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| De: Graci (Mensaje original) |
Enviado: 07/10/2009 05:46 |
Consiste en colocar los nombres de las profesiones u
oficios que conocemos.Una persona por vez, la que llegue al 30, comienza un juego nuevo con otro tema, ok? 
PROFESIONES U OFICIOS
1.- Médico.-(Graciela)
2.-
3.-
4.-
5.-
6.-
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9.-
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11.-
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FIN.-
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De: Graci |
Enviado: 24/05/2010 03:35 |
Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
CONTINÚA...
16.-
Pehuenches
Los pehuenches o pewenches (gente del pehuén en mapudungun) son un pueblo indígena que forma parte
de la cultura mapuche y habita en los Andes del centro-sur de Chile y la Argentina, el que habitualmente
se caracteriza por basar su alimentación en la recolección de piñones, las semillas de la araucaria o pehuén.
La población Pehuenche se identifica como aquella población mapuche que habita exclusivamente a las
orillas del río Biobío en la zona cordillerana de los Andes de la VIII y IX región.
Historia de los Pewenches La comunidad Pehuenche habita las tierras cordilleranas del sur de Chile desde
tiempos prehispánicos. Ellos conformaban comunidades que se desplazaban a pie por el sector cordillerano.
Según Villalobos "habían recibido ya la influencia araucana en todo orden de cosas incluida la lengua, que
aún no suplantaba enteramente la propia".
Para subsistir se dedicaban en sus caminatas cotidianas a la caza y a la recolección, siendo dirigidas
principalmente al guanaco y al piñón.
Con el arribo de los españoles a territorio pehuenche, comienza a transformarse radicalmente el estilo de
vida de estos indígenas, ya que con la aparición de los hombres blancos o "huincas" y su cultura no sólo
implicó cruentos choques militares, sino que el comienzo del fin de una vida autónoma y la paulatina
transformación a una posición de subordinación respecto de la cultura global occidental.
Del año 1628 datan los primeros enfrentamientos entre fuerzas hispano-criollas y pehuenches,
continuando con algunos intervalos de paz hasta el fin de la colonia, reanudándose los encuentros después
con las tropas chilenas hasta 1988, año en que fuerzas de carabineros y pehuenches de la comunidad de
Ralco-Lepoy protagonizaron incidentes, referente a un asunto de límites de tierras de veranadas,
localizándose el área de conflicto en un límite del fundo El Barco, sector del Saltillo de Peleco.- (Graciela)
 
 
Para los pehuenches las semillas de araucaria son parte importante de la dieta tradicional.
17.- MOHICANOS.-
Mohicanos:
 Los indios mohicanos fueron una tribu algonquina que habitó
la costa este de Estados Unidos. Originalmente ubicados en
la cuenca del rio Hudson en el estado de Nueva York, fueron desplazados alrededor de 1780 hacia Massachusetts;
posteriormente sus descendientes emigrarían a Wisconsin
entre los años 1820 y 1830, donde se asentarían en las
reservaciones de los indios lenapes. Los mohicanos solían
referirse a sí mismos como Muhhekunneuw, o gente del río.
El termino mohicano proviene del nombre aplicado al clan
mohicano Lobo, que en mohicano se denominaban manhigan,
origen del termino inglés Mahican, el cual derivó en el
termino Mohicano.
Practicaban la caza, la pesca y la agricultura, siendo su cultivo
principal el maíz. A medida que se vieron rodeados y desplazados
por los colonos, su población se resintió. Procedieron a vender
la mayor parte de sus tierras y se trasladaron a una
reserva india en New London County (Connecticut).
En la actualidad sus descendientes se han mezclado con lenapes
y residen como una sola tribu en la denominada
Comunidad Stockbridge-Munsee
Fueron inmortalizados por el escritor estadounidense
James Fenimore Cooper en su libro El último mohicano publicado
en 1826. En ella combina elementos culturales mohicanos y
moheganos en sus personajes.
(Cristina).-
18.-Los indios Selk'nam (Onas)
 Los Selk'nam vivían en la Isla Grande; eran, con los Tehuelches, los indios más grandes de América, con 1,80 m de tamaño medio, y su fuerza física asombraba a sus visitantes europeos (en el siglo 17, el tamaño medio de los europeos rondaba los 1,65m), como a sus vecinos indios, quienes les temían bastante.
Sobre todo eran cazadores, nómades, y a veces pescadores en los ríos. También solían compartir con los yamana a una ballena varada en una playa; en paz con los yamana en esa oportunidad, aprovechándose así de la grasa del animal. El guanaco constituía su principal fuente de carne, pero también cazaban aves y roedores. Y también se nutrían de cosecha de frutas y hongos.
Su arma era el arco, el cual además de necesitar destreza requería ser fuerte, por su tamaño.
En casi cada ocasión o actitud de la vida diaria se nota la fineza de sus costumbres social. Cuenta Lucas E.Briges : "Al carnear un guanaco, los onas generalmente dividían la res en seis pedazos para facilitar su transporte. Esta vez, Tamimeoat cortó el animal en tantos trozos como hombres y a cada uno le arrojó su parte. En cada caso, el beneficiado era el único individuo que no mostraba interés en este reparto ; simulaba estar arreglando el fuego o sacando sus mocasines, o mirando al vacío, hasta que otro miembro del grupo le llamaba la atención sobre el regalo recibido ; entonces él lo levantaba casi sin mirarlo, y sin demostrar ningún placer, lo ponía a su lado.
Talimeoat y Kaichin no se habían reservado ni un pedacito, ni siquiera el pecho, que siempre era considerada la porción del matador. Después de un rato, algunos de aquellos a quienes, quizás a propósito, se les había dado una porción mayor que a los demás, la dividieron con los afortunados cazadores. Entre los indios onas ése era el modo correcto de repartir la carne en tales circunstancias...".- (Graciela)
19.-
20.-
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Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
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RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
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16.-
Pehuenches
Los pehuenches o pewenches (gente del pehuén en mapudungun) son un pueblo indígena que forma parte
de la cultura mapuche y habita en los Andes del centro-sur de Chile y la Argentina, el que habitualmente
se caracteriza por basar su alimentación en la recolección de piñones, las semillas de la araucaria o pehuén.
La población Pehuenche se identifica como aquella población mapuche que habita exclusivamente a las
orillas del río Biobío en la zona cordillerana de los Andes de la VIII y IX región.
Historia de los Pewenches La comunidad Pehuenche habita las tierras cordilleranas del sur de Chile desde
tiempos prehispánicos. Ellos conformaban comunidades que se desplazaban a pie por el sector cordillerano.
Según Villalobos "habían recibido ya la influencia araucana en todo orden de cosas incluida la lengua, que
aún no suplantaba enteramente la propia".
Para subsistir se dedicaban en sus caminatas cotidianas a la caza y a la recolección, siendo dirigidas
principalmente al guanaco y al piñón.
Con el arribo de los españoles a territorio pehuenche, comienza a transformarse radicalmente el estilo de
vida de estos indígenas, ya que con la aparición de los hombres blancos o "huincas" y su cultura no sólo
implicó cruentos choques militares, sino que el comienzo del fin de una vida autónoma y la paulatina
transformación a una posición de subordinación respecto de la cultura global occidental.
Del año 1628 datan los primeros enfrentamientos entre fuerzas hispano-criollas y pehuenches,
continuando con algunos intervalos de paz hasta el fin de la colonia, reanudándose los encuentros después
con las tropas chilenas hasta 1988, año en que fuerzas de carabineros y pehuenches de la comunidad de
Ralco-Lepoy protagonizaron incidentes, referente a un asunto de límites de tierras de veranadas,
localizándose el área de conflicto en un límite del fundo El Barco, sector del Saltillo de Peleco.- (Graciela)
Para los pehuenches las semillas de araucaria son parte importante de la dieta tradicional.
