-"¿Recuerda usted -pregunté- lo del Platillo Volante?"

-"Sí señor, como no, ¡hasta se escribió un libro y todo!". (Se refería a Un Caso Perfecto).

-"¿Conoce a alguien en el barrio que lo viese?"

-"¡Claro!, lo vio mucha gente. Un tal Vicente Ortuño, un tal José Luis Jordán... mucha gente, ¡hasta se escribió un libro!"

-"Ya, ya -insistí-, pero recuerda a alguien más".

-"Buff, mucha gente. Ortuño... este, Jordán... mucha gente, ¡hasta se escribió un libro!". -"Que sí. Ya se que se escribió un libro. ¿Pero no recuerda usted a alguien más que lo hubiese visto?"

-"¡Que le digo que lo vio mucha gente!. El tal Vicente Ortuño, y otro señor que pasaba de casualidad por allí y que se llamaba José Luis Jordán... y... vamos, que lo vio todo el mundo... ¡si hasta se escribió un libro...!".

Nada, que no hubo manera de obtener ningún otro nombre. El hecho de que se hubiese escrito un libro sobre el tema era, para estos trabajadores, prueba irrefutable de que el caso era auténtico, "cómo iban a escribir un libro si fuese mentira".

En mis visitas a San José de Valderas ocurrió exactamente lo mismo. Al menos en las visitas anteriores al 7 de abril de 1990, fecha en que Antonio José Ales organizó una multitudinaria "Alerta OVNI" en los Castillos de Valderas. Aquella noche se congregaron allí cientos de personas, muchas de ellas fanáticos de los OVNIs dispuestos a cualquier cosa por salir en la foto, y los investigadores que asistimos a aquella reunión pudimos conocer a numerosos "contactados con UMMO". Sin embargo aquellos testimonios no nos merecieron ninguna credibilidad. Todos los supuestos contactados con UMMO conocían los libros sobre el tema, y podían perfectamente fabular su historia.

En una de mis visitas a Valderas -repito- anteriores a 1990, llegué a localizar, por uno de esos caprichos del destino, a una ex-alumna del colegio situado en los famosos palacios de Valderas, en la época del supuesto aterrizaje. Aparentemente, fueron infinidad los testigos del avistamiento, y los testimonios recogidos entre las alumnas de las monjitas de la Orden del Amor de Dios (que entonces ocupaban el actualmente derruido castillo de los Marqueses de Valderas).

Pues bien, Mª Pilar Martín-Maestro Barea era alumna del citado colegio de las monjitas del Amor de Dios en junio de 1967. Y como cada día, había asistido a clase con sus compañeras. Al preguntarle si conocía a alguien en San José de Valderas que hubiese visto la nave me confirmo lo que me temía:

-"¿Tu llegaste a ver algo?"

-"No, la verdad es que yo no vi nada, pero debió verlo mucha gente, porque al día siguiente salió en el periódico".

-"¿Conoces a alguien que viese la nave?"

-"La verdad es que no sabría decirte un nombre concreto, pero debió verlo mucha gente, porque al día siguiente salió en el periódico".

-"Ya, pero algún vecino tuyo debió comentar algo..."

-"¡Claro!, lo comentó todo el barrio, pero se comentaba lo que decía el periódico. Yo, ahora que lo pienso, la verdad es que no le escuché a nadie decir "Yo lo vi".

-"Pero, según se ha escrito, compañeras de tu colegio, y supongo que profesoras también, vieron el Platillo. Según las fotos se paseó por encima de vuestro colegio a pleno día"

. -"Sí, eso parece por las fotos, pero la verdad es que ninguna compañera de mi clase lo vio".

-"¿Y de otras clases?"

-"Yo estudié en ese colegio muchos años, y lo cierto es que nunca conocí a nadie, alumna o profesora, que dijese haber visto la nave. Pero la verdad es que debió verla mucha gente, porque al día siguiente salió en el periódico..."

Estos dos ejemplos nos enfrentan a la esencia del affaire UMMO; ha sido tan extraordinaria la repercusión social del caso, y su divulgación internacional, que pocos aficionados a los OVNIs se han cuestionado seriamente su autenticidad, y menos aún han invertido tiempo y dinero en su investigación.

