Aunque estos temas han sido ampliamente desarrollados en el Concepto Rosacruz

del Cosmos y en otros trabajos de nuestra literatura, hemos recibido aquí en el Centro

General, muchas cartas de los estudiantes pidiéndonos aclaraciones sobre algunos puntos,

tales como obsesión, mediumnidad, locura, condiciones anormales del carácter, etcétera.

Como consecuencia de las cartas recibidas el autor ha creído oportuno hacer una

investigación más profunda acerca de estos asuntos que la llevada a cabo con anterioridad.

La máxima que dice que la “práctica hace maestros”, puede aplicarse con tanta propiedad a

los reinos espirituales como al mundo físico. Esperamos, pues, que la luz proyectada, sobre

estos temas en las páginas siguientes, pueda ayudar al estudiante a ver con más claridad las

causas productoras de los efectos observados en esta vida.

Para que podamos comprender perfectamente el problema, será necesario que

empecemos por el principio y de este modo veremos que los primeros hechos

fundamentales de la existencia son la continuidad de la vida y que la acción es la expresión

de la manifestación de la vida. Tan pronto como el espíritu ejecuta su primera acción,

genera incontinenti una causa que forzosamente debe producir su efecto. Esto es una

absoluta necesidad para que pueda ser mantenido el equilibrio del universo. Si esta acción

fue de carácter físico, es decir, realizada por el espíritu en un cuerpo físico, la acción deberá

ser, forzosamente, también física. Si aceptamos este principio, es evidente que debemos

renacer en este mundo a intervalos, pues siendo un hecho comprobado por todos que cada

uno genera causas en nuestra existencia diaria, las cuales no pueden y no tienen su reacción

adecuada, y si por otra parte no nos es posible cosechar lo que hemos sembrado en nuestra

encarnación presente, debemos necesariamente volver a manifestarnos en un nuevo cuerpo,

o de lo contrario la ley quedaría desvirtuada. Si la ley de Causa y Efecto es verdadera,

entonces el renacimiento periódico es una consecuencia lógica de absoluta necesidad. Así,

pues, tanto si lo comprendemos o no, tanto si nos agrada como si nos desagrada, estamos

encerrados dentro de un círculo, y, debido a nuestras propias acciones del pasado,

constreñidos a que éstas accionen y reaccionen sobre nosotros hasta que desarrollemos una

fuerza superior a la que ahora nos está sojuzgando. Lo que es esta fuerza, Goethe, el gran

místico alemán, nos lo indica en unas cuantas palabras:

“De todas las fuerzas que encadenan al mundo,

el hombre se libera cuando consigue dominio sobre sí.”