Teosofía y la Masonería, Parte 1

Tratar sobre Teosofía resulta apasionante, seguro alguno lo saben; pero esta doctrina influyó determinante en la mente de Adolfo Hitler y su idea de la supremacía de la Raza Aria, algo que en Teosofía se explica, pero la Maestra Blavatsky no lo pretendió presentar así, fueron malinterpretadas por el Nazismo, pero vemos en este artículo , la estrecha relación de la Teosofía con la Masonería –

En el uso que Adolf Hitler le dio al término "ario" y que le aplicó un significado completamente diferente del usado en la Teosofía. La teoría de Hitler era que los arios eran una así llamada "raza perfecta" de gente rubia y de ojos azules, y que los judíos, a quienes trataba de exterminar, no eran arios. Este ridículo concepto era exclusivo de Hitler y, antes de esto, el uso de los términos teosóficos de  "Aria" y "Raza aria" no causó preocupación ni temor a nadie, teósofo o no. Es solo el uso indebido de este término, así como por su uso indebido del antiguo símbolo espiritual indio de la esvástica que también usa la Teosofía hasta el día de hoy, que algunas personas -los que prefieren sacar conclusiones precipitadas en vez de hacer una investigación independiente e imparcial sobre los HECHOS- han pensado erróneamente debe haber algún tipo de conexión entre Blavatsky y Hitler. El hecho de que los teósofos en Alemania, Austria y otros lugares fueron perseguidos sin tregua por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial y protestaron con todas sus fuerzas contra el nazismo, sólo sirve como prueba adicional, como si fuera necesaria, de que ni HPB ni los seguidores de su filosofía podría simpatizar con ideologías y políticas indeciblemente malvadas como las de los nazis. El texto traducido de un documento oficial del Reichsführer Heinrich Himmler, que declara la disolución obligatoria de todas las Sociedades Teosóficas en Alemania, se puede encontrar en la biografía extensa y excelentemente investigada y referenciada a HPB: La Vida Extraordinaria y la Influencia de Helena Blavatsky por Sylvia Cranston. "¿Qué enseñanza teosófica despertó tanto a Hitler que los teósofos estuvieron entre los primeros en ser enviados a campos de concentración? El primer objeto del movimiento teosófico; fue la de  formar un núcleo de hermandad universal, que incluye naturalmente a todos los seres humanos, era un concepto alarmante para un tirano que planeaba dominar eliminando razas y grupos mediante el genocidio. La Doctrina Secreta contiene ideas que inflamaría la mentalidad Nazi: "El Aria y su Rama Semítica son de la Quinta Raza." ... Dos maestros, Mary Linne y Emmi Haerter fueron encarcelados en Alemania debido a la literatura Teosófica encontrada en su casa, todo lo cual fue quemado, incluida su propia traducción de La Doctrina Secreta . Este fue también el destino de las cartas de los Maestros al Dr. Hubbe-Schleiden. "(Sylvia Cranston, HPB: La Vida e Influencia Extraordinaria de Helena Blavatsky -

Desde los primeros días de la aparición del ser humano en la mente humana aparece una dicotomía que impregna toda la actividad humana, dividendo el principio de lo positivo  de lo negativo, y decimos esto es bueno y aquello malo. No es aconsejable entrar en un "razonamiento cerrado y circular" y preguntar quién fijo los parámetros para medir, porque la comprensión no reside en una cuestión de meras apariencias superficiales. Desde el momento en que la inteligencia humanase manifiesta, todo se comienza a matizar, y a etiquetar____________ Siguiendo un argumento así lineal,  aparece inteligencia, y nos preguntamos la forma de en qué evaluamos las cosas es la correcta o hemos heredado una forma de pensar inadecuado y por lo tanto una forma incorrecta de evaluar las cosas.