LA DOCENCIA MASONICA - Secreto Masonico

Orden Real de Heredom de Kilwinning
Aug.·. y Resp.·. Logia-Madre Metropolitana
“San Andrés de Escocia N° 1”
Valle de Santiago de Chile
https://groups.google.com/forum/#!searchin/secreto-masonico/programa$20mas%C3%B3nico$20%7Csort:relevance/secreto-masonico/z8CVzTh4maw/J38mQFTQhgUJ
Tenidas en el encuentro de los
Ritos de Memphis-Misraim, Rito de Memphis y
La Orden Real de Heredom – Kilwinning, por el
Ven.·. Maestro Q.·. H.·. Dionisio E. Jara R.
S.P. R+C VII° HRDM-KLWNNG
LA DOCENCIA MASONICA
1.- QUE SE ENTIENDE POR DOCENCIA MASONICA.
2.- LOS RITOS MASONICOS Y LA DOCENCIA MASONICA.
3.- LOS GRADOS Y LA DOCENCIA MASONICA.
CONCLUSION
BIBLIOGRAFIA
1.- QUE SE ENTIENDE POR DOCENCIA MASONICA.
Muchos postulan que la Francmasonería es una institución educacional
sistemática que forma a sus aprendices, compañeros y maestros con el
instrumento que se denomina la “docencia masónica”. Por tanto, hay

quienes enseñan y quienes aprenden.

Nosotros, masones antiguos, hemos a través del tiempo, oído sobre el
concepto “docencia masónica” en una enormidad de oportunidades; sobre
todo en las inauguraciones de los trabajos en los nuevos años que
comienzan. Al hacer un resumen de las actividades anuales, algunas
1
veces, no nos hemos sentido del todo satisfechos con el resultado.
Para ser sinceros, si bien las oficialidades de las logias se instalan
sin problemas, ello no quiere decir que están dotadas de los
“instructores” que conduzcan, eduquen, y asistan a los propósitos
finales de la masonería en la propiedad que los ritos necesitan. Estos
“instructores”, (y no estoy hablando de los guardianes o vigilantes de
la logia) son aquellos hermanos dotados de profundos conocimientos, de
persuasión, elocuencia, valor, sentido de justicia, tolerancia y
discreción que pueden estar en cualquier lugar o grado en la orden. Es
más, suele suceder, que a veces existe solo un hermano que reúne las
condiciones en toda una orden; en otras afortunadas, existen algunos
cuantos hermanos; y en algunas, por desgracia, no existe ninguno.
Para hablar de masonería, hay que saber de masonería y sus fines; de
sus declaraciones de principios, de sus constituciones. Hay que saber
de su historia y su implicancia en la historia de la humanidad. Su
pensamiento a través de los siglos y como ha subsistido a las
incontables persecuciones que ha sufrido por parte de la intolerancia
política y religiosa. Quienes tienen la característica de
“instructores” son quienes han descubierto el sentido propio del
concepto de las iniciaciones y su significado y del mecanismo por el
cual se produce el cambio substancial del individuo profano, tras la
experiencia de los rituales de iniciación y exaltación en un iniciado
real. Son quienes guardan cuidadosamente los secretos que les han sido
confiados. Son quienes han huido de los dogmatismos y que tampoco
hacen alarde de los conocimientos que poseen. Estos hermanos son
quienes, querámoslo o no, son los que encarnan en si mismos, el
sentido de la docencia masónica.
Quienes pueden hablar con propiedad de “docencia masónica”, son
quienes también en propiedad la enseñan. La docencia no es un simple
listado de actividades y trabajos que se desarrollaran a lo largo de
un año de tenidas de instrucción. No es el acto oficial en que los
Guardianes y Vigilantes al reunirse, se ponen de acuerdo sobre el
calendario masónico. La docencia masónica es la enseñanza de la
Tradición, que fuera transmitida a través de la Cadena ininterrumpida
de la Iniciación y cuya Doctrina se mantiene secreta, hasta que la
iniciación, exaltación o consagración no pasen de un estado meramente
virtual hasta un estado real, en cuyo estado se descubre el verdadero
sentido de los Misterios.
La docencia masónica, como escuela, tiene por misión la formación de
hombres conscientes de los ideales y principios de la orden.
Para entender la docencia masónica es imprescindible darse cuenta del
valor fundamental que tiene esta en la formación del masón. La
comprensión de la doctrina masónica no sólo proporciona a los hermanos
conocimiento, sino que los descubre ante si mismos, sobre sus
capacidades para entender los conocimientos de los diversos grados que
constituyen la orden. Ello se logra con el hábito de la lectura, con
el empuje investigador y creador, con la tenacidad en el trabajo, y
con el
2
deseo sincero y abnegado de entregar a sus hermanos el resultado de
sus propias investigaciones.
Esta docencia debe desarrollarse a través de las Cámaras de
Instrucción, en las cuales se desarrolla el Programa oficial de
estudios de la orden, que reúne a los Aprendices dirigidos por el
Segundo Guardián o Vigilante, a los Compañeros dirigidos por el Primer
Guardián o Vigilante y a los Maestros dirigidos por el Orador.
En cada Respetable Logia simbólica debería existir una Comisión de

Docencia, presidida por el Venerable Maestro e integrada por los HH:.

Guardianes o Vigilantes, Orador, Maestro de Ceremonias, Experto y
Bibliotecario, cuya función en conjunto es la de planificar, organizar
y supervisar la docencia de los tres grados simbólicos en el caso de
los grados azules.