Charla
Especial dictada por el Prof. Anil Kumar

“Cómo Adorar a Swami el Día del Mahasamadhi”

10 de marzo 2012

Om Sri Sai Ram

EL GAYATHRI MANTRA SATHYA
SAI

Om Sayeeswaraaya Vidmahe

Sathyadevaaya Dheemahi

Tannah Sarvah Prachodayaat

Om

Permítanme meditar en el Señor Sai

Oh Dios de Verdad, otórgame un intelecto superior.

Señor de todos, dígnate iluminar mi mente.

[Se cantó el “Sathya Sai
Gayathri Mantra” antes de iniciarse la charla del Prof. Anil Kumar]

LA TRASCENDENCIA DE LA DIVINIDAD

¡Sai Ram! Estamos cerca del 24 de abril,
el día en que Bhagavan se retiró de Su cuerpo. Podemos considerar esa fecha
como el día de la trascendencia. Fue la trascendencia de la Divinidad sobre el
cuerpo, la mente y el intelecto. Él trascendió todas las limitaciones de
espacio y de tiempo, y es ahora como omni-envolvente y universal. No está
limitado ya al marco físico.

EL AVATAR NO TIENE NADA QUE VER CON EL
KARMA

Es en este contexto que debiéramos conocer unos pocos puntos fundamentales
relativos a un Avatar o Encarnación
Divina. Nosotros los humanos llevamos una vida tras otra debido a nuestro karma (el efecto de nuestros
pensamientos, palabras y acciones, que debemos experimentar aún).

Es así
que las consecuencias de nuestra vida pasada y actual han de ser enfrentadas y
ello lleva, eventualmente, a nuestro renacer. Es así que nacimiento y muerte
representan un ciclo regular en nuestras vidas por el cual es responsable el karma, el fruto de nuestra acción.

Mas el
Avatar no tiene nada que ver con el karma. Es Su voluntad lo que Le trae a
la tierra. Y ese día lo llamamos ‘el día del nacimiento de Bhagavan’. Es
también Su voluntad el cuando se retire del cuerpo; ello sucede sólo cuando Él
lo decide. Nada en la tierra puede evitar que se manifieste Su voluntad; nada
puede interponerse en el camino de Su Divina e inescrutable voluntad.

DIOS NO TIENE PRINCIPIO NI FINAL

Del
mismo modo en que observamos el aniversario de la muerte de nuestros seres
queridos, deseamos también establecer una ceremonia que marque el final de la
vida física de un Avatar. Sin
embargo, mis amigos, estamos totalmente equivocados si pensáramos que Dios
tiene un principio y un final. Dios no tiene principio ni fin. El Uno sin
principio ni fin es Dios.

EL NACIMIENTO DE UN AVATAR

No
obstante, para entregarnos la experiencia física, para bendecir y guiarnos con
Su afable proximidad, y para sentar un ejemplo para toda la humanidad, Él asume
una forma humana. Esto lo llamamos el ‘nacimiento de un Avatar’ y marcamos el evento con una celebración.

Existe
el Krishna Janmashtami para el Avatar
Señor Krishna, Sri Rama Navami para el Avatar
Señor Rama, Mahavir Jayanti para el líder espiritual Mahavir y la Navidad para
el Señor Jesucristo. Cada uno de ellos, por Su voluntad individual, ha nacido
para guiar a la humanidad y para sentar un ejemplo. De modo que esta es la
forma en que hemos de entender el nacimiento de un Avatar.

EL AVATAR DECIDE CUANDO RETIRARSE DEL CUERPO

Además,
el ‘final’ para el Avatar es diferente de una muerte normal al nivel terrenal. Nosotros
los humanos no tenemos control alguno sobre cuando llega el fin; ello
simplemente sucede cuando el karma se
ha agotado. Mas en el caso de un Avatar,
la retirada del cuerpo es decidida por Él mismo.

Nadie
podría haber retenido a Bhagavan en el plano terrenal más allá de la fecha de
la retirada que Él determinara. Él decidió partir el 24 de abril y nadie podría
haberle retenido ni un día más. Le atendían médicos nacionales e
internacionales, mas no pudieron evitar que dejara Su cuerpo

Puesto que es Él quien decide; ello está fuera de
nuestras manos.

