Secuelas de la expulsión de un Ex Gran Maestro Masón Cubano

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From: francmason ...@hotmail.com>

Sender: secreto-masonico@googlegroups.com
Date: Fri, 15 Oct 2010 19:56:54
To: SECRETO MASONICO
Reply-To: secreto-masonico@googlegroups.com
Subject: [A.•.L.•.G.•.D.•.G.•.A.•.D.•.U.•.] S
ecuelas de la expulsión de un Ex Gran Maestro

Secuelas de la expulsión de un Ex Gran Maestro
LA HABANA, Cuba, 15 de octubre, (Gustavo Pardo Valdés, www.cubanet.org)
-Una vez ratificada la expulsión de la Masonería Cubana del ex Gran
Maestro, Sr. José Manuel Collera Vento, a quien se acusaba de haber
incurrido en los delitos de perjurio y traición a los dogmas y
principios de la esta Fraternidad, está por abrirse un nuevo capitulo
en la historia de esta Institución en Cuba.

El Sr. Collera Vento, quien en dos oportunidades había desempeñado el
cargo de Gran Orador, entre los años 2000 al 2003 ocupo la Gran
Maestría de la Gran Logia de Cuba, contando con el respaldo
mayoritario de los masones cubanos; en cambio, su ulterior actuación
como Gran Secretario durante el trienio siguiente, originó numerosas
controversias entre los afiliados a esta organización. Se afirma que
entre los años 2003 a 2009, Collera fue el verdadero “poder detrás
del
trono”.

Vento matizó las relaciones internacionales de la Gran Logia de Cuba
de una duplicidad en el lenguaje, que hacía difícil ubicarla en el
contexto de lo que en masonería se define como “regular e irregular”;
colocando a esta organización en un limbo jurídico-doctrinal confuso,
tanto para los masones nacionales, como a los extranjeros.

Collera participó en diversos eventos masónicos con Organizaciones
integradas por Cubanos Exilados radicados, usualmente tenidas como
“irregulares”, logrando alcanzar el apoyo de ciertos sectores de
masones de la Florida y New Jersey; lo cual ha originado entre éstos
un fuerte rechazo a la expulsión del ex Gran Maestro.

En Carta Abierta dirigida a los Masones de Cuba, Collera Vento señala
como una “acción de fuerza y un abuso” del Ejecutivo de la Gran
Logia,
la decisión de discutir en ausencia del afectado, su expulsión de la
Institución; añadiendo que ello “constituye una violación brutal de
la
Ley Masónica”. Continúa alegando “me siento exaltado en mis vivencias
y humildes merecimientos, porque he sido condenado por defender
valores que enaltecen a la Masonería”; después de afirmar que la
Fraternidad de Cuba vive un momento de crisis de sus valores
esenciales; concluye diciendo “Ojalá que esta irradiación fuera la
última consecuencia de este drama”

Seguidores de Vento testifican que éste, siendo médico, nunca
abandonó las filas de la Masonería; en cambio, el actual Gran
Maestro,
Sr. José Ramón González Díaz, desertó esta Institución, precisamente
en los momentos más críticos para ella; permaneciendo 20 años alejado
de la misma. Además, consideran que esta expulsión está motivada por
el temor que González tenía de que Collera ganara las elecciones
generales de marzo de 2012.

Por su parte, observadores imparciales del acontecer masónico
nacional; manifiestan que en lo adelante, González tendrá que ser muy
preciso en sus decisiones, ajustando en todo momento su actuación al
más estricto apego la ley masónica, para mantener así la credibilidad
que actualmente goza en su gestión de gobierno.

http://www.cubanet.org/CNews/year2010/Oct2010/15_N_11.html

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SANTIAGO ZAS Ver perfil
Más opciones 23 oct, 10:14

