YESHÚA/JESÚS GUARDÓ LAS FIESTAS BÍBLICAS

El Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús y Sus padres guardaban las Fiestas Bíblicas que se encuentran en Levítico (Vayikrá) 23. En Lucas 2:41-42, Yeshúa/Jesús y sus padres guardaron la fiesta bíblica de Pascua (Pésaj), según está escrito:

"Iban sus padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la pascua; y cuando tuvo doce años, subieron a Jerusalén conforme a la costumbre de la fiesta."

De hecho, la última cena que el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús tuvo fue una Seder de Pascua (Pésaj). En Lucas 22:14-15 está escrito:

"Cuando era la hora, se sentó a la mesa, y con él los apóstoles. Y les dijo: ¡Cuánto he deseado comer con vosotros esta pascua antes que padezca [ser crucificado sobre el madero]!

El Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús guardó Sukot (La Fiesta de los Tabernáculos). El último día de Sukot, es un día especial conocido como Hoshaná Rabá, que significa "la gran salvación." En el primer siglo, tenía lugar una ceremonia especial en el Templo (Beit HaMikdash) en Hoshaná Rabá, donde se daban siete vueltas alrededor del altar. Mientras daban estas siete vueltas, se hacían oraciones especiales de hoshaná. Estas oraciones incluían las palabras, ¡sálvanos ahora, te suplicamos!

El agua era un aspecto muy importante de la celebración de Sukot (Fiesta de los Tabernáculos). Durante el primer siglo, había una importante ceremonia de derramamiento de agua que tenía lugar cada día, durante los siete días de Sukot excepto en el primer día. Esta ceremonia era conocida como Simjat Beit HaShoevá (el regocijo en la casa donde se extrae el agua) (Talmud, Sukkot 5). Fue en medio de este entorno que el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús estaba presente en Sukot (Fiesta de los Tabernáculos), en el último día conocido como Hoshaná Rabá. En Juan (Yojanán) 7:2, 37,38 que está escrito:

"Estaba cerca la fiesta de los judíos, la de los tabernáculos… En el último día de la fiesta [Hoshaná Rabá], Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva."

La Fiesta de los Tabernáculos (Sukot) es conocida como la "estación de nuestro gozo" por la casa de Judá (Judaísmo). Durante esta celebración de Sukot (Fiesta de los Tabernáculos), se cita frecuentemente Isaías (Yeshayahu) 12:3, según está escrito:

"Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de salvación."

Yeshúa/Jesús en hebreo significa "salvación." Él es el Mesías (Mashíaj) judío y la salvación (Yeshúa), tanto de la casa de Judá (Judaísmo) y de la casa de Israel (Cristianismo).

Para un estudio más detallado del Mesías y de las Fiestas Bíblicas, le ánimo a que lea mi libro, "Las Siete Fiestas del Mesías." En este libro enseño cómo el Di-s de Israel dio las Fiestas Bíblicas en Levítico (Vayikrá) 23, para enseñar sobre la primera y segunda venida del Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús, así como nuestra relación personal con el Di-s de Israel.

YESHÚA/JESÚS VIVIÓ COMO UN JUDÍO

En esta sección de este capítulo del libro, hemos mostrado que el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús vivió como un judío. Fue un rabí judío. Él enseñó a sus seguidores a que observaran la Torá. Los seguidores de sus enseñanzas fueron conocidos como estudiantes/discípulos (talmidim). El Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús enseñó a Sus seguidores en parábolas como un rabí agádico. Él enseñó que el mandamiento mayor en la Torá es la SHEMÁ (Deuteronomio [Devarim] 6:4-5).

El Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús fue un judío observante de la Torá. Él adoró en la sinagoga judía en el Shabat. Él guardó las Fiestas Bíblicas que se encuentran en Levítico 23. En Su vida, ministerio y enseñanzas de adulto, Yeshúa/Jesús vivió el estilo de vida de un judío observante de la Torá.

En las secciones finales de este capítulo, mostraremos cómo el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús murió como judío y volverá a gobernar y reinar en la Edad Mesiánica (Atid Lavó) enseñando la Torá del Di-s de Israel a todas las naciones durante ese tiempo.

YESHÚA/JESÚS MURIÓ COMO UN JUDÍO

El Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús murió como judío. Él tuvo un entierro judío. En Juan (Yojanán) 19:40, está escrito:

"Tomaron, pues, el cuerpo de Jesús, y lo envolvieron en lienzos con especias aromáticas, según es costumbre sepultar en los judíos."

CREER EN LA RESURRECCIÓN DE LOS MUERTOS ES JUDÍO

En el Judaísmo tradicional, hay trece artículos de la fe judía. Uno de estos artículos es una creencia en la resurrección de los muertos. El apóstol Pablo (Rabí Shaúl) era judío y un israelita de la tribu de Benjamín (Filipenses 3:5). Él tomó un voto de Nazareno (Números 6:1-21) en Hechos 21:20-26, como un testigo para testificar de que él enseñaba a los judíos creyentes (casa de Judá) en Yeshúa/Jesús como Mesías (Mashíaj) que observaran la Torá. En 1ª Corintios 15:1, 3-4, 14, 20, 23 el Apóstol Pablo (Rabí Shaúl) escribe:

"Además, os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el cual también recibisteis, en el cual también perseveráis…porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras [judías] y que fue sepultado [como un judío], y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras [judías]…Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe…Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho…Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida."

El Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús resucitó de entre los muertos de acuerdo con la creencia tradicional judía en la resurrección de los muertos.

YESHÚA VOLVERÁ EN SU SEGUNDA VENIDA
SOBRE EL MONTE DE LOS OLIVOS

Es tradición judía que el Monte de los Olivos es llamado el "monte del Mesías." Cuando el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús ascendió al cielo después de Su resurrección de los muertos. Lo hizo desde el Monte de los Olivos. En Hechos 1:9-12, está escrito:

"Y habiendo dicho estas cosas, viéndolo ellos, fue alzado, y le recibió una nube que le ocultó de sus ojos. Y estando ellos con los ojos puestos en el cielo, entre tanto que él se iba, he aquí se pusieron junto a ellos dos varones con vestiduras blancas, los cuales también les dijeron: Varones galileos, ¿por qué estáis mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido tomado de vosotros al cielo, así vendrá como le habéis visto ir al cielo. Entonces volvieron a Jerusalén desde el monte que se llama del Olivar, el cual está cerca de Jerusalén, camino de un día de reposo."