Y lo
dijo tantas veces. Nos asombró e incluso nos asustó cuando dijo en Kodaikanal,
“Aunque dijera que noventa y seis años sería la edad en que abandonara Mi
cuerpo, podría continuar hasta cumplir los cientoun años, o los cientocinco, o
incluso más. Y, si lo decido, Me puedo retirar ahora mismo.”

Por
eso, mis amigos, la fecha del Samadhi
(el día de fallecimiento de un Avatar
o un santo) es de Su decisión. Sucede de acuerdo a Su voluntad. Y es algo que
Él mismo dijera ya hace mucho tiempo: “Este es el lugar en que se levantará el
Samadhi (sepulcro – santuario de Bhagavan). Este es el lugar en que se pondrá a
descansar este cuerpo.”

¿QUÉ HEMOS DE HACER PARA ESTA CEREMONIA?

Ahora bien, ¿qué hemos de hacer como ceremonia el día 24 de abril,
cuando Bhagavan se retirara de Su cuerpo? En el caso de los humanos, es
cuestión de un rito de rezar por la paz del alma y por un nacimiento superior y
mejor. Es para asegurarle un lugar en un plano superior en el vishwa o universo. Estos son los
objetivos tras de una ceremonia para el caso de un mortal normal.

Mas en
el caso de una Encarnación, cuando un Avatar
se retira del cuerpo, se trata de un evento totalmente espiritual y
trascendental. Por ello, los propósitos de la ceremonia no son los mismos.

CELEBREN EL 24 DE ABRIL COMO UNA FUNCIÓN

DE ACCIÓN DE GRACIAS

En
otras palabras, amigos míos, celebremos el 24 de abril como una función de
acción de gracias. Le agradecemos a Dios el haber descendido en el nombre y la
forma de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba. Le agradecemos a Dios el haber circulado
entre nosotros por ochenta y cinco años, ¡con Prasanthi Nilayam como Su cuartel
general! Desde allí la luz irradió hacia todo el mundo.

Es una
ocasión para una expresión de gratitud: Swami, Te estamos agradecidos por todas
las bendiciones y enseñanzas que Tu nos dieras. Te agradecemos por todas las
instituciones que establecieras y la poderosa organización internacional que
iniciaras. T agradecemos por la manera en que nos inspiraras, y por los Divinos
discursos que motivaran a millones por todo el mundo. Tu mensaje y Tu misión
son universales y eternos. Te estaremos agradecidos por siempre.

Por
eso, el 24 de abril representa una función de acción de gracias. Es una
expresión de gratitud a Dios por todo lo que Él hiciera en la tierra en el
nombre y la forma de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba.

LAS ORACIONES Y RITUALES HABITUALES

NO SON APROPIADOS

Como
lo mencionara al comienzo, el fallecimiento de un Avatar y la muerte de un
humano no son lo mismo, y por ende ceremonia para este aniversario debiera
tener rasgos diferentes. En este contexto, me gustaría decir, mis amigos, que
veláramos por renunciar a un cierto nivel de enfoque humano en la ceremonia del
24 de abril.

¡Hay
algunas personas que piensan en realizar una ceremonia con plegarias por la paz
de Bhagavan! ¡Necedad! Porque Dios es paz y la paz es Dios. Baba es la paz y la
paz es Baba. ¡Su lugar es la morada de la paz – Prasanthi Nilayam! No requiere
se sus oraciones para estar en paz, puesto que ya es la paz misma. De modo que
dejen de pensar de esta manera.

Algunas
personas lo consideran con una óptica ritualista. Hay una ceremonia védica (de las Escrituras Hindúes) llena
de mantras (fórmulas sacras) y slokas (rezos en verso) que lleva a cabo
la clase sacerdotal. Las ceremonias son algo como un yagna (rito védico) o un homa
(adoración a través de una ofrenda al fuego). Para mí, todo esto, hasta donde
conozco a Bhagavan, no es sino una insensatez.

