Vemos aquí a lo ominoso del bautismo y de las ropas blancas lavadas en la sangre de Jesucristo, lo cual santificó y estableció el tabernáculo o el Templo y las vasijas para su uso.

Así, la restauración y la santificación del sacerdocio y del Templo comienzan el primer día del primer mes. El período de catorce días es la purificación del Templo.

Esta restauración de Ezequías comenzó en el primer día del primer mes designado Abib o Nisan (2Crónicas 29:17).

La siguiente restauración fue la partida de Esdras (Esdras 7:9) para la restauración del segundo Templo. El dejamiento de las esposas forasteras fue también efectuado como una parte de la restauración en este mismo día bajo Esdras (Esdras 10:17). La importancia de esto es porque las esposas eran idólatras y somos las prometidas de Cristo adentro y como el Templo.

Ezequiel requiere que este día sea el día del sacrificio del Templo y del novillo (Ezequiel 45:18).

Ezequiel 45:16-25 ¹⁶ Todo el pueblo de la tierra estará obligado a dar esta ofrenda para el gobernante de Israel. ¹⁷ Pero al gobernante corresponderá proveer para el holocausto, el sacrificio y la libación en las fiestas solemnes, en las lunas nuevas, en los sábados y en todas las fiestas de la casa de Israel; él dispondrá la expiación, la ofrenda, el holocausto y las ofrendas de paz, para hacer expiación por la casa de Israel. ¹⁸ Así ha dicho Jehová, el Señor: El mes primero, el día primero del mes, tomarás de la vacada un becerro sin defecto y purificarás el santuario. ¹⁹ El sacerdote tomará de la sangre de la expiación y pondrá sobre los postes de la casa, sobre los cuatro ángulos del descanso del altar y sobre los postes de las puertas del atrio interior. ²⁰ Así harás el séptimo día del mes para los que pecaron por error y por engaño, y harás expiación por la casa. ²¹ El mes primero, a los catorce días del mes, tendréis la Pascua, fiesta de siete días; se comerá pan sin levadura. ²² Aquel día el gobernante ofrecerá por sí mismo y por todo el pueblo de la tierra, un becerro en sacrificio por el pecado. ²³ Y en los siete días de la fiesta solemne ofrecerá como holocausto a Jehová siete becerros y siete carneros sin defecto, uno cada día de los siete días; y por el pecado ofrecerá un macho cabrío cada día. ²⁴ Con cada becerro ofrecerá ofrenda de un efa, y con cada carnero, un efa; y por cada efa, un hin de aceite. ²⁵ En el mes séptimo, a los quince días del mes, en la fiesta, hará como en estos siete días en cuanto a la expiación, en cuanto al holocausto, en cuanto al presente y en cuanto al aceite. (RV)

Vemos aquí que los siete días de los Panes sin Levadura principian en 15 de Nisan.

Este templo futuro de Ezequiel incluirá la restauración de los Sábados, las Lunas Nuevas y las Fiestas.

Las Lunas Nuevas se ven claramente como y con los Sábados como días inhábiles de culto en el sistema bíblico.

Ezequiel 46:1-6 ¹ Así ha dicho Jehová, el Señor: La puerta del atrio interior que mira al oriente estará cerrada los seis días de trabajo, y el sábado se abrirá; y se abrirá también el día de la luna nueva. ² El gobernante entrará por el camino del portal de la puerta exterior, y estará en pie junto al umbral de la puerta mientras los sacerdotes ofrecen su holocausto y sus ofrendas de paz, y adorará junto a la entrada de la puerta. Después saldrá, pero no se cerrará la puerta hasta la tarde. ³ Asimismo adorará el pueblo del país delante de Jehová, a la entrada de la puerta, en los sábados y en las lunas nuevas. ⁴ El holocausto que el gobernante ofrecerá el sábado a Jehová será de seis corderos sin defecto y un carnero sin tacha; ⁵ y por ofrenda, un efa con cada carnero; y con cada cordero una ofrenda conforme a sus posibilidades, y un hin de aceite con el efa. ⁶ Pero el día de la luna nueva ofrecerá un becerro sin tacha, de la vacada, y seis corderos y un carnero; deberán ser sin defecto. (RV)

Así, las Lunas Nuevas tienen que ser observadas como días inhábiles y el comienzo del proceso de santificación del Templo empezó con la primera Luna Nueva del año, la cual era la Luna Nueva de Abib. Este proceso de santificación luego continuó hasta el séptimo día del primer mes que fue la santificación para esos que eran simples o en el error y no se pudieron santificar. Así todo Israel luego podría participar en la Pascua. Si el sacerdocio no hizo eso correctamente, como fue el caso con la restauración de Ezequías, la segunda Pascua tuvo que ser celebrada.

