Podríamos asegurar que hay miles de curaciones, milagros, etc. como respuesta a la oración a diario en el mundo, pero la ciencia no lo admite porque no han encontrado nada en el cuerpo físico que demuestre que puede hacer milagros. Si creyeran al menos que el cuerpo físico es sólo el vehículo del espíritu, comprenderían que es el Yo Superior o  “Conciencia espiritual” quien puede curar y recibe ayuda para sus vehículos de muy  diferentes formas y como fruto del desarrollo interno de muchas vidas.   No cabe duda de que la fe y la devoción están más cerca de Dios que la ciencia. La naturaleza es Dios en actividad y las respuestas a la oración son obra de esa misma naturaleza que actúa sobre un “centro dinámico” o ser humano que, a su vez,  se conecta con la naturaleza superior del universo. Para que la oración obtenga respuesta, es necesario que lleve consigo un profundo sentimiento y deseo que, unidos a la fe, la esperanza y la confianza en Dios, alcancen el Plano de lo Divino; si se hace como un frío proceso mental no se conseguirá nada porque esa vibración no se eleva hasta el plano del amor universal. Pero ¿Qué es la oración desde el punto de vista oculto? El mismo Cristo ya nos puso el límite cuando nos enseñó el Padre Nuestro y nos dijo que no necesitábamos pedir  más ni nos teníamos que preocupar por lo material sino por lo espiritual. Es así porque cuando nos preocupamos por el desarrollo espiritual, las leyes de “Consecuencia”  y “Renacimiento” nos dan y nos ponen donde obtengamos lo que necesitamos  para nuestro desarrollo. Él nos dio el ejemplo de lo que tenemos que pedir por medio  de lo que hizo y lo que predicó, o sea, nuestra oración debería ser la imitación de Su Vida. Cuando dijo que haríamos las obras que Él hizo y mayores aún nos estaba diciendo que, como hijos de Dios que somos, también algún día seremos dioses y  podremos hacer sus obras, pero para ello tenemos que alcanzar ese nivel y estar en constante oración. Estar en constante oración es tener un sentimiento amoroso y desinteresado hacia todas las personas y hacia todo lo que hacemos y que nos  rodea, de esa forma nuestra oración obtendrá respuesta en forma de posibilidades y mejoras espirituales y materiales.   Nosotros somos hijos de Dios y estamos "separados" de Él temporalmente pero, por eso mismo, sentimos la necesidad de contactar con Él y, aún intuitivamente, le  buscamos por medio de la oración. Cada vez que oramos voluntaria y conscientemente  manifestando un verdadero anhelo y amor por alcanzar algo elevado y superior, nos  acercamos a nuestro Padre que está en los cielos. Eso es, al fin y al cabo, la oración  científica y, esa oración científica es uno de los métodos más poderosos y eficaces para encontrar gracia ante Dios y para recibir la inmersión de la luz espiritual, la cual transforma al pecador en santo y la envuelve en el velo dorado del luminoso Cuerpo-Alma. Cuando a través de la oración estamos en los Reinos de lo Divino, es como estar desarrollando los poderes del Espíritu sin darnos cuenta, pero el que hace una oración egoísta, su oración no pasa de las regiones inferiores del Mundo de Deseos también  conocido como Purgatorio. En realidad nuestra vida debe ser una oración, o sea, un intento de estar en constante contacto con Dios. Según el ocultismo, la oración tiene otro poder y éste actúa sobre el desarrollo espiritual.  Cuando una persona asiste a un servicio religioso, (como por ejemplo a una misa) practica un ritual o simplemente medita sobre asuntos de elevada naturaleza espiritual, los vehículos invisibles, el aura, los chacras, etc. cambian su forma, color y vibración. Como ejemplo veamos algo de lo que ocurre en la eucaristía. En ella trabajan varias  clases de Jerarquías y espíritus de la naturaleza y otros elementales. Desde el comienzo,  cuando el sacerdote dice “En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” esta  oración hace descender una gran efusión de energía espiritual. Cuando, a la vez, hacemos la señal de la cruz, nos estamos