Un castillo de naipes. El señor nos ordena edificar sobre roca sólida nuestras vidas y en especial nuestra fe.

Pero muchas doctrinas las cuales orientan nuestra fe están paradas no sobre roca solidad si no sobre un castillo de naipes.

La confusión es Juan 1:1  en este grupo sea puesto en evidencia  la verdadera interpretación  de la sita en cuestión.

Una bomba  que sacude las bases mismas de muchas doctrinas fundamentales.

  De algunas corrientes  religiosas y seudo cristianas.

                      

            Que fragilidad solo un soplo un pequeño movimiento y todo se vendrá a bajo siglos de confusión madre de cientos de errores

 

Que va Elias, por mas que estudio tu doctrina veo un sin fin de errores y contradicciones, para ti solo hay un DIOS, y este Dios se ha manifestado de tres forma, Padre en el Antiguo Testamento, hijo en la Encarnación del Mesías y Espíritu Santo en día de Pentecostés.

 

Mi fe no esta sobre ningun “ Naipe”, esta sedimentada en la MASA ROCOSA ( Cristo), y el mismo dijo que tengo que creerle a el y su PADRE es decir a dos personas divinas, el asunto es este:

 

1Co 8:6  para nosotros, sin embargo,  hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.

 

Yo te pregunto, ¿ Donde queda aquí la manifestación de un DIOS?. Pues aquí vemos a DOS, El Primero es el PADRE, todo ha llegado a existir por su VOLUNTAD, Y Cristo es aquel que SIEMPRE ha hecho la voluntad de su PADRE, el Padre quiso que el mundo existiese esa fue su voluntad, pues vino Cristo y cumplió ese deseo que el PADRE tenia.

 

Por eso te pregunto, ¿DONDE QUEDA aquí la manifestación de un SOLO DIOS, Si Cristo ha existido COMO SER DIVINO antes que todo existiera?

 

Gracia y Paz.

 

 

: Rav Lifman  (Mensaje original)

Enviado: 17/04/2010 19:48

En esta entrada se aborda uno de los versículos manipulados en favor de una doctrina. Es decir, personas que han querido darle una "ayudadita" a las Escrituras para que finalmente diga lo que ellos quisieran que diga. Entrando al tema, lamento enormemente el afán que existe de parte de los traductores cristianos de ayudar a la Biblia a hablar de su "Cistos", valiéndose de bienintencionadas maniobras que al final de cuentas son tan malos actos como el mentir, estafar. Las Escrituras hablan de "el Mesías" o "Mashiaj" como prefiero decir, y no requieren de la ayuda de nadie. Esa ayudadita extra ha devenido en distorsiones aberrantes del sentido del mensaje de las Escrituras en diversas porciones de su contenido, llevando al lector a creencias erróneas o a veces a reforzar el adoctrinamiento tradicional de su iglesia o denominación. Tal es el caso con el Salmo 22, y voy al asunto: Para esto comienzo citando el libro del profeta Isaías 38:13 יג שִׁוִּיתִי עַד-בֹּקֶר כָּאֲרִי כֵּן יְשַׁבֵּר כָּל-עַצְמוֹתָי; מִיּוֹם עַד-לַיְלָה, תַּשְׁלִימֵנִי 13. SHIVITI AD-BOQÉR KA'ARÍ KEN IESHABER KOL-ATZMOTÁI MI’IOM AD-LAILÁH, TASHLIMÉNI 13. Mi clamor es hasta el amanecer como león, él tritura todos mis huesos. Desde el día hasta la noche, me doblegas por completo. Llamo su atención hacia la expresión “como león” que en hebreo es כָּאֲרִי y se lee Ka'arí. Esto porque precisamente tiene relación con el Salmo 22 que en las biblias populares contiene la expresión “horadaron mis manos y mis pies” precisamente en el versículo 16. Voy a colocar el texto hebreo ahora. Por lo general los versículos están “retrasados” en relación a las Biblias populares y esto porque en éstas no versifican la introducción mientras que en el texto hebreo sí, ejmp: Salmo 22:1 Para el director del coro, sobre la Aurora/Aielet Hashajar[1], un salmo por David. Ahora si, entonces coloco el Salmo 22:17 (16 en las Biblias populares). יז כִּי סְבָבוּנִי, כְּלָבִים: עֲדַת מְרֵעִים, הִקִּיפוּנִי; כָּאֲרִי, יָדַי וְרַגְלָי 17. KI SEVAVONIM KELAVIM: ADAT MERE’’IM, HIQIFUNI; KA'ARÍ, IADÁI VERAGLÁI 17. Pues me cercan perros, una banda de malhechores me circunda, como león a mis manos y mis pies.  Este versículo en las Biblias populares (Sal 22:16) ha recibido la ayudadita de los traductores para que el capítulo hable más claramente de forma escatológica sobre el "mashiaj sufriente".   ¿Qué acaso leyendo como realmente consta en el versículo, es decir “como león” y no “horadaron” se pierde el sentido mesiánico del Salmo? Yo creo que no. ¿Usted? ------------------------------ [1] Aielet Hashajar es el seudónimo que recibió la reyna Esther

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Respuesta  Mensaje 2 de 9 en el tema

De: Elias711 Enviado: 04/05/2010 04:46 Creo que con todas las coisidencias de todo el Salmo 22 con la crusificcion y muerte de jesus lo que menos nesesita es una ayudita auque no niego que la ayan incluido.

Respuesta  Mensaje 3 de 9 en el tema

De: Rav Lifman Enviado: 11/05/2010 17:23 Efectivamente Elías. Si uno lee todo el Salmo 22 y omite el versículo 17 es obvia su connotación mesiánica. Y aún si uno lee el versículo 17 en su CORRECTA interpretación tampoco pierde nada de su connotación mesiánica, precisamente por eso digo que no hace falta que a las Escrituras le "ayuden" a hablar de Mashiaj.