La segunda Pascua es mencionada en el Números 9:6-13.

Números 9:6-13 ⁶ Pero ocurrió que algunos estaban impuros a causa de un muerto, y no pudieron celebrar la Pascua aquel día. Aquellos hombres se presentaron ese mismo día delante de Moisés y delante de Aarón, ⁷ y les dijeron: Nosotros estamos impuros a causa de un muerto. ¿Por qué seremos impedidos de presentar la ofrenda a Jehová a su debido tiempo con los demás hijos de Israel? ⁸ Moisés les respondió: Esperad, y oiré lo que ordena Jehová acerca de vosotros. ⁹ Entonces Jehová dijo a Moisés: ¹⁰ Habla a los hijos de Israel, y diles: Cualquiera de vosotros o de vuestros descendientes que esté impuro a causa de un muerto, o esté de viaje lejos, celebrará la Pascua a Jehová. ¹¹ La celebrarán el segundo mes, el día catorce del mes, al atardecer; con panes sin levadura y hierbas amargas la comerán. ¹² No dejarán nada del animal sacrificado para la mañana, ni le quebrarán ningún hueso; conforme a todos los ritos de la Pascua la celebrarán. ¹³ Pero el que esté limpio y no se encuentre de viaje, si deja de celebrar la Pascua, la tal persona será eliminada de en medio de su pueblo. Tal hombre cargará con su pecado, por cuanto no ofreció a su debido tiempo la ofrenda de Jehová. (RV)

Cada persona debe celebrar la Pascua y debe prepararse. Si un miembro bautizado es adecuado y no en un viaje y no celebra la Pascua, él o ella debe ser segado y quitado de su pueblo. La respuesta apropiada en las eras de la iglesia es de ser removido de la iglesia.

Esta preparación comienza con el primer día de Abib como un día solemne de fiesta (ver Salmo 81:3-5).

El sacerdocio del Templo observó las Lunas Nuevas como Sábados durante el período entero del Templo hasta su destrucción en 70 EC (era corriente). Josephus (Josefo) registra esto en su obra The Wars of the Jews (Las guerras de los judíos) (Libro V, C. V, 7). Ezequiel demuestra que la Luna Nueva es considerada como un Sábado o un día inhábil (como vemos de Ezequiel 46:1 y también de Amós 8:5 donde ningún comercio fue admitido). Isaías demuestra que las Lunas Nuevas serán guardadas en el sistema milenario bajo Mesías (Isaías 66:23).

La Luna Nueva del primer mes es el comienzo necesario del proceso de santificación del Templo.

El Templo de Dios como la Iglesia

La pregunta luego surge: ¿Cómo somos nosotros, la iglesia, santificados?

La santificación se origina de Dios.

Éxodo 31:13 Tú hablarás a los hijos de Israel y les dirás: "En verdad vosotros guardaréis mis sábados, porque es una señal entre mí y vosotros por vuestras generaciones, para que sepáis que yo soy Jehová que os santifico. (RV)

Así, los Sábados del Señor son una señal que el Señor nos santifica.

Los primogénitos de Israel son santificados.

Éxodo 13:2 Conságrame todo primogénito. Todo lo que abre la matriz entre los hijos de Israel, tanto de los hombres como de los animales, mío es. (RV)

Pero vemos que todo Israel es de hecho santificado.

Éxodo 19:10-14 ¹⁰ y Jehová le dijo: Ve al pueblo, y santifícalos hoy y mañana. Que laven sus vestidos ¹¹ y estén preparados para el tercer día, porque al tercer día Jehová descenderá a la vista de todo el pueblo sobre el monte Sinaí. ¹² Señalarás límites alrededor del pueblo, y dirás: "Guardaos, no subáis al monte ni toquéis sus límites; cualquiera que toque el monte, de seguro morirá". ¹³ No lo tocará mano alguna, porque será apedreado o muerto a flechazos; sea animal o sea hombre, no quedará con vida. Cuando resuene la bocina, subirán al monte.  ¹⁴ Descendió, pues, Moisés del monte al pueblo, y santificó al pueblo y ellos lavaron sus vestidos. (RV)

Moisés podría ir a la montaña pero la gente no lo puede hacer. Nosotros en la Iglesia podemos ir atrevidamente antes del trono de Dios – los sin bautizar no pueden hacer eso.