17.- MOHICANOS.-
Mohicanos:
Los indios mohicanos fueron una tribu algonquina que habitó
la costa este de Estados Unidos. Originalmente ubicados en
la cuenca del rio Hudson en el estado de Nueva York, fueron desplazados alrededor de 1780 hacia Massachusetts;
posteriormente sus descendientes emigrarían a Wisconsin
entre los años 1820 y 1830, donde se asentarían en las
reservaciones de los indios lenapes. Los mohicanos solían
referirse a sí mismos como Muhhekunneuw, o gente del río.
El termino mohicano proviene del nombre aplicado al clan
mohicano Lobo, que en mohicano se denominaban manhigan,
origen del termino inglés Mahican, el cual derivó en el
termino Mohicano.
Practicaban la caza, la pesca y la agricultura, siendo su cultivo
principal el maíz. A medida que se vieron rodeados y desplazados
por los colonos, su población se resintió. Procedieron a vender
la mayor parte de sus tierras y se trasladaron a una
reserva india en New London County (Connecticut).
En la actualidad sus descendientes se han mezclado con lenapes
y residen como una sola tribu en la denominada
Comunidad Stockbridge-Munsee
Fueron inmortalizados por el escritor estadounidense
James Fenimore Cooper en su libro El último mohicano publicado
en 1826. En ella combina elementos culturales mohicanos y
moheganos en sus personajes.
(Cristina).-
18.-Los indios Selk'nam (Onas)
Los Selk'nam vivían en la Isla Grande; eran, con los Tehuelches, los indios más grandes de América, con 1,80 m de tamaño medio, y su fuerza física asombraba a sus visitantes europeos (en el siglo 17, el tamaño medio de los europeos rondaba los 1,65m), como a sus vecinos indios, quienes les temían bastante.
Sobre todo eran cazadores, nómades, y a veces pescadores en los ríos. También solían compartir con los yamana a una ballena varada en una playa; en paz con los yamana en esa oportunidad, aprovechándose así de la grasa del animal. El guanaco constituía su principal fuente de carne, pero también cazaban aves y roedores. Y también se nutrían de cosecha de frutas y hongos.
Su arma era el arco, el cual además de necesitar destreza requería ser fuerte, por su tamaño.
En casi cada ocasión o actitud de la vida diaria se nota la fineza de sus costumbres social. Cuenta Lucas E.Briges : "Al carnear un guanaco, los onas generalmente dividían la res en seis pedazos para facilitar su transporte. Esta vez, Tamimeoat cortó el animal en tantos trozos como hombres y a cada uno le arrojó su parte. En cada caso, el beneficiado era el único individuo que no mostraba interés en este reparto ; simulaba estar arreglando el fuego o sacando sus mocasines, o mirando al vacío, hasta que otro miembro del grupo le llamaba la atención sobre el regalo recibido ; entonces él lo levantaba casi sin mirarlo, y sin demostrar ningún placer, lo ponía a su lado.
Talimeoat y Kaichin no se habían reservado ni un pedacito, ni siquiera el pecho, que siempre era considerada la porción del matador. Después de un rato, algunos de aquellos a quienes, quizás a propósito, se les había dado una porción mayor que a los demás, la dividieron con los afortunados cazadores. Entre los indios onas ése era el modo correcto de repartir la carne en tales circunstancias...".- (Graciela)
19.- ZAPOTECAS.-
La cultura zapoteca es la expresión precolombina del pueblo zapoteco, que históricamente ha ocupado el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec (México). En la actualidad la familia de sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica.
Son una tribu mexicana localizada primordialmente en Oaxaca y Guerrero, formando con las tribus Mixtécas y Mazatecas el grupo lingüístico Zapoteca. Cuando la conquista de México ellos eran independientes de los Aztecas aunque se asemejaban en costumbres; fueron derrotados por los Españoles después de varias campañas entre 1522 y 1527 y no fueron sometidos hasta 1551. Eran sedentarios con una civilización avanzada, vivían en pueblos grandes y ciudades, en casas de piedra y mortero. Ellos anotaron los eventos principales de su historia por medio de jeroglíficos y en las guerras usaban una armadura de algodón. Las conocidísimas ruinas de Mitla son atribuidas a ellos y afirman que son como tumbas de sus antepasados.
Su sistema religioso era elaborado y hacían sacrificios humanos. Los Zapotecas modernos son muy inteligentes, progresivos y buenos trabajadores; hacen buenos soldados y buenos políticos, también son excelentes ciudadanos. Benito Juárez, Presidente de México, era un Zapoteca de pura sangre. Son cerca de 300,000 y con sus parientes llegan a 750,000. Muchos de ellos solamente hablan su lenguaje zapoteco. Aunque ahora son católicos, sus creencias antiguas así como sus costumbres, como enterrar dinero con sus muertos, todavía sobreviven. Los primeros misioneros entre los Zapotecos fue Bartolomé de Olmeda, un Mercedario, y Juan Díaz, un sacerdote arcaico que fue martirizado por los nativos de Quechula cerca de Tepeaca por haber destruido sus ídolos.
GILLOW, Apuntes históricos (México,1889).
(Cristina).-
20.-
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De: Graci |
Enviado: 27/05/2010 08:09 |
Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
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17.- MOHICANOS.-
Mohicanos:
Los indios mohicanos fueron una tribu algonquina que habitó
la costa este de Estados Unidos. Originalmente ubicados en
la cuenca del rio Hudson en el estado de Nueva York, fueron desplazados alrededor de 1780 hacia Massachusetts;
posteriormente sus descendientes emigrarían a Wisconsin
entre los años 1820 y 1830, donde se asentarían en las
reservaciones de los indios lenapes. Los mohicanos solían
referirse a sí mismos como Muhhekunneuw, o gente del río.
El termino mohicano proviene del nombre aplicado al clan
mohicano Lobo, que en mohicano se denominaban manhigan,
origen del termino inglés Mahican, el cual derivó en el
termino Mohicano.
Practicaban la caza, la pesca y la agricultura, siendo su cultivo
principal el maíz. A medida que se vieron rodeados y desplazados
por los colonos, su población se resintió. Procedieron a vender
la mayor parte de sus tierras y se trasladaron a una
reserva india en New London County (Connecticut).
En la actualidad sus descendientes se han mezclado con lenapes
y residen como una sola tribu en la denominada
Comunidad Stockbridge-Munsee
Fueron inmortalizados por el escritor estadounidense
James Fenimore Cooper en su libro El último mohicano publicado
en 1826. En ella combina elementos culturales mohicanos y
moheganos en sus personajes.
(Cristina).-
18.-Los indios Selk'nam (Onas)
Los Selk'nam vivían en la Isla Grande; eran, con los Tehuelches, los indios más grandes de América, con 1,80 m de tamaño medio, y su fuerza física asombraba a sus visitantes europeos (en el siglo 17, el tamaño medio de los europeos rondaba los 1,65m), como a sus vecinos indios, quienes les temían bastante.
Sobre todo eran cazadores, nómades, y a veces pescadores en los ríos. También solían compartir con los yamana a una ballena varada en una playa; en paz con los yamana en esa oportunidad, aprovechándose así de la grasa del animal. El guanaco constituía su principal fuente de carne, pero también cazaban aves y roedores. Y también se nutrían de cosecha de frutas y hongos.
Su arma era el arco, el cual además de necesitar destreza requería ser fuerte, por su tamaño.
En casi cada ocasión o actitud de la vida diaria se nota la fineza de sus costumbres social. Cuenta Lucas E.Briges : "Al carnear un guanaco, los onas generalmente dividían la res en seis pedazos para facilitar su transporte. Esta vez, Tamimeoat cortó el animal en tantos trozos como hombres y a cada uno le arrojó su parte. En cada caso, el beneficiado era el único individuo que no mostraba interés en este reparto ; simulaba estar arreglando el fuego o sacando sus mocasines, o mirando al vacío, hasta que otro miembro del grupo le llamaba la atención sobre el regalo recibido ; entonces él lo levantaba casi sin mirarlo, y sin demostrar ningún placer, lo ponía a su lado.