Cuando el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús vuelva a la tierra en Su segunda venida como el Mesías Rey (Mashíaj ben David), Él lo hará poniendo Sus pies sobre el monte de los Olivos. En Zacarías 14:3-4, está escrito:

"Después saldrá el Señor y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. Y se afirmará sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está enfrente de Jerusalén al oriente; y el monte de los Olivos se partirá por en medio, haciendo un valle muy grande; y la mitad del monte se apartará hacia el norte, y la otra mitad hacia el sur."

YESHÚA ENSEÑARÁ LA TORÁ A LAS NACIONES
DURANTE LA EDAD MESIÁNICA

Después de que el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús regrese a la tierra en Su segunda venida como el Mesías Rey (Mashíaj ben David), después de poner Sus pies sobre el monte de los Olivos (Hechos 1:9-12; Zacarías 14:3-4). Él enseñará y reinara sobre todas las naciones, enseñando la Torá durante la Edad Mesiánica (Atid Lavó) desde la ciudad de Jerusalén (Yerushalayim). En Isaías (Yeshayahu) 2:2-3 está escrito:

"Acontecerá en lo postrero de los tiempos, que será confirmado el monte de la casa del Señor como cabeza de los montes, y será exaltado sobre los collados, y correrán a él todas las naciones. Y vendrán muchos pueblos, y dirán: Venid, y subamos al monte del Señor, a la casa del Dios de Jacob; y nos enseñará sus caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del Señor. Y juzgará entre las naciones, y reprenderá a muchos pueblos; y volverán sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzará espada nación contra nación, ni se adiestrarán para la guerra."

Cuando se enseñe la Torá a todas las naciones durante la Edad Mesiánica (Atid Lavó), entonces, la gran comisión del Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús será cumplida. La gran comisión de Yeshúa/Jesús es un mandamiento para Su seguidores para hacer estudiantes/discípulos (talmidim) de todas las naciones enseñándoles que observen todas las cosas (La Torá) que les ordenó. En Mateo (Matityahu) 28:18-20, según está escrito:

"Y Jesús se acercó y les habló diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo, y en la tierra. Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones [la Torá], bautizándolos [mikvá/inmersión] en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo [Rúaj HaKódesh]; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado [la Torá]; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.

Durante la Edad Mesiánica (Atid Lavó), habrá un Templo (Beit HaMikdash) en Jerusalén (Yerushalayim). Se nos dice esto en Ezequiel (Yejezkel) capítulos 40-48. En esos capítulos, se nos dice también que durante la Edad Mesiánica (Atid Lavo), todas las naciones guardarán el Shabat y las fiestas bíblicas y la nueva luna. En Ezequiel (Yejezkel) 41:1; 42:1; 43:5; 44:1; 46:1, 3, el Shabat y la nueva luna serán observados, según está escrito:

"Me introdujo en el templo… me trajo luego al atrio exterior… Y me alzó el Espíritu y me llevó al atrio interior… me hizo volver hacia la puerta exterior del santuario, la cual mira hacia el oriente; y estaba cerrada…Así ha dicho el Señor: La puerta del atrio interior que mira al oriente estará cerrada los seis días de trabajo, y el día de reposo se abrirá, se abrirá también el día de la luna nueva…asimismo adorará el pueblo de la tierra delante del Señor; a la entrada de la puerta, en los días de reposo y en las lunas nuevas."

La adoración al Di-s de Israel en el Shabat y la nueva luna se hará también en los tiempos de los nuevos cielos y la nueva tierra. En Isaías (Yeshayahu) 66:22-23 está escrito:

"Porque como los cielos nuevos y la tierra nueva que yo hago permanecerán delante de mí, dice el Señor, así permanecerá vuestra descendencia y vuestro nombre. Y de mes en mes y de día de reposo en día de reposo, vendrán todos a adorar delante de mí, dijo el Señor."

Durante la Edad Mesiánica (Atid Lavó), el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús instruirá a todas las naciones a guardar las fiestas bíblicas. En Ezequiel (Yejezkel) 45:21, la Pascua (Pésaj) y los Panes sin Levadura (Jag HaMatsot) serán observadas, según está escrito:

"El mes primero, a los catorce días del mes, tendréis la pascua, fiesta de siete días; se comerá pan sin levadura."

Además, la Edad Mesiánica (Atid Lavó), el Di-s de Israel requerirá a todas las naciones a guardar la fiesta de los tabernáculos (Sukot). En Zacarías 14:16-17 está escrito:

"Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, al Señor de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los tabernáculos. Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusalén para adorar al Rey, el Señor de los ejércitos, no vendrá sobre ellos lluvia."

Por lo tanto, desde estas Escrituras, podemos comprender que el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús estará enseñando a las naciones a seguir la Torá durante la Edad Mesiánica.

YESHÚA/JESÚS ES NUESTRO MESÍAS

En este capítulo, hemos aprendido que el Mesías (Mashíaj) judío Yeshúa/Jesús es el Mesías (Mashíaj) de las dos casas de Israel (Judaísmo y Cristianismo). Yeshúa/Jesús nació como un judío. Se crió y fue educado por unos padres judíos en una hogar judío. Él vivió un estilo de vida basada en la observancia de la Torá. Él fue un rabí judío y Él enseñó a Sus estudiantes/discípulos (talmidim) a vivir un estilo de vida basada en la observancia de la Torá. Yeshúa/Jesús murió como un judío. Cuando Él regrese en Su segunda venida para ser el Mesías Rey, conocido como el Mashíaj ben David, Él enseñará la Torá a las naciones desde la ciudad de Jerusalén (Yerushalayim).

Con el fin de ser restaurados completamente al Di-s de Israel, la casa de Judá (Judaísmo) y la casa de Israel (Cristianismo), necesitamos reconocer que Yeshúa/Jesús es nuestro Mesías (Mashíaj) JUDÍO y necesitamos identificarnos con sus raíces judías. La casa de Judá (Judaísmo) necesita aceptar que Yeshúa/Jesús es el Mesías (Mashíaj) prometido, según fue predicho en las Escrituras judías. La casa de Israel (Cristianismo) necesita identificarse más plenamente con las raíces judías de Yeshúa/Jesús y abrazar las raíces judías de la fe en el Mesías. Cuando sucedan estas cosas, el Di-s de Israel traerá la total restauración a ambas casas de Israel. Quiera Di-s que suceda pronto en nuestros días. Amén. 

http://www.hebroots.org/2casach6.html#CHAP6

ENLACES

La noche memorable

La Pascua y la Fiesta de Panes sin Levadura

¿Nació la Iglesia en Pentecostes?