____________ A pesar de que el razonamiento puede parecer simplista, se vislumbra que la Teosofía es una idea de dar con lo correcto  en su real aspecto, y que todos los tipos de manifiestos se identificarán con formas del "funcionamiento del pensamiento" de la "manifestación de ideas" en forma de arquetipos. Surge la Francmasonería esforzándose por dar con la Verdad Última, la Masonería por tanto viene a ser gran ejemplo de realización de los principios espirituales sublimes, tanto en forma práctica (activo en el campo) y especulativo (dedicada al estudio y a la  profundización) .____________ Hay grandes dificultades para definir lo que es Teosofía, y las definiciones son necesariamente "limitaciones y restricciones", y obviamente no son la verdad. La sabiduría divina, sabiduría-religión, la filosofía perenne, todos son términos aplicables. Pero hay gradaciones en este "océano de la Teosofía" donde HP Blavatsky dijo que hay aguas poco profundas, donde un ser humano puede jugar sin peligro, y que también hay aguas agitadas y con grandes  profundidades donde incluso un gigante del pensamiento  tiene que ser un nadador experimentado. También se describe como el Logos de la conciencia, es decir, de Dios, el Gran Arquitecto del Universo, y que el ser humano es una escala más pequeña esta misma consciencia, porque estamos hechos a "su imagen y semejanza." Una de sus características más importantes de la Teosofía es su "atemporalidad" .____________ Tenemos que hacer un reconocimiento histórico de la gran brillantez, tanto de la Teosofía como la masonería, que se produjo en la gran civilización egipcia, que heredó, a su vez, su sabiduría  de Caldea , la masonería heredera de esa sabiduría divina y el sistema ritual, base para la masonería especulativa así como operativa. Es  necesario reconocer que él estudió tanto para mostrar el arte físico como el espiritual, las pirámides son apenas son restos o vestigios  de algo grandioso que sucedió en el espíritu  humano en aquella época del antiguo Egipto, la arquitectura y la escritura jeroglífica que eran peculiares, hablan de algo grandioso . Esto demuestra que Egipto elaboró  su sabiduría de poco en poco, fue a través de una secuencia de desarrollos progresivos .____________ La intención de mostrar aún más algunas de las numerosas conexiones entre la un Milenario conocimiento esotérico , la Masonería y la Sociedad Teosófica, perfilando un "continuo" que implica varios intentos para restaurar la gloria que en el pasado estuvo presente en la humanidad. Nos dirigimos hacia la restablecimiento de  un "Sagrado Gobierno o de Un Nuevo Orden Mundial", el significado más profundo del término "jerarquía iniciática". A continuación nos planteamos una investigación sobre el papel de la Sociedad Teosófica y la masonería en esta empresa.____________ Curiosamente, un análisis de la información disponible en el período constitutiva de la Sociedad Teosófica en las reuniones que ocurrieron entre el 8 y 13 de septiembre de 1875   en Nueva York, nos hace concluir que el nombre "Teosófica" no fue pre concebido en la mente de los fundadores. En el acta de la reunión para la fundación se  mencionaron que término “Teosofía” fue seleccionado de un diccionario utilizado por los miembros del "comité constitucional" designado para proponer la Constitución y el Reglamento de la Sociedad Teosófica, que estuvo compuesta por los francmasones Olcott, Henry J. Newton, HM Stevens y Charles Sotheran. Más interesante aún señala que se hicieron varias sugerencias de nombres para la Naciente Sociedad, que incluía "Egyptological", "Hermetyx" y simplemente la Orden "Rosacruz" en una nueva versión. Ciertamente  las "conexiones" Blavatsky, Olcott y muchos de los fundadores fueron los responsables de esta "idea" a estas sugerencias .