Pavarotti - Ave Maria

La Inmaculada Concepción

La Inmaculada Concepción es el sagrado Rito mediante el cual el fuego que

arde en la personalidad humana se transmuta en la luz del puro espíritu. Durante el

proceso de transmutación, el rojo fuego de Marte, la fuerza de deseos generada por

los Luciferes, es reemplazada por la dorada fuerza de Sol, la pura fuerza del amor de

Cristo. Ésta es la transformación más importante que ha de tener lugar en toda la raza

humana durante la próxima Edad.

En épocas lejanas de la humana evolución, se desarrollaron ciertos centros en

las corrientes del cuerpo de deseos del hombre. Estos centros se encuentran en gran

parte latentes en la mayoría de la gente, ya que sólo pueden despertar mediante el

desarrollo espiritual. Y sólo han adquirido su total esplendor en aquéllos que han

recibido los Grandes Grados de Iniciación. Sin embargo doce de esos centros están

latentes en el cuerpo de todo individuo. Cuando se despiertan y funcionan se

convierten en doce luces gloriosas.

Los centros están situados en distintas partes del vehículo físico: Dos se

encuentran en los pies; dos en las rodillas; uno, en la base de la espina dorsal; tres en

el plexo solar, en el corazón y en la garganta; y dos en el cráneo (1). En las Escuelas

de Misterios orientales a estos centros se los denomina "flores de loto"; los místicos

cristianos las describen como "las rosas que florecen en la cruz del cuerpo". No

alcanzan su total luminosidad hasta después de lograda la Primera de las Grandes

Iniciaciones o Iniciaciones de Cristo. Los centros por debajo del diafragma no se

activan completamente hasta que el discípulo recibe las cuatro Iniciaciones Mayores

o Crísticas. Por ello la Humanidad no está aún familiarizada con su funcionamiento

ni con los procesos implicados en su activación. Los centros situados por encima del

diafragma se van activando a medida que se van recibiendo las nueve Iniciaciones

Menores y por eso son más conocidos sus actividades y su funcionamiento. Hay aún

otros centros que han de ser activados mediante posterior desarrollo espiritual, pero

los que aquí tratamos son los más importantes para el hombre en su actual estadio de

evolución.

Cuando el centro situado en la base de la espina dorsal comienza a moverse, su

color rojo oscuro se va haciendo cada vez más claro, a medida que la propia

naturaleza de uno se va purificando y espiritualizando, hasta convertirse en una

radiación pura, teñida de naranja dorado. Las fuerzas de este centro colaboran en los

procesos de transmutación y purificación que tienen lugar en todo el cuerpo.

Con la animación del centro situado en el plexo solar, se desarrolla una gran

reverencia hacia el cuerpo físico, como templo apropiado para el espíritu interno.

Cuando esta comprobación tiene lugar, todas las actividades del vehículo físico se

mezclan y armonizan con los principios superiores. Las radiaciones de este centro

son de un vívido verde, el color de la naturaleza naciente, y sirven para estimular

todos los procesos vitales.

La rosa sólo puede florecer en el corazón cuando la compasión se ha

desarrollado hasta el punto de incluir a todas las criaturas vivientes; ese centro no

puede convertirse en una luz trascendente hasta que su fuerza motriz sea el amor. La

flor dorada en el corazón del discípulo no puede alcanzar su total desarrollo mientras

alimente su cuerpo con la carne de sus hermanos menores o utilice su cuero, su piel o

sus plumas para gratificar su vanidad. Ha de conservarse santo y proporcionar

amoroso cuidado a las criaturas menores antes de que la rosa abra sus radiantes

pétalos. Cuando, finalmente se abre, este centro asemeja un estallido solar en

miniatura, de dorado esplendor.

La rosa del centro de la garganta, en el que reside el poder del habla, no se

desarrollará completamente hasta que, por su medio, dejen de pronunciarse palabras

desconsideradas, descorteses o destructivas. El neófito ha de hacer la suprema

dedicación de su voz al servicio de Cristo. Ha de poder decir : "Nada pido para mí y

de mí mismo doy a los demás". Una tal dedicación desarrolla los pétalos de esta rosa

que adquieren un radiante color azul suave, al que la inspiración añade tonos

plateados.

En otros escritos nos hemos referido a las dos luces en la cabeza. La glándula

pituitaria se convertirá un día en una perfecta creadora de imágenes, mientras que la

pineal, será el santuario en el que habite la voluntad, como sierva del espíritu. Ambos

centros están bañados en exquisitas sombras violeta, a las que la aspiración añade el

deslumbrante brillo del oro. En estos centros se encuentra el misterio relativo al

origen del Rosario.

Cuando los doce centros del cuerpo se hallan despiertos, el discípulo viste ya

el "dorado vestido de bodas" y se halla dispuesto para ir al encuentro del Novio y

penetrar con Él en el Festival del Matrimonio.