Shavuot como una Boda: Un Contrato Matrimonial

Ayuno del 9 de Av (nueve del quinto mes)

PENTECOSTES/SHAVUOT ¿CUAL ES SU DIA?

Mt 3:11, texto koiné restaurado

Yom Kipur-Estudio profundo-You tube

Rajel - 11 de Jeshvan-Dia de la madre judia

¿Cristo nacio en Janukah o Sukot/Tabernaculos?

Hoshaná Raba (la gran salvación)

UNGIMIENTO DE GENTILES FUE EN OSHANAH RABBAH

Tikun veT´shuva/Yom Teruah/Trompetas

Sukot/Tabernaculos/Cabañas

DIOS VIVIRÁ POR SIEMPRE CON
EL HOMBRE SOBRE LA TIERRA

Dios instruyó a Moisés que construyese un tabernáculo para que Dios pudiera morar con Su pueblo (Éxodo 25:8-9). Jesús vino a la tierra como Dios manifestado en carne (1ª Timoteo 3:16) y habitó entre los hombres (Juan 1:14). Aun así, Dios creará un nuevo cielo y una nueva tierra para que Él pueda vivir por siempre SOBRE LA TIERRA (Revelación 21:1-3). La palabra Tabernáculo significa "un lugar de morada temporal." El cielo presente es un "lugar de morada temporal" hasta que Dios cree el nuevo cielo y la nueva tierra. Cuando Él lo haga, Dios morará con el hombre sobre la tierra. En Revelación 21:1-3 está escrito:

"Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no existía más. Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva Jerusalén, descender del cielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido. Y oí una gran voz del cielo que decía: He aquí el tabernáculo de Dios con los hombres, y él morará con ellos; y Dios mismo estará con ellos como su Dios."

LAS FIESTAS, LA NUEVA LUNA Y EL SHABAT SON UN ANTEPROYECTO DEL CIELO

Las fiestas del Señor que se encuentran en Levítico 23 fueron dadas por Dios para que Su pueblo pudiera comprender la venida de Jesús, el Mesías, y el papel que Jesús jugaría tanto para redimir como restaurar al hombre y la tierra para Dios, después de la caída en el Huerto del Edén. Aunque la mayoría de los cristianos han oído hablar de las fiestas, su profundo significado e importancia son desconocidos a escala universal.

El Apóstol Pablo escribió a los creyentes gentiles que las fiestas del Señor, la nueva luna, y el Shabat son UNA SOMBRA DE LAS COSAS POR VENIR (UN ANTEPROYECTO DEL CIELO) PARA ENESEÑARNOS SOBRE EL PAPEL DE JESÚS EL Mesías en la obra redentora de Dios. En Colosenses 2:16-17 está escrito:

"Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo, TODO LO CUAL ES SOMBRA DE LO QUE HA DE VENIR; pero el cuerpo es de Cristo."

Muchos cristianos mencionan estos versículos para justificar que NO se deben celebrar las fiestas bíblicas. En realidad estos versículos deberían ser usados como base escrituraria para la comprensión del porqué los cristianos DEBERÍAN celebrar las fiestas bíblicas. Colosenses 2:16-17 nos dice que la nueva luna, los días de fiesta y el Shabat enseñan acerca de Jesús el Mesías. ¿Cuántos cristianos conoce que comprendan que las fiestas, la luna nueva, los días de fiesta y el Shabat enseñan acerca de Jesús? Para muchos cristianos, la luna nueva, los días de fiesta y el Shabat están "bajo la ley" y no son válidos para nosotros hoy en día. ¡Sin embargo, tal como estamos comprendiendo en este capítulo, la Torá que dio Dios a Su pueblo es ETERNA y la TORÁ ES UN ANTEPROYECTO DEL CIELO! Por lo tanto, la nueva luna, los días de fiesta y el Shabat son un anteproyecto del cielo. ¡Concluiremos este capítulo comprendiendo que la nueva luna, los días de fiesta y el Shabat son un anteproyecto del cielo y se celebrarán por toda la ETERNIDAD!

LAS FIESTAS SEÑALADAS

Las fiestas descritas en Levítico 23 son un anteproyecto del cielo. En Levítico 23:1-2, 4, estas fiestas son descritas como las "Fiestas del SEÑOR." Jesús es el Señor (Filipenses 2:11; 1ª Corintios 12:3). Ya que Jesús es el Señor, las fiestas del Señor, son fiestas de Jesús. Si estas fiestas son las fiestas de Jesús, todo cristiano debería comprenderlas y celebrarlas. Estas son las fiestas que Dios dio a Su pueblo para que las celebrase. Son un anteproyecto del cielo y serán celebradas por TODA LA ETERNIDAD.

Jesús cumplirá todas las fiestas bíblicas mencionadas en Levítico 23. Las siete fiestas bíblicas mencionadas en Levítico 23 son: la Pascua, los Panes sin Levadura, los Primeros Frutos, Pentecostés, la Fiesta de las Trompetas (Rosh HaShanah), el Día de la Expiación (Yom Kipur), y la fiesta de los Tabernáculos (Sukot).

Las cuatro primeras fiestas nos enseñan sobre la primera venida de Jesús. Jesús murió en la Pascua, fue enterrado al día siguiente durante la fiesta de los Panes sin Levadura, y resucitó tres días más tarde, en la fiesta de los Primeros Frutos. Cincuenta días más tarde, el Espíritu Santo fue derramado sobre los creyentes reunidos en la ciudad de Jerusalén en el día de Pentecostés (Hechos 2).

Las fiestas del otoño nos enseñan acerca de la segunda venida de Jesús. La resurrección de los muertos tendrá lugar en Rosh HaShanah, Jesús pondrá su pie en el Monte de los Olivos en el día de la Expiación o Yom Kipur y la Fiesta de los Tabernáculos enseña acerca de cómo las cosas serán durante el Milenio.

Por lo tanto, las fiestas del Señor nos darán una GRAN REVELACIÓN en cuanto a la primera y segunda venida de Jesús. ¡¡¡Nos enseñan acerca de su muerte, sepultura, y resurrección, del derramamiento del Espíritu Santo, de la resurrección de los muertos, de la coronación de Jesús como Rey sobre toda la tierra, de las bodas de Jesús con Su Novia, de los siete años de tribulación, de la segunda venida de Jesús y de la Edad Mesiánica del Milenio!!!