____________ El diccionario mencionado anteriormente se denominaba "Unabriged Webster" (ed.americana), que dio los siguientes significados para el término "Teosofía" "... supuesta relación sexual de humanos  con Dios y los espíritus superiores, y la consecuente obtención de un conocimiento sobrehumano por procesos físicos, así como operaciones o procesos teúrgicos..." ____________ En los años siguientes, se sostuvo que Blavatsky  optó por definición de las cuales la Compañía se dedica a "buscar, por medios físicos, el conocimiento con respecto a infinito," el Termino “Teosofía” era pobre e inadecuado, pero fue el que mejor se adaptó a la opinión de los presentes en las reuniones de la fundación, e incluso con sus limitaciones, fue capaz de establecer una de sus metas, que era "la comprensión teórica y práctica de la verdad oculta o esotérica." ____________ Se dice que los fundadores de la Sociedad Teosófica, tal vez no se enfocaron tanto en el Nombre de la Sociedad tendría , sino en las intenciones de dar con la Verdad, y así se  encuentra una gran falta de conocimiento sobre la génesis de la Sociedad y su nombre. Un vista rápida a través de la biografía de algunos de estos personajes fundadores que se acercaron a HPB y Olcott se mostrará que los antecedentes de la fundación de la ST fue marcadamente masónico. Entre estos, se pueden mencionar, por ejemplo, George Henry Felt, que era un maestro arquitecto, ingeniero y matemático, y fue uno de los primeros vicepresidente de la nueva Sociedad. Él afirmó haber descubierto "los cánones de proporciones geométricas  de Egipto", que sería "la clave de la naturaleza de la arquitectura", así como el secreto de la correspondencia para evocar los espíritus de la naturaleza elemental o primitivas. Tales posibilidades "teúrgicas" hubieran despertado a Olcott y a otros más a más allá de una mera "verdad filosófica"  por lo tanto Blavatsky llevó redescubrimiento de la sabiduría esotérica presente en todas las genuinas tradiciones. En Italia HPB combatió en la batalla de Metana (1867), donde conoció a Giusseppe Garibaldi, que sería posteriormente Gran Hierofante del Rito de Memphis. Años más tarde, en Estados Unidos, Helena Petrovna se reúne con Henry Steel Olcott, un espiritista convencido que pertenecía además a una logia norteamericana del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.  La relación entre Yarker y los teósofos fue tan fuerte que la ST estuvo a punto de convertirse en un grupo masónico. Dice Henry Olcott, el primer presidente de la Sociedad: “El 15 de abril de 1878 comenzamos a conversar  para constituir a nuestra Sociedad [Teosófica] en un cuerpo masónico con un ritual y grados; la idea era que ésta sería un complemento ideal para los altos grados de Masonería, regresando a ella el elemento vital del misticismo oriental que ésta había perdido. Ahora que regreso en mi visión a este tiempo, nosotros estábamos, nada más ni nada menos, que planeando repetir el trabajo de Cagliostro, cuya logia egipcia fuera en sus días un poderoso centro para la propagación del pensamiento oculto oriental ____________ Entre las influencias más crípticos "ocultos" del inicio del movimiento teosófico, sin duda es una carta recibida de un "Líder copto Egipcio" la Gran Hermandad Blanca, llamada la "Hermandad de Luxor". La Carta de de apoyo de la Fundación ST está firmado por tres Hierofantes, Serapis Bey, Bey y Tuit Polidoro Isurenus, y se ha hecho muy poco esfuerzo para dilucidar este "apoyo". HPB llama la "Hermandad de Luxor", como  la "Hierefonía  egipcia de Frates Lucis". Tal "Hermandad de la Luz" era un grupo rosacruz organizado en 1781 en Alemania y Austria. Hay informes de que la leyenda de dicho grupo fue recibido por Herbert Irwin de un espíritu que demandó a ser el Conde de Cagliostro. Ya la Enciclopedia Real Masonica Kenneth Mackenzie afirma que la "Hermandad de la Luz" se estableció en Florencia en 1498. Se indica que en siglos posteriores llegó a ser miembros de esta fraternidad Cagliostro, y Swedenborg, San Martín y Eliphas Levi .