Yo confieso mi impotencia para localizar, tanto en Aluche como en San José de Valderas, otros testigos de los supuestos macro-avistamientos, que los citados en la obra Un Caso Perfecto, libro en que se cita un tercer avistamiento de una nave ummita en España por aquellas mismas fechas. Con respecto a ese supuesto avistamiento en la carretera de Betanzos (La Coruña) a Villalba (Lugo), los resultados de mis pesquisas fueron igual de improductivos.

Oscar Rey Brea, que fue el primer ufólogo español, investigó en su día este caso, pero se equivocó; realizó su investigación en la carretera Nacional VI entre Betanzos y Lugo. Interrogó a muchas personas y autoridades, y no consiguió localizar ningún testigo del supuesto avistamiento, lo que más tarde reforzaría su escepticismo en torno a UMMO. Sin embargo esa no es la carretera a que se refería el supuesto testigo, ya que desde el oeste de Betanzos parte la Comarcal 640 que lleva directamente a Villalba, y ésa es la carretera a la que se refería Pedro Pablo Barrios.
No obstante ese error de Rey Brea no cambia en absoluto las cosas. Yo personalmente realicé la investigación en esa carretera, interrogando a vecinos de diferentes pueblos en los 58 km de su trayecto entre Betanzos y Villalba. E incluso visité los cuartelillos de la Guardia Civil de ambas poblaciones, pero todo fue inútil. A pesar de localizar muchos casos de avistamientos OVNI inéditos en esa zona, anteriores y posteriores al año 67, nadie recordaba un platillo volante con el símbolo ummita en su panza... No obstante, unos años después se produciría un aterrizaje con huellas, fotos, etc, de una platillo volante con el símbolo )+( en La Coruña, dejando huellas en el pasto quemado tras su "aterrizaje", tumbando la vegetación a su paso...

Ufológicamente, en mi opinión, había poco que investigar en el affaire UMMO. A excepción de ciertos avistamientos de OVNIs con el famoso símbolo ummita )+(, o algo muy parecido, en su "fuselaje". Poseo testimonios e incluso fotografías de OVNIs, que no me han autorizado a publicar por el momento, en que algo muy parecido al símbolo )+( aparece sobre el objeto. Pero a mi juicio esos avistamientos, algunos anteriores a 1950, nada tienen que ver con los informes ummitas recibidos a partir de los años 60. Por ejemplo, en verano de 1917 una familia de Peñascosa (Albacete) avistó una especie de "sombrero del que salían 4 patas", con un símbolo similar a una H en su panza (ver ENIGMAS nº 20, pag. 24).

Puedo demostrar que el famoso símbolo )+( existe en ambientes esotéricos y paranormales mucho antes de 1950, fecha de la supuesta llegada de los ummitas a la Tierra, sin embargo, si es verdad que se popularizó universalmente a partir de 1966, cuando Fernando Sesma comenzó a recibir las cartas ummitas. El caso español más universal Jamás, en la historia de la ufología española, un caso de supuesto contactismo OVNI ha tenido una repercusión mayor, y esa repercusión social es muy importante para comprender las utilizaciones del caso. Tras los avistamientos de Aluche, Valderas y Galicia, las reuniones de Fernando Sesma en La Ballena Alegre, y por tanto los informes ummitas, comenzaron a ser divulgados a nivel nacional. El NODO, los artículos de Sesma en Diez Minutos, y sus conferencias públicas comenzaron a popularizar UMMO.

Antonio Ribera publicó sus libros ¿De veras los OVNIs nos vigilan? (Plaza y Janés, 1975), El Misterio de UMMO (Plaza y Janés, 1979), UMMO: La increíble verdad (Plaza y Janés, 1985) y UMMO informa a la Tierra (Plaza y Janés, 1987), que terminaron de difundir por todo el mundo la pasión por UMMO, al ser traducidos a diferentes idiomas, en diferentes países.

El padre López Guerrero publicó también su monumental Mirando a la lejanía del Universo (Plaza y Janés, 1978), y el entrañable Dr. Juan Aguirre se ocupaba de imprimir en tres tomos todos los informes ummitas conocidos hasta la fecha. En varios países sudamericanos y europeos, la "ummología" se convertía en una especialización ufológica con cuerpo propio. En Argentina llegaban a construír un "hospital" integrado por médicos alternativos, basado en la supuesta medicina ummita.