Además, las fiestas del Señor nos enseñan acerca de nuestra relación personal con Dios, de cómo podemos crecer de ser un niño cristiano a uno con madurez espiritual para que podamos convertirnos en la Novia de Cristo. Egipto es un tipo del mundo. El gobernador de Egipto era Faraón. De la misma manera, el gobernador de este mundo es Satanás. Así como los hijos de Israel huyeron de Egipto rociando la sangre del Cordero de Pascua sobre sus casas, cada vez que una persona recibe a Jesús como su Señor y Salvador personal, experimenta espiritualmente la Pascua y debe salir de Egipto (los caminos del mundo) y confiar en Jesús el Mesías que es el Cordero de Dios (Juan 1:29) y aplicar Su sangre derramada al dintel de nuestra puerta, que es nuestro corazón.

La levadura en la Biblia es símbolo del pecado. La fiesta de los Panes sin Levadura habla de ser ázimo o sin pecado. Después de convertirnos en creyentes por aceptar a Jesús en nuestra vida y corazón, hemos de buscar el vivir vidas santas delante de Dios y experimentar espiritualmente la fiesta de los Panes sin Levadura. A continuación, así como los hijos de Israel dejaron Egipto matando al Cordero de Pascua y cruzaron el Mar Rojo, los creyentes en Jesús como Mesías necesitamos ser bautizados en el Espíritu Santo después de ser salvos. Así como los hijos de Israel cruzaron el Mar Rojo y entraron en el desierto, después de que aceptamos a Jesús en nuestra vida y corazón, hemos de vivir todavía en el desierto de la vida.

Así como los hijos de Israel fueron sostenidos por Dios en el desierto cuando Él los alimentó con el maná del Cielo, nosotros como creyentes en Jesús como el Mesías somos sostenidos a través de esta vida alimentándonos en Jesús, el pan del cielo (Juan 6:33, 48). Cuando Dios dio la Torá a los hijos de Israel en el Monte Sinaí, es conocido por el pueblo judío como "La REVELACIÓN de Dios en el Monte Sinaí."

Espiritualmente, los creyentes que van al Monte Sinaí comenzarán a conocer y comprender a Dios y Sus caminos en una manera más profunda por medio de la revelación de Su Torá/Palabra según fue revelada por el Espíritu Santo. Siendo fieles en el desierto de la vida y siendo sostenidos por medio de la revelación de la Torá/Palabra de Dios durante las pruebas y tiempos difíciles de la vida, Dios nos tomará a nuestra tierra prometida espiritual. Nuestra tierra prometida espiritual es cumplir la perfecta Voluntad de Dios en nuestras vidas para la gloria del Reino de Dios. ¡Este es el mensaje y la aplicación en la comprensión de las fiestas del otoño!

Para una mayor enseñanza y comprensión en lo referente al significado espiritual y la importancia de las Fiestas Bíblicas en la vida de TODOS los creyentes, compre, por favor, mi libro, "Las Siete Fiestas del Mesías."Se da información al final del libro para saber como conseguirlo.

Por lo tanto, las fiestas del Señor no solamente revelan el plan redentor de Jesús en su primera y segunda venida según se ha revelado, sino que enseñan a los creyentes acerca de su relación personal con Dios y de cómo podemos crecer de ser niños creyentes hacia la madurez espiritual, para que nos convirtamos en la Novia de Cristo.

TRES VECES AL AÑO HABÍAN DE REUNIRSE EN JERUSALÉN

Dios instruyó a los hijos de Dios que debían reunirse tres veces al año en la ciudad de Jerusalén para celebrar las fiestas bíblicas. En Deuteronomio 16:16 está escrito:

"Tres veces cada año aparecerá todo varón tuyo delante del Señor tu Dios, en el lugar que él escogiere; en la fiesta solemne de los panes sin levadura, y en la fiesta solemne de las semanas, y en la fiesta solemne de los tabernáculos. Y ninguno se presentará delante del Señor con las manos vacías."

Tradicionalmente, los cristianos miran a las fiestas bíblicas como que son exclusivamente judías y que están "bajo la ley." Sin embargo, Levítico 23:1-2, 4 nos dice muy claramente que estas son LAS FIESTAS DEL SEÑOR. Puesto que Jesús es el Señor, estas son las fiestas de Jesús. Dios en Su divina sabiduría ordenó que estas fiestas habían de ser celebradas tanto por los judíos como por los no judíos sobre una base conjunta (Deuteronomio 16:10-11, 14-16). En Deuteronomio 16:11 está escrito:

"Y te alegrarás delante del Señor tu Dios, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que habitare en tus ciudades, y el EXTRANJERO, el huérfano y la viuda que estuviere en medio de ti, en el lugar que el Señor tu Dios hubiere escogido para allí su nombre."

En este versículo, la palabra traducida como "extranjero" es la palabra hebrea "guer." Es la palabra 1616 del Diccionario de Strong. La palabra hebrea, "guer" quiere decir no-judío (el creyente bíblico gentil o cristiano) que se ha unido él mismo al pueblo judío. Por lo tanto, el Señor es el anfitrión de las fiestas y todos los creyentes bíblicos son Sus invitados.

LAS FIESTAS BÍBLICAS DEBEN GUARDARSE PARA SIEMPRE

En Levítico 23:14, 21, 31 y 41, Dios ordena que las fiestas han de guardarse para SIEMPRE. Referente a la fiesta de los tabernáculos, en Levítico 23:39, 41 está escrito:

"Pero a los quince días del mes séptimo, cuando hayáis recogido el fruto de la tierra, haréis fiesta al Señor por siete días; el primer día será de reposo, y el octavo día será también día de reposo…Y le haréis fiesta al Señor por siete días cada año; será ESTATUTO PERPETUO POR VUESTRAS GENERACIONES; en el mes séptimo la haréis."

LA FIESTA DE LOS TABERNÁCULOS SERÁ CELEBRADA DURANTE LA EDAD MESIÁNICA

Dios no ha eliminado las fiestas bíblicas porque Él ha ordenado que han de ser guardadas por toda la eternidad. Dios no cambia (Malaquías 3:6) y Jesús es el mismo, ayer, hoy y para siempre (Hebreos 13:8). Cuando Jesús regrese a la tierra en Su segunda venida, él requerirá a TODAS LAS NACIONES que guarden la Fiesta de los Tabernáculos durante el Milenio de la Edad Mesiánica. En Zacarías 14, tenemos la siguiente secuencia de acontecimientos:

LA TORÁ ES UN ANTEPROYECTO DEL CIELO

En este capítulo, hemos examinado que la Torá es un anteproyecto del cielo. El cielo es descrito tanto como un tabernáculo como un templo. Espiritualmente, los creyentes en Jesús como el Mesías son descritos también como que somos un tabernáculo y un templo. Así como Dios exigió que el tabernáculo terrenal no se contaminase con el pecado, de la misma manera, Dios demanda que nuestro cuerpo físico y vida terrenales no se contaminen con el pecado tampoco. Así como Dios juzgó a la nación de Israel, cuando ellos contaminaron el templo, así Dios juzgará a todos los creyentes que contaminen sus cuerpos y vidas terrenales con los pecados del mundo y de los deseos de la carne. Los que contaminan sus cuerpos y vidas con el pecado, no serán la novia de Cristo. Los que preserven sus cuerpos y vidas del sistema de vida de pecado crecerán a la madurez espiritual y serán la Novia de Cristo.