____________ Más específicamente, en un artículo titulado "la ciencia de la magia", HPB se refiere a "tres caballeros en Nueva York que se decían investigadores." Tales "Investigadores" serían Sotheran Charles, Albert Rawson y el mismo Olcott. No es de extrañar que el Maestro Hilarión hubiera  estado en Nueva York precisamente al mismo tiempo que la ST habría surgido, y debe tener alguna relación con esta "iniciación" de Olcott y otros en la "hermandad". En Isis sin velo, Blavatsky prácticamente declara su participación en una escuela de ocultismo masónico, cuando dice, explicando sobre la infiltración de la masonería occidental:" ... Cuando, me entreviste con estos [masones occidentales], Encontré méritos para nombrarlos filiales de Oriente, fueron instruidos en secreto... "____________ Entre los masones sin duda  Charles Sotheran es responsable  de haberla puesto el nombre de Sociedad Teosófica  a la organización. Esto se puede evidenciar por referencias hechas por Laura Hooloway Langsford, publicadas en la revista "La Palabra" en 1916. Allí se establece que: "El Sr. Sotheran fue además de masón miembro de la Sociedad Rosacruz, un masón de grado alto, y un escritor versado en la historia de todos los sistemas de pensamiento de las religiones orientales. Era la revista “la palabra” que trataba temas de  "Teosofía", y que apoyó a  la nueva compañía... "____________ Charles Sotheran fue un gran Mason, después de haber sido" grande subsecretario del Consejo Supremo del Rito escocés antiguo y Aceptado " y también grado 94 del "Rito de Memphis", más tarde absorbida por el "Rito antiguo y primitivo", y trabajó como un gran representante del "Consejo Supremo del Rito Swendenborguiano ". También se desempeñó en dos ocasiones como líder de los "guardianes de la capilla mística", que Rawson, mencionado anteriormente, fue el fundador, y su amigo desde hace décadas. Sotheran  fue quien inició francmasona a Blavatsky  y así responsable de la obtención del Diploma masónico de Blavatsky, diploma publicado por John Yarker, grado de Gran Maestro 95 "Antiguo y Primitivo Rito de Memphis", 33 del Rito Escocés, 90 del Rito  Mizrain. Después de recibir copia de Isis sin velo, Yarker declaró. "En respuesta a la solicitud de Go Sotheran envié Mme el certificado de la rama femenina de Sat Bhai ... Ambos de Ritos Memphis Ritos y Mizrain y el Gran Oriente de. Francia, que era Líder de una rama de la de la masonería de adopción ... y comenta: me envió el 24 de noviembre de 1887, un certificado del grado más alto, el de la 'Reina coronada -. grado 12' "____________ Sylvia Cranston, en su libro" Helena Blavatsky - la vida y la extraordinaria influencia de la fundadora del movimiento teosófico , se refiere a la historia de que Sotheran, recién bibliotecario de la nueva compañía , llamó  a la Sociedad Teosofía  todo cuando hojeaba las páginas de un diccionario esotérico  ... y encontrado la palabra Teosofía ( Teosofía) le agradó , y que fue aceptada por unanimidad , todo así de sencillo." Sin demérito para los historiadores de la Orden Teosofía creemos que es en la tradición masónica el verdadero "origen" del nombre de la Orden teosófica, no la oportunidad de simplemente hojear un diccionario, pero la verdad en un caso u otro fue un francmasón el que le dio nombre a la sociedad, promovida por Blavatsky. ____________ Seguramente en la tradición de Memphis y Swedenborg que es la raíz de Sotheran de donde da sugerencia al Consejo de la Sociedad Teosófica, porque no sólo él y otros fueron parte de estos cuerpos masónicos. El Rito Memphis, por ejemplo, tiene una serie de paralelos a las enseñanzas HPB. Afirma que su origen se pierde en la noche de los tiempos, a través de los sabios de la India, Babilonia, Egipto y Etiopía. El Rito de Memphis fue el único de enseñar abiertamente la idea de la reencarnación, que reclaman las almas de los hombres virtuosos fueron puestos en libertad de volver a nacer, mientras que los poco virtuosos a renacer después de un período de castigo o purificación. Los que "no eran ni totalmente buenos ni totalmente malos sufrido en proporción a su culpabilidad, y luego ascendió al cielo para recibir una recompensa por sus buenas obras y luego regresar a la carne a cumplir una nueva misión para salvar otras almas.".