CANTARES CAMPESINOS - AMIGOS DE 60

CANTARES CAMPESINOS

El agua la manda el cielo,
la tierra la puso dios.
Viene el amo y me la quita,
¡la p...ita que se partió!
A ver, respóndame, hermano:
si esta fue tierra ´e los incas
¿de donde hay dueños de fincas
con títulos en la mano?
Pa mí que al pobre serrano
le vienen tomando el pelo.
Acequia, puquio, riachuelo
todo en títulos se fragua.
¿De ´onde tiene dueño l´agua?
¡el agua la manda el cielo!
Y por último, los incas
no han sido los más primeros;
antes los huancas ´stuvieron
y antes que ellos los mochicas.
Ora hay haciendas tan ricas
pa sólo un dueño o pa dos
y gritan a toda voz
que heredaron de su padre...
¡Que no me vengan, compadre,
la tierra la puso Dios!
Donde no hay minas de gringos
hay tierras de gamonales,
pagan míseros jornales
y te andan a los respingos.
Se trabaja los domingos
Más pior que en tiempo ´e la mita.
Y hasta si tengo cholita
para mi pobre querer,
por el gusto de ...poder
viene el amo y me la quita.
Creo que, ultimadamente,
debiera ser propietario
quien fecunda el suelo agrario
con el sudor de su frente.
Así espera nuestra gente
y así mesmo espero yo.
Y así ha de ser, pues si no
a gringos y gamonales
vamo a recontrasacarle
¡la p... ita que se partió!
Nicomedes Santa Cruz (1969) - Peruano

LAS SALUDA CON CARIÑO,

JADEmuj.

Fondo hecho por Flaquita.

Una muy cruda y triste realidad ha expuesto este escritor en la bella poesía que hoy nos traes, mi dulce amiga Jade.

¡Que impotencia! ¿no? cuánta injusticia hay. Dice bien el poeta, la tierra debe ser para quien la trabaja, no para extranjeros ni gente pudiente que abusa, tiraniza, explota y casi casi esclaviza a la gente de campo que no se atreve a levantar cabeza ni a clamar justicia a viva voz.

En México, Zapata (un traidor al final, por cierto), instituyó un lema: "La tierra es para quien la trabaja con sus manos", y con el mismo, se lanzó a la lucha, logrando ese beneficio para el campesino. Y en apariencia se respeta, los ejidos y los terrenos comunales, así como los núcleos de población ejidal, son de los ejidatarios que los trabajan, los que producen y hacen que la tierra dé los frutos necesarios. Y digo en "apariencia", porque estas tierras no son de modo alguno comerciales, es decir no pueden transferirse ni venderse (sin embargo "por debajo del agua", autoridades corruptas las venden), puede haber traslación de dominio de padres a hijos, nada más (legalmente hablando). Si una tierra no es trabajada y el ejidatario no se presenta a las juntas ejidales, ni paga sus cuotas, otra persona que empiece a trabajar esa parcela, con 6 meses que lo haga o habite una casa en algún núcleo de población ejidal, por más de 6 meses, automáticamente se convierte en "dueño", y las autoridades ejidales (comisariado ejidal y ayudante municipal, consejero, tesorero y dos vocales) están obligados a regularizar esa parcela o vivienda a nombre de quien verdaderamente la trabaja.

Gracias Jade, amiga mía. Por suerte he tenido algunos amigos peruanos y todos coinciden en lo mismo: son poetas por naturaleza, llevan la poesía en las venas...gente linda y muy noble los de tu país...¡y para muestra tenemos un botón!...adivina quien es...no lo digo, pero te doy una pista: le estoy leyendo una poesia que expuso y respondiendo en este momento.

Flaquita, eso de la injusticia, parece que está inherente en el hombre.... si inician una causa al principio va con muy nobles intenciones, pero una vez logrado todo cambia y varían los intereses ya no para el común sino para unos pocos. Si leemos la historia de cada país, ciudad o pueblo.... nos encontramos con patrones similares.

Gracias por tu lindo juicio con los de mi país y para conmigo... jajajaja.... amiga... soy un pequeño botón, con mucha suerte, que goza en la Casita de 60... hecha, mantenida y oxigenada por una gran Mexicana (FLAQUITA) que sí, puede ponerse en parangón con los grandes, que esa bella tierra hermana fructificó para todos. Qué agradable es contar con tu excelente amistad...

Te saluda con cariño,