Los tres componentes del tabernáculo describen los tres niveles principales del crecimiento espiritual en las vidas de todos los creyentes. El atrio exterior corresponde a ser un cristiano niño. El Lugar Santo describe como ser un cristiano adolescente. El Lugar Santísimo describe como ser un cristiano adulto. Los creyentes en el cielo incluirán cristianos niños, adolescentes y adultos. Los cristianos adultos son aquellos creyentes que han crecido a la madurez espiritual y serán la Novia de Cristo.

Dios dio la Torá a los hijos de Israel como un anteproyecto del cielo. El gobierno del Reino de los Cielos es una teocracia. Dios es el Rey del Universo. La constitución del Reino de los Cielos es la Torá. Cuando Dios dio la Torá en el Monte Sinaí, Él dio tanto la forma de gobierno civil como el religioso. El gobierno civil estaba encabezado por un rey. La forma de gobierno religioso estaba encabezado por un sumo sacerdote. Jesús es el cumplimiento de los dos oficios. Él es tanto el Rey como el Sacerdote de Dios. Espiritualmente, esto era para enseñar a los creyentes que en el Reino de Dios, Dios desea que todos los creyentes sean reyes y sacerdotes delante de Él. No todos los creyentes serán reyes y sacerdotes delante de Dios, solamente la Novia de Cristo que ha crecido a la madurez espiritual serán los reyes y sacerdotes.

Dios dio el Shabat, la luna nueva y las fiestas para ser guardados por toda la eternidad. Jesús cumplirá todas las fiestas bíblicas. Las cuatro primeras fiestas, Pascua, Panes sin Levadura, Primeros Frutos y Pentecostés fueron cumplidas en la primera venida de Jesús. La fiesta de las Trompetas, el día de la Expiación y la fiesta de los Tabernáculos se cumplirán en la segunda venida de Jesús. Jesús es el descanso del Shabat de los creyentes y él es la Torá viviente. El Shabat, la luna nueva, y las fiestas fueron dadas por Dios para enseñar acerca del plan redentor de Dios por medio del Mesías y para enseñar a los creyentes acerca de los caminos del reino de los cielos. El Shabat, la luna nueva y las fiestas serán celebradas durante el Milenio en el Edad Mesiánica, cuando Jesús gobernará y reinará en Jerusalén. El Shabat, la luna nueva y las fiestas serán también celebradas por toda la eternidad.

Como conclusión, Dios dio la Torá para que fuese un anteproyecto del cielo. El sacerdocio es un cuadro espiritual de la Novia de Cristo. El tabernáculo es un anteproyecto del cielo. El Shabat, la luna nueva y las fiestas enseñan de manera explícita acerca del plan redentor de Dios según ha sido manifestado por Jesús el Mesías, nos da detalles explícitos acerca de lo que será el cielo por toda la eternidad. Por esta razón, Dios nos puede decir, "Les escribí las GRANDEZAS DE MI TORÁ, y fueron tenidas (proféticamente por el Cristianismo) por cosa extraña." (Oseas 8:12). Por lo tanto, el pueblo de Dios fue destruido, porque le faltó el conocimiento por causa del rechazo de la Torá (Oseas 4:6).

¡Gloria sea dada a Dios por habernos dado Su Torá como un anteproyecto del cielo! Por esta causa, podemos comprender el papel de la Novia de Cristo y lo que será el Reino de Dios por toda la eternidad. En Isaías 42:21 está escrito:

"El Señor se complació por amor de su justicia EN MAGNIFICAR LA TORÁ Y ENGRANDECERLA."

http://www.hebroots.org/ch12bridespan.html#CHAP12

http://arboldevidas.com/EstudiosVarios.htm

Hemos llegado al punto donde hemos perfilado el proceso. Hay una idea general de llegar allí bajo orden de asamblea; de estar en la Fiesta. Dios ha dicho que tenemos que ir y acampar en tiendas. No hay elección. Cada individuo tiene la responsabilidad de asistir al Sábado y fiestas. El argumento de que el individuo es parte del Templo de Dios en vista de la participación del Espíritu Santo y que no tiene que asistir a las fiestas en convocaciones señaladas, demuestra un malentendido de los conceptos implicados. Al individuo se le da el Espíritu Santo al momento del bautismo y por eso, se hace parte del Templo de Dios. Cristo fue el ejemplo para todos nosotros.

Aún así, Cristo meticulosamente guardó las leyes y fiestas que estableció como el Ángel de la Alianza en Sinaí. Estas fiestas son mencionadas en Mateo 26:17-20; Lucas 2:41-42; 22:15. Los padres de Cristo fueron a Jerusalén para guardar la fiesta en la Pascua. Cristo estaba allí, en el Templo, tanto cuando fue joven como ya de hombre (Juan 2:13-23; 5:1; 7:10; 10:22).

Cristo guardó las leyes que él dictó. Él guardó su propia ley.

La gente a menudo se preocupa sobre guardar las fiestas: "Tengo un trabajo, casa, familia" – el lote entero. Aquellas cosas no deberían interferir con nuestra adoración. Dios nos ha dado varias promesas en cuanto a la protección de nuestras propiedades. Cristo dijo que él acamparía entre aquellos que le temen. Podemos, ya sea asustarnos de Dios, o de lo que los hombres pueden hacer. No podemos tenerle miedo a ambos. Si le tememos a Dios, obedeceremos Sus leyes.

Salmo 33:18 dice, El ojo de Jehová está sobre los que lo temen, sobre los que esperan en su misericordia. Entonces Dios dio la promesa que Él cuidará de aquellos que le temen y esperan en Él. Salmo 34:7-9 dice, El ángel de Jehová acampa alrededor de los que lo temen y los defiende. Este ángel del Señor es Jesucristo.

