. 
El que señala el pasado de la Masonería a la época de la construcción 
judía del Templo, y que no la ve más lejana que eso, es 
igualmente correcto en su visión y horizonte más amplios que los 
estrictamente materialistas del moderno masón, no obstante, él se 
enfrenta constantemente con las preguntas: ¿Por qué debo yo participar 
en los ritos y misterios judíos? ¿Por qué debo adoptarlos 
como propios y dar mi tiempo, dinero e interés a ellos? 
A esto, no encuentra verdadera respuesta, excepto el de la 
tradición heredada, y del origen semita de muchas de las modernas 
creencias, que colorean tanto a la Cristiandad como al Mahometanismo, 
así como a la Masonería. Pero ha llevado su idea 
más atrás que la de sus hermanos. Aquellos que sostienen que 
los Misterios judíosmasónicos son simplemente la reaparición de 
Misterios más antiguos todavía, y que la diáspora judía se produjo 
por la amplía difusión de esta verdad secreta, poseen un punto de 
vista aún más amplio y sintético. La cantidad de tales pensadores 
aumenta rápidamente, pues la naturaleza de los antiguos Misterios 
es revelada por la investigación moderna. La universalidad 
del símbolo, el rito y la enseñanza está emergiendo constantemente 
bajo la enfocada búsqueda de la luz por parte de la mente 
escolástica e imparcial. 
Luego finalmente, existen aquellos cuya visión y abarcamiento 
de la verdad son aún más amplios. Ellos saben y enseñan, que 
la Masonería no es mas que una exteriorización o precipitación 
de un procedimiento y modo de actividad que se halla en la Logia 
en lo Alto. Ellos creen, que nunca hubo tiempo en que a esa Logia 
no haya estado presente, y que siempre sus procedimientos, 
símbolos, métodos de trabajo y construcción, ritos y ceremonias 
de purificación, iluminación y resurrección, han sido mantenidos 
ante los ojos de los hombres y preservados en forma dramática 
para su instrucción. La Fraternidad Masónica sobre la tierra 
contiene el conocimiento (callado y silencioso todavía) del 
funcionamiento 
de una fraternidad aún mayor 

Su construcción del 
Templo, rituales y trabajo de la Obra están basados sobre la técnica 
y los planes, de ese grupo de Constructores Quienes están construyendo 
un Templo mucho mayor para la gloria del G.:A:.D.:U.: 
La síntesis de la enseñanza, la uniformidad de la tradición, y la 
universalidad de la meta indicada, ha sido siempre la misma a 
través de las edades y permanece inalterable. 
Los «Antiguos Landmarks» han sido rastreados a través de todo 
el mundo, y el hilo de oro de ciertas verdades y principios básicos, 
puede verse en el tejido de todas las religiones, y sobre todo 
a través de la enseñanza de esos grupos y fraternidades esotéricas, 
que constituyen siempre el corazón mismo de la presentación 
religiosa. Esto no puede negarse. La evidencia está establecida 
inalterablemente, pero la mayoría de los masones permanecen 
sin advertirlo y sólo lo reconocerán de dos maneras: primero, a 
través de la creencia en el valor y el significado de la investigación 
académica realizada, o que se está realizando, o en segundo 
lugar, a través de esa visión espiritual, que es la recompensa 
por alcanzar un cierto nivel en la escala evolutiva. Nosotros estamos 
al borde de tal reconocimiento general, mientras el hombre 
avance en su dilatada búsqueda de la luz. 
Mediante la investigación de las reacciones intuitivas de la 
mente humana, de la disposición del pensamiento moderno para 
buscar en términos de símbolos, y a través de la creciente habilidad 
del hombre, para sentir la realidad detrás de las formas 
exteriores, el reconocimiento de la verdad masónica y la correcta 
comprensión de sus «Antiguos Landmarks», son mucho más 
posibles hoy como nunca antes. Los hombres están preparados 
ahora para trabajar en la verdadera manera masónica, y no tan 
solo a ciegas desempeñar ciertos dramas, recogidos de ciertos antiguos 
rituales. 

