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LIBR. DE URANTIA: La sabiduría
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Respuesta  Mensaje 1 de 1 en el tema 
De: yosis  (Mensaje original) Enviado: 28/01/2013 13:35
  

 El sabio es un alma noble que sabe ser amistosa en medio de sus enemigos, tranquila entre los turbulentos, y generosa entre los mezquinos.

Libro de Urantia. Pág. 1447

  
     
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¡Cuán diferente es esta definición de un hombre sabio de lo que se acostumbra a creer.!  Ella no nos habla de grandes descubrimientos, ni de una oratoria especial, sino que pone a la sabiduría como lo esencial para ser feliz en medio de la calma que da el amar a nuestros hermanos como Jesús lo hizo, porque "conocer a nuestros hermanos, entender sus problemas y aprender a a amarlos, es la suprema experiencia de la vida .1431 porque "los altruistas van al cielo, donde se regocijan en la dicha de la liberalidad infinita y siguen creciendo en noble generosidad. Todo mortal que piense rectamente, hable noblemente y actúe altruistamente no sólo disfrutará de la virtud aquí durante esta breve vida sino que, después de la disolución del cuerpo, también continuará disfrutando de las delicias del cielo».1447
  
La sabiduría es de doble origen, pues "deriva de la perfección del discernimiento divino intrínseco en seres perfectos y de la experiencia personal adquirida por las criaturas evolutivas 216 No se nace sabio, hay que trabajar en ello a través del conocimiento y el discernimiento, hay que aprender a tener sabiduría y no sólo en lo referente a las grandes verdades o acontecimientos, sino que una de las mayores muestras de sabiduría, es la que se aplica a la vida cotidiana y que generalmente se manifiesta por el sano discernimiento para hacer lo justo, en el momento preciso, teniendo el perfecto equilibrio entre la mente y las emociones. Este proceso, hoy en día es llamado inteligencia emocional y a la cual se le está dando mucha importancia cuando se trata de seleccionar a alguien para un cargo específico, porque ella nos proporciona un perfil más verdadero de lo que la persona realmente Es y de lo que es capaz de Dar.
  
""El hombre sabio universaliza su mente y su corazón porque sabe que un poco de conocimiento es cosa peligrosa. 1452. "La mente es un don de la divinidad, pero no es inmortal cuando funciona sin discernimiento espiritual y cuando carece de la habilidad de adorar y anhelar la supervivencia  403. Porque "ningún religionista puede esperar alcanzar el esclarecimiento de la sabiduría inmortal si persiste en ser perezoso, indolente, débil, holgazán, desvergonzado y egoísta. Pero el que sea considerado, prudente, reflexivo, ferviente y sincero, incluso mientras aun vive en la tierra, podrá alcanzar el esclarecimiento supremo de la paz y la libertad de la sabiduría divina.1447
  
El conocimiento, el saber mucho no significa en modo alguno sabiduría, tampoco es un pasaporte para la espiritualidad, ni para la vida eterna, por el contrario, muchas veces el mucho saber nos estratifica, porque al creer saberlo todo se deja de buscar, lo cual es un gran error tanto en el plano espiritual como científico o material, pues en esta vida nada es definitivo, "nada puede ser probado en forma absoluta, porque tanto la religión como la ciencia se basan en suposiciones. 1139

 

"La cristalización intelectual de los conceptos, invalidan al verdadero conocimiento y le impiden llegar a la sabiduría.1471 porque "el conocimiento es la búsqueda eterna, siempre estas aprendiendo, pero jamás puedes llegar al conocimiento pleno de la verdad absoluta.1120. Cuando el hombre se hace consciente de estas limitaciones, se vuelve más humilde y no sólo sigue su búsqueda de nuevos conocimientos, sino que también se hace más tolerante con los conocimientos ajenos, porque "el conocimiento tan sólo se posee si se lo comparte, está protegido por la sabiduría y es socializado por el amor 557.

 

"El conocimiento por sí solo, no puede tener jamás una certidumbre absoluta, tan sólo una probabilidad en aumento de aproximación, pero el alma religiosa de iluminación espiritual sabe pero sabe ahora. Sin embargo, esta certidumbre profunda y positiva no conduce al hombre de mente sólida a interesarse menos por los altibajos del progreso de la sabiduría humana, que está ligada en su extremo material con los desarrollos de la ciencia en progreso lento. 1120 por éso el aprender a darle tiempo al tiempo, es una muestra de sabiduría.

 

El conocimiento no es discernimiento ni sabiduría, sin embargo él es indispensable para llegar a ambos, porque "la expansión del conocimiento material, permite una mayor apreciación intelectual del significado de las ideas y de los valores de los ideales. Un ser humano puede hallar la verdad en su experiencia interior, pero necesita un claro conocimiento de los hechos para aplicar su descubrimiento personal de la verdad a las exigencias prácticas de la vida diaria. 1222

Alimentemos nuestra mente con conocimientos, pero no la atiborremos de ellos, más bien preocupémonos que cada uno tenga en nosotros la comprensión necesaria para que sean algo vivo que tenga el valor agregado de la sobrevivencia eterna, al compartirlos en forma consciente con nuestros hermanos porque "el discernimiento religioso, las motivaciones espirituales, conducen directamente a las acciones religiosas, a los actos altruistas de beneficio social. 1121

yolanda silva solano

  

 

 

 
 
 
 
 
 


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