El problema que afrontamos aquí es que hay una secuencia de santificación.

El primogénito de Israel es santificado y luego Israel mismo es santificado íntegramente para encontrar la cara de Dios o el ángel de la Presencia que conocemos como Jesucristo.

El Templo es santificado del primer día del primer mes porque somos ese Templo.

1Corintios 3:16-17 ¹⁶ ¿Acaso no sabéis que sois templo de Dios y que el Espíritu de Dios está en vosotros? ¹⁷ Si alguno destruye el templo de Dios, Dios lo destruirá a él, porque el templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es. (RV)

El Templo es el templo en el cual Dios mora mediante el Espíritu Santo.

1Corintios 6:19 ¿O ignoráis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, el cual está en vosotros, el cual habéis recibido de Dios, y que no sois vuestros?, (RV)

Entonces luego el Templo físico anheló el Templo espiritual, cual templo somos. El Templo físico no tiene derecho a participar del altar del cual participamos, siendo participantes de Cristo. Moisés anheló a Cristo y su casa, la cual nosotros somos.

Hebreos 3:1-6 ¹ Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considera al apóstol y Sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús, ² el cual es fiel al que lo constituyó, como también lo fue Moisés en toda la casa de Dios. ³ Porque de tanta mayor gloria que Moisés es estimado digno este, cuanta mayor honra que la casa tiene el que la hizo. ⁴ Toda casa es hecha por alguien; pero el que hizo todas las cosas es Dios. ⁵ Y Moisés a la verdad fue fiel en toda la casa de Dios, como siervo, para testimonio de lo que se iba a decir; ⁶ pero Cristo, como hijo, sobre su casa. Y esa casa somos nosotros, con tal que retengamos firme hasta el fin la confianza y el gloriarnos en la esperanza. (RV)

Así, somos el grupo familiar de Dios siendo del grupo familiar de Cristo.

El grupo familiar del rey está destinado a convertirse en elohim, como el ángel de Yahovah en nuestra cabeza (Zacarías 12:8).

Zacarías 12:8 En aquel día Jehová defenderá al habitante de Jerusalén; el que entre ellos sea débil, en aquel tiempo será como David, y la casa de David será como Dios, como el ángel de Jehová que va delante de ellos. (RV)

Así, la santificación del Templo físico mira hacia la santificación del templo espiritual y, entonces, es la responsabilidad de toda persona santificarse a sí misma del primer día del primer mes para la Pascua.

En el séptimo día del primer mes, toda persona debe santificarse a sí misma para los simples y los erróneos de la nación a fin de que todos puedan vivir para Dios en Cristo (vea el artículo Santificación de los Simples y Erróneos [291]). Hebreos sigue adelante:

Hebreos 3:7-19 ⁷ Por eso, como dice el Espíritu Santo: Si oís hoy su voz, ⁸ no endurezcáis vuestros corazones como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto, ⁹ donde me tentaron vuestros padres; me pusieron a prueba y vieron mis obras cuarenta años.  ¹⁰ Por eso me disgusté contra aquélla generación y dije: "Siempre andan vagando en su corazón y no han conocido mis caminos". ¹¹ Por tanto, juré en mi ira:  "No entrarán en mi reposo".¹² Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón tan malo e incrédulo que se aparte del Dios vivo. ¹³ Antes bien, exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: «Hoy», para que ninguno de vosotros se endurezca por el engaño del pecado, ¹⁴ porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio. ¹⁵ Por lo cual dice: Si oís hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones como en la provocación. ¹⁶ ¿Quiénes fueron los que, habiendo oído, lo provocaron? ¿No fueron todos los que salieron de Egipto por mano de Moisés? ¹⁷ ¿Y con quiénes estuvo él disgusta do cuarenta años? ¿No fue con los que pecaron, cuyos cuerpos cayeron en el desierto? ¹⁸ ¿Y a quiénes juró que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que desobedecieron? ¹⁹ Y vemos que no pudieron entrar a causa de su incredulidad. (RV)

Las citas aquí eran de la Septuaginta del Salmo 95:7b-11.

Así, el descanso de Dios es derivado de la libertad del pecado en rebelión. Yerran en sus corazones y ellos no han conocido los caminos de Dios.

Así, el proceso de santificación no es uno de purificación exterior sino uno de purificación interior. Eso es lo más duro de todo.