Ellos se están preparando rápidamente para pronunciar 
esas «Palabras de Poder» que (correctamente emitidas) 
liberan las energías divinas y permiten a los hombres pasar etapa 
tras etapa de iluminada conciencia, hasta que finalmente puedan 
responder a esa PALABRA (perdida en las edades) que elevará a 
la humanidad desde la muerte y le permitirá pasar —como lo hizo 
el Alto Sacerdote, Aarón— dentro del Sancta Sanctorum, para 
erguirse en la Luz del verdadero Templo del Señor. 
Así, el sistema de alegoría y símbolo que ha sido perpetuado 
para nosotros en la moderna Masonería, antecede al siglo XVII, 
siendo anterior inclusive en sus muchas expresiones a los últimos 
dos mil años, a la revelación semítica (con la utilización de los 
judíos como agencia distribuidora para la Logia en lo Alto), o los 
Misterios que antecedieron a esa dispensación judía, a ese tiempo 
distante cuando la humanidad infantil fue enseñada por Maestros, 
enviados por Dios. Ellos entregaron a los hombres, los símbolos 
externos que fueron los primeros grandes Landmarks, pero no les 
dieron su interpretación, pues sus mentes carecían de desarrollo 
para abarcar alguna significación. Ellos sólo vieron las crudas 
formas dramáticas exteriores; construyeron únicamente Templos 
enormes y sin forma, pero los hicieron fieles al diseño simbólico, 
observando los ritos y ceremonias que los sacerdotes celebraban 
en esos Templos, como quienes ven un cuento interesante que no 
tiene relación con ellos y carece de significado. 

. 

Por el motivo de 
su simplicidad y falta de pensamiento profundo, ellos preservaron 
para nosotros los «Antiguos Landmarks» en su pureza y forma esencial. 
Con la comprensión correcta de los Templos y lugares de 
iniciación se hallaron distribuidos por todo el planeta (en lugares 
como Stonehenge, ciertas cuevas de India, las pirámides de Egipto 
y México) lo cual nos indicaría el origen de la frase los 
«Antiguos Landmarks». 
Estos Landmarks fueron verdadera y seguramente construidos 
por la humanidad infantil y su construcción fue tan buena que 
miles de años más tarde, nosotros aún los poseemos, aunque no 
los comprendemos plenamente. En sentido análogo, el trabajo de 
los Constructores de las modernas catedrales, fue simplemente el 
hecho de llevar a cabo, o la perpetuación de, los «Antiguos Landmarks 
», nuevamente en forma tangible, pero —y aquí está el secreto 
del misterio— estos Landmarks, esculpidos en piedra por 
los Masones operativos, sólo indicaban la existencia de la Masonería 
especulativa, y señalaban esa construcción invisible, que 
se está realizando bajo la dirección de la Logia en lo Alto. 
Se puede inferir que todo lo que hoy tenemos sobre la tierra, 
en la forma y en símbolo, en rito y ceremonia se debe a la 
actuación (en expresión tangible) de aquello que existe en el aspecto 
interno y subjetivo de la vida. Todas las formas que vemos 
deben su origen a una semilla o germen viviente, o a algún pensamiento 
que involucra vida y cualidad y que, en el mundo físico 
presenta una apariencia fenoménica exterior. Seguramente, esto 
debe ser verdad en la Masonería y en las demás disciplinas, y ha 
sido notado como verdad en los Misterios determinantes anteriores. 
Por lo tanto, los Landmarks no son, más que formas de la 
verdad, que están velando la divina cualidad y manteniendo la 
promesa de la vida. Son verdades vivientes. ¿En qué forma esto se 
puede probar? Tal vez la manera mas fácil de hacerlo, sea a través 
de una referencia a los antiguos Misterios mismos, comenzando 
con los Misterios Mitraicos, pasando por los Judíos y los Cristianos 
y así sucesivamente hasta llegar a los que están emergiendo 
hoy. 

