Para empezar, quiero desvincular mi nombre del del coronel Olcott, si me hacen el favor, y

declarar que así como él no es responsable de mis puntos de vista o acciones, tampoco lo

soy yo de las suyas. Él es lo suficientemente valiente y fuerte como para defenderse él

mismo bajo cualquier circunstancia, y nunca ha permitido a sus adversarios golpear sin

 arrancarles dos dientes de un puñetazo. Si nuestros puntos de vista sobre el Espiritualismo

 son hasta cierto punto idénticos, y nuestro trabajo en la Sociedad Teosófica ejercido en

común, somos, sin embargo dos entidades muy distintas y queremos permanecer así. Estimo

 muchísimo al coronel Olcott, como cualquiera que lo conozca. Es un caballero, pero lo que

 es más a mis ojos, es un hombre honesto y fiel, y un desinteresado Espiritualista, en el

sentido verdadero de la palabra. Si él ahora ve el Espiritualismo con otra luz que la de los

Espiritualistas Ortodoxos, ellos mismos son los culpables. Él golpea los sitios podridos de

su filosofía, y ellos hacen lo que pueden para tapar las úlceras, en vez de tratar de curarlas. Él

 es uno de los más fieles y de los menos egoístas amigos que la causa tiene hoy en América,

y aun así es tratado con una intolerancia que apenas podría esperarse de cualquiera por

encima del nivel del rabioso Moodys y Sankeys. Seguramente los hechos hablan por sí mismos,

 y una fe tan pura, angélica e inadulterada como los Espiritualistas Americanos proclaman tener,

no pueden tener nada que temer de los Herejes. Una casa construida sobre la roca permanece

inalterable por cualquier tormenta. Si la Nueva Iglesia Luterana puede probar que todos sus

“autoridades, guías y visitantes del otro lado del Rio Brillante”, son espíritus desencarnados,

 ¿por qué todo este follón?. Ahí es exactamente donde radica el problema; que no pueden

 probarlo. Han probado estas frutas del Paraíso, y mientras encontraban algunas de ellas

dulces y refrescantes porque eran reunidas y traídas por verdaderos ángeles amigos, muchas

 otras han resultado ser amargas y podridas hasta el corazón, para escapar de una indigestión

 incurable, muchos de los mejores y más sinceros Espiritualistas han abandonado la

comunión sin pedir una carta de despido.
Esto no es Espiritualismo, es como digo, una Nueva Iglesia Luterana, y realmente,

aunque el último Oráculo del Banner of Light era evidentemente una mujer pura y verdadera –

por la sospecha de calumnia, este rabioso demonio de América, nunca ha sido capaz de manchar

su reputación, y aunque ciertamente ella era una maravillosa medium – aún no veo por qué

una Espiritualista debería ser condenada al ostracismo, sólo porque después de haber

abandonado a San Pablo, él o ella, no se adhiere estrictamente a las doctrinas de San Conant.
El último número del Banner contenía una carta de un tal señor Saxon, criticando algunas

expresiones de una carta reciente del coronel Olcott, al New York Sun, en defensa de los Eddy.

 La única parte que me concernía es esta:
Seguramente, algún mago o maga con su cabalístico ¡Rápido! ¡Cambia! ha provocado repentinas

y singulares revoluciones en la mente de este discípulo del Ocultismo, este caballero que

 “es” y “no es” un Espiritualista.
Como yo soy la única Cabalista femenina en América, no puedo equivocarme con el significado

del autor; así que alegremente recojo el guante. Mientras que no soy responsable de los cambios

 en el barómetro de la espiritualidad del coronel Olcott (que, observo, suelen presagiar tormenta),

 lo soy por los siguientes hechos: desde que dejé Chittenden, he mantenido constantemente y

 sin miedo contra todos, empezando por el doctor Beard, que sus apariciones son genuinas y

 poderosas. Si son “espíritus del infierno o duendes malditos”, es una cuestión completamente

 distinta de su mediumnidad. El coronel Olcott no negará que cuando nos encontramos en