Talimeoat y Kaichin no se habían reservado ni un pedacito, ni siquiera el pecho, que siempre era considerada la porción del matador. Después de un rato, algunos de aquellos a quienes, quizás a propósito, se les había dado una porción mayor que a los demás, la dividieron con los afortunados cazadores. Entre los indios onas ése era el modo correcto de repartir la carne en tales circunstancias...".- (Graciela)
19.- ZAPOTECAS.-
La cultura zapoteca es la expresión precolombina del pueblo zapoteco, que históricamente ha ocupado el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec (México). En la actualidad la familia de sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica.
Son una tribu mexicana localizada primordialmente en Oaxaca y Guerrero, formando con las tribus Mixtécas y Mazatecas el grupo lingüístico Zapoteca. Cuando la conquista de México ellos eran independientes de los Aztecas aunque se asemejaban en costumbres; fueron derrotados por los Españoles después de varias campañas entre 1522 y 1527 y no fueron sometidos hasta 1551. Eran sedentarios con una civilización avanzada, vivían en pueblos grandes y ciudades, en casas de piedra y mortero. Ellos anotaron los eventos principales de su historia por medio de jeroglíficos y en las guerras usaban una armadura de algodón. Las conocidísimas ruinas de Mitla son atribuidas a ellos y afirman que son como tumbas de sus antepasados.
Su sistema religioso era elaborado y hacían sacrificios humanos. Los Zapotecas modernos son muy inteligentes, progresivos y buenos trabajadores; hacen buenos soldados y buenos políticos, también son excelentes ciudadanos. Benito Juárez, Presidente de México, era un Zapoteca de pura sangre. Son cerca de 300,000 y con sus parientes llegan a 750,000. Muchos de ellos solamente hablan su lenguaje zapoteco. Aunque ahora son católicos, sus creencias antiguas así como sus costumbres, como enterrar dinero con sus muertos, todavía sobreviven. Los primeros misioneros entre los Zapotecos fue Bartolomé de Olmeda, un Mercedario, y Juan Díaz, un sacerdote arcaico que fue martirizado por los nativos de Quechula cerca de Tepeaca por haber destruido sus ídolos.
GILLOW, Apuntes históricos (México,1889).
(Cristina).-
20.-
| LOS AYMARÁS |
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En la cultura aymara es de relevante importancia la posición del varón dentro de la comunidad. Son cultivadores de coca y portan pequeñas cantidades que mascan para combatir el frío. |
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Ubicación: Perú y Bolivia Población: 600.000 aprox. Lengua: Aymará
 |
| Los aymarás mantienen muchas de sus tradiciones y su típica vestimenta festiva. |
Los aymarás viven en pequeñas y superpobladas aldeas y cultivan productos para la venta como cebollas, patatas, judías, etc. También hay familias que viven en las colinas criando llamas y ovejas. Algunos campesinos trabajan como carpinteros o sastres para aumentar sus ingresos.
En su origen vivieron a unos 150 km. de Cuzco, pero tras su incorporación al Imperio Inca, una colonia se instaló en el lago Titicaca. Tras la llegada de los españoles se designaba como Aymará, tanto a los que vivían en el lago, como a los del altiplano.
Es común entre los indios andinos el cultivo de coca y su comercio. Para los aymarás, mascar coca es tan indispensable como la comida, ya que les permite resistir el frío, el hambre y el dolor, así como trabajar. De hecho es característico en los hombres llevar su bolsita de coca, que llevan siempre consigo.
La vestimenta aymará caracteriza a los hombres por un poncho hasta los tobillos, y el calzado consiste en unas sandalias de cuero sin curtir, que llevan en la mano si el terreno es árido o rocoso para que no se desgasten. Se cubren la cabeza con un sombrero hongo sobre una capucha de lana con orejeras. Las mujeres se visten con unas faldas ceñidas a la cintura con colores vivos y grandes pliegues, una manta de lana sobre los hombres que cuelga sobre la espalda y un chal que enrollan formando una bolsa a la espalda. Éste les sirve para llevar a los niños o los fardos del mercado. También les caracteriza el sombrero hongo de fieltro.
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| Aymarás del lago Titicaca |
Tradicionalmente los matrimonios han vivido con la familia del marido hasta la llegada de los hijos, pero en los últimos años las parejas ya se instalan independientemente en una casa. Éstas suelen ser de piedra o adobe, con tejado de caña y el suelo de tierra apelmazada. Contienen una puerta pequeña orientada hacia el este, para que el viento no entre en la vivienda de una sola estancia, que también contiene unos nichos excavados en las paredes para colocar la ropa. Duermen sobre pieles de llama, y comen sentados en el suelo, alrededor de la olla que se coloca sobre tres piedras. Los aymarás del lago Titicaca, viven en unas islas flotantes de caña y utilizan barcas de pesca con velas, todo ello de caña.
La comida suele estar compuesta de patatas y cereales. En la montaña, de cebada y quinoa, y, en los valles, de maíz y chicha (cerveza de maíz). La carne solo llega a los más ricos y generalmente seca. Es muy raro ver carne fresca. Los aymarás no comen en público, y si han de hacerlo, se colocarán de cara a la pared.
Los niños van a la escuela y ayudan en los trabajos de la casa y el campo. Cuando tienen edad de casarse, según una costumbre ancestral, se fugan de su casa. Después su matrimonio será ratificado por la Iglesia y se establece una reconciliación con los padres.
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| Los aymarás son expertos cultivadores incluso en laderas inclinadas y zonas de difícil acceso |
Los aymarás son católicos, pero sus antiguas divinidades y cultos sobreviven todavía. Se consideran de origen divino, y creen que fueron creados por el dios supremo Viracocha, al igual que el sol, que surgió del lago Titicaca. Al ser un pueblo sumamente pragmático no le ha costado adaptarse al catolicismo, que combinan con sus propias tradiciones, así, identifican, por ejemplo, a la Virgen María con Pachamama (la Madre Tierra).
Todos los hechos de la vida se relacionan con la naturaleza. Una mujer embarazada no debe manejar lana para no tener un hijo peludo. Está prohibido tejer antes del parto, ya que es estambre se relaciona con un cordón umbilical retorcido. Toda trasgresión en el flujo de los acontecimientos se considera portadora de desgracia. Por ejemplo relacionan los abortos con las granizadas, y si se produce uno, se harán ofrendas para que la granizada no llegue y se enterrara el feto en una zona alta para que no se produzca un desorden en la naturaleza.
La fiesta más importante del año es el día del Santo Patrón, ya que la prosperidad del año dependerá de la misa de ese día. Para la ocasión no escatiman en gastos, decoraciones, ensayos, comida, bebido y coca.
