7.09.2012

1Pt 2,13-25; Sal 22; Lc 16,19-31

 

Cristo patì per noi lasciandoci un esempio, ora sta a noi di operare il bene come uomini e donne liberi che usano la libertà contro l'ignoranza e la malizia. (1Pt 2)

 

Il quadro di vita che Pietro traccia nella sua lettera si ritrova in ogni tempo, anche in quello presente. Ci sono leggi e strutture sociali da rispettare e far funzionare al meglio, ci sono prepotenti e malfattori che infieriscono sui giusti e i più deboli, sono i patimenti che anche Cristo ha sofferto e vanno sopportati con pazienza.

Non è la pazienza della paura o della sottomissione al male, è la pazienza verso Dio che comunque tiene le fila della storia e conduce alla pienezza di vita del regno che non viene meno. Gesù soffrì ingiustamente ma si affidò a Dio che giudica con giustizia. E la parabola del ricco che dopo la morte subisce la pena della sua vita dissoluta, al contrario del povero Lazzaro che riceve consolazione dai tanti mali patiti e pazientemente sofferti, ci insegna che non ci sono monete speciali, nè privilegi nella considerazione dell'apporto in vita, e forse il povero Lazzaro ha fatto il bene più del ricco e ben pasciuto uomo ricco.

 

Preghiamo col Salmo

 

Anche se vado per una valle oscura,

non temo alcun male,

perchè tu sei con me.

Il tuo bastone e il tuo vincastro mi danno sicurezza.

da chiesadimilano

8.09.2012

Natività della beata Vergine Maria

Ct 6, 9d-10; Sir 24, 18-20; Sal 86; Rm 8,3-11; Mt 1,1-16 oppure Mt 1,18-23

 

Giacobbe generò Giuseppe, lo sposo di Maria, dalla quale è nato Gesù chiamato Cristo. (Mt 1)

 

E nel vangelo di oggi si può dire che appaiono sia la parte naturale che quella soprannaturale, l'una e l'altra necessarie per la nascita di Maria. Questa lunga serie di generazioni, così monotone alla lettura, è in realtà come la sintesi di una storia vivente, spesso anche di peccatori, che è stata condotta da Dio verso la nascita di Maria e di Gesù.

Alla fine però il disegno di Dio si è realizzato con mezzi straordinari, sconcertanti: Giuseppe non capisce ciò che succede, perché avviene per opera dello Spirito Santo. Non bastano dunque le generazioni umane che si succedono nel tempo per il compimento del progetto di Dio: è necessario l'intervento dello Spirito Santo.

 

Preghiamo col Salmo

 

Il Signore ha posto in te la sorgente della vita.

Sui monti santi egli l’ha fondata;

il Signore ama le porte di Sion

più di tutte le dimore di Giacobbe.

Di te si dicono cose gloriose, città di Dio!

da chiesadimilano

9.09.2012

Is 63,7-17; Sal 79; Eb 3,1-6; Gv 5,37-47

 

"Anche il padre che mi ha mandato ha dato testimonianza di me". (Gv 5)

 

In queste letture Mosè appare come un testimone di riferimento del cammino di salvezza tracciato da Dio per il popolo d'Israele e per coloro che poi seguirono Gesù. Dio ha inviato al suo popolo un condottiero che lo guidasse fuori dall'Egitto e gli fu accanto per compiere prodigi di salvezza, eppure il popolo si ribellò e fu scontento di quanto riceveva.

Ma il significato anche di un grande testimone come Mosè non sta in lui ma in chi lo ha guidato. "In verità Mosè fu degno di fede in tutta la sua casa come servitore, per dare testimonianza di ciò che doveva essere annunciato più tardi", leggiamo nell'epistola, perchè il vertice dell'intervento di Dio presso il suo popolo è in realtà Gesù il Cristo.

Gesù ha spiegato ai suoi discepoli che il valore delle scritture sta proprio nella preparazione alla parola che Gesù stesso è venuto a dire: "Se infatti credeste a Mosè, credereste anche a me; perchè egli ha scritto di me. Ma se non credete ai suoi scritti, come potete credere alle mie parole?".

