El Silencio en Masonería , un poderoso medio de comunicación
En esta ocasión nos ocuparemos del Silencio en Logia, sus diversos significados, como reflexión, orden, disciplina, prudencia, así como en la masonería relativo al gran secreto tras el silencio. La palabra Silencio se deriva del latín “ silentiu o silentium” y significa interrupción del ruido o silencio. Según el Diccionario el silencio se define como el estado de quien se abstiene de hablar, de quien calla; privación para hablar; interrupción de ruido; secreto, sin sonido. Pero , estas definiciones profanas no encajan a la perfección que lo que de silencio se entiende en Logias Masónicas , y lo veremos.
El silencio existe en muchos aspectos de nuestra vida. El silencio nos ayuda a pensar en nosotros mismos, a comprender mejor la realidad. Sin el Silencio no existiría el Sonido , no puede existir el silencio sin el ruido . Es complementario. El silencio debe estar en muchos aspectos para proveer de belleza y comprensión profunda de las cosas, por ejemplo: en la música, en la comunicación, en nuestro ser.
El silencio dice más que mil palabras.
Mantente en silencio para que te entiendan.
En Eclesiastés capítulo 3 del libro de la Ley , la Santa biblia se dice:
Hay un tiempo para callar,
y un tiempo para hablar;
En la masonería, el silencio tiene varios significados:
Silencio en primer grado, que es importante para comprender su simbología.
El silencio de la iniciación.
Silencio en la ritualística.
El silencio como ejercicio de pensamiento y reflexión.
El silencio como crecimiento del aprendiz y ¿cuál es su significado e importancia?
El Silencio mental, que resulta el más importante.
El Silencio en Logia , como un poderoso medio de comunicación, pero el cual debemos aprender a hacerlo.
El silencio en la masonería tiene innumerables significados, expresiones, respeto, comportamientos, juramentos y reflexiones. Se puede observar en los distintos momentos y situaciones que ocurren durante las sesiones o tenidas, en la vida diaria y el comportamiento de un Masón , comenzando por su juramento de guardar silencio , en el trabajo de la piedra en bruto y su responsabilidad de ser honesto. Recuerdo que cuando me inicié en la orden masónica, unos camaradas que eran incluso mis vecinos en la ciudad de Monterrey que luego reconocí como Hermanos, y que me aconsejaban mejor guardar silencio , para así poder observar detalladamente, ya que si me la pasaba hablando o comentando perdería el hilo, ya que cada sesión o Tenida tenía algo nuevo que explicarme, de cada símbolo tenía un sentido , así como , el ARA, las columnas, el piso, el altar, las luces, las columnas, la piedra en bruto, la piedra pulida, el techo, la luna, el sol, las estrellas, la circunvalación del templo , las abluciones , los signos, el tacto, los saludos , las palabras sagradas y el ritual mismo de las sesiones. Estuve atento en silencio por años , pero no por ello callado (Luego explicare la diferencia en Logia entre estar en Silencio y Callado), asi en silencio libre para aprender y reflexionar sobre cada significado porque me decían: “¡Guarda silencio ya que Todo aquí en el decorado del templo y su mecánica ritualista tiene una razón esotérica! "
El silencio es el origen de todas las iniciaciones verdaderas.
Cuando el profano viene al templo para su iniciación, tiene los ojos vendados; en ese momento ya está en silencio, comienza una profunda reflexión, sus sentidos como el oído y el olfato se agudizan porque todo es muy nuevo. Luego, escucha del Experto, al Hermano Terrible , al hermano dominó decirte : “ Soy tu guía. Ten confianza en mí y no temas a nada ”.
En la Cámara de Reflexión, el silencio asume uno de los mayores impactos, del aprendizaje, ya que el candidato puede que no haya tenido igual oportunidad de estar solo, en actitud contemplativa, en meditación, durante mucho tiempo para que su alma madure en silencio. , haciendo sus declaraciones.
Un hermano masón dice : “Profano ., Este lugar le ayudará a meditar profundamente. Entonces, los dejo con sus reflexiones. No estarás solo, porque Dios, que todo lo ve, será testigo de tu sinceridad en este importante momento de tu vida ... Medita y piensa antes de cada respuesta ”.
En la Iniciación, durante el ceremonial, durante los interrogatorios, podemos encontrar varias pausas de silencio para que el candidato pueda reflexionar sobre lo que acaba de escuchar. Las preguntas que se hacen están destinadas, además de tener un impacto psicológico, a evaluar su personalidad y carácter. Volveremos a enfrentar el silencio cuando hagamos los viajes, cada viaje tiene su reflejo, su silencio, su “por qué”, hecho con absoluto silencio, principalmente en el tercer viaje.