Rafael Farriols organizaba en Junio de 1971, en el Hotel Osasuna de Barajas, el Primer Simposio UMMO en España; tres días de conferencias, coloquios y debates con la participación de numerosos investigadores, durante los cuales -y a lo largo de 30 horas- un locutor profesional leía a la audiencia (que lo resistía) todos los informes ummitas que se poseían. Dos años después, en mayo de 1973, el mismo Farriols organizaba en el Hotel Ritz de Barcelona el segundo congreso sobre el mismo tema. Más tarde se organizaría un tercer congreso en Alicante, con aún mayor repercusión internacional.

Científicos de sobrado prestigio, como el astrofísico francés Jean Pierre Petit, se jugarían su credibilidad académica publicando libros sobre UMMO sus países de origen, o incluyendo "guiños" ummitas hasta en sus trabajos de divulgación exclusivamente científica; como sus fascinantes cómics infantiles sobre Les Aventures d`Anselme Lanturlu (Paris, 1985) donde Petit retrata a Hoyle en la página 61 con una corbata llena de símbolos ummitas. Otros, como el norteamericano Wendelle Stevens, grababan documentales monográficos sobre el tema, lo que llevó a UMMO a otras pantallas televisivas además de las españolas. Ya en 1969 el Canal 13 de la Televisión Argentina había hecho lo mismo, visitando las tertulias de Sesma en La Ballena Alegre.

En Japón, Canadá, Italia, etc, surgían auténticos clubs de fans de UMMO. Y autores de esos y otros países del mundo comenzaron a escribir libros monográficos sobre UMMO. Sin ir más lejos, en mayo de 1997 yo mismo podía comprar en unos grandes almacenes de Bucarest el libro Comentariu la misteriul UMMO de Dan Mirahorian, que con esta obra difundía entre el pueblo rumano, como antes lo hizo OZN, Afacerea UMMO de Renaud Marhic, el caso OVNI español más famoso del mundo.

El conocido actor y director de cine Jacinto Molina -más conocido como Paul Naschy- llegó a preparar un guión que tituló: El hombre que vino de UMMO, protagonizado por Patty Shepard y Michael Rennie, el protagonista de Ultimatum a la Tierra y posteriormente de Los Invasores. Tal y como me narró Jacinto Molina durante una de las entrevistas que mantuvimos en su casa madrileña, El hombre que vino de UMMO, producida por Jaime Prades S.A. en 1969, terminó siendo re-titulada como Los Monstruos del Terror, título mucho más comercial, y narraba la historia de un extraterrestre -Michal Rennie- que llegaba de UMMO para dominar la tierra, utilizando para sus planes a los monstruos clásicos; Drácula, Frankeinstein, el Hombre-Lobo, etc. Naturalmente la cinta no tiene nada que ver con la historia "auténtica" de los ummitas, pero sí es un nuevo ejemplo de la repercusión social que ha tenido el affaire UMMO.

El símbolo de UMMOELEWE )+(, se ha hecho absolutamente universal. En los años 70 comenzó a ser asumido como símbolo extraterrestre por contactados de todo tipo, y empezó a encontrarse en psicográfias de la Misión Rama, en mensajes revelados de Fraternidad Cósmica, o visiones "telepáticas" de docenas y docenas de contactados OVNI de todo el mundo. Más aún, cuando se produjo el celebre avistamiento de un OVNI en la ciudad rusa de Voronezh, que dio la vuelta al mundo divulgado por la agencia oficial soviética Tass, algunos de los testigos entrevistados por los periodistas describían el símbolo de UMMO en el fuselaje de la nave que, supuestamente, había aterrizado en Voronezh. Este caso fue la guinda que terminó de "autentificar" el origen extraterrestre de las naves ummitas.
Sin duda UMMO se ha convertido, en los últimos treinta años, en el caso de contactismo español de mayor repercusión mundial. Y algunos de sus elementos, como el famoso símbolito )+(, han trascendido ya su propio origen ummita, para ser asumido por los contactados de todo el planeta, como un auténtico "sello de autenticidad" alienígena...
Ese símbolo comenzó a hacerse famoso en 1967, hace ahora exactamente 30 años, con las fotos tomadas en San José de Valderas. Así que hemos de retroceder en el tiempo.