 

Preghiamo col Salmo

Dio degli eserciti, ritorna!
Guarda dal cielo e vedi
e visita questa vigna,
proteggi quello che la tua destra ha piantato,
il figlio dell’uomo che per te hai reso forte.

da chiesadimilano

10.09.2012

 

1Pt 3,1-7; Sal 23; Lc 17,1-3a

 

"Un'anima incorruttibile, piena di mitezza e di pace: ecco ciò che è prezioso davanti a Dio". (1Pt 3)

 

E' inevitabile che avvengano gli scandali, diceva Gesù ai suoi discepoli, ma guai a chi ne è la causa. Oggi, più che inevitabile, sembra sia una ordinaria modalità di vivere quella di subire o di mettere in atto scandali; nulla più appare di misura insopportabile.

Eppure Gesù si è espresso con molta chiarezza, condannando chi scandalizza soprattutto i più piccoli, gli indifesi e quanti non possono sottrarsi alle conseguenze negaste di uno scandalo. Sembra fuori moda la linea di comportamento indicata da Pietro nella usa lettera, anche se è giusto interpretarla con i termini più consoni alla sensibilitù di oggi.

Infatti, la mitezza di cui l'apostolo parla e che attribuisce particolarmente alle donne, non va intesa come divieto di pensare e di assumersi responsabilità, quanto di agire e di mettere in campo i propri talenti nel rispetto degli altri, a partire proprio dei famigliari, per essere testimoni credibili di un modo di vivere improntato alla carità e alla verità evangelica.

 

Preghiamo col Salmo

 

Del Signore è la terra

e quanto contiene:

il mondo, con i suoi abitanti.

E' lui che l'ha fondato

sui mari e sul fiume l'ha stabilito

da chiesadimilano

11.09.2012

1Pt 3,8-17; Sal 33; Lc 17,3b-6

 

"Carissimi, siate tutti concordi, partecipi delle gioie e dei dolori degli altri, animati da affetto fraterno, misericordiosi, umili. Non rendete male per male né ingiuria per ingiuria, ma rispondete augurando il bene". (1Pt 3)

 

Una semplice regola di vita per stare in pace e ricevere la benedizione di Dio. L'apostolo Pietro incoraggia a guardare alle vicende quotidiane con un occhio diverso, pacificato e carico di speranza, pur sapendo che le difficoltà non mancano, che l'ingiustizia sembra prevalere sul rispetto e la difesa dei diritti. Non è ingenuità, nè semplice buonismo, ma via per testimoniare Cristo e adorare Dio che rimane sempre il signore della storia tanto è vero che Pietro dice :"è meglio soffrire operando il bene che facendo il male".

Gesù insegna ai suoi discepoli quanto si debba perdonare il fratello pentito. Di fronte ad una colpa è giusto il rimprovero e la correzione, ma con l'animo di chi è pronto a perdonare a fronte di un pentimento.

 

Preghiamo col Salmo

 

Benedirò il Signore in ogni tempo,
sulla mia bocca sempre la sua lode.
Io mi glorio nel Signore:
i poveri ascoltino e si rallegrino.
Magnificate con me il Signore,
esaltiamo insieme il suo nome

da chiesadimilano

12.09.2012

1Pt 3,18-22; Sal 83; Lc 17,7-10

 

"Cristo è morto una volta per sempre per i peccati, giusto per gli ingiusti, per ricondurvi a Dio; messo a morte nel corpo, ma reso vivo nello spirito". (1Pt 3)

 

Una grande immagine del disegno di salvezza in Dio e di come in Cristo sia portato a compimento; tutti i secoli possono essere portati ad un breve tempo in cui tutto si compie perchè lo spirito di Cristo è nell'eternità quindi da sempre compie la sua missione di salvezza . Tanto che persino l'acqua del diluvio è interpretata come un modo di purificare da ogni peccato e di introdurre alla pienezza della vita.

Con la sua morte e resurrezione Cristo ha riscattato ogni uomo ed elargito la grazia a quanti vogliono riconoscerlo. Per questo, ci dice la parabola riportata dall'evangelista Luca, nessuno ha meriti da vantare, solo porsi umilmente come servitore che in nessun caso può ricoprire il posto del Signore.