En la vista ritualista, antes de entrar al templo en la sala de los Pasos Perdidos tenemos una reflexión realizada por uno de los hermanos a invitación del Hermano Maestro de Ceremonias; esta reflexión tiene como objetivo desprendernos del mundo profano y entregarnos a nuestra sesión.
En la apertura de las Obras, escuchamos a un hermano experto responder al Venerable Maestro “ quien debe velar por que los Hermanos permanezcan en sus columnas con respeto, silencio, disciplina y orden ”.
En el transcurso de las Obras Arquitectónicas , los Vigilantes anuncian el silencio de sus respectivas columnas, "Hay silencio en la columna del mediodía Hermano 1 ° Vigilante", "Hay silencio en Columna septentrional, Venerable Maestro " El Venerable dice ; con el Reino solemne del silencio de ambas columnas procedamos al siguiente paso. Lo que significa que el derecho a hablar se ha concedido democráticamente en Logia.
Al final de la Sesión, jurando silencio sobre todo lo que se vio y se dijo en Logia, el Venerable Maestro todavía llama a los Trabajadores, confirmándolo.
“Hermanos míos, el augusto trabajo está terminado y nuestra Logia está cerrada. Sin embargo, antes de partir, juremos el mayor silencio sobre todo lo que ha sucedido aquí, pero al mismo tiempo jurar difundir de lo que aquí aprendieron ”.
Por lo hecho, estos se manifiestan al unísono con la señal, la batería y el aplauso. Es, una vez más, la confirmación de cada uno de sus juramentos de iniciación.
El Juramento de Silencio y de Difusión prudente de los conocimientos al mundo profano es un procedimiento ritual y al rendirlo TODOS (incluidas al atender las Luces - colocando los Malletes sobre las mesas de los tronos , la espada en el altar y el Guardia del Templo enfundado la Espada), decir todo:
"LO JURO"
El silencio no es más que un ejercicio perpetuo de pensamiento.
Callar no es solo no decir nada, sino también dejar de hacer cualquier reflexión dentro de ti, cuando escuchas a alguien hablar.
El silencio no debe confundirse con el callar o el prohibir hablar, silencio es un preludio de apertura a la revelación, el hablar es el apoteosis de la revelación. Un masón que no difunde la luz masónica al mundo profano, es como aquel que descubrió la cura para una enfermedad que se creía incurable , y se llevó a la tumba. Maldito aquel que difunde un secreto masónico , pero más maldito aquel que se guarda un secreto masónico que bien pudo servir al mundo.
El silencio envuelve grandes acontecimientos, mutismo, los esconde. Uno señala progreso, el otro retrocede.
Las reglas monásticas dicen que el silencio es una gran ceremonia, porque Dios viene al alma que hace que el silencio reine en ella.
Los misterios en la masonería deben ser velados en silencio, porque en relación al mundo profano nuestros secretos existen con el objetivo de no contaminarlos por quienes no están preparados para comprenderlos, y nada es más peligroso que la gran verdad Masónica mal entendida.
Solo el hombre que es capaz de guardar silencio será disciplinado en todos los demás aspectos de su ser y, por lo tanto, podrá disfrutar de la meditación.
El silencio es la virtud masónica que desarrolla la discreción, corrige defectos, permite utilizar la prudencia y la tolerancia en relación a los defectos y carencias de los demás.
"En la multitud de palabras no falta la transgresión, pero lo que modera los labios es la prudencia" Proverbios 10:19
En las muchas palabras no falta pecado;
Mas el que refrena sus labios es prudente.
Proverbios 10:19
El silencio no es solo la ausencia de ruido o ruido, ni se puede confundir con el silencio. Normalmente, tendemos a huir de la soledad, el silencio, la responsabilidad y preferimos los reflejos ilusorios y la búsqueda de satisfacciones, facilidades y alegrías.
El mutismo es regresión, el mutismo se esconde, es negativo y silencioso. Mutismo es callar ante una realidad que nos llama.
El silencio, por el contrario, favorece el ejercicio del pensamiento y la reflexión. El silencio es proactivo y positivo. Es pensando y reflexionando, obviamente en Silencio , que llegamos a conclusiones, tan pronto como evoluciona, que hay progreso y apertura.
Pensar antes de reaccionar es una de las herramientas más nobles del ser humano en las relaciones interpersonales.
Cada vez son más las personas que pierden el placer de estar en silencio, de interiorizarse, reflexionar, meditar.
“Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos. Mírame y guíame por el camino eterno ”
Salmo 139: 23,24
El silencio no se soporta para no estallar, el silencio es respeto a la propia inteligencia.
Vimos que el silencio está presente en la vida del Masón, en la iniciación cuando se inicia, en los rituales, en las sesiones o tenidas y que tiene innumerables significados, no es callar, no es dejar de hablar, hablar con sabiduría es lo correcto , saber cuando callar y cuando hablar, todo a su tiempo, tener presente la reflexión, saber meditar en tus acciones, tus reacciones, tus razones, tu Ser, superando tus pasiones, de esta manera podrás avanzar en el orden con lazos de fraternidad.