Los cabezas de familia de la comunidad se reúnen todas las mañanas para tratar los asuntos del poblado. La posición social de los hombres depende de su éxito dentro y fuera de la comunidad, de su capacidad de dar fiestas, asi como de relacionarse con personas influyentes y de su carisma.- (Graciela)
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Este juego con tanta explicación a mi se me hace dificil de jugar buah  |
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NO LLORES CHRIS !!!! ..., SOLO
DEBES BUSCAR EN GOOGLE
LAS REFERENCIAS DE INDÍGENAS
QUE CONOZCAS, Y SI NO LOS
RECUERDAS PONES:
INDÍGENAS AMERICANOS,
Y TE SALEN TODOS
ELIJES UNO CON SUS REFERENCIAS,
TAMBIÉN ESTÁN LAS IMÁGENES,
OK? ..., PERO SI IGUAL
TE RESULTA DIFÍCIL,
NO JUEGUES, Y ESPERA
EL PROXIMO, SI? ..,
BESITOS AMIGA LINDA, CRIS.-
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21.- TAINOS
Los Tainos de la isla de hispaniola
Los europeos que llegaron a América con Cristobal Colon creyeron haber arribado a Catay, nombre dado antiguamente a la China, y que, por tanto, se encontraban cerca de la India. Por tal motivo llamaron indios a los nativos, creando asi una confusión que se ha mantenido hasta el dia de hoy. Para corregir el error algunos los llaman amerindios o indo americanos.Cuando América fue descubierta por Colon en 1492, las islas que hoy conocemos como las Antillas estaban habitadas por pueblos completamente diferentes de los que hasta entonces conocerían los europeos. Las informaciones que Colon y otros viajeros dejaron escritas en los anos del Descubrimiento indican que las comunidades que habitaban las Antillas en aquel tiempo apenas habian alcanzado un grado de civilización comparable al neolítico superior de los antiguos pueblos europeosHoy se sabe que las Antillas se poblaron originalmente con grupos aborigenes provenientes de las cuencas de los rios Orinoco, en Venezuela, y Xingo y Tapajos, en las Guayanas. Y se sabe también que esos pueblos  del nordeste de Sudamérica pertenecieran a uno de los muchos grupos aborígenes que poblaban ese continente a finales del siglo XV. Este grupo vivia en las forestas tropicales y sus actividades dependian en gran medida de la disponibilidad de canoas para moverse por entre los grandes rios continentales. A el pertenecian varios sub-grupos a quienes la agricultura ya empezaba a serles modo de vida. Pero por razones que desconocemos, hubo gentes que no pudieron sedentarizarse y emigraron adentrándose en el Mar Caribe en sus canoas. Asi fueron poblándose paulatinamente la mayor parte de esas islas desde tiempos anteriores a la Era Cristiana. Esta ocupación, sin embargo, no parece haber sido continua, y los arqueólogos actuales convienen en que se efectúa a través de varias oleadas migratorias a lo largo de mas de doce siglos
Hoy en dia parte de la población dominicana tiene ascendencia taína directa
Con la invasión espaniola subsiguiente al descubrimiento de la isla por Cristobal Colon, si inicia la exterminacion sistemática de los indígenas que poblaron esta región del Caribe. Pero hoy en día existen evidencias claras de que 60,000 de estos indígenas se refugiaron en las montañas para evitar su exterminio. Un equipo de investigadores de la Universidad de Puerto Rico, recinto Mayagüez, y de la Universidad Central del Este (UCE) que inició en el ano 2007 una investigación a partir de pruebas de ADN mitocondrial y cuyos resultados preliminares permiten sugerir que todavía entre el 15 y 18 por ciento de la población dominicana tiene ascendencia taína directa por línea materna
 
http://www.jmarcano.com/mipais/historia/tainos.html
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De: Graci |
Enviado: 29/05/2010 23:29 |
Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
CONTINÚA...
19.- ZAPOTECAS.-
La cultura zapoteca es la expresión precolombina del pueblo zapoteco, que históricamente ha ocupado el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec (México). En la actualidad la familia de sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica.
Son una tribu mexicana localizada primordialmente en Oaxaca y Guerrero, formando con las tribus Mixtécas y Mazatecas el grupo lingüístico Zapoteca. Cuando la conquista de México ellos eran independientes de los Aztecas aunque se asemejaban en costumbres; fueron derrotados por los Españoles después de varias campañas entre 1522 y 1527 y no fueron sometidos hasta 1551. Eran sedentarios con una civilización avanzada, vivían en pueblos grandes y ciudades, en casas de piedra y mortero. Ellos anotaron los eventos principales de su historia por medio de jeroglíficos y en las guerras usaban una armadura de algodón. Las conocidísimas ruinas de Mitla son atribuidas a ellos y afirman que son como tumbas de sus antepasados.
Su sistema religioso era elaborado y hacían sacrificios humanos. Los Zapotecas modernos son muy inteligentes, progresivos y buenos trabajadores; hacen buenos soldados y buenos políticos, también son excelentes ciudadanos. Benito Juárez, Presidente de México, era un Zapoteca de pura sangre. Son cerca de 300,000 y con sus parientes llegan a 750,000. Muchos de ellos solamente hablan su lenguaje zapoteco. Aunque ahora son católicos, sus creencias antiguas así como sus costumbres, como enterrar dinero con sus muertos, todavía sobreviven. Los primeros misioneros entre los Zapotecos fue Bartolomé de Olmeda, un Mercedario, y Juan Díaz, un sacerdote arcaico que fue martirizado por los nativos de Quechula cerca de Tepeaca por haber destruido sus ídolos.
GILLOW, Apuntes históricos (México,1889).
| En la cultura aymara es de relevante importancia la posición del varón dentro de la comunidad. Son cultivadores de coca y portan pequeñas cantidades que mascan para combatir el frío. |
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Ubicación: Perú y Bolivia Población: 600.000 aprox. Lengua: Aymará
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| Los aymarás mantienen muchas de sus tradiciones y su típica vestimenta festiva. |
Los aymarás viven en pequeñas y superpobladas aldeas y cultivan productos para la venta como cebollas, patatas, judías, etc. También hay familias que viven en las colinas criando llamas y ovejas. Algunos campesinos trabajan como carpinteros o sastres para aumentar sus ingresos.
En su origen vivieron a unos 150 km. de Cuzco, pero tras su incorporación al Imperio Inca, una colonia se instaló en el lago Titicaca. Tras la llegada de los españoles se designaba como Aymará, tanto a los que vivían en el lago, como a los del altiplano.
Es común entre los indios andinos el cultivo de coca y su comercio. Para los aymarás, mascar coca es tan indispensable como la comida, ya que les permite resistir el frío, el hambre y el dolor, así como trabajar. De hecho es característico en los hombres llevar su bolsita de coca, que llevan siempre consigo.
La vestimenta aymará caracteriza a los hombres por un poncho hasta los tobillos, y el calzado consiste en unas sandalias de cuero sin curtir, que llevan en la mano si el terreno es árido o rocoso para que no se desgasten. Se cubren la cabeza con un sombrero hongo sobre una capucha de lana con orejeras. Las mujeres se visten con unas faldas ceñidas a la cintura con colores vivos y grandes pliegues, una manta de lana sobre los hombres que cuelga sobre la espalda y un chal que enrollan formando una bolsa a la espalda. Éste les sirve para llevar a los niños o los fardos del mercado. También les caracteriza el sombrero hongo de fieltro.
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| Aymarás del lago Titicaca |
Tradicionalmente los matrimonios han vivido con la familia del marido hasta la llegada de los hijos, pero en los últimos años las parejas ya se instalan independientemente en una casa. Éstas suelen ser de piedra o adobe, con tejado de caña y el suelo de tierra apelmazada. Contienen una puerta pequeña orientada hacia el este, para que el viento no entre en la vivienda de una sola estancia, que también contiene unos nichos excavados en las paredes para colocar la ropa. Duermen sobre pieles de llama, y comen sentados en el suelo, alrededor de la olla que se coloca sobre tres piedras. Los aymarás del lago Titicaca, viven en unas islas flotantes de caña y utilizan barcas de pesca con velas, todo ello de caña.
La comida suele estar compuesta de patatas y cereales. En la montaña, de cebada y quinoa, y, en los valles, de maíz y chicha (cerveza de maíz). La carne solo llega a los más ricos y generalmente seca. Es muy raro ver carne fresca. Los aymarás no comen en público, y si han de hacerlo, se colocarán de cara a la pared.
Los niños van a la escuela y ayudan en los trabajos de la casa y el campo. Cuando tienen edad de casarse, según una costumbre ancestral, se fugan de su casa. Después su matrimonio será ratificado por la Iglesia y se establece una reconciliación con los padres.
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| Los aymarás son expertos cultivadores incluso en laderas inclinadas y zonas de difícil acceso |
Los aymarás son católicos, pero sus antiguas divinidades y cultos sobreviven todavía. Se consideran de origen divino, y creen que fueron creados por el dios supremo Viracocha, al igual que el sol, que surgió del lago Titicaca. Al ser un pueblo sumamente pragmático no le ha costado adaptarse al catolicismo, que combinan con sus propias tradiciones, así, identifican, por ejemplo, a la Virgen María con Pachamama (la Madre Tierra).
Todos los hechos de la vida se relacionan con la naturaleza. Una mujer embarazada no debe manejar lana para no tener un hijo peludo. Está prohibido tejer antes del parto, ya que es estambre se relaciona con un cordón umbilical retorcido. Toda trasgresión en el flujo de los acontecimientos se considera portadora de desgracia. Por ejemplo relacionan los abortos con las granizadas, y si se produce uno, se harán ofrendas para que la granizada no llegue y se enterrara el feto en una zona alta para que no se produzca un desorden en la naturaleza.
