Retirémosle todo apoyo a México si legaliza el ABORTO - LA CUBA DEL GRAN PAPIYO

Una mujer que decide la interrupción de un embarazo, vive un drama. Se trata de un recurso último. Quien piense que es una especie de juego en el que se atenta contra la vida, no sólo está equivocado, sino que es alguien realmente... muy limitado. Se trata de un tema muy complejo que involucra aspectos científicos, filosóficos y legales, entre otros.

1. El embrión humano y la fe. La Iglesia católica no ha tenido una postura única sobre el estatus del embrión. El punto de vista agustiniano sostiene que la adquisición del alma ocurre 14 días después de la concepción. Esta certeza fue compartida por Tomás de Aquino y por los papas Inocencio III y Gregorio XIII. Fue hasta 1869 que esta posición cambió. El papa Pío IX proclamó que el embrión adquiere el alma y, por tanto, su condición como persona humana a partir de la concepción. Se trata de una noción muy reciente, del siglo XIX. El aborto se practica desde la antigüedad, si atendemos a los textos hipocráticos escritos desde el siglo V antes de nuestra era.

Si bien no se puede hablar de unanimidad, en la tradición judía no se asigna un estatus moral al embrión al momento de la fecundación. "El embrión es como agua" durante los primeros 40 días de su desarrollo, afirma Moshe Tender, académico ortodoxo (ver: Kennedy Institute of Ethics Journal 14 (1): 3-38, 2004). Israel es una nación líder en el área de las tecnologías de reproducción asistida y cuenta con un apoyo legal importante para la investigación en células embrionarias.

En el Islam, varios líderes musulmanes aceptan que el tiempo de desarrollo para alcanzar el estatus de persona es de 40 días, por lo que el aborto en ciertas condiciones es moralmente aceptable. En el budismo y el hinduismo no existen posturas definitivas por lo que se expresan voces divergentes. Los cristianos ortodoxos y algunos protestantes, sostienen posturas similares a las del Vaticano. Estos datos surgen de las reuniones organizadas entre 1999 y 2001, por la Comisión Nacional Asesora en Bioética de Estados Unidos, el Grupo Europeo en Etica de la Comisión Europea y el Comité Asesor en Bioética de Singapur.

Lo anterior muestra que la Iglesia católica ha tenido una postura cambiante, y que su idea actual sobre el estatus del embrión no es compartida por otras religiones que convocan también a millones de seres humanos en el mundo.

2. El producto de la concepción. A partir de la segunda mitad del siglo XIX, la Iglesia católica decidió identificar a la concepción con la fecundación. Se trata de algo sorprendente, pues se asocia un hecho metafísico: la decisión divina de dotar de alma al "hombre", con los hallazgos de la ciencia, que demostraron que la generación es el resultado de la unión del óvulo con el espermatozoide. Sorprende porque esta Iglesia es enemiga de la ciencia: si no lo creen, pregúntenle a los protocientíficos que murieron en la hoguera; o a Galileo, que, sin embargo, se mueve.

Nadie sabía de la existencia de los espermatozoides hasta que Johan Ham y Anthony Van Leeuwenhoek los observaron por primera vez en el microscopio en 1667. Tampoco se sabía que existían los óvulos, hasta que Karl Ernest von Baer los identificó en el siglo XIX. En 1876, Oskar Hertwig, demostró que la célula masculina penetraba al óvulo, lo que constituye la primera evidencia científica de la fecundación. A partir de ahí la Iglesia se monta en los hallazgos de la ciencia y determina que Dios dota de alma a los humanos a partir de la concepción, a la que identifica con la unión del óvulo con el espermatozoide. La Iglesia cuenta ahora, gracias a la ciencia, con fotografías y hasta películas de ese "momento divino". Pero antes de esos descubrimientos ¿dónde estaba la concepción?, ¿dónde la persona humana?

3. ¿A favor de la vida? La confusión filosófica de la Iglesia católica es enorme. Dice estar a favor de la vida, pero se opone al surgimiento de la misma. En los casos de esterilidad, por ejemplo, las tecnologías de reproducción asistida son una herramienta indispensable para el advenimiento de nuevos seres humanos; sin embargo, el Vaticano se opone a prácticamente todas las modalidades de este conocimiento. Esto demuestra que no están a favor de la vida, sino de la que surge de una sola modalidad: la pareja heterosexual monogámica, siempre y cuando sea dentro de la institución sagrada del matrimonio.

Esto revela algunas de las perversiones de la Iglesia. De acuerdo con la Congregación Sagrada para la Doctrina de la Fe, para admitir la inseminación, por ejemplo, el semen debe provenir del esposo, pero como está prohibida la masturbación, el líquido seminal debe recuperarse en un condón durante el coito. Pero como está prohibido el condón, debe hacérsele un hoyo. ¡Por favor!, señores obispos, hay niños leyendo este artículo, que ya se convirtió en triple equis.

4. México, Distrito Federal. En nuestra nación hay un desarrollo desigual la ciudad de México es una especie de país desarrollado dentro de otro en desarrollo. Aquí se encuentran los mayores niveles educativos y científicos, se trata de una población ilustrada, por eso aquí nunca ganará el PAN, que para subsistir requiere de la ignorancia. Además, el gobierno del Distrito Federal mantiene una gran diferencia con el de Felipe Calderón: cuenta con legitimidad... Perdón por la sinceridad.