SAI BABA ES LA DEIDAD QUE PRESIDE EL YAGNA

Y ÉL ES EL MANTRA

No
debiéramos hacer eso. ¿Por qué? Durante Dasara
(festival hindú a la Divina Madre, que celebra el triunfo del bien sobre el
mal), se lleva a cabo un yagna con el
objeto de complacer al Yagna Purusha (Dueño del Yagna). Mas, ¿quién es la deidad
regente del yagna? ¡Es Bhagavan Sri
Sathya Sai Baba! Todos los yagnas
están dedicados a Él. Él también dijo “Yo soy el mantra”. Por ende, no se requiere de mantra alguno, ya que Él Mismo es el mantra.

Por lo
tanto amigos míos, no observemos el aniversario de Su Samadhi de una manera
ritualista ni involucremos a la clase sacerdotal. No observemos el aniversario
con mantras en un idioma desconocido
– ¡desconocido incluso para quienes lo cantan!

EL 24 DE ABRIL DEBIERA SER UN FESTIVAL

DE LA UNIDAD DE LOS CREDOS

Entonces,
¿cuál es el tributo adecuado? ¿Cuáles serían las formas en que debiéramos
celebrar el 24 de abril y uno o dos días siguientes?

Mi
entender de Bhagavan Sri Sathya Sai Baba es éste: Sathya Sai Baba encarna la
unidad de los credos (todas las religiones). No debiéramos ser dogmáticos,
fanáticos ni prejuiciados, al permitir que una religión predomine por sobre
otras. Por lo tanto, tengamos un evento en donde se reúnan representantes de
todas las religiones, puesto que la audiencia (los devotos) proviene de
diferentes religiones. En otras palabras, los que asistan han de ser
heterogéneos y no únicamente hindúes.

Dejemos
entonces que se reúnan representantes de diferentes religiones. No habría que
recurrir por entero a las escrituras védicas.
Se debieran incluir lecturas de la Biblia
(credo cristiano), del Corán (credo
islámico), del Dharmapada (credo
budista) y del Bhagavad Gita (credo hindú), con el objeto de
representar y demostrar la unidad de los credos.

El
programa del día podría comenzar con oraciones dedicadas por representantes de
las diferentes religiones ofreciendo plegarias en su propio estilo tradicional.
Permitan que entonen cantos o himnos a su manera y que lean de sus escrituras,
como alabanza o acción de gracias. Y luego, hacia el final, entonemos sarvadharma bhajans y plegarias, (Sarvadharma
significa ‘todas las verdades sagradas’, incluyendo a todas las religiones). De
esta manera, el 24 de abril habría de ser un “Festival de la Unidad de los
Credos”. Esto le place a Bhagavan Baba.

Nuestro
símbolo de Prasanthi representa a todas las religiones, de modo que traduzcamos
en acción el espíritu de Baba celebrando Su Día de Samadhi de esta manera. Así
este día se convertirá en una ocasión para mostrar lo que Baba representa.

EL SERVICIO DE BABA PARA LA HUMANIDAD

Por ejemplo, Baba inició y dirigió una cantidad de proyectos de
servicio. Si tuviéramos el tiempo y los recursos, mostrémosle Su servicio a la
humanidad. Yo sugeriría el despliegue de grandes carteles con fotos de las
instituciones educacionales y los hospitales de super-especialidades fundados por
Él. Se podrían incluir también fotos de los proyectos de abastecimiento de agua
potable para las aldeas. Por este medio se le pueden mostrar al público en
general Sus actividades en educación, atención de la salud y bienestar para las
aldeas.

También
podríamos organizar la distribución de vestimentas, alimentar a los
necesitados, visitas a hospitales y orfanatorios u hogares para ancianos, tanto
para ayudar como para confortarlos.

Pueden
hacerse presentaciones en video acerca del propósito y la Divina misión del Avatar de Bhagavan Baba. Estos podrían
ser proyectados sobre grandes telones en el dais,
acompañados por un comentario apropiado.

Mostremos
y hablemos también sobre las conferencias médicas internacionales que se
celebraran acá en Prasanthi Nilayam, como también acerca de las conferencias de
destacados banqueros y de vice-cancilleres de diferentes universidades.