____________ Mackey, el eminente enciclopedista masónico  prácticamente pone la Sociedad Teosófica como resultado histórico del Rito masónic Swedenborg: ____________" ... Pernetty era un teósofo un filósofo hermético, un discípulo, en cierto modo, de Jacob Boehme, el príncipe de los místicos, este hace referencia al Rito masónico Swedenborg, aceptaba las concepciones teosóficas que había recibido, alrededor de 1760 se estableció en Aviñón su "Rito de los Illuminati" en la que se hizo referencia al tanto de la Boheme y Swedenborg. En 1783 esta sistema fue reformado por marqués Thome, otro Swendenborguiano, y esta reforma fue lo que se llamó 'Rito de Swedenborg" ... Benedicto Chastanie también otro discípulo de Swedenborg, Emmanuel Swedenborg (1688-1772) fue uno de esos hombres, como Jacob Boehme o William Blake, a los que se suele considerar “visionarios”. Fueron hombres que accedieron a un conocimiento directo de realidades de orden trascendente; realidades que en condiciones ordinarias están veladas para la mayoría de los humanos. Así, uno de los fundadores de la Sociedad de Aviñón, tomó sus puntos de vista y fundada en Londres un rito similar, que más tarde se transformó en una asociación puramente religiosa bajo el nombre de "LA SOCIEDAD Teosófica ". ____________ Así que tenemos que tener en cuenta que en el siglo XVIII se había producido una Sociedad Teosófica, derivado de la "Orden de teósofos Iluminados", fundada en 1767, y "Sociedad Teosófica", estableció en 1784, ambos bajo los auspicios de Benedict Chestanier. El Rito Swedenborg, que pertenecía Sotheran, se inspiró en estos dos grupos, y fue fundada en 1876 por John Yarker. Y lo más importante, tenemos la referencia de René Guénon, que menciona la información Yarker que Olcott cuenta entre los miembros de este "rito Swendenborguiano". __________Como hemos visto hasta este punto, Helena Petrovna Blavatsky, que puede ser considerada el gran pilar del esoterismo contemporáneo, perteneció a la Masonería en el Rito de Memphis y Mizraím, habiendo sido nombrada “Princesa Coronada” Grado 12 por su amigo John Yarker, con el cual existió un amistad muy profunda.Las relaciones entre Masonería y Sociedad Teosófica no finalizarían con la muerte de HPB sino que, años más tarde, Annie Besant (sucesora de Helena Blavatsky y segunda presidenta de la ST) se colocaría el mandil masónico de acuerdo a la Co-Masonería o Masonería Mixta (Droit Human), con la cual el mismo John Yarker colaboró en los últimos años de su vida. ____________Así, las evidentes Conexiones masónicas con los fundadores de la ST son aún más claras en sus propias líneas de Olcott, en su diario cuando menciona sus planes para desarrollar la Sociedad Teosófica como un "cuerpo masónico", pero la idea fue abortado por el impulso de su propia que la empresa ha tomado: "El 15 [1878] Semana empezó a hablar con Sotheran, el general T., y uno o dos altos masones sobre la constitución de nuestra sociedad [Teosófica] en un cuerpo masónico con un ritual y grados, con la idea de que formaría un complemento natural a los altos grados de la masonería, la restauración a que el elemento vital de la mística oriental que se estaba perdiendo o había perdido. Al mismo tiempo, una disposición de este tipo daría fuerza y resistencia a la Compañía por su asociación con el ex Hermandad cuyas Logias se han establecido en todo el mundo. Ahora que a vista de esto, hemos sido, nada más y nada menos, que la planificación a repetir el trabajo de Cagliostro, cuya Logia egipcia acabo siendo un poderoso