El tema entonces, es probar claramente el contenido inicial, 
aquello que es visto sobre la tierra tiene su contraparte y origen 
en el cielo, y no sólo existe en la mente de los hombres. Esta 
contraparte 
o esquema de la verdad, como seguramente debe venir 
de la mente de Dios, se imprime sobre la conciencia humana y se 
expresa entonces en esas formas de religión (con sus ritos y 
ceremonias), 
que hoy conocemos y reconocemos por verificaciones 
históricas. 
Aproximadamente 5,000 años a. de C., encontramos sobre la 
tierra la prevalencia de ciertos misterios, tales como los Misterios 
de Mitra, de Egipto o de India, que pusieron el énfasis sobre el 
toro sacrificial y la victoria final de un gran Hijo de Dios. En esa 
época nuestro sol estaba pasando por el signo del Zodíaco que 
llamamos Tauro, el Toro. Mas tarde nuestro sol pasó a través del 
signo de Aries, el Carnero, y el énfasis giró durante la dispensación 
Judía, desde el Toro, pasando al Cordero y a la víctima 
propiciatoria. La simbología del Carnero aparece frecuentemente 
en la temprana historia de los judíos. Aparentemente por lo tanto, 
aquello que existe eterno en los Cielos tiene un definido efecto 
sobre el mundo religioso, coloreando la presentación de la verdad 
y afectando la forma de su simbología. 
Pasaron siglos; la dispensación judía finalizó, y la dispensación 
cristiana comenzó con el paso de nuestro sol por el signo 
de Piscis, los Peces. Entonces la simbología del pez aparece en la 
historia del Evangelio. Los primeros cristianos utilizaron el signo 
de Piscis constantemente, aún en sus tumbas, y nosotros aún 
comemos pescado el Viernes Santo, en memoria del gran sacrificio 
de un triunfante Hijo de Dios. Ahora, de acuerdo a los 
astrónomos, estamos pasando rápidamente hacia otro signo, el 
signo de Acuario. Las cosas antiguas se están desvaneciendo, y 
Acuario, el Aguador, está inaugurando la era del agua sobre la 
tierra, con su consecuente sanidad, su limpieza, purificación e 
hidroterapia. Estos son HECHOS astronómicos así como espirituales, 
que seguramente prueban, aunque no lo expliquen, que lo 
que sucede en los Cielos produce sucesos en la Tierra. 

Esto sirve para demostrar que la proposición que la Masonería, 
con su énfasis puesto sobre la construcción del Templo del 
Señor, puede ser el reflejo, o la precipitación sobre la tierra, de 
una actividad similar de una Logia de Maestros Masones que trabajan 
bajo ese G.:M:. de Quien el R.S. fue el símbolo. El desafío 
de la Masonería al mundo de hoy, no es el de los símbolos y ceremonias 
vacías, sino el desafío de un cuerpo viviente que es el 
resultado de una actividad interior. Sin embargo, cuando uno mira 
a la Masonería moderna, se pregunta . . . ¿pueden resurgir a la vida 
esos 
huesos? 
Tal como los símbolos y colorido de las religiones del pasado 
y del presente han sido afectados, y determinados por la posición 
del sol en los cielos a medida que pasa a través de los variados 
signos del Zodíaco, así la Masonería moderna está, y siempre ha 
estado, coloreada por los propósitos y maneras de trabajar de la 
Logia en el Cielo. ¿Es acaso posible que siete masones constituyan 
una Logia de Masones debido a que la Logia de arriba, 
los «Siete Espíritus ante el Trono» constituyen las fuerzas 
constructoras 
del Universo? Todas las religiones han enseñando que 
tres divinas expresiones de la Realidad regulan el mundo: Dios el 
Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. A ellos llamamos 
en la Masonería, el G:.A:.D:.U.:, el G.G. y el M.E. Tres Maestros 
Masones regulan una Logia sobre la tierra, el V.:M.: y los dos V.:V:. 
¿No representan estos grupos al espíritu, alma y cuerpo del hombre 
individual? 
¿No representa el trabajo del S.:V:. al G.:A.:D.:U.: que con las 
piedras recientemente pulidas y desbastadas comienza a construir 
el Templo? ¿No representa el S.V. al G.G. y reduce todo al orden 
en conformidad con el esquema, tal como todo es colocado en el 
T.T. por el G.M.? Y por esta razón, ¿no descansan sus ojos sobre 
el T.T. cada vez que mira al Oriente (O.)? ¿No representa el V.:M.: 
en su lugar al M.E. quien se sienta en el O.:, el lugar de la luz —y 
desde allí gobierna su Logia? ¿No es, entonces, aquello que todas 
las religiones del mundo creen constituye el cuerpo gobernante en 
el Cielo, lo que encuentra un lugar simbólico en la Masonería e 
indica la impresión desde lo alto y la precipitación en la forma de 
las técnicas, métodos y reglas de orden que se hallan en la Logia 
en lo Alto? Tales preguntas surgen en la mente de los masones 
inteligentes, y las respuestas emergerán más claramente con el 
avance del tiempo. 