 Chittenden por primera vez, y después – y en más de una ocasión – cuando él expresó dudas

sobre la autenticidad de May-Flower y George Dix, los espíritus de las oscuras sesiones de

 Horatio, yo insistía en que hasta donde podía juzgar, eran espíritus3 auténticos. Él tampoco

 dudará en admitir, ya que es un hombre eminentemente sincero, que cuando el ingrato

 comportamiento de los Eddy, hacia el que todo visitante de la Granja testificará que era más

amable que un hermano – le había hecho estar dispuesto a expresar su indignación, interferí en

su nombre y le supliqué que nunca confundiera a los médiums con otras personas, así como

 sus responsabilidades. Los mediums han tratado de hacerme dudar de mis opiniones de los

chicos Eddy, ofreciéndome en dos ocasiones que pueda recordar, ir a Chittenden conmigo y

destapar el fraude. Actué de la misma manera con ellos que como lo hice con el coronel. Los

 mediums han intentado también convencerme de que la Katie King del señor Crookes no

era sino la señorita F. Cook caminando por allí, mientras un busto de cera, fabricado a su

semejanza y cubierto con sus ropas, permanecía en el armario, representándola como

en trance. Otros médiums, viéndome cono una Espiritualista fanática, que estaría dispuesta a

conspirar con el fraude antes que ver la causa herida por un destape, habían permitido, o

 pretendido permitir, ver los secretos de sus otros mediums compañeros, y a veces

incautamente los suyos propios. Mi experiencia me demuestra que los peores enemigos

 de los mediums son los mediums. No contentos con calumniarse unos a otros, asedian

 y difaman a sus más queridos y desinteresados amigos.
Cualquier objeción que alguien pueda hacerme a cuenta de mi país, religión, estudios ocultistas,

la grosería de mi discurso, que fume cigarrillos, o cualquier otra peculiaridad, mi registro en

 conexión con el Espiritualismo durante largos años no me muestra haciendo dinero con él, o

 ganando cualquier otra ventaja, directa o indirecta. Por el contrario: aquellos que me han

conocido en todas las partes del mundo (que he circunnavegado tres veces) testificarán que he

dado miles de dólares, puesto en peligro mi vida, desafiado a la Iglesia Católica, donde requirió

 más coraje hacerlo que los Espiritualistas muestran acerca de encontrar Elementales, y en

un campamento y en una corte de un palacio, en el mar, en el desierto, en países civilizados y

 salvajes, he sido, del primero al último, la amiga y la campeona de los mediums. He hecho

 más: a menudo he dado el último dólar de mi bolsillo o incluso ropas

necesarias para aliviar sus necesidades.
¿Y como pensáis que he sido recompensada? ¿Con honores, con dinero, y posición social?

 ¿He cobrado una tarifa por impartir al público o a personas individuales el poco conocimiento

 que he adquirido en mis viajes y estudios? Dejemos que aquellos que han patrocinado a

 nuestros principales mediums contesten. He sido calumniada de la manera más vergonzosa,

y las mentiras más desvergonzadas circulaban sobre mi carácter y mis antecedentes por los

mismos mediums que había estado defendiendo con el riesgo de ser tomada por su cómplice

 cuando se han detectado sus trucos. Lo que me ha pasado en las ciudades americanas

no es peor ni diferente a lo que me ha ocurrido en Europa, Ásia y África. He sido ofendida

 temporalmente a los ojos de los hombres y mujeres buenas y puras, por las difamaciones

de mediums a los que nunca he visto, y que nunca estaban en la misma ciudad que yo a

la vez. De mediums que me hicieron la heroína de historias vergonzosas cuya presunta acción

 había ocurrido cuando yo estaba en otra parte del mundo, lejos de la cara de un hombre

blanco. La ingratitud y la injusticia han sido mi ración desde que he tenido algo que ver

por primera vez con mediums espirituales. Me he encontrado aquí con unas

 pocas excepciones, pero muy, muy pocas.
Ahora, ¿qué suponéis que me ha sostenido todo este tiempo? ¿Os imagináis que no podía ver

 los repugnantes fraudes mezclados con las más auténticas y divinas manifestaciones?

