Años después de aquellos acontecimientos y manifestaciones de Jesús que te mencionaba en el mensaje anterior, Pablo les iba a decir a los gálatas -y a nosotros: «Hemos creído en Él, para ser justificados por la fe en Cristo» (2,16). Y también: «La vida que sigo viviendo en la carne, la vivo en la fe en el Hijo de Dios, que me amó y se entregó por mí» (2, 20).

De todos los ejemplos que he podido leer en la Escritura, concluyo que la fe es pilar fundamental de lo que Jesús nos pide: que creamos en Él, y en consecuencia guardemos su palabra. De lo contrario, ¿cómo podría yo atender y responder a la palabra de alguien en quién no creyera? Para quien tiene una fe fuerte y firme, es mucho más fácil ser fiel. No porque no cueste o cueste menos, sino porque la confianza ofrece a la gracia el corazón abierto y dispuesto para que ella actúe fortaleciendo la voluntad. Además, aún desde el punto de vista estrictamente humano; psicológico, es coherente ser fieles en la amistad, Ya que esta se halla conformada por una enorme dosis de fe en el amigo o la amiga. No existe el amor sin fe en el amado; sin confianza. Quizás haya complicidad, deseo de posesión, o algún otro vínculo, pero no amor.

Sin embargo, al final de la parábola del juez y la viuda (Lc 18, 1-8), Jesús pregunta (creo que en verdad se pregunta): «Cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrará fe sobre la tierra?». Me parece advertir en esta pregunta una cierta nostalgia, o hasta pesar. Creo que evaluaba ya las tantas y tantas traiciones que vendrían…Está claro que si no hallara fe, tampoco habría de encontrar amor. Y esa sería la tragedia del futuro del mundo. Un futuro que, desafortunadamente, ya parece insinuarse.

Todo el contexto de esos capítulos catorce y quince del evangelio de Juan, me impresionan fuertemente como un convite de Jesús a sus amigos. Casi como un ruego. Es por eso que los invita -nos invita- a vivir en su propia Casa: «En la Casa de mi Padre hay muchas habitaciones (…). Yo voy a prepararles un lugar. Volveré para llevarlos conmigo, a fin de que donde yo esté, estén también ustedes» (Jn 14, 2-3). «Permanezcan en mi amor» (Jn 15, 9). «Ustedes en mí y Yo en ustedes» (Jn 14,20).

Una invitación; un ruego. Una manifestación incontenible de amor y amistad: “Quiero que compartan mi vida; mi lugar en la Casa de mi Padre, el lugar desde donde reinaré para siempre; desde donde ustedes reinarán conmigo. ¡Pero vengan. Los amo y los quiero conmigo! Sin embargo, por ahora, mientras estén en este mundo terrenal, seremos Nosotros –el Padre, el Espíritu y Yo- quienes compartamos por amor la vida de ustedes, en ustedes. Si me aman y guardan mi palabra, mi Padre y Yo anidaremos en sus corazones” (Cf Jn 14, 23). ¡Una verdadera declaración de amor a sus amigos!

Después de haber releído, rumiado y puesto por escrito estos episodios de la vida de Jesús a la luz de mis propias experiencias, y también de lo que he visto y oído, creo entender mejor –y quiera Dios que también compartirlos más fielmente- los sentimientos del Hermano Francisco, que, abrasado por el fuego de la gracia, correspondía a este reclamo de su Señor corriendo por las calles de Asís, y pregonando a gritos: «¡El Amor no es amado! ¡El Amor no es amado!», como un apasionado vendedor de esperanza.

De estas meditaciones y experiencias, saco como conclusión que el don de la fe es absolutamente personal, e intransferible mediante la enseñanza de una doctrina. No se explica; en todo caso se contagia.