Por consiguiente, la frase los «Antiguos Landmarks» puede 
considerarse originada en el reconocimiento, por parte de la humanidad 
antigua, de esas impresiones divinas, precipitaciones y 
símbolos que fueron la garantía para la humanidad de aquello 
que subyace detrás y sobre todo fenómeno manifestado. Ellos 
hablaron al hombre, de ese mundo de esquemas, de formas arquetípicas 
y de poder originante, que es para muchos, la única explicación 
de aquello que es visible. El hombre advirtió que había 
una regla, un programa y un control que buscaba firmemente imprimirse, 
sobre la humanidad, sin infringir su libre albedrío. Advirtió 
que esto se extendía sobre todo el universo, trayendo el 
eventual orden del caos, la belleza y la armonía del pecado y la 
lucha, y disipando la obscuridad con la luz de la razón, de la 
intuición 
y de la revelación. Recibió una impresión del poder de la 
Deidad, pero el detalle y los significados internos simbólicos no 
fueron percibidos por él. 
Ya se ha sugerido en estos escritos, que las primeras formas 
que tomaron los «Antiguos Landmarks» y que determinan 
para nosotros, el origen de esa particular frase, fueron ciertas 
vastas construcciones, halladas sobre la tierra, que son las que 
permanecen hoy de los antiguos Templos de Iniciación. Diseminadas 
sobre la superficie del mundo, desde tiempo inmemorial, 
deben encontrarse estas evidencias de una primitiva enseñanza y 
esos remanentes de centros de la verdad, donde el reconocimiento 
estaba de acuerdo a las instrucciones que las divinas relaciones 
daban sobre la Humanidad. Allí fue encontrada la verdadera religión 
interior, y el sacerdote-iniciado enseñaba a la gente mediante 
parábolas y conducía, a quienes estaban preparados, a través 
de los procesos de los ritos iniciáticos. 

Estos remanentes han sido 
objeto de mucha especulación e interés, y muchas y diversas 
teorías han sido formuladas a su respecto. Tan antiguos son, que 
sólo algunos de ellos permanecen aún, muchos han desaparecido. 
De estos Templos, uno de los más antiguos fue hallado en la 
Isla de Pascua, donde las raras imágenes allí encontradas dan 
testimonio. 
En esos tiempos remotos, la verdad debía ser presentada 
en forma física a la inteligencia dormida de los pueblos. Estos 
vastos templos, por lo tanto, hablaron a la humanidad infantil en 
términos claros de una Deidad, y de un porvenir en cuya vida y 
existencia ellos podían participar. Señalaban una divina organización 
de Inteligencias y Fuerzas. Quienes gobernaban y guiaban 
los asuntos planetarios y conducían a los hombre hacia adelante; 
por medio de los sacerdotes-iniciados de entonces, a una mayor 
luz y comprensión. Todos los «Antiguos Landmarks» esparcidos 
en el planeta eran conocidos por estos sacerdotes y en los variados 
Templos se trabajaba en la más estrecha cooperación interna. 
De esto da testimonio la difundida leyenda y creencia de que todos 
los lugares sagrados del mundo, en ambos hemisferios, están 
unidos por corredores subterráneos. Estos sagrados centros magnéticos 
estaban marcados por la erección de Templos tales como 
el de Stonehenge o los Templos del Sol de México, y ellos 
se elevaron como símbolos planetarios de un divino Propósito y 
Voluntad que era inalterable y fijo; permanecen como testigos 
incambiables 
del G.:A:.D:.U:. Se elevan como símbolos inamovibles 
y duraderos de aquello que es verdad espiritual. 
En estos templos y estructuras, tenemos simbólicamente hablando, 
el origen de la Masonería operativa, que es no obstante, sólo 
el símbolo externo de esa Masonería especulativa interna que está 
ocupada (como la Logia en lo Alto) en la tarea de iluminación, 
educación, y elevación de la humanidad. 

