La religión de Jesús, "pone un espíritu de acción positiva, en las doctrinas pasivas de la religión judía. En el lugar de la obediencia negativa a los requisitos ceremoniales, Jesús impuso una actuación positiva en pos de lo que su nueva religión exigía a los que la aceptaban. Su religión consistió no solamente en creer, sino en hacer lo que el evangelio requiere 1769 porque la religión verdadera "es la actitud de un alma individual en sus relaciones conscientes con el Creador 1603 Más que ritos y oraciones recitadas como loritos, la religión es "una forma de vida y una técnica de pensamiento.1013

 

No hay peligro que la religión se vuelva cada vez más un asunto privado y una experiencia personal, siempre y cuando no pierda su motivación de servicio social, altruista y amante 1090 porque "no veo como puedo regocijarme en la paternidad de Dios, si rechazo la fraternidad del hombre, 1454 pues la aceptación de la doctrina de la paternidad de Dios, implica que también aceptéis libremente la verdad asociada de la hermandad del hombre. Si el hombre es tu hermano, él es más que tu prójimo y el Padre quiere que lo ames como a ti mismo. 2053

 

 

Jesús vino a traernos un mandamiento que no está escrito en la piedra dura, sino que está a disposición de todos los hombres para que sea el Amor quien lo grabe en sus corazones. "La doctrina de la paternidad de Dios, convirtió en obligatoria la práctica de la hermandad de los hombres. La adoración a Dios y el servicio del hombre se tornaron la suma y sustancia de su religión 1769 porque "aún cuando la religión sea exclusivamente una experiencia personal, el conocer a Dios como Padre, da como corolario el conocer al hombre como hermano. Comprende la adaptación del yo al de los otros y eso involucra el aspecto social y grupal, porque la religión es primero una comprensión interior y personal y luego se vuelve un asunto de servicio social y adaptación al grupo. 1090

Por eso, no nos engañemos creyendo que podemos evolucionar mejor en soledad, porque "el asilamiento tiende a agotar la carga de energía del alma. La asociación con los semejantes, es esencial para mantener el entusiasmo por la vida e indispensable la alimentar la valentía necesaria en las batallas inherentes a la ascensión a los niveles más altos del vivir humano 1776 porque la medida del amor hacia nuestros hermanos, es la medida de nuestro amor al Padre, "recordad que cuando ayudéis al más humilde de mis hermanos, hacéis este servicio para Mí 1917

 

 

Cuando se logra traspasar lo aparente de la religión y se llega a esta comunión íntima con Dios, deja de ser una deidad lejana y se convierte en nuestro mejor Amigo y somos capaces de encontrarlo fuera del templo y de los momentos de meditación, porque El se incorpora a nuestra vida cotidiana, dándole un valor de sobrevivencia a todo lo que hacemos, porque "nada de lo hace un hijo de Dios es ordinario 2049

 

Ya es hora que nos demos cuenta que "nuestra religión debe cambiar de la sola creencia intelectual en la autoridad tradicional, a la experiencia real de esa fe viviente, que es capaz de alcanzar la realidad de Dios y todo lo que se relaciona con el espíritu divino del Padre. La religión de la mente, nos vincula sin esperanza al pasado, en cambio la religión del espíritu consiste en la revelación progresiva y nos llama constantemente a alcances más altos y santos en ideales espirituales y en realidades eternas" 1731

 

Pero esas metas eternas, las debemos de ganar Aquí y Ahora en el trabajo diario y corriente de nuestra vida porque "el hombre crece constantemente desde lo material hacia lo espiritual, por la fuerza y el poder de sus propias decisiones1282

La oración, la meditación, la adoración, si no van acompañadas del servicio social y de cambios positivos en nuestra conducta, son un tremendo autoengaño, que nos sume en el gran sueño del misticismo que nos impide evolucionar en forma real. No basta creer, es preciso ser consecuente en nuestra vida cotidiana con lo que decimos creer.

yolanda silva solano