Salmo 34:8 Gustad y ved que es bueno Jehová. ¡Bienaventurado el hombre que confía en él! (RV)

Estas son promesas que ha hecho el Señor. Él pondrá al mensajero o al ángel del Señor, el mensajero de Su Alianza alrededor de nosotros y Él asegurará que no queramos. No perderemos nuestro sustento o las cosas que se nos dieron. La razón por la que Él ha dado estas fiestas es que son una señal de los elegidos: una forma que Su sistema pueda ser visto y entendido. Son una bandera que Él nos ha dado.

Salmo 60:4 Has dado a los que te temen bandera que alcen por causa de la verdad. [Selah> (RV)

Más correctamente esto se lee comopara alzarla debido a la verdad. Podemos ver la verdad del Señor en la bandera que Él nos ha dado. Esto es hecho de manera principal en las fiestas. Entendemos que las tres fiestas principales son: la Pascua, Pentecostés y Tabernáculos.

Se requería que todos los varones asistan. Es una representación de toda la gente que era apta para el servicio militar y sus familias. Entonces, la exigencia se puso sobre los varones, como vemos en Éxodo 23:17; 34:23; Deuteronomio 16:16; Salmo 42:4; 122:4; Ezequiel 36:38; Lucas 2:41; Juan 4:45.

A los extranjeros se les permitía asistir a la fiesta, como vemos en Juan 12:20; Hechos 2:1-11. Esto significa que el simbolismo de todo esto nos es dado para que sepamos que la fiesta no es una marca exclusiva de los elegidos. Podemos tener en la fiesta gente que no son miembros bautizados del cuerpo de Jesucristo. Ellos pueden asistir a la comida de Pascua y el servicio de la Gavilla Mecida, pero no pueden asistir a la Cena del Señor. Si tememos a Dios, tenemos una bandera que es establecida por el Señor. Aquella bandera nos ha sido dada de modo que entendamos y que otros puedan entender quienes somos.

A la fiesta debían de asistir mujeres (1Sam. 1:3,9; Lucas 2:41-42). Este no es un derecho específico de un grupo de gente. Era endémico a toda la raza de Israel – tanto varones como mujeres y extranjeros que residan en sus puertas. Por definición, esto se extiende a los elegidos, como Israel espiritual.

La iglesia del Nuevo Testamento guardó las fiestas, como se nota en las actividades de Pablo (Hechos 18:21; 19:21; 20:6,16; 24:11,17). No hay ninguna duda que la iglesia del Nuevo Testamento bajo los apóstoles guardó las fiestas. Estas son obligatorias y necesarias. El castigo por no observar las Fiestas se encuentra en Zacarías 14:16-19. Esto es muy importante.

Zacarías 14:16-17 ¹⁶ Todos los que sobre vivan de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, y para celebrar la fiesta de los Tabernáculos. ¹⁷ Y acontecerá que si alguna familia de la tierra no sube a Jerusalén para adorar al Rey, a Jehová de los ejércitos, no habrá lluvia para ellos. (RV)

Hablamos aquí del remanente. Esta gente va a marchar en contra de Jerusalén y todos serán destruidos. Cada uno que sobreviva subirá año tras año para adorar al Señor de los Ejércitos y guardara la Fiesta de las Tiendas. Este es el Rey de quien hablamos: el Señor de los Ejércitos. Si cualquiera de las familias de la tierra no sube y adora al Rey, no caerá lluvia sobre ellos.

Zacarías 14:18-19 ¹⁸ Y si la familia de Egipto no sube ni viene, no habrá lluvia para ellos, sino que vendrá la plaga con que Jehová herirá a las naciones que no suban a celebrar la fiesta de los Tabernáculos. ¹⁹ Esta será la pena del pecado de Egipto y del pecado de todas las naciones que no suban para celebrar la fiesta de los Tabernáculos. (RV)

Obviamente, no todas las naciones del mundo cabrían en Jerusalén, entonces los emisarios tendrán que subir. Es también obvio que la Fiesta de las Tiendas será guardada mundialmente. ¡El castigo por no guardar la fiesta es que moriremos de hambre! Tendremos sequía continua hasta que guardemos la fiesta como fue mandado. Esto tiene un significado espiritual. Si no guardamos la fiesta, no haremos que el Espíritu Santo crezca en nosotros – y nunca podremos crecer en el espíritu; nunca recibiremos alimento ni sustento. Por eso es tan importante asistir y tomar alimento espiritual, y crecer en amor entre unos y otros. Si Cristo va a traer esto de nuevo por la fuerza a todo el mundo en el milenio, entonces es axiomático para nosotros guardarlo de la misma manera que la iglesia inicial lo guardó, y en efecto, esa es nuestra bandera: que guardamos los Sábados, todos ellos.

Las promesas básicas se encuentran en Éxodo 34:21-24.

Éxodo 34:21-24 ²¹ Seis días trabajarás, pero en el séptimo día descansarás; aun en tiempo de siembra y de cosecha, descansarás. ²² También celebrarás la fiesta de las Semanas, la de las primicias de la cosecha del trigo y la fiesta de la cosecha a la salida del año. ²³ Tres veces en el año se presentará todo hombre tuyo delante de Jehová, el Señor, Dios de Israel. ²⁴ Yo arrojaré de tu presencia a las naciones y ensancharé tu territorio. Nadie codiciará tu tierra cuando subas tres veces al año a presentarte delante de Jehová, tu Dios. (RV)

La promesa nos es dada:tampoco ningún hombre deseará tus tierras. Esta es la protección divina mientras guardamos la fiesta. Es la palabra de Dios. La gente se preocupa de los robos. La única vez que tuvimos algún problema fue un año cuando tomamos un día adicional después del tiempo de fiesta y algunos artículos fueron removidos de nuestra propiedad. Fue el único tiempo que tuvimos un problema en lo personal y ese caso fue usado para nuestro bien de todos modos. Fue hecho para reforzar en nuestras mentes la ley de protección.

Esto se relaciona con el cálculo de tiempo correcto de la fiesta. Tenemos que entender el tiempo correcto. Los elegidos hacen la determinación del calendario y del cálculo del tiempo de las fiestas. Hacerlo por medio de los judíos está equivocado (ver el artículo El Calendario de Dios [156>). Un ejemplo fue la fiesta en 1990. La fiesta se guardó un día más tarde y terminó un día más tarde (por observación lunar) porque el calendario judío se equivocó. Entonces el Último Gran Día de la fiesta no cayó sobre el verdadero último día.