La fiesta más importante del año es el día del Santo Patrón, ya que la prosperidad del año dependerá de la misa de ese día. Para la ocasión no escatiman en gastos, decoraciones, ensayos, comida, bebido y coca.
Los cabezas de familia de la comunidad se reúnen todas las mañanas para tratar los asuntos del poblado. La posición social de los hombres depende de su éxito dentro y fuera de la comunidad, de su capacidad de dar fiestas, asi como de relacionarse con personas influyentes y de su carisma.- (Graciela)
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Los europeos que llegaron a América con Cristobal Colon creyeron haber arribado a Catay, nombre dado antiguamente a la China, y que, por tanto, se encontraban cerca de la India. Por tal motivo llamaron indios a los nativos, creando asi una confusión que se ha mantenido hasta el dia de hoy. Para corregir el error algunos los llaman amerindios o indo americanos.Cuando América fue descubierta por Colon en 1492, las islas que hoy conocemos como las Antillas estaban habitadas por pueblos completamente diferentes de los que hasta entonces conocerían los europeos. Las informaciones que Colon y otros viajeros dejaron escritas en los anos del Descubrimiento indican que las comunidades que habitaban las Antillas en aquel tiempo apenas habian alcanzado un grado de civilización comparable al neolítico superior de los antiguos pueblos europeosHoy se sabe que las Antillas se poblaron originalmente con grupos aborigenes provenientes de las cuencas de los rios Orinoco, en Venezuela, y Xingo y Tapajos, en las Guayanas. Y se sabe también que esos pueblos del nordeste de Sudamérica pertenecieran a uno de los muchos grupos aborígenes que poblaban ese continente a finales del siglo XV. Este grupo vivia en las forestas tropicales y sus actividades dependian en gran medida de la disponibilidad de canoas para moverse por entre los grandes rios continentales. A el pertenecian varios sub-grupos a quienes la agricultura ya empezaba a serles modo de vida. Pero por razones que desconocemos, hubo gentes que no pudieron sedentarizarse y emigraron adentrándose en el Mar Caribe en sus canoas. Asi fueron poblándose paulatinamente la mayor parte de esas islas desde tiempos anteriores a la Era Cristiana. Esta ocupación, sin embargo, no parece haber sido continua, y los arqueólogos actuales convienen en que se efectúa a través de varias oleadas migratorias a lo largo de mas de doce siglos
Hoy en dia parte de la población dominicana tiene ascendencia taína directa
Con la invasión espaniola subsiguiente al descubrimiento de la isla por Cristobal Colon, si inicia la exterminacion sistemática de los indígenas que poblaron esta región del Caribe. Pero hoy en día existen evidencias claras de que 60,000 de estos indígenas se refugiaron en las montañas para evitar su exterminio. Un equipo de investigadores de la Universidad de Puerto Rico, recinto Mayagüez, y de la Universidad Central del Este (UCE) que inició en el ano 2007 una investigación a partir de pruebas de ADN mitocondrial y cuyos resultados preliminares permiten sugerir que todavía entre el 15 y 18 por ciento de la población dominicana tiene ascendencia taína directa por línea materna
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Ubicación: Arizona, Utah, Nuevo Méjico y California (EEUU ) Población: 219,198 (1990 USA Census Bureau) Lengua: Na-Dene
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 Familia navajo. 1887-1901. Ben Wittick. © Denver Public Library |
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Los navajo se llaman a sí mismos "dineh", el pueblo. La palabra navajo proviene de un vocablo tewa "navahuu", que significa campo de cultivo en cauce seco.
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Las crónicas de principios del siglo XVII distinguían a los navajo de los demás apaches por ser excelentes agricultores, pero en un principio invadían y saqueaban los asentamientos pueblo para robar ovejas y caballos como los demás apaches. Pronto desarrollaron una economía basada en la ganadería, la agricultura y los asaltos.
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 Hombre medicina navajo. ©Corbis |
Cuando el gobierno de Estados Unidos se anexionó el territorio navajo en 1849, las bandas de guerreros y asaltantes suponían una temida amenaza. No estaban organizados en tribus, sino en comunidades y grupos familiares independientes. Durante muchos años el gobierno trató de detener los saqueos para que se establecieran los colonos pero la tensión continuó.
Durante la guerra civil norteamericana el gobierno quería mantener los territorios de Nuevo Méjico y Arizona para dejar abiertas las líneas de comunicación con California, pero necesitaba parar los asaltos de los apaches, sobre todo los mescalero y navajo. La En 1863 se le encargó al coronel Christopher Carson la misión de reunir a estos indios y trasladarlos a la nueva reserva del centroeste de Nuevo Méjico, por lo que envió a algunas bandas y jefes locales mensajes de que se fueran o los expulsarían.
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| Vivienda típica navajo, llamada “hogan”. © Paolo Koch/Photo Researchers, Inc. |
La mayoría de los navajo, repartidos en pequeños grupos dispersos, nunca oyeron el mensaje. Carson mantuvo la táctica de quemar los poblados, destruyendo cultivos de maíz, huertos, hogans, pozos de agua y ganado. Más de 1000 personas murieron, fueron heridas o capturadas. Los navajo no tenían dónde esconderse ni qué comer.
En 1864 se habían rendido 8000 navajo y comenzó la "Larga Marcha", uno de los episodios más desoladores de su historia. Más del 10% de los cautivos murió en el camino hacia Fort Sumner. Fueron brutalmente tratados mientras recorrían a pie más de 500 kilómetros. No todos los navajo se unieron a la Larga Marcha, muchos fueron vendidos como esclavos, otros se escondieron en el Gran Cañón y otros se unieron a otros grupos.
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 Indios navajo. Shiprock, New Mexico. © SuperStock, Inc |
Los que vivieron en Fort Sumner relataban su experiencia como una época de desesperación y privación. Había poca comida, no tenían mantas, la enfermedad y las epidemias eran constantes... Al estar confinados con sus enemigos tradicionales, los apaches mescalero, las tensiones eran múltiples. La sequía y la pobreza abocó al fracaso de la reserva. El horror de la Larga Marcha y el encarcelamiento en Fort Sumner siguen siendo hechos fundamentales en la historia y conciencia de esta raza.
Cuando los navajo pudieron regresar a su tierra, cinco años más tarde, volvieron a establecerse enseguida como ganaderos y agricultores, desarrollando también la artesanía. Los navajo son famosos por sus tejidos y orfebrería. La tribu prosperó y creció y hoy día es una de las más numerosas de Norteamérica, aunque
no todos pueden vivir de la tierra, ya que en los años 30 ya no quedaban pastos para el ganado y el gobierno federal ordenó su reducción, lo que fue una tragedia para los navajo.- |
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23.-
24.-
25.-
26.-
27.-
28.-
29.-
30.-
FIN.-
¡¡¡BIENVENIDA TATIS A ESTE JUEGO!!! GRA 
Aunque se haga casi imposible copiar algo, ahora...
Esperemos que mejore...
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Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
CONTINÚA...
