DOCTRINAS "PAULINISTAS" CONTRARIAS AL EVANGELIO

Así dicen las cartas:

"Sométase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas....... porque no en vano lleva la espada........ Por lo cual es necesario estarle sujetos, no solamente por razón del castigo, sino también por causa de la conciencia. Pues por esto pagáis también los tributos......" (Romanos 13:1-6)

Con estas enseñanzas de las cartas atribuidas a Pablo en manos de los obispos de Roma, los emperadores de Roma y su religión, y después otras religiones de otros imperios del mundo, quisieron anular la enseñanza de Jesucristo que, en cuanto a los poderosos dictadores de las naciones, así nos dice:

"Sabéis que los jefes de las naciones las tiranizan, y que los grandes las oprimen con su poderío. Entre vosotros no debe ser así, sino que si alguno de vosotros quiere ser grande, que sea vuestro servidor, y el que de vosotros quiera ser el primero, que sea el servidor de todos. De la misma manera que el Hijo del Hombre no ha venido a ser servido, sino a servir, y dar su vida como rescate para todos". (Marcos 10:42-45).

Jesucristo había mandado predicar solamente el Evangelio por todos los pueblos, pero el Evangelio no lo querían los poderosos dictadores de las naciones, entonces impusieron a los pueblos cristianos las leyes del viejo testamento y las cartas atribuidas a Pablo que contienen enseñanzas contrarias a lo que manda el Evangelio.

Muchos, basándose en las interpretaciones religiosas dominantes en el mundo y que interpretaron a su gusto los puntos difíciles de las cartas atribuidas a Pablo, dicen que los cristianos no tenemos que cumplir mandamientos para ser salvos. Pero eso contradice totalmente a lo que Jesucristo manda en el Evangelio, pues Jesucristo nos enseña los mandamientos que debemos guardar y así nos dice:

"Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos" (Mateo 19:16-22)

Y el apóstol Juan en sus cartas también nos dice que debemos guardar los mandamientos de Jesucristo:

"Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él" (1ª Juan 2:3-4)

"En esto conocemos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios, y guardamos sus mandamientos. Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos". (1ª Juan 5:2-3)

Como vemos, Jesucristo y los apóstoles nos enseñan que debemos guardar los mandamientos del Evangelio, pero las cartas atribuidas a Pablo contienen puntos difíciles que niegan lo que Jesucristo y los apóstoles nos enseñan, pues esas escrituras nos quieren hacer ver que los cristianos no están bajo la Ley... Veamos algunos de esos puntos difíciles:

"Pero si sois guiados por el Espíritu, no estáis bajo la ley". (Gálatas 5:18)

Esto es lo que dicen las cartas: que los cristianos no estamos bajo la Ley. Pero eso contradice a lo que Jesucristo nos enseña en el Evangelio, pues Jesucristo dice que guardemos sus mandamientos y Él rogará al Padre para que nos dé el Espíritu de verdad. Así dice Evangelio:

"Si me amáis, guardad mis mandamientos. Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad...". (Juan 14:15-16)

Como vemos, Jesucristo nos manda que guardemos sus mandamientos, esto es, los mandamientos del Evangelio, pues los cristianos estamos libres de muchos de los mandamientos del viejo testamento porque Jesucristo los abolió, pero, aunque aquellos mandamientos del viejo testamento fueron abolidos, los cristiano aún seguimos teniendo Ley... Entonces, SÍ TENEMOS LEY: La Ley y los mandamientos que Jesucristo nos entrega en el Evangelio.

"Si me amáis, guardad mis mandamientos". Estas Palabras de Jesucristo contradicen totalmente a todos aquellos que dicen que no estamos bajo la Ley sino bajo la gracia y que también se basan en las cartas atribuidas a Pablo que así dicen:

"Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros; pues no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia". (Romanos 6:14)

"De Cristo os desligasteis, los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído". (Gálatas 5:4)

Hay muchos que toman y enseñan como doctrina estas palabras de las cartas y predican que los que están en la Gracia no tienen que guardar los mandamientos de Dios, pero esas palabras de las cartas contradicen lo que Jesucristo nos enseña en el Evangelio, pues el Evangelio nos enseña que la Gracia se tiene cuando se cumple la Ley de Jesucristo. Así nos dice el Evangelio:

"Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos. Porque si amáis a los que os aman, ¿qué gracia tenéis? Porque también los pecadores aman a los que los aman". (Lucas 6:31-36)

Como vemos, los que cumplen la Ley de Jesucristo son lo que tienen la Gracia, pues los misericordiosos mandamientos de Jesucristo son la verdadera Ley de Dios, Ley que Jesucristo nos reveló en el Evangelio. Por eso, nos dice el Evangelio que la Gracia y la verdad vinieron por Jesucristo:

"Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo". (Juan 1:17)

Las partes de las cartas atribuidas a Pablo que dicen que no estamos bajo la Ley, contradicen a otras partes de las mismas cartas que nos dicen que Pablo no estaba sin Ley de Dios sino bajo la Ley de Cristo, la Ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús:

"no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo". (1ª Corintios 9:19-21)

"Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte". (Romanos 8:1-2).

¿En qué quedamos?... ¿Tenemos Ley o no tenemos Ley?... Estas contradicciones y puntos difíciles de las cartas han traído muchas contradicciones a los cristianos, pues si Pablo estaba bajo la Ley de Cristo, ¿cómo es que en otras partes de las cartas dice: " no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia"?...