protegiendo contra las influencias negativas  gracias a las influencias de los espíritus de la naturaleza. Cada palabra tiene una vibración de poder y, cuando determinadas palabras, frases y oraciones se mencionan  en la Misa, descienden las influencias correspondientes para beneficiar a los asistentes  según su devoción y predisposición. La Misa tiene como meta crear un canal que conecta nuestro mundo con los mundos  espirituales por donde fluya la Energía Divina en forma de bendiciones. Estas  influencias afectan a los cuerpos invisibles aumentando su vibración y estimulando  en nosotros el Amor, la devoción y la adoración. El efecto de la Cruz sobre nosotros nos protege, pero su mayor efecto es el que tienen  las tres cruces que hacemos antes de leer el evangelio, porque estas actúan sobre los  chacras de la frente, la garganta y el corazón para que pensemos,  hablemos y sintamos mejor cada día. El que busca la unión de lo inferior con lo superior a través de la oración lo hace  por medio de la meditación sobre asuntos de naturaleza espiritual, a la vez, lo acentúa  con la contemplación y después lo engrandece con la adoración, alcanzando así el Trono de Dios. Sabiendo que nosotros somo un triple Espíritu creado por Dios, el cual utiliza tres cuerpos y una mente para evolucionar gracias a las experiencias que tiene en cada  renacimiento y de las cuales extrae y forma una triple Alma, veamos como el Padre  Nuestro, que es la oración que satisface todas las necesidades del ser humano,  encierra todas las complejidades de la relación entre Dios y el hombre.   El Padre Nuestro es una fórmula algebraica abstracta para el mejoramiento y  purificación de los cuerpos del Espíritu y en esta oración el triple espíritu del que ora se dirige al Triple Espíritu de Dios, su creador. La oración del Padre Nuestro pone la adoración en primer lugar a fin de alcanzar la  exaltación espiritual necesaria para elevar una petición que represente las  necesidades de los cuerpos inferiores, así en la introducción de esta oración enseñada por Cristo decimos: “PADRE NUESTRO QUE ESTAS EN LOS CIELOS”, que es sencillamente como la dirección a quien va dirigida la oración. A continuación, cada aspecto de nuestro Triple Espíritu, (comenzando por el inferior) se pone en adoración ante el aspecto correspondiente de la Deidad, esto es, el Espíritu Humano adora a su contraparte, el Espíritu Santo (Jehová) diciendo:  “SANTIFICADO SEA TU NOMBRE” El segundo aspecto de nuestro Espíritu o Espíritu de Vida se postra ante su contraparte, el Hijo (Cristo), diciendo: “VENGA A NOSOTROS TU REINO” El tercer aspecto o Espíritu Divino se arrodilla ante su contraparte, el Padre y dice: “HÁGASE TU VOLUNTAD EN LA TIERRA COMO EN EL CIELO” Cuando los tres aspectos del Espíritu se han colocado ante el Trono de la Gracia, cada uno expresa la oración apropiada para las necesidades  de su contraparte material, esto es: El más elevado aspecto de nuestro Triple Espíritu (el Espíritu Divino) pide al más  elevado aspecto de la Divinidad, el Padre, por su contraparte, el cuerpo físico y  dice: “DANOS HOY NUESTRO PAN DE CADA DÍA” A continuación, el Espíritu de Vida ruega a su contraparte el Hijo, por su contraparte inferior, el cuerpo vital, asiento de la memoria, y dice: “PERDÓNA NUESTRAS OFENSAS ASÍ COMO NOSOTROS PERDONAMOS A LOS QUE NOS OFENDEN” Inmediatamente después, el aspecto inferior del Espíritu, el Espíritu Humano, ofrece su petición al tercer aspecto (inferior) de Dios, el Espíritu Santo, por el más elevado de los tres cuerpos, el cuerpo de deseos, el gran tentador y dice:  “NO NOS DEJES CAER EN LA TENTACIÓN” Por último y al unísono, los tres aspectos de nuestro Triple Espíritu se unen para  decir la más importante de las oraciones, el ruego por la mente, el lazo de unión  o foco que permite al Espíritu estar conectado a nuestros cuerpos inferiores y al mundo físico a través de los sentidos diciendo: “LÍBRANOS DEL MAL” La palabra AMÉN representa nuestro deseo sincero por que se cumpla todo lo anterior.