21.-TAINOS
Los europeos que llegaron a América con Cristobal Colon creyeron haber arribado a Catay, nombre dado antiguamente a la China, y que, por tanto, se encontraban cerca de la India. Por tal motivo llamaron indios a los nativos, creando asi una confusión que se ha mantenido hasta el dia de hoy. Para corregir el error algunos los llaman amerindios o indo americanos.Cuando América fue descubierta por Colon en 1492, las islas que hoy conocemos como las Antillas estaban habitadas por pueblos completamente diferentes de los que hasta entonces conocerían los europeos. Las informaciones que Colon y otros viajeros dejaron escritas en los anos del Descubrimiento indican que las comunidades que habitaban las Antillas en aquel tiempo apenas habian alcanzado un grado de civilización comparable al neolítico superior de los antiguos pueblos europeosHoy se sabe que las Antillas se poblaron originalmente con grupos aborigenes provenientes de las cuencas de los rios Orinoco, en Venezuela, y Xingo y Tapajos, en las Guayanas. Y se sabe también que esos pueblos del nordeste de Sudamérica pertenecieran a uno de los muchos grupos aborígenes que poblaban ese continente a finales del siglo XV. Este grupo vivia en las forestas tropicales y sus actividades dependian en gran medida de la disponibilidad de canoas para moverse por entre los grandes rios continentales. A el pertenecian varios sub-grupos a quienes la agricultura ya empezaba a serles modo de vida. Pero por razones que desconocemos, hubo gentes que no pudieron sedentarizarse y emigraron adentrándose en el Mar Caribe en sus canoas. Asi fueron poblándose paulatinamente la mayor parte de esas islas desde tiempos anteriores a la Era Cristiana. Esta ocupación, sin embargo, no parece haber sido continua, y los arqueólogos actuales convienen en que se efectúa a través de varias oleadas migratorias a lo largo de mas de doce siglos
Hoy en dia parte de la población dominicana tiene ascendencia taína directa
Con la invasión espaniola subsiguiente al descubrimiento de la isla por Cristobal Colon, si inicia la exterminacion sistemática de los indígenas que poblaron esta región del Caribe. Pero hoy en día existen evidencias claras de que 60,000 de estos indígenas se refugiaron en las montañas para evitar su exterminio. Un equipo de investigadores de la Universidad de Puerto Rico, recinto Mayagüez, y de la Universidad Central del Este (UCE) que inició en el ano 2007 una investigación a partir de pruebas de ADN mitocondrial y cuyos resultados preliminares permiten sugerir que todavía entre el 15 y 18 por ciento de la población dominicana tiene ascendencia taína directa por línea materna
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Ubicación: Arizona, Utah, Nuevo Méjico y California (EEUU ) Población: 219,198 (1990 USA Census Bureau) Lengua: Na-Dene
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| Familia navajo. 1887-1901. Ben Wittick. © Denver Public Library |
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Los navajo se llaman a sí mismos "dineh", el pueblo. La palabra navajo proviene de un vocablo tewa "navahuu", que significa campo de cultivo en cauce seco.
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Las crónicas de principios del siglo XVII distinguían a los navajo de los demás apaches por ser excelentes agricultores, pero en un principio invadían y saqueaban los asentamientos pueblo para robar ovejas y caballos como los demás apaches. Pronto desarrollaron una economía basada en la ganadería, la agricultura y los asaltos.
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| Hombre medicina navajo. ©Corbis |
Cuando el gobierno de Estados Unidos se anexionó el territorio navajo en 1849, las bandas de guerreros y asaltantes suponían una temida amenaza. No estaban organizados en tribus, sino en comunidades y grupos familiares independientes. Durante muchos años el gobierno trató de detener los saqueos para que se establecieran los colonos pero la tensión continuó.
Durante la guerra civil norteamericana el gobierno quería mantener los territorios de Nuevo Méjico y Arizona para dejar abiertas las líneas de comunicación con California, pero necesitaba parar los asaltos de los apaches, sobre todo los mescalero y navajo. La En 1863 se le encargó al coronel Christopher Carson la misión de reunir a estos indios y trasladarlos a la nueva reserva del centroeste de Nuevo Méjico, por lo que envió a algunas bandas y jefes locales mensajes de que se fueran o los expulsarían.
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| Vivienda típica navajo, llamada “hogan”. © Paolo Koch/Photo Researchers, Inc. |
La mayoría de los navajo, repartidos en pequeños grupos dispersos, nunca oyeron el mensaje. Carson mantuvo la táctica de quemar los poblados, destruyendo cultivos de maíz, huertos, hogans, pozos de agua y ganado. Más de 1000 personas murieron, fueron heridas o capturadas. Los navajo no tenían dónde esconderse ni qué comer.
En 1864 se habían rendido 8000 navajo y comenzó la "Larga Marcha", uno de los episodios más desoladores de su historia. Más del 10% de los cautivos murió en el camino hacia Fort Sumner. Fueron brutalmente tratados mientras recorrían a pie más de 500 kilómetros. No todos los navajo se unieron a la Larga Marcha, muchos fueron vendidos como esclavos, otros se escondieron en el Gran Cañón y otros se unieron a otros grupos.
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| Indios navajo. Shiprock, New Mexico. © SuperStock, Inc |
Los que vivieron en Fort Sumner relataban su experiencia como una época de desesperación y privación. Había poca comida, no tenían mantas, la enfermedad y las epidemias eran constantes... Al estar confinados con sus enemigos tradicionales, los apaches mescalero, las tensiones eran múltiples. La sequía y la pobreza abocó al fracaso de la reserva. El horror de la Larga Marcha y el encarcelamiento en Fort Sumner siguen siendo hechos fundamentales en la historia y conciencia de esta raza.
Cuando los navajo pudieron regresar a su tierra, cinco años más tarde, volvieron a establecerse enseguida como ganaderos y agricultores, desarrollando también la artesanía. Los navajo son famosos por sus tejidos y orfebrería. La tribu prosperó y creció y hoy día es una de las más numerosas de Norteamérica, aunque
no todos pueden vivir de la tierra, ya que en los años 30 ya no quedaban pastos para el ganado y el gobierno federal ordenó su reducción, lo que fue una tragedia para los navajo.- |
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23.- Cherokee.-
Mucho se ha escrito sobre los Indios Norteamericanos
y en especial de los Cherokee, ya que fueron ellos,los primeros en adaptarse a las exigencias de una vida impuesta por los colonos europeos,formando el país y gobierno norteamericano.
Se dice, que los Indios adoptaron la forma de gobierno impuesto por los colonos, cuando en realidad el sistema de gobierno democrático ya existio entre muchas naciones y tribus de Indios Norteamericanos. Los Cherokee y los"6 Nations of Iroquois"llevan ya unos 800 años o más de democracia y mantienen su forma de gobernarse.
Cierto es, que los Cherokee han sido y siguen siendo una nación matriarca desde los albores de los tiempos y con un gobierno democrático desde hace más de mil años, con un profundo respeto hacia la Madre Tierra y todos los seres vivos, un gran sentido de justicia, pero tambien de perdón y amor, viviendo en Dios, el Gran Espiritu y toda la energía universal.
El camino sagrado del Indio Norteamericano siempre ha sido en comunicación integral entre el mundo visible y no-visible,o sea de energías vitales y seres espirituales,siendo la telepatía, el sentir con el corazón, el percibir más allá de lo comprensible, sin embargo tan real,natural en su escencia de ser.
La comunicación a través de los sueños ha sido y es parte importante de ese camino sagrado.
Su forma de hablar suele ser dulce y educada,positiva,ausente de palabrotas. Prefieren lucirse por su inteligencia, en vez de por agresión.
Las mujeres,sabias y con natural talento de crear paz,armonia y equilibrio en su hogar y familia, eran y muchas aún son las propietarias de la vivienda y eligen el hombre con quien desean estar. Antes del matrimonio, tenian y muchas aún tienen el derecho a convivir durante cierto tiempo para comprobar las cualidades de su futuro esposo y rechazarle,si fuera necesario, sin que él pueda llevarse nada, ni protestar ante tal decisión, si fuera el caso.
El Imperio Cherokee, antes de la llegada de los invasores europeos, era un territorio de lo que hoy son 7 estados de USA (North Carolina,South Carolina, Alabama,Georgia,Virgina,Kenntucky,Tennesse)
Los jefes eran elegidos por las mujeres por sus cualidades de saber mantener el clan,la tribu o Nación en un saludable estado de armonia,salud,paz, prosperidad y proteción o dados de baja si no cumplían.
La filosofía de lo que hoy conocemos como Pensamiento Positivo esta basada sobre su milenaria forma de vida y respeto,independientemente de lo que se pretende hacer creer hoy en día, a pesar de la mala fama que dan algunos que han adopatdo costumbres ajenas,como el consumo de alcohol y drogas,....