De: SANTIAGO ZAS ...@gmail.com>
Fecha: Sat, 23 Oct 2010 08:14:08 -0700 (PDT)
Local: Sáb 23 oct 2010 10:14
Asunto: Re: Secuelas de la expulsión de un Ex Gran Maestro
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Evidentemente mi Q.H. Ud no conoce las diferencias entre dogma y
dogmatismo. No es lo mismo, hata la ciencia tiene dogmas y se dice
totalmente adogmatica, ¿que son los landmarks sino dogmas. El
peroblema no es la existencia de dogmas sino cuando estos interfirren
con el librepensamiento y la libertad de opinion, entoces si se es
dogmatico. En este caso los dogmas solo son los principios que le
definen como masón. No obstante se encuentra en total libertad de
caeptarlos o no. Hace uso de su libre adbeldrio de esta forma.Su
juramneto ante el ara tiene el sagrado deber de cumplirlo, es un
dogma, pero no se es dogmatico. Nadie le obligó y Ud vino por su
propia voluntad. Ahí esta la diferencia.
La masoneria cubana considera irregular a los masones que viven en el
exilio y que se han afiliado a una logia irregular. Desde 19059
existe
una Gran Logia de Cuba en el exterior lo cual cre un problema de
jrisdiccion al existir la veradera Grabn Logia de Cuba. Eso la hace
irrefgular. Por otra parte los masones cubanos en el exilio que
tienen
Palncha de retiro conservan todos los derechos masonicos que le
corresponden a un mason inafiliado, incluso el derecho de visitar su
logia en Cuba.
Lo relativo al juicio nole puedo responder, no estuve presente.
Aunque
le recuerdo que segun el derecho internacional alguien puede ser
juzgado en ausencia cuando no se presenta a la vista oral previa
citacion.
Cualquier otra duda cuente conmigo. Es mi deber luchar contra la
ignorancia. Reciba un T.A.F.

On 16 oct, 08:18, alvaro.alvarez.lo...@gmail.com wrote:

De: SANTIAGO ZAS ...@gmail.com>

Fecha: Sun, 24 Oct 2010 07:53:21 -0700 (PDT)

Local: Dom 24 oct 2010 09:53

Asunto: Re: Secuelas de la expulsión de un Ex Gran Maestro

Gracias nuevamente. Cuente conmigo. Creame puedo no estar de acuerdo
con Ud. pero daria mi vida por el derecho suyo a ejercer su opinion.
La masoneria esta por encima de direncias politicas o religiosas No
por gusto se establece en los antiguos limites que queda prohibido en
logia discutir sobre esos temas. Es un "dogma" que recibo y acepto con
mucho agrado. Al final SOMOS HERMANOS. Si tiene la oiportunidad de ir
a Villa de Cura y visitar la Logia 19 de Abril envie por su conducto
un caluroso abrazo fraternal a todos mis hermanosUn TAF. Nos
matendremos en contacto.

De: Freddy del Moral ...@gmail.com>

Fecha: Sun, 24 Oct 2010 09:35:43 -0430

Local: Dom 24 oct 2010 09:05

Asunto: Re: [A.•.L.•.G.•.D.•.G.•.A.•.D.•.U.•.] Re: Secuelas de la expulsión de un Ex Gran Maestro

*Q.: H.: Santiago Zas*
*
*
*He recibido con agrado su correo, y le agradezco la deferencia al responder
al que, a mi vez, le envié al Q.: H.: Álvaro, con copia a usted.*
*
*
*Permítame la oportunidad de aclarar algunos "puntos", en función de lo que
puedo percibir en su mensaje.*
*
*
*Q.: H.: aunque usted no emitió juicio de valor en su comentario está
implícito el que, lo lamento mucho, usted me percibe como xenófobo,... bien
Q.: H.:, de ser así le ofrezco disculpas, tal vez mi comentario fue
"¿inapropiado?".*
*
*
*Sin embargo, y en descargo a mi favor, me gustaría hacer de su conocimiento
lo que está sucediendo en mi país, y en lo que, en mi condición de humano,
que lo soy antes que masón, incurrí al redactar el "mal hadado" correo.*
*
*
*El gobierno que hoy rige los destinos de Venezuela ha promovido,
auspiciado, subvencionado, etc. la inmigración de ciudadanos de nacionalidad
cubana a nuestro país, algunos de estos señores vienen a realizar labores
que bien podrían ser llevadas a cabo por nacionales, esto ha creado en un
sector (la mitad del país) cierta "ojeriza" (enojo y mala voluntad) contra
estos inmigrantes, sabemos que muchos de ellos vienen tan sólo cumpliendo
órdenes pero aún así provocan ese efecto en el sector del país que ya le
mencioné (yo incluido).*
*
*
*Muy probablemente mi comentario no fue todo lo coherente que debió, ser en
función de la tolerancia que como masón debería regir mi conducta, sin
embargo tenga presente que, como le dije antes: primero soy humano y después
masón (es una condición inherente al hommo), *
*
*
*No pretendo justificar mi conducta/sentimiento, tan sólo la estoy
explicando.*
*
*
*Por otro lado mi intención fue "terciar" en la diferencia a objeto que el
hermano equivocado supiese de su equivocación, ¿entrépito?,... seguramente
sí.*
*
*
*Y sí fue chocante, por decir lo menos, la forma en que usted le informa al
hermano en cuestión, su disposición a combatir la ignorancia, pienso que tal
vez, sólo tal vez, esa fue la causa/razón que me indujo a meterme donde no
había sido llamado.*
*
*
*Reitero mis disculpas, sin en algún momento dije algo indebido, no es mi
intención justificar mi imperdonable actitud, tan sólo explicarla.*
*
*
*Sería muy grato recibir en lo sucesivo, si usted Q.: H.: lo considerase
procedente, nuevos correos suyos.*
*
*
*De usted Atte. *
*Freddy del Moral*
*S.: F.: U.:*
*L.: I.: F.: *
* *

