Cuando la creencia esta equivocada y producida por la ilusión de ser una entidad, es eliminada por la comprensión de Si mismo, se reconoce un estado que se considera como de liberación (liberación de la falsa identidad).

Esta liberación de la ilusión no es algo que deba lograrse después de la muerte, ella está aquí y ahora.

El estado permanente de conciencia esencial que presencia tanto la manifestación como la ausencia de manifestación es la realidad.

Jnanis, son los seguidores de la Vedanta advaita (no-dualista); también pueden ser llamados ‘monistas,’ ya que afirman la realidad única es Brahman.

Todos los seguidores de Vedanta son monistas: todos los Vedantistas afirman la única realidad de Brahman.

La diferencia está en la practica: mientras todos los Vedantistas son filosóficamente monistas, aquellos que son devotos de lo divino prefieren pensar que Dios es distinto de ellos para poder de este modo gozar de la dulzura de la adoración;

En contraste los Jnanis, conocedores de que toda dualidad es ignorancia, sostienen que no hay necesidad de buscar la divinidad fuera de nosotros mismos. Nosotros ya somos divinos.

¿Qué es aquello que nos impide conocer nuestra naturaleza real y la naturaleza real del mundo que nos rodea? El velo de maya. Jnana yoga es el proceso que desgarra ese velo,

Mediante un acercamiento de doble análisis filosófico: negativo y positivo.

La primera parte del acercamiento es de negación, el proceso de neti, neti (esto no, esto no.)

Todo lo irreal - esto es, lo transitorio, lo imperfecto, o sujeto a cambio, así es rechazado.

R.Malak.