España aprendio a usar y trajo más de 600 plantas medicinales que los Indios ya utilizaban desde miles de años en Ámerica,muchos incluso se útilizan hoy en día en los medicamentos de farmacia.-
24.-
25.-
26.-
27.-
28.-
29.-
30.-
FIN.-
¡¡¡BIENVENIDA TATIS A ESTE JUEGO!!! GRA 
Aunque se haga casi imposible copiar algo, ahora...
Esperemos que mejore... |
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De: Graci |
Enviado: 31/05/2010 03:20 |
Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok? 
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
CONTINÚA...
21.-TAINOS
Los europeos que llegaron a América con Cristobal Colon creyeron haber arribado a Catay, nombre dado antiguamente a la China, y que, por tanto, se encontraban cerca de la India. Por tal motivo llamaron indios a los nativos, creando asi una confusión que se ha mantenido hasta el dia de hoy. Para corregir el error algunos los llaman amerindios o indo americanos.Cuando América fue descubierta por Colon en 1492, las islas que hoy conocemos como las Antillas estaban habitadas por pueblos completamente diferentes de los que hasta entonces conocerían los europeos. Las informaciones que Colon y otros viajeros dejaron escritas en los anos del Descubrimiento indican que las comunidades que habitaban las Antillas en aquel tiempo apenas habian alcanzado un grado de civilización comparable al neolítico superior de los antiguos pueblos europeosHoy se sabe que las Antillas se poblaron originalmente con grupos aborigenes provenientes de las cuencas de los rios Orinoco, en Venezuela, y Xingo y Tapajos, en las Guayanas. Y se sabe también que esos pueblos del nordeste de Sudamérica pertenecieran a uno de los muchos grupos aborígenes que poblaban ese continente a finales del siglo XV. Este grupo vivia en las forestas tropicales y sus actividades dependian en gran medida de la disponibilidad de canoas para moverse por entre los grandes rios continentales. A el pertenecian varios sub-grupos a quienes la agricultura ya empezaba a serles modo de vida. Pero por razones que desconocemos, hubo gentes que no pudieron sedentarizarse y emigraron adentrándose en el Mar Caribe en sus canoas. Asi fueron poblándose paulatinamente la mayor parte de esas islas desde tiempos anteriores a la Era Cristiana. Esta ocupación, sin embargo, no parece haber sido continua, y los arqueólogos actuales convienen en que se efectúa a través de varias oleadas migratorias a lo largo de mas de doce siglos
Hoy en dia parte de la población dominicana tiene ascendencia taína directa
Con la invasión espaniola subsiguiente al descubrimiento de la isla por Cristobal Colon, si inicia la exterminacion sistemática de los indígenas que poblaron esta región del Caribe. Pero hoy en día existen evidencias claras de que 60,000 de estos indígenas se refugiaron en las montañas para evitar su exterminio. Un equipo de investigadores de la Universidad de Puerto Rico, recinto Mayagüez, y de la Universidad Central del Este (UCE) que inició en el ano 2007 una investigación a partir de pruebas de ADN mitocondrial y cuyos resultados preliminares permiten sugerir que todavía entre el 15 y 18 por ciento de la población dominicana tiene ascendencia taína directa por línea materna
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Ubicación: Arizona, Utah, Nuevo Méjico y California (EEUU ) Población: 219,198 (1990 USA Census Bureau) Lengua: Na-Dene
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| Familia navajo. 1887-1901. Ben Wittick. © Denver Public Library |
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Los navajo se llaman a sí mismos "dineh", el pueblo. La palabra navajo proviene de un vocablo tewa "navahuu", que significa campo de cultivo en cauce seco.
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Las crónicas de principios del siglo XVII distinguían a los navajo de los demás apaches por ser excelentes agricultores, pero en un principio invadían y saqueaban los asentamientos pueblo para robar ovejas y caballos como los demás apaches. Pronto desarrollaron una economía basada en la ganadería, la agricultura y los asaltos.
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| Hombre medicina navajo. ©Corbis |
Cuando el gobierno de Estados Unidos se anexionó el territorio navajo en 1849, las bandas de guerreros y asaltantes suponían una temida amenaza. No estaban organizados en tribus, sino en comunidades y grupos familiares independientes. Durante muchos años el gobierno trató de detener los saqueos para que se establecieran los colonos pero la tensión continuó.
Durante la guerra civil norteamericana el gobierno quería mantener los territorios de Nuevo Méjico y Arizona para dejar abiertas las líneas de comunicación con California, pero necesitaba parar los asaltos de los apaches, sobre todo los mescalero y navajo. La En 1863 se le encargó al coronel Christopher Carson la misión de reunir a estos indios y trasladarlos a la nueva reserva del centroeste de Nuevo Méjico, por lo que envió a algunas bandas y jefes locales mensajes de que se fueran o los expulsarían.
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| Vivienda típica navajo, llamada “hogan”. © Paolo Koch/Photo Researchers, Inc. |
La mayoría de los navajo, repartidos en pequeños grupos dispersos, nunca oyeron el mensaje. Carson mantuvo la táctica de quemar los poblados, destruyendo cultivos de maíz, huertos, hogans, pozos de agua y ganado. Más de 1000 personas murieron, fueron heridas o capturadas. Los navajo no tenían dónde esconderse ni qué comer.
En 1864 se habían rendido 8000 navajo y comenzó la "Larga Marcha", uno de los episodios más desoladores de su historia. Más del 10% de los cautivos murió en el camino hacia Fort Sumner. Fueron brutalmente tratados mientras recorrían a pie más de 500 kilómetros. No todos los navajo se unieron a la Larga Marcha, muchos fueron vendidos como esclavos, otros se escondieron en el Gran Cañón y otros se unieron a otros grupos.
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| Indios navajo. Shiprock, New Mexico. © SuperStock, Inc |
Los que vivieron en Fort Sumner relataban su experiencia como una época de desesperación y privación. Había poca comida, no tenían mantas, la enfermedad y las epidemias eran constantes... Al estar confinados con sus enemigos tradicionales, los apaches mescalero, las tensiones eran múltiples. La sequía y la pobreza abocó al fracaso de la reserva. El horror de la Larga Marcha y el encarcelamiento en Fort Sumner siguen siendo hechos fundamentales en la historia y conciencia de esta raza.
Cuando los navajo pudieron regresar a su tierra, cinco años más tarde, volvieron a establecerse enseguida como ganaderos y agricultores, desarrollando también la artesanía. Los navajo son famosos por sus tejidos y orfebrería. La tribu prosperó y creció y hoy día es una de las más numerosas de Norteamérica, aunque
no todos pueden vivir de la tierra, ya que en los años 30 ya no quedaban pastos para el ganado y el gobierno federal ordenó su reducción, lo que fue una tragedia para los navajo.- |
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23.- Cherokee.-
Mucho se ha escrito sobre los Indios Norteamericanos
y en especial de los Cherokee, ya que fueron ellos,los primeros en adaptarse a las exigencias de una vida impuesta por los colonos europeos,formando el país y gobierno norteamericano.
Se dice, que los Indios adoptaron la forma de gobierno impuesto por los colonos, cuando en realidad el sistema de gobierno democrático ya existio entre muchas naciones y tribus de Indios Norteamericanos. Los Cherokee y los"6 Nations of Iroquois"llevan ya unos 800 años o más de democracia y mantienen su forma de gobernarse.
Cierto es, que los Cherokee han sido y siguen siendo una nación matriarca desde los albores de los tiempos y con un gobierno democrático desde hace más de mil años, con un profundo respeto hacia la Madre Tierra y todos los seres vivos, un gran sentido de justicia, pero tambien de perdón y amor, viviendo en Dios, el Gran Espiritu y toda la energía universal.
El camino sagrado del Indio Norteamericano siempre ha sido en comunicación integral entre el mundo visible y no-visible,o sea de energías vitales y seres espirituales,siendo la telepatía, el sentir con el corazón, el percibir más allá de lo comprensible, sin embargo tan real,natural en su escencia de ser.
La comunicación a través de los sueños ha sido y es parte importante de ese camino sagrado.
Su forma de hablar suele ser dulce y educada,positiva,ausente de palabrotas. Prefieren lucirse por su inteligencia, en vez de por agresión.