Las cosas materiales son santificadas ungiendo (Éxodo 40:9-11). Sin embargo, el Señor nos santifica (Éxodo 31:13; Levítico 20:8; 21:8; 22:9). El altar santifica el regalo.

Éxodo 29:37  Durante siete días harás expiación por el altar y lo santificarás; será un altar santísimo: cualquier cosa que toque el altar quedará santificada. (RV)

Los utensilios que sirven el altar se vuelven también santos y lo que fuere que los toque.

Éxodo 30:29  Así los consagrarás, y serán cosas santísimas; todo aquello que los toque será santificado. (RV)

Sin embargo, es el tabernáculo que es santificado por la presencia de Dios (Éxodo 29:43).

Éxodo 29:43  Allí me reuniré con los hijos de Israel, y el lugar será santificado con mi gloria. (RV)

Éxodo 40:34-35 ³⁴ Entonces una nube cubrió el Tabernáculo de reunión, y la gloria de Jehová llenó el Tabernáculo. ³⁵ Moisés no podía entrar en el Tabernáculo de reunión, porque la nube estaba sobre él, y la gloria de Jehová lo llenaba. (RV)

Así, la presencia de Dios es la cosa que santifica el Templo y lo hace sagrado.

Así, la presencia de Dios en los elegidos, como el Espíritu Santo, y el cuerpo del Mesías, como el Templo de Dios, son sagrados en todo sus aspectos. Hace a quienes vienen en contacto con eso santos.

Así, el cuerpo de Cristo como el Templo de Dios debe ser santificado antes de tomar la Pascua. Por eso el primer día del primer mes es el comienzo del proceso de santificación. Este proceso de purificación, santificación, ofrenda y conmemoración dura 21 días.

Antes de la Pascua Cristo purificó este Templo como una advertencia y un signo para nosotros que también tenemos que purificar el Templo para ser dignos de compartir el sacrificio del Mesías que es su cuerpo y su sangre. Los días de la purificación del templo son de los que se trató en el artículo El Momento de la Crucifixión y de la Resurrección [159].

Todas las Escrituras acerca de santificación y la legislación de la purificación (diga, por ejemplo, en Levítico 21:1-23) se relacionan a, y miran adelante hacia, los conceptos de la muerte y la vida en la resurrección. Así, los aspectos de salud de la cuarentena son secundarios a los conceptos de la vida y la muerte a través del bautismo y del arrepentimiento y la inducción en el cuerpo de Cristo a través del Espíritu Santo.

Así es que también Dios ordenó y santificó a los profetas y los elegidos antes de que fuesen formados en el vientre al igual que con Jeremías (Jeremías 1:5).

Efesios 1:3-4 ³ Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos bendijo con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo, ⁴ según nos escogió en él antes de la fundación del mundo, para que fuéramos santos y sin mancha delante de él. (RV)

Por esto, somos elegidos y santificados.

1Pedro 1:2 elegidos según el previo conocimiento de Dios Padre en santificación del Espíritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo: Gracia y paz os sean multiplicadas. (RV)

Y, por lo tanto, participantes de la naturaleza divina (2Pedro 1:2-4). A través del amor de Cristo, somos llenos de Dios.

Efesios 3:19  y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. (RV)

Dios asimismo santifica Israel a través de Cristo como un ejemplo para los Gentiles cuando Su santuario estará entre ellos eternamente (Ezequiel 37:28). Ese ejemplo es ahora, pero no será completamente comprendido hasta el regreso del Mesías.

Todos nosotros recibimos gracia según el don de Cristo.

Efesios 4:7  Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo. (RV)

Recibimos este don para el perfeccionamiento de todos nosotros.

Efesios 4:12-16 ¹² a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, ¹³ hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. ¹⁴ Así ya no seremos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con astucia las artimañas del error; (RV)

Si confesamos nuestros pecados, él perdona nuestros pecados.

1Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. (RV)

Él puede librar nosotros de caer y presentarnos antes de Dios en ese día (Judas 1). Él que santifica y nosotros quienes somos santificados son todos de un origen y por esto es que no está avergonzado de llamarnos hermanos.

Hebreos 2:11  porque el que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se avergüenza de llamarlos hermanos, (RV)

Somos santificados en la verdad en el amor. Para nuestros bienes, Cristo se santificó y asimismo debemos santificarnos también en la verdad, la cual es la palabra de Dios (Juan 17:17).

