Dt 6,1-9; Sal 118; Rm 13,8-14a; Lc 10,25-37

Tutti i comandamenti si ricapitolano in questa parola: "Amerai il tuo prossimo come te stesso". (Rm 13)

Dobbiamo svegliarci dal torpore spirituale, dalla pigrizia nell'impegno della fede, della stanchezza con cui mettiamo in atto il vangelo. Il giorno che è vicino ci dice la vicinanza del giudizio di Dio, della definitiva venuta di Cristo nella nostra vita, dell'imminenza della fine del mondo. Il discepolo del signore si comporta con onestà e non si lascia impigliare da mire che non corrispondono alla'insegnamento di Gesù. Paolo chiama queste virtù le 'armi della luce' che possono tenerci lontani dalle 'opere delle tenebre'.

La parabola del buon samaritano che l'evangelista Luca ci riporta è la sintesi del comando di amore verso il prossimo che sintetizza la legge di Dio. Gesù precisa chi è il nostro prossimo, e ci dice di farci prossimo a chi è nel bisogno, senza calcolare la sua appartenenza o origine. L'amore portato da Cristo è annunziato a tutti, i giudei, ai samaritani, ai gentili.

Preghiamo col Salmo

Beato chi cammina nella legge del Signore.
Beato chi è integro nella sua via
e cammina nella legge del Signore.
Beato chi custodisce i suoi insegnamenti
e lo cerca con tutto il cuore.

Gc 4,13-5, 6; Sal 61; Lc 20,1-8

Chi dunque sa fare il bene e non lo fa, commette peccato. E ora a voi, ricchi: piangete e gridate per le sciagure che cadranno su di voi! (Gc 5)

La lettera di Giacomo ha un carattere di grande attualità perchè coglie nel vivo alcuni aspetti della vita presente dove sembra che il destino delle persone sia legato esclusivamente al loro darsi da fare e conquistare ricchezze e potere. Ci siamo dimenticati che comunque e sempre, ieri come oggi e come anche domani, la vita di ognuno e di tutti è nelle mani del Signore. L'apostolo ci ricorda che dovremmo dire sempre: "Se il Signore vorrà, farò la tal cosa o la tal'altra!". E sanziona l'arroganza con cui si affronta la vita.Questa può essere la chiave per comprendere anche il breve vangelo di Luca che mostra una strana 'confusione' di rapporti tra Davide e Cristo. Infatti il Cristo è detto figlio di Davide, ma Davide lo chiama Signore: è il pieno mistero del Dio con noi che si fa figlio dell'umanità e insieme ne è il Signore.

Preghiamo col Salmo

Solo in Dio riposa l’anima mia: da lui la mia speranza.

Lui solo è mia roccia e mia salvezza, mia difesa:

non potrò vacillare.

In Dio è la mia salvezza e la mia gloria;

il mio riparo sicuro, il mio rifugio è in Dio.

da chiesadimilano

Gc 5,12-20; Sal 91; Lc 20,20-26

Gli scrivi e i capi dei scerdoti si misero a spiare Gesù e mandarono informatori, che si fingessero persone giuste, per coglierlo in fallo. (Lc 20)

I testi liturgici ci invitano a riflettere sulla nostra relazione con Dio e indirizzano al comportamento sincero e trasparente. Nessun giuramento nè ambiguità nel parlare, basta un sì vero o un no consapevole. Ma soprattutto conta la convinzione che nessuno è estraneo all'altro e ciascuno può essere strumento di bene e di conversione. Persino chi era mandato a spiare Gesù ne riconosceva la verità di insegnamento. Poi cercava di metterlo in difficoltà chiedendogli se è giusto pagare le tasse. E Gesù li mette a tecere dicendo che la sincerità verso Dio non preclude la correttezza nei rapporti mondani.

La ricorrenza dei Santi Angeli custodi ci ricorda che l'Angelo è come un intermediario, colui che fa camminare verso Dio e ci fa ascoltare la voce di Dio; secondo la Bibbia la sua presenza accanto a noi non ha altro scopo che di metterci in relazione con lui. E Dio dice: "Ascolta la sua voce, non ribellarti a lui; egli non ti perdonerebbe, perché il mio nome è in lui".