Un miembro planteó la pregunta: ¿"Dios honra el calendario judío cuándo este se equivoca con respecto al calendario lunar como lo entendemos?" Le contestaron: "Mañana obtendrá su respuesta. Rezaremos esta noche para que el Señor nos revele si Él honra la fiesta aunque sea celebrada durante un día incorrecto o no." El día siguiente, el Último Gran Día, fuimos y nos sentamos en el servicio. El servicio no pudo seguir debido a tres apagones sucesivos que obligaron a que se abran las puertas y el servicio tuvo que ser parado. Hubo robos anunciados, accidentes, y otros problemas durante el último día. Aquella persona tuvo el poder de testigo de esa magnitud y no entendió, o se olvidó. Pero el verdadero problema estuvo allí presente de modo que entendiéramos. Le dijeron, "Ahora ahí tiene su respuesta". Él dijo, "¡Es increíble!"

Obtuvimos nuestra respuesta. La respuesta fue que el Señor no bendijo un día que fue guardado de forma incorrecta y también que el calendario judío está equivocado y en contra de la voluntad de Dios. Ese proceso fue reflejado también en la actitud con la cual guardamos la fiesta. Un par de años después, en la fiesta, le robaron a un hombre joven. Le dijeron que examine su espiritualidad en cuanto a por qué él permitió que le robaran. La razón fue que él regresaba y trabajaba para que él no perdiera su trabajo. No tuvo fe en la promesa incondicional que Dios hizo, que nadie codiciaría su propiedad. Muchos de nosotros hemos tenido que dejar nuestro empleo a fin de obedecer Dios; y Dios siempre lo arreglaba. No querremos, si es que guardamos las leyes de Dios. Esperemos que aquel joven haya examinado la forma en la cual él guardaba la fiesta. Tenemos que temer más a Dios que a los hombres. Si tememos más a los hombres, entonces no tenemos fe.

Esa es la suma total de ello. El concepto con el cual nos enfrentamos es que el adversario nos lanza todo a nosotros antes de la fiesta, como todos sabemos. Cada uno es golpeado antes de la fiesta hasta después de la Expiación. Es en Expiación que rompemos los lazos de maldad y el oprimido saldrá libre. Si no hemos guardado la Expiación correctamente, entonces no habremos roto los lazos de maldad correctamente y sufriremos más. Tenemos que poner a Dios primero. La gente exigirá atención por varios motivos. A menudo las familias exigen que los miembros se queden con ellos a fin de que ellos no puedan asistir a la fiesta. La mayor parte de esta gente no sabe lo que hace. Esto no es su culpa. No es que ellos se despierten por la mañana y dicen "voy a enojarme deliberadamente con esta persona." El Adversario los mueve hacia el odio. Ellos harán cualquier cosa. Lo hemos visto pasar con estudiantes que han sido golpeados por catedráticos universitarios sobre el hecho de por qué tienen que tener tiempo libre para guardar las fiestas.

Se enfadarán con nosotros y tratarán de empujarnos. Algunos lo usan como una excusa para hacernos daño. Tenemos que tener fe en Dios. Tenemos que tratar la fiesta como una reunión obligatoria, y tenemos que estar presentes. El hecho que estemos reunidos obedeciendo a Dios es un motivo de ira para Satanás, como también lo es el hecho que lo guardemos durante los días correctos. Satanás ha hecho todo lo posible para impedir que obedezcamos a Dios. Él incitó a Hillel II en 358 EC a publicar un calendario para que no podamos guardar las fiestas en los días correctos, si seguimos el calendario judío. Los seguidores del calendario judío no guardan las fiestas correctamente, porque muchos de los días se caen fuera de los días correctos al poner ellos sus tradiciones antes que la palabra de Dios. Por eso, Hillel dijoque Esto permanecerá hasta la venida del Mesías. El Mesías no honrará este calendario. Él se deshará del calendario judío y lo pisoteará, porque ellos no tienen autoridad sobre las fechas.

Lo que ellos tratan de hacer es que dejemos de guardar fielmente las Leyes de Dios e interferir con nuestra fe a través de las tradiciones de los hombres. Aquel proceso se extiende en todas las formas de la legislación civil, que está siendo puesta en contra nosotros. Tenemos más libertad en estos tiempos que en cualquier otro tiempo en la historia de la iglesia, y aún esto es una carga sobre nosotros. Vendrá un tiempo en el cual no seremos libres y aquel será un tiempo muy serio. Debemos sacar el mayor partido posible de lo que tenemos, y hacer lo más que podamos, y ser una bandera para tantos como podamos ahora. Deberíamos disfrutar de la compañía de cada uno con amor y bondad. Deberíamos darnos los unos a los otros regalos espirituales y físicos, de modo que podamos desarrollarnos como una familia, y saber lo que significa sacrificarse el uno por el otro.

Todo este proceso no está ligado alrededor de Jerusalén. No está ligado alrededor de lugares específicos, sino donde Dios ha decidido poner su mano, ya que no estamos en Jerusalén, y porque no podíamos caber todos en Jerusalén, aun si así lo quisiéramos. Cuando llegue el tiempo, muchas personas irán a Jerusalén. Todas las naciones subirán. Ahora no podemos hacer caber todas las naciones en Jerusalén, así es que tiene que haber lugares específicos. Esa es la idea. No depende de la existencia del Templo o tabernáculos.

Éxodo 33:7-11 ⁷ Moisés tomó el Tabernáculo y lo erigió lejos, fuera del campamento, y lo llamó Tabernáculo de reunión. Y cualquiera que buscaba a Jehová, salía al Tabernáculo de reunión que estaba fuera del campamento. ⁸ Y sucedía que cuando salía Moisés al Tabernáculo, todo el pueblo se levantaba y se quedaba en pie a la entrada de su tienda, con la mirada puesta en Moisés, hasta que él entraba en el Tabernáculo.  ⁹ Cuando Moisés entraba en el Tabernáculo, la columna de nube descendía y se ponía a la puerta del Tabernáculo, y Jehová hablaba con Moisés. ¹⁰ Cuando el pueblo veía que la columna de nube se detenía a la entrada del Tabernáculo, se levantaba cada uno a la entrada de su tienda y adoraba. ¹¹ Jehová hablaba con Moisés cara a cara, como habla cualquiera con su compañero. Luego Moisés volvía al campamento, pero el joven Josué hijo de Nun, su servidor, nunca se apartaba de en medio del Tabernáculo. (RV)

Hablamos aquí de la tienda de reunión. Esto precedió al Tabernáculo. Estaba ubicada fuera del campamento porque sabemos que el Tabernáculo era el centro del campamento. Moisés solía tomar la tienda de campaña y montarla fuera del campamento. La presencia del Señor estaba con esa tienda de campaña.