El 24 de octubre de 2010 06:24, SANTIAGO ZAS ...@gmail.com> escribió:

De: SANTIAGO ZAS ...@gmail.com>

Fecha: Sun, 24 Oct 2010 03:54:12 -0700 (PDT)

Local: Dom 24 oct 2010 05:54

Asunto: Re: Secuelas de la expulsión de un Ex Gran Maestro

Q.H. Freddy; ante todo gracias por la aclaracion respecto a los
conceptos de dogma y dogmatismo, creo que resulta my aclaratorio, solo
que no quise extenderme en mi mensaje, realmente no tengo mucho
tiempo., en segundo lugar, si no le gusto el tono de mi respuesta le
pido disculpas, no ha sido mi intencion ofender ni herir a ningun
hermano, si mencione disipar la ignorancia solo repetia uno de los
principios que me guian como maestro mason y al cual se refirió el
hermano Alvaro al iniciar su mensaje, nada mas, pero parece que mas le
dolio porque la respuesta fue a un compatriota suyo. Le pido disculpas
nuevamente, y le digo mas, soy Mienbro de Honor de la Respetable Logia
"19 de Abril No. 90" del Oriente de Villa de Cura, bastante cerca de
la suya, y fui visitador de la Logia Dignidad Humna del Oriente de
Maracay, asi que la masoneria venezolana no me es desconocida.. y
aunque la distancia no me permite visitarlas mantengo una
correpondencia activa con sus Miembros y con el V.M. de la Primer a el
hermano Jose Luis Mattey a quien tengo en un lugar muy especial en mi
corazon, al igual que al hermano Ivan Paradas que ya parti al eterno
oriente y fue secretario de la misma.. Por tanto, no comparto su
regionalismo, mas le recuerdo que el mason es "ciudadano del
universo", asi que en la masoneria no somos ni cubanos ni venezolanos
ni de ninguna otra nacionalidad, sino simplemente masones, algo que
tienen muy claro mis hermanos de Villa de Cura.
Este tema no debio ser publicado aquí. Las vistas orales de la Corte
Suprema de Justicia Masónica se efectuan en Camara de Maestro y su
contenido no debe salir del recinto donde se celebra. Además, el
hermano Alvaro al referirse al tema utiliza palabras que pueden
resultar ofensivas o hirientes, amen de opinar a la ligera de una Gran
Logia a la que no pertenece y de lo cual no tiene todos los
elementos.Podria sentirme ofendido, mas, la Tolerancia, eso que tanto
nos enseñan desde que nos iniciamos y que a veces se nos olvida, no me
lo permite.No pretendo crear un debate sobre el tema. Nada mas lejos
de mi intención. Tan solo expresarle mi mas sincero respeto y
admiracion a la masoneria venezolana, a la que me unen lazos muy
estrechos y de la cual tengo una opinion inmejorable. Reciba un T.A.F.
elevando mis preces para que el G.A.D.U. le envie salud y prosperidad.
Muchas Gracias.