Preghiamo col Salmo

È bello rendere grazie al Signore
e cantare al tuo nome, o Altissimo,
annunciare al mattino il tuo amore,
la tua fedeltà lungo la notte,
sulle dieci corde e sull’arpa,
con arie sulla cetra.

da chiesadimilano

2Tm 1,1-12; Sal 138; Lc 20,27-30

Dio non è dei morti, ma dei viventi; perchè tutti vivono per lui. (Lc 20)

Una domanda cruciale è rivolta a Gesù da alcuni sadducei che non credevano alla continuità della vita dopo la morte; come sarà la vita nell'aldilà? saranno riproposti modelli e relazioni esistiti nel tempo di vita mortale? Gesù sfugge alla questione facendo intendere che in Dio la vita è 'altra' rispetto a quanto avviene nel tempo presente e sarà Dio, e lui solo, padrone dello svolgersi della vita eterna. Ed è comunque il Dio dei viventi e non dei morti, quindi la vita presente e futura non sono separate ma unite nell'unica fonte di vita e di amore che è Dio.

Quello stesso amore che Paolo riconosce tra quanti nella comunità vivono la carità e testimoniano il legame con Cristo Signore. Con coraggio e determinazione. Così Timoteo deve essere un coraggioso testimone di Cristo, disposto anche a soffrire per il vangelo, fiducioso nella forza che gli viene da Dio.

Preghiamo col Salmo

Scrutami, o Dio, e conosci il mio cuore,

provami e conosci i miei pensieri;

vedi se percorro una via di dolore

e guidami per una via di eternità.

S. Francesco d'Assisi

Sof 2,3a-d;3,12-13a.16a-b.17a-b.20a-c; Sal 56; Gal 6,14-18; Mt 11,25-30

Il mistero della salvezza, ossia della carità del Padre per noi e per tutti gli uomini, è rivelato non ai superbi, ma ai piccoli e agli umili. (Mt 11)

San Francesco ha veramente realizzato il vangelo che la liturgia ci fa proclamare nella sua festa: ha ricevuto la rivelazione di Gesù con il cuore semplice di un bambino, prendendo alla lettera tutte le parole di Gesù. Ascoltando il passo evangelico nel quale Gesù invia i suoi discepoli ad annunciare il regno, ha sentite rivolte a sé quelle parole, che diventarono la regola della sua vita.

Ed anche a quelli che lo seguirono egli non voleva dare altra regola se non le parole del vangelo, perché per lui tutto era contenuto nel rapporto con Gesù, nel suo amore. Le stimmate che ricevette verso la fine della sua vita sono proprio il segno di questo intensissimo rapporto che lo identificava con Cristo. Francesco fu sempre piccolo, volle rimanere piccolo davanti a Dio e non accettò neppure il sacerdozio per rimanere un semplice fratello, il più piccolo di tutti, per amore del Signore.

Preghiamo col Salmo

Ti loderò fra i popoli, Signore,
a te canterò inni fra le nazioni:
grande fino ai cieli è il tuo amore
e fino alle nubi la tua fedeltà.

da chiesadimilano

2Tm 2,8-15; Sal 93; Lc 20,45-47

Sforzati di presentarti a Dio come una persona che dispensa rettamente la parola di verità. (2Tm 2)

Non tutte le parole sono di verità e Gesù mette in guarda da chi se ne serve per aumentare il proprio prestigio e potere a scapito dei più poveri, imbrogliando e derubando le persone più sprovvedute. Costoro saranno giudicati severamente. Però bisogna anche sapere che la parola di verità dell'annuncio evangelico non viene facilmente accolta seppure sia ragione di libertà e salvezza. Ma neppure può essere incatenata e impedita di essere: che Gesù è morto e risorto e se anche noi moriamo con lui, con lui risorgeremo

Tutto sta nell'avere la forza di capire in pratica che cosa significa per noi e per la nostra vita Gesù, risorto e vivo; e di farlo entrare nella nostra esistenza e nelle sue svariate vicende.

Preghiamo col Salmo

Quando dicevo: "Il mio piede vacilla",

la tua fedeltà, Signore, mi ha sostenuto.

Si avventano contro la vita del giusto

e condannano il sangue innocente.

Ma il Signore è il mio baluardo,

roccia del mio rifugio è il mio Dio.

da chiesadimilano

Dt 16,13-17; Sal 98; Rm 12,3-8; Gv 15,12-17

Formiamo un solo corpo in Cristo; ciascuno ha ricevuto un dono o una grazia diversa che deve risultare a vantaggio di tutti, con una carità senza finzioni. (Rm 12)

Amatevi gli uni gli altri come io ho amato voi. E' il comandamento fondamentale di Gesù: amare Gesù non basta, si devono amare anche fratelli e sorelle. Qui il comandamento diventa arduo, quasi paradossale perchè se il modello del nostro amore fraterno è l'amore di Gesù per noi, dobbiamo rifarci alla sua carità dimostrata sulla croce.