Siempre que Moisés iba a la tienda de reunión, toda la gente se levantaba y se ponía de pie en la puerta y miraba a Moisés hasta que él hubiera entrado. La columna de nube se quedaría en la puerta de la tienda de campaña. Todos adorarían. Así habló el Señor a Moisés, como un hombre hablaría con un amigo. Josué, el hijo de Nun, no entró en la tienda de campaña.

La fiesta no tiene una ubicación específica, pero es donde Dios pone Su mano a través de Sus sacerdotes. Por la columna de nube, Jesucristo establecerá su Espíritu en esa área y bendecirá el área mientras estemos allí.

Dios mora en tabernáculos dentro de los hombres a través de Su Espíritu Santo (Juan 14:3,15-18,23). Dios está acampando con nosotros ahora de manera constante. Pero esto no significa que no tenemos que guardar las fiestas en áreas específicas, sino donde Dios pone Su mano para una convocación santa. Esto también no evita el hecho que tenemos cosas específicas por hacer. El hecho que seamos el Templo de Dios, según 2Corintios 6:16, no significa que no tenemos que guardar la Ley o los Sábados. Todos ellos van ligados juntos. La gente dice, "Si no tenemos que ir para guardar la Fiesta de Tiendas, entonces no tenemos por que ir y guardar el Sábado, como una convocación santa!" Pero si lo tenemos. Cristo dijo que él va a instituir de nuevo todo cuando él venga y, si no los guardamos, entonces moriremos de hambre. Esto no significa que nos podemos sentar en casa y ser exonerados de guardar todos estos días. Vamos a la fiesta para hacer compañerismo el uno con el otro y oír la palabra de Dios. Todos tenemos responsabilidad para desempeñar nuestro rol. El hecho que los documentos de estudio puedan circular por todo el mundo ahora es indicativo que la palabra de Dios no regresa vacía y que Él espera cosas de nosotros.

No es suficiente decir "Ah, tenemos el Espíritu Santo y no tenemos que hacer nada. Sólo llamar a Jesús." Este es el mismo tipo de conversación que llegó al Concilio de Calcedonia, que suprimió el Sábado en el Concilio de Laodicea en el 366 EC y que comenzó el deterioro en el Concilio de Elvira en el 300 EC. Todo esto ha sido hecho antes. Tenemos la obligación de hacer todo lo posible, no importa los pocos que seamos, mientras hay aún luz del día para trabajar. Vendrá el tiempo en que ningún hombre podrá hacer nada. Por eso, estamos organizados de la manera que somos. Por eso, las bibliotecas con nuestro material han ido a lugares diferentes. Cada uno de nosotros tiene que dar lo mejor de sí mientras haya luz suficiente para trabajar.

Hay regulaciones que rigen nuestra preparación a fin de llegar a nuestro destino. No sólo tenemos que tener fe y la determinación de dejar nuestro trabajo de lado e ir, sino que también tenemos que darnos cuenta que todos nosotros tenemos una obligación, tanto económica como física. Es decir, deberíamos estar preparados para asistir a las fiestas. Deuteronomio 12:17-19 dice que hay una regulación en el gasto del segundo diezmo. Se requiere que nosotros separemos el segundo diezmo para poder asistir a las fiestas.

Deuteronomio 12:17-19 ¹⁷ Tampoco comerás en tus poblaciones el diezmo de tu grano, de tu vino o de tu aceite, ni las primicias de tus vacas ni de tus ovejas, ni los votos que prometas, ni las ofrendas voluntarias, ni ninguna otra ofrenda reservada de tus manos, ¹⁸ sino que delante de Jehová, tu Dios, las comerás, en el lugar que Jehová, tu Dios, haya escogido, tú, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva y el levita que habita en tus poblaciones. Te alegrarás delante de Jehová, tu Dios, de toda la obra de tus manos. ¹⁹ Ten cuidado de no desamparar al levita mientras vivas sobre la tierra. (RV)

Esto en resumen nos dice que no podemos quedarnos en casa y hacer estas cosas. Tenemos que estar presentes en las fiestas para consumir este diezmo y hacer cualquier ofrecimiento. Hay sólo tres ofrendas por año. No pueden ser ofrecidas dentro de nuestra ciudad (a excepción del tercer año del ciclo de Sábado, el año del tercer diezmo). Las ofrendas de fiesta deben ser dadas fuera. Estamos encerrados en el mundo y Dios nos libera de Egipto. Él nos lleva a la tienda de campaña de reunión y a la columna de fuego y nube. Hay un simbolismo espiritual en esto. El Espíritu del Señor está ahí para recordarnos que todavía estamos en Egipto y en el Desierto del Pecado esperando por la llegada de nuestro maestro.

La estructura de este planeta no es la estructura de Jesucristo. Todo el argumento de la iglesia dominante es que ellos son el Reino de Dios, y eso es una mentira. Si ellos fueran el Reino de Dios, la organización de nuestro maestro, harían lo que nuestro maestro dice, cosa que no hacen. Así es que estamos obligados a alejarnos. El que dice, "Denme sus ofrendas y pueden quedarse en casa para ofrecerlas" no ha leído la Biblia.

Deuteronomio 16:16 Tres veces cada año se presentarán todos tus varones delante de Jehová, tu Dios, en el lugar que él escoja: en la fiesta solemne de los Panes sin levadura, en la fiesta solemne de las Semanas y en la fiesta solemne de los Tabernáculos. Y ninguno se presentará delante de Jehová con las manos vacías; (RV)

Tiene que haber tres ofrendas al año. Los diezmos se consumen fuera de nuestras ciudades. Lógicamente, esto incluye a Pentecostés (Deut. 12:10-21). El alejamiento autoriza el consumo del diezmo dentro de los pueblos pero sólo para aquellos que quedan (Deut. 12:2; Ref. el artículo Deuteronomio 12:17-28 [284>). Esta es otra razón por la cual no hay ofrendas en Trompetas ni en Expiación. Es porque reflejan el concepto de que todavía seguimos en Egipto, cuando Dios envía al Mesías, y luego él nos reconcilia. No es trabajo de nosotros. También son orientadas alrededor de las familias, orientadas nacionalmente. En ese sistema, somos llamados bajo las tres cosechas y las ofrendas dadas por las tres cosechas son nuestra responsabilidad. Tenemos que prepararnos, y no podemos ir con las manos vacías.

Deuteronomio 12:19 Ten cuidado de no desamparar al levita mientras vivas sobre la tierra.(RV)