EL PABLO DEFENSOR DEL EVANGELIO Y EL "PABLO" DE LOS PUNTOS DIFÍCILES

En las escrituras del NT podemos encontrar a dos "pablos" diferentes. Uno es el Pablo cristiano y amigo de los apóstoles que nos recuerda el libro de los Hechos. Y, por otro lado, tenemos al "otro pablo": el "pablo" de los puntos difíciles de las cartas, que quiere superar en santidad a los apóstoles y que nos enseña en algunos de sus puntos una doctrina contraria al Evangelio de Jesucristo.

Una de esas doctrinas de las cartas atribuidas a Pablo critica muy duramente a los apóstoles, pues así nos dice:

"Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar. Pues antes que viniesen algunos de parte de Jacobo, comía con los gentiles; pero después que vinieron, se retraía y se apartaba, porque tenía miedo de los de la circuncisión. Y en su simulación participaban también los otros judíos, de tal manera que aun Bernabé fue también arrastrado por la hipocresía de ellos. Pero cuando vi que no andaban rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: Si tú, siendo judío, vives como los gentiles y no como judío, ¿por qué obligas a los gentiles a judaizar?" (Gálatas 2:11)

¿Pablo resistió cara a cara a Pedro?... ¿Pedro era de condenar?... ¿Pedro tenía miedo de los de la circuncisión?... ¿Bernabé fue arrastrado por la hipocresía de Pedro y sus amigos?... ¿Pedro y sus amigos no andaban rectamente conforme a la verdad del Evangelio?... ¿Pedro obligaba a los gentiles a judaizar?... Duras palabras contra los apóstoles se encuentran en estas cartas, pues los apóstoles fueron elegidos por Jesucristo y eran las doce columnas de la fe. Parece ser que estas cartas quieren hacer ver que Pablo era superior en santidad que los apóstoles

Pero el caso es que en esto que critica Pablo a los apóstoles, luego lo hace él mismo, pues las cartas nos dicen que Pablo se hizo como judío y que circuncidó a Timoteo:

"Quiso Pablo que éste fuese con él; y tomándole, le circuncidó por causa de los judíos que había en aquellos lugares; porque todos sabían que su padre era griego". (Hechos 16:3)

Pablo, que critica tan duramente a Pedro y sus amigos de judaizar, ahora él mismo cumple con los ritos judíos para no escandalizar a los judíos... En otro lugar de la escritura, Pablo también nos dice que Pablo se hizo como judío:

"Me he hecho a los judíos como judío, para ganar a los judíos". (1ª Corintios 9:19-21)

Después de estas palabras, ¿qué habría que decir de Pablo entonces?...

Son muchos los puntos difíciles de las cartas atribuidas a Pablo que no coinciden con lo que manda el Evangelio, son "otro evangelio" diferente. Jesucristo no mandó predicar viejos testamentos ni cartas atribuidas a Pablo, pues lo que Jesucristo mandó predicar por todos los pueblos fue solamente el Evangelio:

"Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado". (Marcos 16:15-16).

Jesucristo había mandado predicar solamente el Evangelio por todos los pueblos, pero los emperadores de Roma del siglo IV (emperador Constantino y sus descendientes) y la religión que estos dictadores impusieron, y otras religiones parecidas que surgieron después, no querían los mandamientos misericordiosos del Evangelio, porque estos mandamientos mandaban a los poderosos que repartieran sus bienes entre los pobres y que dejaran libres a los esclavos y a los oprimidos...

Los poderosos de los imperios del mundo no querían ser iguales a los humildes. Y ésta fue la causa por la cual los poderosos de las naciones dejaron de seguir los mandamientos de Jesucristo e impusieron en su lugar las leyes del viejo testamento que Jesucristo había abolido y las cartas atribuidas a Pablo que mandaban obediencia total a los emperadores de las naciones.

Las cartas atribuidas a Pablo que mandaban obediencia total a todos los gobernantes del mundo (muchos de ellos terribles dictadores), les venían muy bien a los poderosos del imperio romano. Y entonces, desde el siglo IV dejó de vivirse el cristianismo de los primeros cristianos y se impusieron a todas las naciones las leyes de los señores de la guerra que se apoyaban en la ley de la espada (las leyes del viejo testamento y la ley de la espada de las cartas).

Desde el siglo IV, las religiones llamadas "cristianas" comenzaron a imponer al mundo un sistema de terror y de guerras que terminarían en las grandes inquisiciones impuestas por muchos poderosos de las naciones y que dejaron espantado al mundo.

El tiempo de los grandes sistemas de terror llamados "cristianos" había comenzado...

Seguidamente, en la siguiente respuesta, continuaremos hablando sobre: LA GRACIA NO ANULA LOS MANDAMIENTOS DE JESUCRISTO...

Continúa en la siguiente respuesta...

Así es, Diana.  La gracia no anula los mandamientos de Jesucristo, sino todo lo contrario, los confirma.

LA LEY Y LA GRACIA

Pablo nos dice que ya no estamos bajo la ley (LA LEY DEL VIEJO TESTAMENTO), y nos dice que estamos bajo la gracia.  Entonces, si estamos bajo la gracia, esto quiere decir que estamos BAJO LA LEY DE LA GRACIA...  Y el mismo Pablo nos aclara este punto cuando nos dice que él no estaba sin Ley de Dios sino bajo la Ley de Cristo.

Y esto es estar bajo la gracia:  estar bajo los misericordiosos mandamientos de Jesucristo que nos enseña el Evangelio, porque la gracia es la misericordia de Dios derramada sobre sus hijos y por eso todos los mandamientos de Jesucristo son misericordiosos.