Le nostre fragili forze sono allora alimentate dall'eucaristia perchè senza la mensa di grazia non potremo certo rispondere all'invito di Gesù. Il mondo allora potrà essere diverso, se riusciremo a fare come ci dice l'apostolo Paolo: chi dona lo faccia con semplicità, chi presiede, presieda con diligenza; chi fa opere di misericordia, le compia con gioia.

Preghiamo col Salmo

Esaltate il Signore, nostro Dio,

prostratevi allo sgabello dei suoi piedi.

Egli è santo! Mosè e Aronne tra i suoi sacerdoti,

Samuele tra quanti invocavano il suo nome.

Is 45,20-24a; Sal 64; Ef 2,5c-13; Mt 20,1-16

"Per grazia siete salvati mediante la fed; e ciò non viene da voi, ma è dono di Dio; nè viene dalle opere, perchè nessuno possa vantarsene". (Ef 2)

La bontà di Dio non conosce le nostre misure, è sempre oltre le nostre aspettative. Dove è salva la giustizia del padrone, come ci dice la parabola, e nessun torto è fatto ai lavoratori della prima ora, la magnanimità e la gratuità di Dio non possono essere misurate o contrastate. Dio non deve rendere conto della misura del suo amore, tanto meno sul calcolo dei nostri meriti; siamo noi che dobbiamo imparare a pensare il disegno di salvezza come puro dono divino senza contropartita se non la fede.

L'apostolo Paolo insiste su questo: la salvezza è solo dono di Dio, frutto della sua bontà e non premio alle nostre opere. Quanto poi alla dimensione di questa salvezza, al suo concreto contenuto, essa consiste nella liberazione dai peccati, nella vita nuova, nella resurrezione con Cristo e nella condivisione della sua gloria alla destra del Padre. A noi di accogliere il dono nella fede e nella piena fiducia che Dio opera con giustizia e con amore verso tutti.

Preghiamo col Salmo

Ci sazieremo dei beni della tua casa,
delle cose sacre del tuo tempio.
Con i prodigi della tua giustizia,
tu ci rispondi, o Dio, nostra salvezza.

da chiesadimilano

2Tm 2,16-26; Sal 85; Lc 21,5-9

Carissimo, evita le chiacchiere vuote e perverse, perchè spingono sempre più all'empietà quelli che le fanno; la parola di costoro infatti si propagherà come una cancrena. (2Tm 2)

Un servo del Signore deve essere mite con tutti ed evitare ogni forma di maldicenza e quanto può causare danno agli altri. Tutta la nostra vita deve essere proclamazione che Dio ci ha amati e perdonati, ma non tutto è facile e senza ostacoli. Ci saranno, infatti, tempi di distruzione, di sofferenza, di confusione e smarrimento e anche i discepoli del Signore non avranno vita tranquilla.

Ma è Gesù ad incoraggiarci a perseverare nella via retta perchè, se tutte queste cose distruttive devono accadere, è pur vero che non segnano la fine del mondo. "Badate a non lasciarvi ingannare", ci dice ancora oggi Gesù, la sua parola non viene meno.

Preghiamo col Salmo

Porgi l'orecchio, Signore, alla mia preghiera

e sii attento alla voce delle mie suppliche.

Fra gli dei nessuno è come te, Signore,

e non c'è nulla come le tue opere.

da chiesadimilano

2Tm 3,10-17; Sal 18; Lc 21,20-24

Rimanete saldi in quello che avete imparato e che credete fermamente. (2Tm 3)

Chi vuole vivere in comunione con Cristo conoscerà anche sofferenze, contrasti e persecuzioni, ma si deve rimanere fedeli a quanto le Scritture ci dicono e ci hanno impresso in cuore fin dall'infanzia; tutta la Scrittura, ispirata da Dio è utile per sorreggerci, correggerci ed educare nella giustizia.

Per questo Gesù insegna che ci saranno tempi di devastazione anche per Gerusalemme - e per la Chiesa - saranno circondate da nemici che ne vorranno la fine, ma il vero giudice è Cristo. E quanti calpesteranno Gerusalemme vedranno la loro stessa fine.

Quello che importa è stare preparati con la fede e non farsi coinvolgere dalle azioni di violenza.

Preghiamo col Salmo

Anche dall'orgoglio salva il tuo servo.

Ti siano gradite le parole della mia bocca;

davanti a te i pensieri del mio cuore,

Signore, mia roccia e mio redentore.