Además
de esto, hagamos que la gente vea imágenes nacionales e internacionales de las
organizaciones Sai y que muestren los festivales espirituales que se observan
en Prasanthi, tales como el Buddha Purnima, la Navidad o Dasara. Con una
exhibición así, todos tendrán la oportunidad de conocer la obra de Swami.

LAS ORGANIZACIONES SAI PODRÍAN REUNIRSE Y PLANIFICAR

Los miembros de la organización Sai y funcionarios de diferentes niveles
se podrían reunir y planificar con visión y entereza. La “Visión de Sai” podría
ser discutida por los funcionarios. También debiéramos proyectar la segunda
línea de liderazgo. En esta ocasión especial, podrían reunirse los jóvenes y
discutir lo que Baba les ha dicho, guiando sus futuras actividades.

Luego,
esta es también una oportunidad para los maestros de Bal Vikas (educación espiritual
para los niños) y los de la Educación en Valores Humanos (EVH) y todos los docentes
de la educación Sri Sathya Sai, para discutir el “Educare” que Él también
iniciara. Esta discusión podría enfocarse en “¿Qué es Educare?” y “¿Cómo
insertamos Educare en nuestras Instituciones?”

TODOS DEBIERAN INSPIRARSE

De
modo que propongámonos desarrollar juntos estos programas en este momento. En
esta forma permitámonos mostrar y hablar acerca de las actividades
tridimensionales de servicio, educación y espiritualidad emprendidas por
Bhagavan en pro de la sociedad. Esto debiera inspirar a toda la audiencia.

El 24
de abril debiera representar la pureza en nuestros corazones. Debiera llenarlos
de amor. Esta pureza debiera conducirnos hacia la unidad en el centro y unidad
en la acción, para lograr la experiencia de Divinidad. Por eso el 24, 25 y 26
de abril debieran inspirar s todos.

LA MORALIDAD EN LA SOCIEDAD

“Pureza, Unidad y Divinidad” es el preámbulo para esta sesión. Esto será
posible si nosotros, nos transformamos como individuos, produciendo de este
modo un cambio en la comunidad que nos rodea y, finalmente, llevándonos a
experimentar la Divinidad.

Vyashti, el individuo, y samishti, la comunidad, debieran unirse
y fundirse en el Parameshti, la Divinidad.
Esto puede suceder siguiendo los tres principios esenciales: temor al pecado,
amor a Dios y moralidad en la sociedad. El temor al pecado, papa bheeti,
se desarrolla cuando sienten amor por Dios, Daiva
preeti. Cuando sienten Daiva preeti, tendrán papa bheeti, y, por ende, habrá moralidad es
la sociedad, sangha neeti.

UN APROPIADO TRIBUTO PARA

BHAGAVAN SRI SATHYA SAI BABA

Este
es el tributo adecuado para Bhagavan Sri Sathya Sai Baba, quien es la eterna,
inmortal, inmaculada, omni-incluyente, universal Divinidad. Esta es una ocasión
para experimentarle dentro de nosotros, y para regocijarnos y cantar Sus
alabanzas.

Esta
ocasión de reunirnos con toda la familia Sai, para intercambiar nuestras
recíprocas experiencias, es también una ocasión para una profunda conexión y
contemplación internas. De aquí en adelante, mientras experimentemos cada vez más
a Baba dentro de nosotros, debiéramos perder la sensación de que Él ya no está
entre nosotros. Él es eterno, ¡el único Uno-sin-un-segundo!

Sai Ram.

Samastah Lokah Sukhino
Bhavantu !

Samastah Lokah Sukhino
Bhavantu!

Samastah Lokah Sukhino Bhavantu!

Om… Om… Om…

Asato Maa Sadgamaya

Tamaso Maa Jyotirgamaya

Mrityormaa Amrithamgamaya

Om Shanti Shanti Shanti

Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya
Sai Babaji ki Jai!

Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya
Sai Babaji ki Jai!

Jai Bolo Bhagavan Sri Sathya
Sai Babaji ki Jai!

oo—oo—oo

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Traducción de Herta Pfeifer

Santiago, abril 2012