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Message 1 de 383 de ce thème |
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| De: Graci (message original) |
Envoyé: 07/10/2009 05:46 |
Consiste en colocar los nombres de las profesiones u
oficios que conocemos.Una persona por vez, la que llegue al 30, comienza un juego nuevo con otro tema, ok? 
PROFESIONES U OFICIOS
1.- Médico.-(Graciela)
2.-
3.-
4.-
5.-
6.-
7.-
8.-
9.-
10.-
11.-
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21.-
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30.-
FIN.-
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Message 339 de 383 de ce thème |
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De: Graci |
Envoyé: 03/05/2010 01:35 |
Consiste en colocar los nombres de los Personajes premiados con los: Martín Fierro (Argentina)- Oscar (E.E.U.U.) que conocemos.Una persona por vez, la que llegue al 30, comienza un juego nuevo con otro tema, ok?
CONTINÚA
24.-
Oscars 2009 : Mejor Actor – Sean Penn;
en ‘Mi nombre es Harvey Milk’ (Focus Features).-
MI NOMBRE ES HARVEY MILK
Hoy una de las favoritas de los Oscars
y es que el cine "social" es siempre el que tiene más puntos en la carrera a las estatuillas. Una peli que recomiendo a todo el mundo.
==========================================
TITULO ORIGINAL Milk
AÑO 2008
DURACIÓN 128 min.
PAÍS Estados Unidos
DIRECTOR Gus Van Sant
GUIÓN Dustin Lance Black
MÚSICA Danny Elfman
FOTOGRAFÍA Harris Savides
REPARTO Sean Penn, James Franco, Emile Hirsch, Josh Brolin, Diego Luna, Alison Pill, Victor Garber, Denis O'Hare, Joseph Cross, Stephen Spinella, Lucas Grabeel, Brandon Boyce, Howard Rosenman, Kelvin Yu, Jeff Koons, Ted Jan Roberts, Carol Ruth Silver, Hope Tuck, Kelvin Han Yee
PRODUCTORA Focus Features
GÉNERO Drama. Política. Biográfico. Homosexualidad.
SINOPSIS:
Biografía de Harvey Milk, el primer político abiertamente homosexual elegido para un cargo público en Estados Unidos, en 1977. Fue asesinado un año después.-
(Cristina).-
25.-
Kathryn Bigelow: Oscar 2010: A la mejor Dirección por la película: "En tierra hostil".
Kathryn Bigelow se ha convertido en la primera mujer que gana un Oscar a la mejor dirección en la historia de los premios. Además ha conseguido desbancar a la favorita de esta edición, Avatar, que a su vez supone un batacazo para la película de su ex-marido James Cameron. El morbo estaba servido, pero nadie se esperaba que al final la cinta bélica cosechara nada menos que seis estatuillas, entre ellas la de mejor guión, película y dirección. Toda una proeza para una cinta cuyo presupuesto no llega a los diez millones de euros, y que en taquilla solo ha recaudado unos quince millones en todo el mundo.- (Graciela)
26.- Titanic (película de 1997)ganó un Óscar en casi todas las categorías a la que fue nominada: once Óscar de catorce nominaciones. Se convertiría así, junto a El Señor de los Anillos: el retorno del Rey y Ben-Hur en la película más premiada de todos los tiempos. Además, se les daría la nominación al Óscar a dos personas que interpretaban el mismo personaje, Kate Winslet y Gloria Stuart por interpretar a Rose. Así mismo se convertiría en la película más nominada a premios de la Academia de todos los tiempos.
(Cristina).-
27.-
Lalola arrasó en los Martín Fierro 2008 y se llevó el Oro.
La tira protagonizada por Carla Peterson y Luciano Castro se impuso en nueve categorías.
Sin duda, la gran ganadora de la noche fue la tira Lalola protagonizada por Carla Peterson y Luciano Castro, que logró nueve premios Martín Fierro, incluida la preciada estatuilla de Oro.
El reloj indicaba la 1.38 de la madrugada cuando Mirtha Legrand, vestida especialmente para el gran anuncio, informaba junto a Guillermo Andino que la comedia de América era la merecedora del Oro, según los miembros de la Asociación de Periodistas de la Televisión y la Radiofonía Argentinas (Aptra).
En las categorías mejor telecomedia, actriz (Peterson), actor (Castro), actor de reparto (Luis Ziembrowsky), revelación (Violeta Urtizberea), director, guionistas y participación especial (por el trabajo de Rita Cortese), Lalola dijo presente y dejó a sus compañeros de rubro con las manos vacías.