El silencio del masón es saber silenciar la mente , parar esa charla interna incontrolada, de ese parloteo mental constante, esa percepción que se preocupa (cuanto antes se da cuenta, mejor es nada más que un diálogo ensordecedor consigo mismo, una discusión de que lo bueno tiene que ver con lo malo, una conversación con el niño que nos olvidamos de ser, con el adulto reflexivo que a veces dejamos atrás, con el ser experimentado y conocedor que, en todo caso, el transcurso del tiempo demostrará que existe en nosotros, somos nosotros los que, muchas veces, no lo notamos y no lo hacemos, molestarse en preguntar si existe.
Es en el silencio donde el Masón suaviza la aspereza de la piedra en bruto que es él mismo. El silencio del Aprendiz Masón es el primer regalo que le da la Logia. El aprendiz de Masón debe utilizarlo como herramienta. Ya sea que lo use bien o mal, él mismo, y solo él, lo evaluará. Sabrá hacerse reconocer por Mason, por la escuadra , por el compás , por el Nivel y por la Perpendicularidad, porque sin saber leer ni pronunciar palabra, recibe primero para dar después, a través de su "silencio".
Pero ¿Por qué el Silencio en Masonería?
Por lo general las personas necesitan al entrar a la Masonería de una instrucción especializada, necesitan de una combinación de elementos básicos, como son una enseñanza ordenada, una forma de conducirse ante los demás, y saber que tiene obligaciones para consigo mismo y para con la Orden Masónica, entre otras muchas cosas. Cuando se está organizado en cualquier grupo, se les imponen ciertas condiciones a todos los miembros como es el silencio: además, se les notifican de condiciones especiales para cada uno, y para todos y una de estas condiciones para todos es mantener los Juramentos de mantener en absoluto Secreto las enseñanzas, o sea guardar silencio de lo que vean dentro del Templo masónico.
Las condiciones Masónicas son en general impuestas al comienzo son habitualmente de este tipo: Primero se les explica a todos que tienen que mantener en secreto todo cuanto oyen, leen y aprenden. El Secreto es una condición indispensable cuyo principio debe ser adquirido y asimilado desde el comienzo mismo. Deben comprender que en esto no hay la menor tentativa de hacer un secreto de lo que no es esencialmente un secreto.
El Secreto Masónico en definitiva es real.
La disciplina es la clave del Éxito dentro de la Institución Masónica. ¿Por qué tanto secretismo en Masonería? La razón es simple, de esta condición es surgida del hecho implícito de que son incapaces de transmitir de manera correcta lo que aprenden, y así no deformar la idea básica de la enseñanza Masónica. Luego a través de experiencias vividas personalmente comienzan a valorar cuántos esfuerzos son necesarios por mantener inmaculada la idea masónica.
Y es entonces claro para todos, que son incapaces de transmitir de manera entendible y justa un concepto masónico, y es mejor para muchos mantenerse en silencio, pues la gran mayoría de los masones no están capacitados para hablar de masonería a los profanos. Al mismo tiempo, comienzan a comprender que al dar a alguien ideas equivocadas le cortan la posibilidad de acercamiento a la Masonería, o poder comprender realmente. Sin comprender que para sí mismos y para otros masones van creando dificultades, personalmente a lo largo de tiempo; he oído mil y una ideas equivocadas sobre la institución, tanto dentro como fuera de la Orden.
Ahora Bien, muchos empiezan a discutir temas Masónicos con personas ajenas a la Orden, queriendo imponerse mutuamente su propia idea, y aun más los que escuchan interpretan mal todo cuanto se les dice, atribuyendo un sentido totalmente diferente a todo lo que oyen decir. Existe de hecho otra razón para el secretismo en Masonería y es que un hombre no deja de charlar impropiamente y le es difícil guardar silencio, el guardar un secreto es un ejercicio de orden y disciplina; en el cual va adquiriendo voluntad y fortaleza.
El profano por lo regular mantiene un parloteo constante e innecesario, a esto el masón deber corregirse, y así luego detener el parloteo mental o charla interna. Solamente un hombre que es capaz de guardar silencio y escuchar cuando es necesario podrá llegar a ser su propio Amo y Maestro --El masón por esto es reconocido y reconocible, por guardar un orden y una compostura. Ahora si no cree en Ser Supremo (Dios) no puede ser masón, para ser masón es necesario creer en una Divinidad Única.
La Masonería no es una Religión, pero respeta la fe de los demás, ya sea religiosa o de cualquier otra índole, las creencias particulares de cada uno de sus miembros son sagradas para la Masonería, al igual que todas las opiniones de todas las personas sean o no masones.
Alcoseri
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