, la paz y los derechos”, dice el documento.

Por su parte, Marcha Patriótica planteó que “la única forma de desactivar el paro nacional es ofreciendo soluciones y cumpliéndolas. ¿Será que Santos hará eso?”.

Otros sectores también se sumarían a las protestas, como el movimiento indígena y los afrodescendientes.

También las “dignidades”

Por su parte, el movimiento Dignidad Agropecuaria reiteró su decisión de movilizarse nuevamente.

En un comunicado firmado el 15 de abril, esa organización, que agrupa a pequeños y medianos productores de varias regiones del país, estableció que “no fueron atendidas las solicitudes de cumplimiento cabal de los acuerdos firmados por representantes oficiales”.

Ante la situación, Dignidad Agropecuaria ratificó su decisión de volver a paro el 28 de abril.

“Que los colombianos entiendan la justeza de este paro, que no obedece a fines diferentes a la situación de declive del campesino y del empresario agrícola”, pidió ese movimiento.

Recientemente, el gobierno logró frenar un paro arrocero luego de llegar a acuerdos sobre refinanciación de créditos para el sector y precios que mejoren los ingresos para los cultivadores.

Semanario Voz

Conclusiones de la sesión asamblearia de la Mesa Comunal por la Vida Digna de Cantagallo, Sur de Bolívar

En la vereda El Diamante, municipio de Cantagallo (Zona de Reserva Campesina del Valle del río Cimitarra), se dieron cita los delegados y delegadas de las juntas de acción comunal y organizaciones sociales del municipio, en el marco de nuestra asamblea anual de Mesa Comunal por la Vida Digna, los días 26 y 27 de abril.

Las Mesas Comunales son espacios de ejercicio de poder popular, donde las comunidades urbanas y rurales organizadas toman las decisiones políticas sobre la administración y el futuro del territorio. Por tanto, estas materializan un verdadero ejercicio del poder constituyente primario.

Fruto de una intensa jornada de debate y discusión, la Asamblea de la Mesa Comunal por la Vida Digna hace públicas las principales conclusiones y acuerdos alcanzados por las comunidades, los cuales se constituyen en mandatos populares:

1. Son las Juntas de Acción Comunal la máxima autoridad organizativa de nuestra región, lideradas y administradas por nosotros mismos, campesinos. Por tanto, de ahora en adelante, cualquier decisión que se tome a nivel político y administrativo que tenga impacto directo en el territorio y en la vida de los pobladores, deberá ser consultada y concertada previamente en el espacio de la Mesa Comunal por la Vida Digna. Exigimos de parte de las autoridades locales y regionales que estos mandatos sean reconocidos y asumidos en su totalidad.

2. Teniendo en cuenta el grave deterioro ambiental ocasionado por la actividad minera a cielo abierto de las retroexcavadoras, por unanimidad, ratificamos la decisión tomada por las comunidades el día 17 de abril en la vereda La Poza, municipio de Cantagallo, de suspender definitivamente el ingreso de retroexcavadoras al territorio del valle del río Cimitarra.

3. Teniendo en cuenta el riesgo de extinción que se cierne sobre las especies acuáticas animales por cuenta de la actividad de la pesca indiscriminada (pesca con ánimo de lucro), ratificamos, de igual forma, la decisión tomada por la asamblea de la Junta de Acción Comunal del corregimiento de San Lorenzo, de suspender durante dos años la actividad pesquera con fines comerciales en la ciénaga de San Lorenzo.

4. La amenaza de explotación de hidrocarburos se ciñe en nuestro territorio de una forma cada vez más agresiva. Durante más de 30 años hemos luchado por la titulación de las tierras y después de escuchar los argumentos tecnocráticos que señalaban que al ser sustraído el territorio campesino de la Zona de Reserva Forestal, nuestras posesiones por fin serían tituladas, ahora el obstáculo con que se excusa el Gobierno para negarnos la posibilidad de titulación, son las innumerables solicitudes de concesión existentes para el desarrollo de la actividad petrolífera.

Por tal razón, exigimos que una vez sea tramitado el proceso de sustracción de la Zona de Reserva Forestal, nuestras tierras sean declaradas de forma inmediata como parte de la Zona de Reserva Campesina del Valle del Río Cimitarra, garantizando la permanencia en el territorio de las comunidades campesinas y respetando su tradición de tenencia y uso sobre cualquier otra consideración de índole económico.

5. Los Consejos Municipales de Desarrollo Rural (CMDR) fueron creados por la ley 101 de 1993 como espacios de definición y concertación de políticas y programas orientados al sector rural. Por su carácter estratégico, según la ley, su conformación deberá ser lo más amplia y participativa posible. No obstante, el actual gobierno nacional ha instrumentalizado esta figura con el objetivo de darle un aire supuestamente legítimo a las imposturas del Pacto Nacional por el Agro, que solo beneficia a los grandes empresarios del agro en nuestro país.

Debido al afán del Gobierno en implementar estos nefastos acuerdos, ha enviado directrices a todos los alcaldes del país para conformar o reactivar estas figuras, cuando habían pasado más de 20 años siendo desconocidas por las clases dirigentes del país.

En días pasados, la administración municipal de Cantagallo convocó a algunas organizaciones para la supuesta conformación del CMDR de Cantagallo. Por haberse tratado de una convocatoria excluyente y cerrada, la Mesa Comunal por la Vida Digna impugna y rechaza cualquier acuerdo alcanzado en este marco y exige que sea este espacio de Mesas Comunales el que acoja y asuma en su totalidad las funciones del CMDR, ya que la ley 101 de 1993 (parágrafo, artículo 61) así lo permite.

6. Hacemos un llamado fraterno y solidario a todas las organizaciones sociales con presencia en la región, para que aunemos esfuerzos y construyamos criterios comunes en pro de la lucha por una vida digna para todos y todas.

Mesa Comunal por la Vida Digna de la Región – Cantagallo
27 de abril de 2014

Por Equipo Escuela de Cuadros y Catia TVe