Requisitos para Salvación - LOS DISCIPULOS DE YAHSHUA DE NAZARET

Requisitos para la Salvación

En soteriología y escatología está la principal causa del fratricidio cristiano, mesiánico, jesusista:

Es un error sonámbulo, alienante y destructivo, la creencia general jesusista que confunde la doctrina de Jesús y los requisitos para la salvación.
Incluso entre los nuevos maestros de la Ley, esos masters y doctores en teología, y no se diga los de origen protestante, remembran con mucha insistencia la escatología jesusista.
Para salvarse, fundamentalmente se requiere creer que Jesús es Señor, que murió por los pecados del mundo y resucitó entre los muertos.
La doctrina de Jesús se resume en los mandamientos de amor a Dios y al prójimo, que sintetiza el decálogo. Con la recomendación confusiana-hilleliana, para óptimo ejercicio de los mandatos, de evitar al prójimo lo que uno no quiera para sí mismo.
Escolio. Es interesante resaltar el énfasis del Jesús sinóptico en heredar el Reino de los Cielos mediante la rectitud, y el énfasis paulino-joánico en ganar la salvación mediante la creencia en la redención hecha por Jesucristo mediante su muerte, resurrección y señorío.
Corolario. Sobre los requisitos soteriológicos, el jesusismo patenta gran variedad que depende en mucho de su historiografía. Los católicos y ortodoxos, se con-centran en las obras-morales-rituales sobre la fe-paulina. Los para protestantes por el contrario se con-centran en la fe-paulina sobre las obras-morales-rituales.
Analizando el paraprotestantismo:
Muchas congregaciones, o no disciernen o no saben discernir entre los requisitos necesarios y los suficientes para la salvación.
Para muchos por ejemplo, la creencia en el alma, la forma de las profecías apocalípticas, la angelología, demonología, si murió Jesús en una cruz en forma de "T", o en una estaca tosca, la deidad de Jesús, entre otras; originan no solo apostasía sino condenación.
He aquí un gran error cazabrujas del que adolece el jesusista causante de su apestoso fratricidio.
Siguiendo lógicas de primer y segundo orden, hay muchas cosas necesarias para la salvación, pero son pocas las suficientes para tal propósito. Claro que tener una idea clara sobre el alma, el infierno, la predestinación, la Biblia, la gran ramera, el falso profeta, la deidad de Jesucristo, etc. Son necesarias para salvarse, pero NO indispensables.
Debido a la reconsideración lógica de los hechos y conceptos:
Para empezar NO HAY pasaje que condicione la salvación si se cree o no en el alma, o si se cree que la cruz tiene forma de "T" o "I", o si Jesús es parte de un Dios trino, modal, o inferior, etc. Repito, NO HAY pasaje que sostenga que INTERPRETAR de una u otro forma estas creencias afecte la salvación.
Según Pablo y Juan, quien crea que Jesús es Señor, que murió por los pecados del mundo y que resucitó entre los muertos, será salvo. Estas ideas son las únicas indispensables para la salvación, son suficientes.
Jesús murió, sea en una cruz T o I, lo importante es que murió crucificado.
Si resucitó en domingo por la mañana o sábado, lo importante es la resurrección.
Si es una persona de una Divinidad trina, es Señor.
Si es una forma de Dios, es Señor.
Si es el primo y unigénito de Dios, no deja de ser Señor.
Claro que es importante aclarar su naturaleza, pero cualquiera que sea, es invariante ante su título de "Señor".

Escollo. Tener fe en la redención hecha por Jesús y su señorío, conforme las enseñanzas paraprotestantes, se desmuestra con las obras, no solo con palabras.
Los sacramentos: la fracción de pan y el bautismo principalmente, no son indispensables tampoco para ser salvos, pero sí necesarios para corroborar y alimentar esa fe.
Cuando Jesús y Pablo hablan de "fe", la usan con diferentes propósitos.
Pablo la usa en función de salvación, creer a ciegas en la redención hecha por Jesucristo, mediante la cruz, resurrección y señorío.
Jesús la usa en función de la convicción taumatúrgica, creer a ciegas en Dios como providente.
La doctrina de Jesucristo es muy simple de leer, aunque quizá difícil de aplicar. Las parábolas, sermón del monte... son consejos de cómo lograr esos mandatos.
Es patético y hasta pusilánime las acusaciones entre y otros jesusistas de ser apóstatas.
Por definición, apostata quien se aleja de la confesión original u oficial.
Si los TJ, mormones, adventistas, pentecostales, etc; NO se a alejaron de la confesión original, entonces no pueden ser apóstatas.
En todo caso, si la confesión oficial es el catolicismo, todo el paraprotestantismo es apóstata, algo de lo que no estarán de acuerdo.
Si el catolicismo romano y oriental no son la confesión original, y considerando que son las congregaciones más antiguas, eso solo significa que no es posible saber cuál es la doctrina original, y por tanto nadie puede ser apóstata.
Más aún, si alguien dice que la norma es la Biblia, es igualmente absurdo recordar que fueron las iglesias católicas las que forjaron el canon y las que han resguardado los documentos oficiales y más antaños.
Peor tantito, o es completa desfachatez o sicosis, no reconocer que depositar la "guía auténtica apostólica" a la Biblia, compilada por los concilios católicos, ha causado millares de congregaciones; demostrando contudentemente que tal acción fue desatinada y bastarda.