Una Logia es un grupo de masones, reunidos para trabajar. Un 
Templo es un grupo de almas, reunidas para realizar los propósitos 
de Dios. 
Las Logias sobre la tierra deben elevarse a los Cielos, y la 
Logia en lo Alto debe materializarse en la tierra, y para ello se 
fusiona y mezcla lo que esta debajo, para que emerja el verdadero 
Templo de iniciación que esta arriba. 
La verdad está así preservada para nosotros en forma física 
y en la tradición histórica de la Masonería; ella ha sido guardada 
mediante la continuidad de la vida masónica de las edades, 
pasando como lo hace desde sus primeras formas (de las cuales 
tenemos poco registro) a través de los Misterios precristianos al 
gran Misterio de la Cristiandad, con su Maestro muerto y elevado. 
Pasó por la Época de los Constructores de las Catedrales 
(el Medioevo), y hoy les encontramos universalmente presente, y 
preservada en la forma de la Masonería moderna. 

Los Landmarks no reconocen los grados filosóficos, esto es los grados 
4 al 33, incluso se pueden considerar espurios y fuera de contexto 
respecto a la Francmasonería. Hablamos del Landmark II.- "La Mas:. se 
divide únicamente en tres grados: Apr:., Comp:. 
y Maest:.Mas:.".- Este Landmark se ha preservado mejor que casi ningún 
otro, sin embargo, de aquí ha dejado sus huellas el dañoso espíritu de 
las 
innovaciones, lo vemos en que la Gr:.Log:. de Inglaterra, en 1813 
tuviera 
que reivindicar este antiguo límite, decretando que solamente la 
antigua 
institución Mas:. consistía en los tres grados de Apr:., Comp:. y 
Maest:.Mas:. 
Los «Antiguos Landmarks» no han sido removidos, y pueden 
ser encontrados por aquellos que los buscan. Su presencia es la 
garantía de la luz, del conocimiento y de la inmortalidad, y los ritos 
de iniciación, las ceremonias dentro de la Logia, los exámenes 
y pruebas a los cuales el candidato a los Misterios esta siempre 
sujeto, las resultantes recompensas y las responsabilidades, siempre 
han suscitado la atención del verdadero masón. 

Landmarks» permanecen. Aunque la tradición ha sido manipulada, 
nada de real valor se ha perdido y hoy se abre ante el M.M. la 
visión de la maravilla de su herencia, y el amplio horizonte que el 
futuro presenta. 
Suya es la responsabilidad de restaurar las antiguas verdades, 
se señalando a los Landmarks como garantía de esa verdad, suya 
es la tarea de revivir la antigua forma de la Masonería, de manera 
que los Constructores puedan construir nuevamente el Templo 
del Señor y así servir a la necesidad de la humanidad en la 
era que comienza. Ese Templo puede ser el recipiente de ese pilar 
de luz que siempre ha guiado al masón hacia adelante, pero que 
ahora está preparado para descender dentro del Templo, e inundar 
de luz a todo el mundo. El moderno masón es el heredero de 
las edades; es el custodio de la verdad que la humanidad necesita; 
en sus manos se halla la solución del dolor, la pena y la falta 
de comprensión presentes, en el mundo de hoy. A través del 
establecimiento 
de la verdadera fraternidad y del inteligente uso de 
la forma, que es sin embargo, sólo un cascarón vacío, él puede 
traer luz al mundo y restaurar los Misterios sobre la tierra. 
Esas iniciaciones que admiten a los hombres en la Logia en 
lo Alto, eran en los días de la humanidad infantil, llevadas a cabo 
públicamente y con seguridad, porque la inteligencia del observador 
no era suficiente para interpretarlas. A medida que la mente 
de los hombres creció en intereses egoístas y se desarrolló la 
discriminación 
crítica, los Misterios fueron retirados, pues eran demasiado 
peligrosos para ser representados en público ante personas 
inteligentes. 