Las mujeres,sabias y con natural talento de crear paz,armonia y equilibrio en su hogar y familia, eran y muchas aún son las propietarias de la vivienda y eligen el hombre con quien desean estar. Antes del matrimonio, tenian y muchas aún tienen el derecho a convivir durante cierto tiempo para comprobar las cualidades de su futuro esposo y rechazarle,si fuera necesario, sin que él pueda llevarse nada, ni protestar ante tal decisión, si fuera el caso.
El Imperio Cherokee, antes de la llegada de los invasores europeos, era un territorio de lo que hoy son 7 estados de USA (North Carolina,South Carolina, Alabama,Georgia,Virgina,Kenntucky,Tennesse)
Los jefes eran elegidos por las mujeres por sus cualidades de saber mantener el clan,la tribu o Nación en un saludable estado de armonia,salud,paz, prosperidad y proteción o dados de baja si no cumplían.
La filosofía de lo que hoy conocemos como Pensamiento Positivo esta basada sobre su milenaria forma de vida y respeto,independientemente de lo que se pretende hacer creer hoy en día, a pesar de la mala fama que dan algunos que han adopatdo costumbres ajenas,como el consumo de alcohol y drogas,....
España aprendio a usar y trajo más de 600 plantas medicinales que los Indios ya utilizaban desde miles de años en Ámerica,muchos incluso se útilizan hoy en día en los medicamentos de farmacia.-
24.-
Características
Los comechingones habitaban principalmente en cuevas naturales de la provincia argentina de Córdoba, desde la zona de Cruz de Eje hasta la de Achiras, hacia el sur. En San Luis ocupaban el área de Conlara.
Se dividían a partir de su idioma: los del norte hablaban el benia y los del sur, el camiares.
Eran altos, de piel oscura y usaban barba, tenían cabeza alargada y eran en general bastante parecidos a los diaguitas.
Costumbres
Subsistían gracias al cultivo –maíz, porotos, zapallo–, la caza –guanacos, liebres, ciervos–, la recolección de frutos –algarrobo, chañar– y la cría de animales –llamas–.
Se armaban con boleadoras, hachas, flechas y armas similares, construidas con huesos y piedras, elementos que también utilizaban para ornamentos.
Vivían fundamentalmente en las cuevas de las sierras, o en pozos que cubrían con madera o paja, y solían vestir una especie de delantal largo hecho de la lana de las llamas que criaban. Adornaban sus vestidos y su cabello con piezas hechas en madera y en barro. Trabajaban también la cestería, y en forma menor, la alfarería.
Su cosmovisión incluía la idea de un dios único –el Sol–, y algunas ceremonias rituales de origen amazónico y otras similares a los de sus vecinos, los huarpes. Enterraban a sus muertos en posición acurrucada.
Se agrupaban en "parcialidades" comandadas por un cacique. Por debajo de esta estructura estaba la de cada familia.
Actualmente
Se encuentran extinguidos. Quedaron como testimonio de su existencia importantes restos pictográficos y estatuillas de barro, y los gentilicios de muchos lugares de la zona: Camicosquin, Olahen, Tohaen, en el valle de la Punilla.
Las pinturas rupestres más importantes –en las que se ven imágenes cotidianas, gente y animales, fundamentalmente–, son las de la sierra de Comechingones, cerca de la provincia de San Luis; las de las sierras de Guasapampa y de Cuniputo, cerca de la provincia de La Rioja, y hacia el norte, las halladas en las Sierras del Norte.
25.-
26.-
27.-
28.-
29.-
30.-
FIN.-
¡¡¡BIENVENIDA TATIS A ESTE JUEGO!!! GRA 
Aunque se haga casi imposible copiar algo, ahora...
Esperemos que mejore...
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La verdad es que me gustaria jugar pero con tantas explicaciones, creo que me pierdo buah Creo que si alguien pone un nombre del que tenemos dudas, todas podemos ir al google a buscar la propia información pero asi se hace malo el juego, espero que corrijan eso para poder jugar todas.- |
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LOS TLAXCALTECAS.-
Por los 1750s. Los indios Tlaxcaltecas
ahora Montemorelos tuvieron dificultades por las tierras
con los indios Guajolotes y Cometunas, que habían sido
sometidos y bajados de la sierra; por orden del Virrey
Francisco de Güemez y Horcasistas se acordó congregar
a los Tlaxcaltecas en la misión de Nuestra Señora de
Guadalupe, donde podrían formar un nuevo pueblo
y tener un curato para la práctica de su espiritualidad religiosa.
Llegaron en octubre de 1756 cambiando el nombre de la Misión
por el de Pueblo de la Nueva Tlaxcala de Nuestra Señora
de Guadalupe de Horcasistas quien en 1755 había sido suplido
por Don Agustín de Ahumada y Villalón.
Trabajaron en comunidad hasta el año de 1836 en que se
fueron beneficiados con la ley con el reparto de tierras y aguas.
Los tlaxcaltecas son un pueblo indígena
En los siglos XIV y XV Tlaxcala, floreció
como un importante señorío unido por
21 pequeñas
Ciudades-Estado, además,
fue uno de los pocos pueblos que
el Imperio Azteca nunca pudo conquistar. (Cristina)
26.-
27.-
28.-
29.-
30.-
FIN.-
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Este juego con tanta explicación a mi se me hace dificil de jugar buah  |
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NO LLORES CHRIS !!!! ..., SOLO
DEBES BUSCAR EN GOOGLE
LAS REFERENCIAS DE INDÍGENAS
QUE CONOZCAS, Y SI NO LOS
RECUERDAS PONES:
INDÍGENAS AMERICANOS,
Y TE SALEN TODOS
ELIJES UNO CON SUS REFERENCIAS,
TAMBIÉN ESTÁN LAS IMÁGENES,
OK?..., PERO SI IGUAL
TE RESULTA DIFÍCIL,
NO JUEGUES, Y ESPERA
EL PROXIMO, SI? ..,
BESITOS AMIGA LINDA, CRIS.-
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De: Graci |
Enviado: 02/06/2010 07:01 |
Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
CONTINÚA...
26.- Querandíes 
Se hallan dentro del grupo de los antiguos Pampas, junto a los Taluhet y los Diuihet. El nombre de Querandíes era un apelativo que los Guaraníes les daban a este grupo que en su dieta diaria consumían grasa de animal, significando "hombres o gente con grasa".
ASPECTO FÍSICO:
Altos, de tez morena y bien fornidos. Vestían un abrigo de cuero, similar al quillango ; las mujeres también usaban una falda que cubría su cuerpo hasta las rodillas.
USOS Y COSTUMBRES:
Era un pueblo nómade, por lo tanto practicaban la recolección de raíces y frutos.
Tenían una extraña costumbre: cuando las langostas arreciaban los campos pampeanos, los aborígenes prendían fuego a los pastizales, de esta manera el voraz insecto era cocinado por el fuego, entonces, los recolectaban, luego los molían y finalmente realizaban una pasta que comían gustosos.
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Eran buenos corredores - cazadores, con arco, flecha y boleadora cazaban perdices, venados, codornices y ñandúes.
Sus viviendas eran sólo unos paravientos de cuero, muy sencillo, ya que su condición de nómade los llevaba a deambular con su hogar a cuestas.
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Creían en un gran dios al que llamaban Soychu, quien tenía un contendiente, espíritu del mal conocido como Gualichu, nombre que ha llegado hasta nuestros días.
Con la llegada de los españoles, adoptaron el caballo, esto trajo como consecuencia un nuevo modo de vida. Si bien siguieron siendo nómades, pudieron ponerse en contacto con otros aborígenes, usaban su cuero para hacer botas, correaje y toldos. También los usaron como monedas de cambio, mediante el trueque obtenían vestimentas, bebidas alcohólicas, cuchillos.
Si bien su principal alimento era la carne vacuna, comían pescado, especialmente su grasa. Secaban el pescado, lo molían y obtenían así una buena harina.- (Graciela)
27.-
28.-
29.-
30.-
FIN.-
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