El Hechos 26:15-18 nos muestra la santificación de la oscuridad bajo Satanás hasta la luz y el perdón y la herencia entre ellos que son santificados por la fe.

Hechos 26:15-18 ¹⁵ Yo entonces dije: "¿Quién eres, Señor?" Y el Señor dijo: "Yo soy Jesús, a quien tú persigues. ¹⁶ Pero levántate y ponte sobre tus pies, porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto y de aquellas en que me apareceré a ti, ¹⁷ librándote de tu pueblo y de los gentiles, a quienes ahora te envío ¹⁸ para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz y de la potestad de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, perdón de pecados y herencia entre los santificados" (RV)

Así, cuando somos perseguidos, Cristo es perseguido. Él llama a quien Dios le da para ejecutar el trabajo y cada uno de nosotros es santificado por la fe. Debemos darnos a cada otro y no sólo como socios pero como los elegidos.

Efesios 5:25-27 ²⁵ Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella, ²⁶ para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la palabra, ²⁷ a fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviera mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuera santa y sin mancha. (RV)

Esta santificación está extendida por nuestras acciones a los Gentiles como parte del Templo de Dios.

Romanos 15:16  para ser ministro de Jesucristo a los gentiles, ministrando el evangelio de Dios, para que los gentiles le sean como ofrenda agradable, santificada por el Espíritu Santo. (RV)

Y fueron santificados en Cristo Jesús y llamados para ser santos (1Corintios 1:2; Ref. Colosenses 2:11; 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; 2Tes. 2:13-14).

1Corintios 6:11 Y esto erais algunos de vosotros, pero ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios. (RV)

Debemos ser santificados con Cristo para el propósito de Dios (2Timoteo 2:21).

2Timoteo 2:21  Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, santificado, útil al Señor y dispuesto para toda buena obra. (RV)

Hebreos 9:14  ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? (RV)

Somos consagrados por la sangre del cordero y nosotros hemos salido de la gran tribulación.

Apocalipsis 7:13-17 ¹³ Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son y de dónde han venido? ¹⁴ Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación; han lavado sus ropas y las han blanqueado en la sangre del Cordero. ¹⁵ Por eso están delante del trono de Dios y lo sirven día y noche en su templo. El que está sentado sobre el trono extenderá su tienda junto a ellos. ¹⁶ Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno, ¹⁷ porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará y los guiará a fuentes de aguas vivas. Y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos. (RV)

Cristo hizo esto por una ofrenda de una vez por todas y él por siempre nos perfeccionó quienes somos santificados (ver Hebreos 13:12,21).

Hebreos 10:10-14 ¹⁰ En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre. ¹¹ Ciertamente, todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. ¹² Pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios. ¹³ Allí estará esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. ¹⁴ Y así, con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados. (RV)

Así, ya no ofrecemos sacrificio pero, por nuestro servicio y nuestro culto, nosotros ofrecemos ofrendas y sacrificios espirituales, los cuales son recibidos arriba por el concejo como ofrendas colectivas.

Apocalipsis 5:8-10 ⁸ Cuando hubo tomado el libro, los cuatro seres vivientes y los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero. Todos tenían arpas y copas de oro llenas de incienso, que son las oraciones de los santos. ⁹ Y cantaban un cántico nuevo, diciendo: Digno eres de tomar el libro y de abrir sus sellos, porque tú fuiste inmolado, y con tu sangre nos has redimido para Dios, de todo linaje, lengua, pueblo y nación; ¹⁰ nos has hecho para nuestro Dios un reino y sacerdotes, y reinaremos sobre la tierra. (RV)

Así, el proceso de santificación del Templo es no menos importante que el acto de tomar parte del Templo porque cada persona debe ponerse adecuada en el Espíritu Santo para participar del cuerpo y de la sangre de Cristo. También la responsabilidad doble descansa sobre ellos de santificar esos que yerran y no están aún fuertes e informados en la fe para emprender el proceso por ellos mismos.

El primer día y el séptimo día del primer mes son tan integrales a la Pascua como los Días de la Pascua y de los Panes sin Levadura mismos.

Los primeros elementos sin embargo son la responsabilidad del individuo y del ministerio. La Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura son la responsabilidad colectiva de la Iglesia, como el Templo, en el culto activo y colectivo de Dios.

Estos días han estado descuidados demasiado tiempo. Es hora para la restauración de estos días hacia su importancia correcta en la estructura del plan de Dios y Su sistema de adoración.