 

Preghiamo col Salmo

 

Il Signore concede grazia e gloria,
non rifiuta il bene
a chi cammina nell’integrità.
Signore degli eserciti,
beato l’uomo che in te confida.

da chiesadimilano

13.09.2012

1Pt 4,1-11; Sal 72; Lc 17,11-19

 

La fine di tutte le cose è vicina. Siate dunque moderati e sobri, per dedicarvi alla preghiera. soprattutto conservate fra voi una carità fervente. (1Pt 4)

 

Gesù ha pietà dei lebbrosi e li risana, senza chiedere loro alcuna condizione, e li rimanda alla comunità di appartenenza. E' questo un segno messianico di grande luminosità: il regno di Dio è venuto; l'umanità è risanata ed è Gesù che opera la salvezza senza interventi di altri. Ma anche davanti ad un fatto prodigioso come la guarigione dalla lebbra, non è immediato il credere e riconoscere l'opera salvifica di Gesù.

Dei dieci miracolati, uno solo si volge a Gesù per ringraziarlo; anche in questa occasione di carità, è un Samaritano che si distingue da tutti gli altri, lui che era considerato straniero, impuro, lontano dalla fede dei Padri.

Quello che il vangelo vuole dirci è che la fede rende puri, fa scoprire e onorare il vero Dio e ne fa percepire le opere.

 

Preghiamo col Salmo

 

Quando era amareggiato il mio cuore

e i miei reni trafitti dal dolore,

io ero insensato e non capivo,

stavo davanti a te come una bestia.

da chiesadimilano

 

14.09.2012

Esaltazione della Santa Croce

Nm 21,4b-9; Sal 77; Fil 2,6-11; Gv 3,13-17

 

Nella croce di Cristo abbiamo la risposta più credibile di Dio ai nostri inquietanti interrogativi. il Figlio di Dio assume su di sè la nostra condizione umana e la condivide fino alla morte. (Fil 2)

 

L’esaltazione della santa Croce ci fa conoscere un aspetto del suo cuore che solo Dio stesso poteva rivelarci: la ferita provocata dal peccato e dall’ingratitudine dell’uomo diventa fonte, non solo di una sovrabbondanza d’amore, ma anche di una nuova creazione nella gloria. Attraverso la follia della Croce, lo scandalo della sofferenza può diventare sapienza, e la gloria promessa a Gesù può essere condivisa da tutti coloro che desideravano seguirlo.

La morte, la malattia, le molteplici ferite che l’uomo riceve nella carne e nel cuore, tutto questo diventa, per la piccola creatura, un’occasione per lasciarsi prendere più intensamente dalla vita stessa di Dio. Con questa festa la Chiesa ci invita a ricevere questa sapienza divina, che Maria ha vissuto pienamente presso la Croce: la sofferenza del mondo, follia e scandalo, diventa, nel sangue di Cristo, grido d’amore e seme di gloria per ciascuno di noi.

 

Preghiamo col Salmo

 

Popolo mio, porgi l'orecchio al mio insegnamento,

ascolta le parole della mia bocca.

Aprirò la mia bocca in parabole,

rievocherò gli arcani dei tempi antichi.

da chiesadimilano

15.09.2012

Dt 12,1-12; Sal 95; Rm 9,25-10,4; Lc 18,31-34

 

Gesù predice la sua morte e resurrezione, ma gli apostoli e i discepoli non capiscono: il parlare di Gesù rimane avvolto nell'oscurità. (Lc 18)

 

Rimane sempre misterioso il disegno di Dio che ha voluto la salvezza dell'uomo passando per la crocifissione del Figlio, così come rimane avvolta da mistero la croce di fatica e sofferenza di ogni persona nella storia della sua vita.

Perchè si debba soffrire rimane una domanda senza risposta se non nella fede che accoglie il senso della morte e resurrezione di Cristo. Ogni croce si allinea accanto a quella di Gesù e si illumina alla sua luce, diventa riflesso della sua gloria nella resurrezione. Ci sostiene la fede che è anch'essa un sacrificio, una rinunzia a vedere con la pura ragione per accogliere e affidarsi alla Parola di Dio.

