Incluso la segunda etapa está mucho más allá del principiante. Por lo tanto, vamos a atenernos a los simples procesos, a saber, la observación directa de los hechos normales y físicos manifestados por nuestros cuerpos.

" es posible dividir los acontecimientos físicos en (1) la clase de comportamiento que todo el mundo puede observar y (2) en la clase que normalmente sólo nosotros mismos podemos notar. Ejemplo de la 1 ª son posturas, gestos, hábitos, y de las impresiones del segundo sentido, incluyendo la cinética, la respiración, el pulso, la temperatura, etc. El punto de estar seguro es que todo el campo está cubierto, y esto no es imposible ya que las variedades de nuestro comportamiento no son infinitas.

" tal vez la manera más fácil para un comienzo serio consiste en el esfuerzo por ser actualmente consciente primero de la manera general en la que el cuerpo está actuando, en caso de que esté sentado, caminando, hablando, comiendo, o simplemente lo que su acción masiva es En cualquier momento. Incluso en nuestro estado de vigilia estas cosas pasan en nuestro sueño porque somos apenas más conscientes de ellos, como sucede, que un sonámbulo. El mecanismo nos permite decir que está en camino a tomar un tren, y de repente se rompe en una carrera; ahora queremos estar en la posición de hacer la declaración inmediata, sin reflexión "ahora mi organismo está corriendo".

" casi todo el mundo va a mantener que esto no es nada nuevo, que siempre ha sabido cuando tales actividades tienen lugar, dejando a un lado la respuesta que a menudo nos " despierta " para encontrar en algún lugar y no tenemos recuerdos de nuestra llegada, que sea añadido Que este "conocimiento" es precisamente lo que no estamos sugiriendo. Hay un vasto abismo entre saber que uno está caminando, y 'siendo conciente' de la actividad caminante que va actualmente hacia adelante en el cuerpo."

- Kathryn Hulme "conversaciones con gurdjieff"