Es lo único que existe en todas las religiones, la fe, y las obras, ya lo dijo Pablo, sin obras la fe está muerta, y también dijo; vana es la fe si cristo no resucitó.

Félix: dalay! Que no panda el cúnico:

Como físico, no tengo la necesidad de aclarar investigador, inventor, libro, página, ... Con mis colegas. Saben tanto de Física como tu servidor, pero cuando hay necesidad, o yo, o ellos, no hacemos saber la fuente.

Moraleja: quiero evitar hacer mensajes kilométricos publicando veintena de pasajes cuando sé que conocen la Biblia tanto como yo, creo; y viceversa. Cuando hay necesidad, pues se hacen patentes los versos solicitados. "Emunaj", me sorprende tu puntualización cuando, pensando evitar esa, precísamente esa peyorativa idea, escribí un "escollo", que parece pasaste por alto:

Escollo. Tener fe en la redención hecha por Jesús y su señorío, conforme las enseñanzas paraprotestantes, se desmuestra con las obras, no solo con palabras.

¿Alguna otra objeción?

Que todo sea para bien. Buen día.

Hablo de obras, de acciones, de portarse bien, no hablo de dar dinero que te sobra, hablo de obras de misericordia, por eso Pablo dijo que la fe sin obras está muerta.

Ok ahora estás relajado, no como en los mensajes 2 y 5.

Y siendo cierto que según está relajado explicaré las redundancias, paralogismos y desvíos del tema:

El escollo inadvertido aclara que [los paraprotestantes afirman que] la fe no solo son palabras, si no hechos. Andrés, tú y yo estamos de acuerdo. No leer bien te llevó al pleonasmo.
El mismo escollo te llevó a formular un razonamiento deductivo sin medir las consecuencias, hablas del error del cristianismo en sostener que solo basta "creer para ser salvo". Las congregaciones más añejas del paraprotestantismo y algunas del siglo XIX concuerdan con tu exposición del emunaj, como tu servidor y Andrés por lo que veo. Es orgullo te llevó al juicio injusto.
¿Dónde están las reglas donde ennumera los tipos de post que se deben iniciar con pasajes? Aunque puedo citar pasajes donde Jesús y el apostolado sin citar la fuente solo recitan pasajes, no lo haré, pues seguro ya te llegaron a la mente ejemplos, que evitan escribir y leer más.
¿Hago una sopa de creencias? Indica explícitamente dónde y por qué hago esa sopa. Adelanto, es un razonamiento reductivo. Ese orgullo te llevó a manifestar ambigüedad.
Aunque el que dijo que "la fe sin obras está muerta" fue Santiago, no le veo el defecto a su reflexión pues es paráfrasis de tu "emunaj". Nuevamente, el orgullo te llevó a distorcionar algo que concuerda con tigo, ofendiendo las buenas obras de Andrés contra las de los "altruístas" "artistas".
No hablé de mi para presumir, sino para ejemplificar el uso de pasajes sin citar la fuente. El orgullo te llevó a ver alarde y arrogancia donde solo había metáfora.
Si la gente no sabe dónde está el pasaje, que pregunte. Parece que el orgullo te llevó a ver peyorativo el buen ejercicio de identificar y memorizar la Palabra.
Yo, en el mensaje sobre halloween, te solicité pasajes que desacreditan la fiesta del día de muertos. Ni me da pena preguntar cuando no sé, y peor, NO los citaste. Tu orgullo te llevó a pedir algo que tu no das.
No me sé la Biblia de memoria, pero sería mentiroso si dijera que no la conozco bien. No soy aprendiz ni mucho menos maestro, pero definitivamente no soy primerizo, valoro lo que tanto años me ha tomado esquivando cuando me es posible la soberbia. En general tengo buena memoria, y me sé bastantes pasajes de memoria, y puedo identificar libro y capítulo de pasajes que aunque no me sé, sé dónde localizarlos sin perder mucho tiempo. Pero tu orgullo te lleva a ver arrogancia donde otros ven un don, no es pecado tener buena memoria y ayudar a otros a ejercitar la suya.
Y en lo personal, lo que más me importa, es que criticas de forma colateral, sin refutar el tema central. El orgullo te hace desviarte del tema central cuando adviertes en otro post no salirse de él.

Ojalá y lo tomes en buen plan, pues sí escribí tanto fue que dijiste estar sereno moreno.

De rato y buen día.

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