De: Freddy del Moral ...@gmail.com>

Fecha: Sat, 23 Oct 2010 19:49:36 -0430

Local: Sáb 23 oct 2010 19:19

Asunto: Re: [A.•.L.•.G.•.D.•.G.•.A.•.D.•.U.•.] Re: Secuelas de la expulsión de un Ex Gran Maestro

Q.: H.: Alvaro López
Soy Freddy del Moral, al igual que Ud. masón venezolano, hijo de la R.: L.:
Sol de Aragua Nº 96 al O.: de Maracay Edo. Aragua, le ofrezco disculpas por
"terciar" en un asunto al cual no me han invitado, no obstante, como quiera
que a a mi correo llegó su Email, me permito informarle de manera privada,
no a través del foro, que el H.: cubano tiene razón en lo que se refiere a
dogma y dogmatismo, en tal sentido le coloco acá lo que al respecto dice la
Real Academia de la Lengua:

*dogma**.*

(Del lat. *dogma,* y este del gr. δόγμα).

*1. *m. Proposición que se asienta por firme y cierta y como principio
innegable de una ciencia.

*2. *m. Doctrina de Dios revelada por Jesucristo a los hombres y testificada
por la Iglesia.

*3. *m. Fundamento o puntos capitales de todo sistema, ciencia, doctrina o
religión.

dogmatismo.

(Del lat. dogmatismus).

1. m. Presunción de quienes quieren que su doctrina o sus aseveraciones sean
tenidas por verdades inconcusas.

2. m. Conjunto de las proposiciones que se tienen por principios innegables
en una ciencia.

3. m. Conjunto de todo lo que es dogmático en religión.

4. m. Escuela filosófica opuesta al escepticismo, la cual, considerando la
razón humana capaz del conocimiento de la verdad, siempre que se sujete a
método y orden en la investigación, afirma principios que estima como
evidentes y ciertos.

Real Academia Española © Todos los derechos reservados*Le repito Q.: H.:
esto es entre Ud y yo, por dos razones, primero por que no me gustó el tono
en que el H.: cubano le respondió, sobre todo cuando se refirió a la
ignorancia, o tal vez deba decir a su supuesta ignorancia, y segundo porque
usted, al igual que yo, es venezolano.
Reciba un afectuoso saludo de su H.:
Freddy del Moral
El 23 de octubre de 2010 19:25, ...@gmail.com> escribió:

De: alvaro.alvarez.lo...@gmail.com

Fecha: Sat, 23 Oct 2010 23:55:08 +0000

Local: Sáb 23 oct 2010 18:55

Asunto: Re: [A.•.L.•.G.•.D.•.G.•.A.•.D.•.U.•.] Re: Secuelas de la expulsión de un Ex Gran Maestro

QH usted tiene toda la razón en el sentido que no comparto la diferencia entre su significado del dogma y dogmatismo y mi significado, porque para mi particularmente los dogmas son teorías no comprobadas convertidas fanáticamente en principios que no se pueden discutir, sólo hay que aceptarlos por ejemplo los dogmas de fe de las religiones.
En la masonería todo eso se puede discutir y hasta las leyes y constituciones tienen sus formas y procedimientos de modificarlos, eso si, debe ser justificado y aprobado.
En lo que dice de la ciencia no lo comparto ya que lo que usted llama dogmas son leyes o principios y se pueden discutir y demostrar que no son así, la historia esta llena de esos nuevos descubrimientos como el helicóptero que desafía la ley de gravedad y más recientemente tenemos la física cuántica que plantea cambiar la realidad como la conocemos.
En cuanto a la regularidad estoy de acuerdo con sus argumentos son perfectamente legales, pero somos tan adogmáticos que esa posición se ha discutido y se ha cambiado en varios países del mundo como México, Francia y en mi país venezuela tenemos un procedimiento para regularizar a todos los QQHH irregulares porque como escribí antes somos iguales y medidos por el mismo nivel, además de que la masonería no hizo la irregularidad la hicieron los masones, la masonería es perfecta y es universal, algún dia podremos unificar todos los orientes venciendo los egoísmos que nos separan.
Veo que usted es cubano y lo reconozco y quiero como un QH, pero no puedo estar de acuerdo en cuanto a su percepción sobre el juicio sin estar presente el acusado, en la legislación de mi país no es así y en la masonería no es así. Aunque respeto todas sus opiniones.
Para finalizar le pido al GADU que le de una verdadera libertad y fraternidad al pueblo cubano, es la mejor manera de construir un mundo nuevo y mejor.
Gracias por sus concejos y sus luces en su deber de luchar contra de la ignorancia, mis deberes aquí son luchar contra los tiranos y las tiranias y combatir los vicios, el fanatismo y la superstición.
Un TAF.
Este mensaje ha sido enviado gracias al servicio BlackBerry