Los diputados que integran la Asamblea de Representantes del Distrito Federal, también gozan de amplia legitimidad. Por ello no deben de amedrentarse por las vociferaciones de la Iglesia y sus coros, cuya filosofía "a favor de la vida", desde hace varios siglos, se desmorona.

la jornada..Javier Flores.

Todos ganan, la Iglesia pierde

Una ley que dispone deberes vuelve a éstos obligatorios para todos aquellos que caen en el supuesto de la ley. Una norma que otorga derechos no hace a éstos de ejercicio obligatorio para todos, sino para quienes, en uso de las libertades establecidas en la Carta Magna, quieran ejercerlos. Todos ganan. Es el caso de la disposición que amplía la despenalización del aborto en el Distrito Federal.

Quienes están en contra de la iniciativa pueden no darse por enterados de la nueva norma o pueden usarla como papel de baño, pero por supuesto están obligados a respetar los nuevos derechos de todos los ciudadanos, y en este caso particular de todas las ciudadanas que quieran ejercerlos.

No se trata, por otra parte, de cualquier derecho, sino del de protección a la vida. De acuerdo con el reportaje de Milenio Diario del domingo pasado, un feto o embrión abandonado en la calle cada 10 días, dos mujeres muertas por semana, ganancias ilegales por al menos mil 100 millones de pesos anuales e impunidad de 99 por ciento son las consecuencias de los 100 mil abortos que cada año se practican clandestinamente en México (Consejo Nacional de Población).

Estos espeluznantes datos no importan a los antiabortistas. Muy bien. Allá y su moral. Que con su pan se la coman. Si les sabe mejor con vino de consagrar, pues mejor.

Que la ley es favor de la vida, es fácil de entender. Basta con despejar la confusión entre vida e individuo biológico, como en una lección de conocimientos elementales que escribió con meridiana claridad en estas páginas, el sábado pasado, Julio Muñoz Rubio: ni el cigoto ni los embriones ni el feto son individuos biológicos, sino células con vida, como todas las de los organismos vivos.

Una célula es la "unidad mínima de un organismo capaz de actuar de manera autónoma. Todos los organismos vivos están formados por células, y en general se acepta que ningún organismo es un ser vivo si no consta al menos de una célula. Algunos organismos microscópicos, como bacterias y protozoos, son células únicas, mientras que los animales y plantas son organismos pluricelulares que están formados por muchos millones de células, organizadas en tejidos y órganos. Aunque los virus y los extractos acelulares realizan muchas de las funciones propias de la célula viva, carecen de vida independiente, capacidad de crecimiento y reproducción propios de las células y, por tanto, no se consideran seres vivos" (Célula, Enciclopedia Microsoft Encarta Online 2007. http://mx.encarta.msn.com. 1997-2007).

Si los antiabortistas creen que dar término a la vida de un conjunto de células se llama asesinato, entonces el oscurantista cardenal López Trujillo comete asesinato cuando se come una zanahoria o se empaca un pollo. ¿Trivializo el tema? Sí, es lo que hacen el fascista Señor de las Tangas o el señor Norberto Rivera, este último sospechoso de ligas con la pederastia, cuando hablan de procesos biológicos ajenos a la estrecha lengua religiosa.

Aunque con la ampliación de derechos todos ganan, la Iglesia católica y sus más fieles (porque tienen fieles que no están en contra) leyeron, como siempre, al revés: todos pierden.

No es extraño. La ampliación de derechos de los individuos, significado real de la iniciativa para la ampliación de la despenalización del aborto, socialmente se traduce, en este caso a fortiori, en pérdida de poder para la Iglesia. ¡Champán para todos! La Iglesia pierde. ¿Por qué pierde?

Es simple: las anteojeras de la Iglesia están hechas para leer al revés. En el transcurso de los siglos del proceso de hominización de los bichos que nos dieron origen, los hombres inventaron dioses al por mayor en todas las culturas. Estos eran símbolos que representaban creencias, que a su vez se volvían principios para organizar su vida: una estrategia de supervivencia para unos seres aún desprovistos de conocimiento. En algunos casos, como en el de la religión cristiana, el proceso de abstracción con el manejo de los símbolos desembocó en "un solo dios justo y verdadero". El monoteísmo. Precioso: los hombres inventaron a los dioses, hasta culminar en el invento de uno solo, al que atribuyeron haber inventado a los hombres. Así fue que se plantaron las anteojeras que leen al revés. Divino: sólo el dios inventado tiene el poder de dar o quitar la vida; nosotros, sacerdotes, que representamos al ser supremo y administramos su poder en la Tierra, amenazamos con el infierno a quienes no crean en nuestra creencia. Pero si los hombres demuestran que pueden transformar la vida celular, vegetal o animal, la humana en particular, y hasta reproducirla por el manejo del genoma, el poder del todopoderoso decae. Así, pues nada de abortos. ¡Uf! El príncipe ha quedado desnudo. Sus anteojeras son inservibles. El siguiente paso, tendremos que esperar, es del dios uno al dios cero.