centro para la difusión del pensamiento oriental  y de la filosofía oculta. ____________ Entre otras incursiones políticas, vemos que el resurgimiento del interés por el conde Cagliostro que  tiene que ver con todo este movimiento de" magnificar la masonería en las cortes reales" Cagliostro un siglo antes de la fundación ST Sotheran jugó un papel importante en este movimiento, dando conferencias sobre el tema de Ocultismo Masónico, sus anécdotas se convirtión en el libro "Alessandro Di Cagliostro - impostor o mártir" donde se cuestiona ¿ Cagliostro, el mayor charlatán de todos los tiempos?, publicado en 1876. Hay que destacar que hay una fuerte corriente de pensamiento teosófico que cree que Cagliostro a cabo la reencarnación anterior de Blavatsky---- Conde Alessandro di Cagliostro (Palermo, Sicilia, 2 de junio de 1743 – 26 de agosto de 1795)------- Helena Blavatsky, también conocida como Madame Blavatsky, cuyo nombre de soltera era Helena von Hahn y luego de casada Helena Petrovna Blavatsky —Елена Петровна Блаватская, en ruso—, (Yekaterinoslav, 12 de agosto de 1831 - Londres, 8 de mayo de 1891), . Esta posibilidad es debido al hecho de que Blavatsky recibió por donación unas las joyas de la eminente masón y teósofo, y sus antepasados, el Dulgurukis, habría sido un masón iniciado en la extraña  masonería de Cagliostro, y siendo este rito masónico "mixto", de hecho, como en la Masonería del antiguo Egipto, Blavatsky se habría iniciado en la misma, además de tener acceso a una amplia biblioteca masónica que pertenece a sus abuelos y bisabuelos.____________ Pero la historia no se detiene allí. El teósofa eminente y Masona Annie Wood Besant, adoctrinada por Blavatsky como su "brazo derecho" y responsable del mantenimiento de muchos de sus proyectos en circulación después de su desencarnación, llegaron a continuar con este impulso teosófica / masónico, con la ayuda de los teósofos y prominentes masonas y masones  como Francesca Arundale, James Wedgwood y Charles Webster Leadbeater. Este movimiento se debió al interés y la participación de todos los teósofos en el movimiento conocido como "Orden Co-masónica", o más específicamente " Orden Masónica Mixta Internacional, El Derecho Humano " Le Droit Humain es la primera obediencia (organización masónica) mixta del mundo.. ____________ La orden masónica mixta inició el 14 de enero de 1882, cuando una logia francesa masculina , teniendo en cuenta la singularidad de admisión a la masonería sólo a los hombres, algo  sin fundamento inició a María Deraismes como francmasona; eso hizo que los masones que iniciaron a una mujer  se separaran automáticamente de su obediencia Masónica. Con el apoyo de otro masones , que  también participan en este movimiento de incluir mujeres a la masonería  en 1893 se formó "La Gran Logia simbólica de Francia, Le Droit Humain", formando un alto cuerpo masónico cuyos ritos admitidos serían por igual admitidos hombres y mujeres. Posteriormente, el poder del derecho humano ha sido reconocido como regular por parte de la gran Logia de Francia. ____________ La primera Logia co-masónico en Londres fue fundada en 1902, y rápidamente se hizo muy popular entre los teósofos. El primera ciudadana británica que se inició masona era Francesca Arundale, que obtuvo luego el sublime grado de maestra masona y que luego fue venerable - presidente de la Sociedad Teosófica. Ella fue pionera en el movimiento en Inglaterra y que se invitó al Dr. Annie Besant, a integrarlo. Más tarde, Besant, fue la primera mujer que haya alcanzado el grado 33 °, se convirtió asi  en la "Ilustre Muy Potente Gran Comendador" de la jurisdicción británica de la Orden del derecho humano, y certificada por el mismo James Wedgwood, también de 33 °, como su "Secretario Supremo ilustre" de la Federación Británica mismo orden. Fue este último quien inició Leadbeater los masones en 1915 .__ Alcoseri