 

Preghiamo col Salmo

 

Gioiscano i cieli, esulti la terra,

risuoni il mare e quanto racchiude;

davanti al Signore che viene:

sì, egli viene a giudicare la terra;

giudicherà il mondo con giustizia

e nella sua fedeltà i popoli.

da chiesadimilano

16.09.2012

Is 32,15-20; Sal 50; Rm 5,5b-11; Gv 3,1-13

 

Cristo ha consegnato la sua vita per un'umanità peccatrice, dimostrando così la gratuità assoluta dell'amore del Padre: il sangue di Gesù sulla croce ci ha riconciliato con Dio e giustificati. (Rm 5)

 

Dio dimostra il suo amore avendoci donato Cristo quando ancora eravamo nel peccato, ci insegna l'apostolo Paolo, quindi non abbiamo di che vantarci se non dell'amore incondizionato di Dio verso il suo popolo. Neppure il peccato riduce o limita l'amore di Dio. La gioia della redenzione è sottratta ad ogni incertezza, non c'è sfortuna o disgrazia che possa sminuirla: siamo sempre anticipati dalla carità di Dio.

L'invito ad entrare nel regno di Dio è rivolto e predisposto per tutti ma occorre essere consapevoli e cercarne la via di accesso. Come Nicodemo che di notte va da Gesù per farsi spiegare il vero significato della sua missione, e Gesù gli spiega che se non si rinasce nello Spirito non si può entrare nel regno dei cieli. Bisogna rinascere da acqua e Spirito: questo è il principio della vita rinnovata. L'acqua del battesimo e la grazia dello Spirito sono alla base della vera vita.

 

Preghiamo col Salmo

 

Manda il tuo Spirito, Signore,

e rinnova la faccia della terra.

Crea in me, o Dio, un cuore puro,
rinnova in me uno spirito saldo.
Non scacciarmi dalla tua presenza
e non privarmi del tuo santo spirito.

17.09.2012

1Pt 5,1-14; Sal 32; Lc 17,26-33

 

 

"Umiliatevi sotto la potente mano di Dio, affinchè vi esalti al tempo opportuno, riversando su di lui ogni vostra preoccupazione, perchè egli ha cura di voi". (1Pt 5)

 

Occore essere vigili per accogliere la venuta del Signore: il giorno in cui il Figlio dell'uomo si rivelerà, al giudizio finale, verrà all'improvviso senza dar tempo a proroghe. Ma non è una sorta di minaccia, quanto una promessa di accoglienza e di amore.

Nella sua letera Pietro indica quale deve essere il comportamento in vita per essere discepoli del Signore. Lui sottolinea l'umiltà che è l'stteggiamento di chi si fida e sa di confidare in chi non mancherà di proteggerlo. Perchè Dio è il Dio di ogni grazia che chiama alla sua gloria eterna di Cristo Gesù: importante è non perdere questa certezza, ben sapendo che dopo sofferenze, difficoltà e incertezze, Lui stesso ci riporrà sulle fondamenta solide.

 

Preghiamo col Salmo

L’anima nostra attende il Signore:
egli è nostro aiuto e nostro scudo.
È in lui che gioisce il nostro cuore,
nel suo santo nome noi confidiamo.
Su di noi sia il tuo amore, Signore,
come da te noi speriamo.

da chiesadimilano

18.09.2012

Gc 1,1-8; sal 24; Lc 18,1-8

 

"Considerate perfetta letizia, miei fratelli, quando subite ogni sorta di prove, sapendo che la vostra fede, messa alla prova, produce pazienza".

 

Le prove della vita non devono abbattere: la sollecitazione è di preservare nella fede. Una fede forte che sa ottenere la sapienza per comprendere il senso delle cose secondo il giudizio di Dio. Così il povero si riconoscerà veramente ricco e non desidererà i beni del mondo, labili e senza valore.

Prezioso strumento è la preghiera, come ci insegna la parabola di Gesù. Il dialogo incessante con Dio che ascolta e non si lascia superare in accoglienza e provvidenza da nessuno. Dio farà giustizia prontamente a chi gli chiede aiuto, ma la fede sarà durevole e persistente sulla terra? Domanda quasi inquietante che però induce a non trascurare il contatto con Dio.

 

Preghiamo col Salmo

 

Fammi conoscere, Signore, le tue vie,
insegnami i tuoi sentieri.
Guidami nella tua fedeltà e istruiscimi,
perché sei tu il Dio della mia salvezza;
io spero in te tutto il giorno.

da chiesadimilano