 ¿Podría yo, no teniendo nada que ganar en dinero, poder u otra consideración, haber estado

 contenta de atravesar todos estos peligros, sufrir todos estos abusos, y recibir todos

 estos injuriosos insultos, si no viera nada en el Espiritualismo sino lo que estos críticos

del coronel Olcott y yo misma puedo ver? ¿Sería la perspectiva de una eternidad pasada en

el mundo rodeado de ángeles, en compañía de guías indios sin lavar y autoridades militares,

 con tías Salleys y profesores Websters, haber sido aliciente suficiente? ¡No, preferiría la

aniquilación a tal perspectiva! Fue porque sabía que a través de las mismas puertas

 doradas que se abren  para admitir a los elementales y aquellos espíritus humanos sin

progresar que son peores si algo que ellos, han a menudo pasado las formas reales

 y purificadas de los fallecidos y benditos. Porque, conociendo la naturaleza de estos

 espíritus y las leyes del control mediumnístico, nunca he estado deseosa de hacer a

mis calumniadores responsables por el gran mal que hicieron, cuando a menudo ellos eran

 a menudo simplemente las víctimas desafortunadas de obsesión por espíritus poco

evolucionados. ¿Quién puede culparme por no desear asociarme o recibir instrucciones

 de espíritus que, si no eran mucho peores, no eran mejores o más sabios que yo?

¿Tiene derecho un hombre a respeto y veneración simplemente porque su cuerpo se está

 pudriendo bajo tierra, como el de un perro? Para mí el gran objetivo de mi vida estaba

 logrado y la inmortalidad de nuestro espíritu demostrada. ¿Por qué debería volverme

una nigromante y evocar a los muertos, que no podían ni enseñarme ni hacerme mejor

de lo que ya lo era? Es una de las cosas más peligrosas jugar con los misterios de

la vida y de la muerte que lo que la mayoría de los Espiritualistas imaginan. Dejémosles

agradecer a Dios por la gran prueba de inmortalidad que han conseguido en este siglo de

 incredulidad y materialismo; y si la Divina Providencia les ha puesto en el camino correcto,

dejémosles que lo sigan por todos los medios, pero que no se paren para pasar su tiempo

 en charlas peligrosas indiscriminadas con todos los del otro lado. La tierra de los espíritus,

la Tierra del Verano como ellos la llaman aquí, es una terra incognita – ningún creyente lo

 negará; es enormemente más desconocida para todo Espiritualista, en lo que respecta a

sus diversos habitantes, que una selva virgen sin caminos del centro de Africa; ¿y quien

 puede culpar al colono pionero si duda en abrir su puerta cuando llaman, antes de asegurarse

si el visitante es un hombre o una bestia?
De esta manera, sólo porque de todo lo que he dicho antes me proclamo una verdadera

 Espiritualista, porque mi creencia está edificada sobre terreno firme, y que ningún destape

de fraude de un medium, ningún escándalo social que les afecte a ellos o a otros, ninguna

 deducción materialista de ciencia exacta, o sarcasmos y denuncias de científicos puede

 hacerla temblar. La verdad está saliendo lentamente a la luz, y haré lo que pueda para

apresurar su advenimiento. Apechugaré con la corriente de prejuicios populares e

ignorancia. Estoy preparada para soportar la calumnia, las locas insinuaciones y los

 insultos en el futuro como lo he hecho en el pasado. Ya un editor espiritual, para

demostrar más eficazmente su espiritualidad, me ha llamado bruja. He sobrevivido,

 y espero hacerlo si dos o dos docenas más hicieran lo mismo; pero si vuelo por el

aire para ir a mi Sabbath o no, una cosa es cierta, no me arruinaré comprando palos

de escoba sobre los cuales salir a cazar cada mentira lanzada al aire por los editores o los mediums.

H.P.BLAVATSKY