Los poderes se debilitan y las leyes de la naturaleza 
así reveladas traerían estragos y desastre si las dejáramos 
en las manos de los torpes y egoístas. La Logia por lo tanto retiró 
mucho de su actividad externa, pero estableció los Landmarks 
y preservó las formas exteriores. Hoy, a través del dolor y el 
sufrimiento y de la comprensión intuitiva, la humanidad está casi 
preparada para que el G.M. trabaje de nuevo activamente sobre la 
tierra y establezca los Misterios como parte definida del programa 
de la vida humana. Esto ocurrirá cuando suficientes MM.MM. 
en el mundo hayan penetrado en el corazón del misterio y hayan 
logrado que los huesos muertos, realmente vivan. 
Este tiempo está muy cercarlo y para ello el desafío se dirige 
al mundo de los masones, llamándolos a una mayor comprensión 
de sus antiguos ritos. Cuando ellos hayan medido la oportunidad, 
entonces tendrá lugar sobre la tierra esa fusión de lo interno y lo 
externo, de lo subjetivo y lo objetivo, y de lo especulativo y lo 
operativo 
en una gran consumación. Esta consumación se expresará 
a sí misma a través de la iluminación de lo hijos de los hombres, 
y a través de la elevación, desde la muerte, de aquellos que buscan 
la resurrección a la vida. A esta consumación, los «Antiguos 
Landmarks» testifican, tanto a aquellos de orden físico, como a 
los Landmarks mas subjetivos que constituyen los principios de 
gobierno y de orden, los cuales guían a los masones en su 
construcción. 

Los «Antiguos Landmarks» podrían ser definidos: como un 
reflejo, una exteriorización y una forma simbólica de esos principios 
universales, 
y propósitos que gobiernan la Logia en lo Alto. Los reconocidos 
Landmarks DEBEN tener relación con una realidad subjetiva. 
Ellos son inalterables de reconocimiento universal y han permanecido 
sin cambio a través; de los siglos. Son los fundamentos 
básicos que gobiernan el procedimiento masónico y esos principios 
que determinan la conducta masónica. Constituyen un cuerpo 
de verdad, velado en símbolo y alegoría, que todos los masones 
reconocen como ligados a ellos, no en el sentido de limitación, 
sino en lo que atañe a valores espirituales. Pueden ser conocidos 
mediante la síntesis de su interrelación y por la respuesta intuitiva 
que ellos evocan en todos los masones de mente imparcial, 
quienes, reconociendo su ceguera e ignorancia, enfrentan la luz, 
se someten a las pruebas demandadas, trabajan como masones y 
ganan su salario y así continúan, en el cumplimiento de su deber, 
a través de la muerte, hacia una venturosa resurrección. 
Sabemos todos de la controversia que existe respecto al número 
exacto de los «Antiguos Landmarks». Tal discusión no nos concierne. 
Una enumeración de ellos es dada ahora, como es sabido y reconocido 
por lo estudiantes, y ellos están listados en el orden de 
su importancia. La mayoría están incluidos en toda lista especulativa 
general, pero algunos no están incluidos así 

Es necesario, 
al definir un Landmark discriminar entre éste y un símbolo. Uno 
es básico e incambiable, el otro es secundario y sujeto a 
modificaciones 
de acuerdo a la raza y la época. 
LANDMARKS DE MACKEY 
1. "Nuestros modos de reconocimiento son inalterables. No admiten 
variación alguna". 
2. "La Masonería simbólica se divide en tres grados: Aprendiz, 
Compañero y Maestro Masón". 
3. "La leyenda del tercer grado es inalterable". 
4. "El Gobierno Supremo de la Fraternidad, está presidido por un 
Oficial llamado Gran Maestro, electo entre los miembros de la Orden". 
5. "Es una prerrogativa del Gran Maestro presidir cualquier asamblea 
Masónica". 
6. "Es prerrogativa del Gran Maestro conceder dispensa de intersticios 
para conferir grados en cualquier tiempo incompleto". 
7. "Es prerrogativa del Gran Maestro conceder dispensas para abrir o 
cerrar Logia". 
8. "Es prerrogativa del Gran Maestro hacer Masones a la vista". 
9. "Todos los Masones tienen la obligación de congregarse en Logia". 
10."El Gobierno de la Fraternidad se congregada en Logia, se ejerce 
por un Venerable Maestro y dos Vigilantes". 
11. "Es un deber de todas las Logias cuando se congregan el de retejar 
a todos los visitantes". 
12. "Todo Masón tiene el derecho de ser representado y de dar 
instrucciones a su representante, en las Asambleas de las que tome 
parte". 
13. "Todo Masón puede apelar a la Gran Logia de las decisiones de sus 
Hermanos congregados en Logia". 
14. "Todo Masón en uso pleno de sus derechos, puede visitar cualquier 
Logia regular". 
15. "Ningún visitante desconocido puede penetrar a las Logia sin ser 
cuidadosamente retejado". 
16. "Ninguna Logia puede intervenir en los negocios de otra Logia ". 
17. "Todo Masón está bajo el dominio de las leyes y reglamentos de la 
jurisdicción en que resida, aunque no sea miembro de las Logias de la 
Obediencia". 
18. "Las mujeres, los cojos, los lisiados, los esclavos, los 
mutilados, los menores de edad y los ancianos, no pueden ser 
iniciados". 
19. "Es ineludible, para todos los masones la creencia en la 
existencia de un principio creador, identificado como Gran Arquitecto 
del Universo". 
20. "Todo Masón debe creer en la resurrección a una vida futura". 
21. "Un libro de la ley, no debe faltar nunca en una Logia cuando 
trabaja". 
22. "Todos los masones son iguales". 
23. "La Masonería es una sociedad secreta". 
24. "La Masonería ha sido fundada como ciencia especulativa sobre el 
arte operativo, tomando simbólicamente los usos de este arte". 
25. "Ninguno de estos Landmarks podrá ser cambiado nunca en lo más 
mínimo" 

Las referencias al Antiguo Testamento son: 
1. “No muevas el linderos antiguo que pusieron tus 
padres”. Proverbios, 22: 28. 
2. “No muevas el lindero antiguo. . . ”. Proverbios, 23: 10. 
3. “No moverás los linderos de tu prójimo, fijados por 
los antepasados. . . ”. Deuteronomio, 19: l4. 
4. “Maldito el que cambie el lindero de su vecino. . . ”. 
Deuteronomio, 27: l7. 
5. “Algunos quitan los linderos. . . ”. Job, 24: 2. 
Compárese lo anterior con: “Preocúpate de nunca 
cambiar los nombres nativos (bárbara nomina), pues 
hay nombres en toda nación, dados por los Dioses, 
poseedores de poder en místicos ritos, que ningún 
idioma puede expresar”. 
Los “Antiguos Landmarks”, masónicos nunca han sido 
oficialmente definidos. Qué son ellos, es un asunto de trabajo 
adivinatorio, pues variadas opiniones dan definiciones 
diferentes desde Mackey en adelante. Si la frase “Antiguos 
Landmarks” fue, como creo, sacada de la Biblia, sólo 
puede ser tomada como una afirmación abstracta y no 
referente a una específica serie de reglas. Probablemente 
significa (en la Biblia y en otras partes), “no alteren los 
principios básicos de la iniciación”, (por ejemplo, los tres 
grados,) lo cual es común en todos los Sistemas Mistéricos, 
aunque expresado diferentemente en cada uno». 

Sus observaciones se han incorporado aquí, como un sabio 
resumen de la situación, valiosas para todos los que leen esto. 
Que nosotros hemos heredado esta frase de los judíos es verdad 
indudable, pero el origen de la idea es mucho mas antiguo que 
la dispensación judía, y los «Antiguos Landmarks» anteceden en 
mucho a ese período. 
Algunos estudiantes retrotraen la idea a los Misterios, ritos 
y ceremonias que son mucho mas antiguos que la historia de la 
Masonería, como lo encontramos delineado en el Antiguo Testamento. 
Unos pocos, los verdaderos esoteristas e investigadores 
del simbolismo, llevan el concepto a un tiempo muy atrás, lejano 
en la historia de la humanidad, cuando cierta tradición y enseñanza 
fue impartida a la humanidad infantil. Ciertos Maestros inspirados, 
fueron los custodios de la revelación de Dios, y la dieron a 
la humanidad. Ellos establecieron esos Landmarks y esas señales 
que pudieran conducir la raza de los hombres, entonces vagando 
en la obscuridad e ignorancia, hacia la luz del conocimiento, y los 
guiaron hacia una eventual gloriosa resurrección. Así; desde este 
punto de vista, la Masonería es tan antigua como la humanidad 
misma. Tal vez ella antecede a todos los grandes sistemas religiosos 
y contempla en sí misma todo lo que el hombre necesita 
saber para lograr su meta.