Luego de los agradecimientos de rigor y la emoción del momento, se daba por terminada la 38° entrega de los premios Martín Fierro 2008.- (Graciela)
28.-
29.-
30.-
FIN.-
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Message 340 de 383 de ce thème |
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Consiste en colocar los nombres de los Personajes premiados con los: Martín Fierro (Argentina)- Oscar (E.E.U.U.) que conocemos.Una persona por vez, la que llegue al 30, comienza un juego nuevo con otro tema, ok?
CONTINÚA
24.-
Oscars 2009 : Mejor Actor – Sean Penn;
en ‘Mi nombre es Harvey Milk’ (Focus Features).-
MI NOMBRE ES HARVEY MILK
Hoy una de las favoritas de los Oscars y es que el cine "social" es siempre el que tiene más puntos en la carrera a las estatuillas. Una peli que recomiendo a todo el mundo.
==========================================
TITULO ORIGINAL Milk
AÑO 2008
DURACIÓN 128 min.
PAÍS Estados Unidos
DIRECTOR Gus Van Sant
GUIÓN Dustin Lance Black
MÚSICA Danny Elfman
FOTOGRAFÍA Harris Savides
REPARTO Sean Penn, James Franco, Emile Hirsch, Josh Brolin, Diego Luna, Alison Pill, Victor Garber, Denis O'Hare, Joseph Cross, Stephen Spinella, Lucas Grabeel, Brandon Boyce, Howard Rosenman, Kelvin Yu, Jeff Koons, Ted Jan Roberts, Carol Ruth Silver, Hope Tuck, Kelvin Han Yee
PRODUCTORA Focus Features
GÉNERO Drama. Política. Biográfico. Homosexualidad.
SINOPSIS:
Biografía de Harvey Milk, el primer político abiertamente homosexual elegido para un cargo público en Estados Unidos, en 1977. Fue asesinado un año después.-
(Cristina).-
25.-
Kathryn Bigelow: Oscar 2010: A la mejor Dirección por la película: "En tierra hostil".
Kathryn Bigelow se ha convertido en la primera mujer que gana un Oscar a la mejor dirección en la historia de los premios. Además ha conseguido desbancar a la favorita de esta edición, Avatar, que a su vez supone un batacazo para la película de su ex-marido James Cameron. El morbo estaba servido, pero nadie se esperaba que al final la cinta bélica cosechara nada menos que seis estatuillas, entre ellas la de mejor guión, película y dirección. Toda una proeza para una cinta cuyo presupuesto no llega a los diez millones de euros, y que en taquilla solo ha recaudado unos quince millones en todo el mundo.- (Graciela)
26.- Titanic (película de 1997)ganó un Óscar en casi todas las categorías a la que fue nominada: once Óscar de catorce nominaciones. Se convertiría así, junto a El Señor de los Anillos: el retorno del Rey y Ben-Hur en la película más premiada de todos los tiempos. Además, se les daría la nominación al Óscar a dos personas que interpretaban el mismo personaje, Kate Winslet y Gloria Stuart por interpretar a Rose. Así mismo se convertiría en la película más nominada a premios de la Academia de todos los tiempos.
(Cristina).-
27.-
Lalola arrasó en los Martín Fierro 2008 y se llevó el Oro.
La tira protagonizada por Carla Peterson y Luciano Castro se impuso en nueve categorías.
Sin duda, la gran ganadora de la noche fue la tira Lalola protagonizada por Carla Peterson y Luciano Castro, que logró nueve premios Martín Fierro, incluida la preciada estatuilla de Oro.
El reloj indicaba la 1.38 de la madrugada cuando Mirtha Legrand, vestida especialmente para el gran anuncio, informaba junto a Guillermo Andino que la comedia de América era la merecedora del Oro, según los miembros de la Asociación de Periodistas de la Televisión y la Radiofonía Argentinas (Aptra).
En las categorías mejor telecomedia, actriz (Peterson), actor (Castro), actor de reparto (Luis Ziembrowsky), revelación (Violeta Urtizberea), director, guionistas y participación especial (por el trabajo de Rita Cortese), Lalola dijo presente y dejó a sus compañeros de rubro con las manos vacías.
Luego de los agradecimientos de rigor y la emoción del momento, se daba por terminada la 38° entrega de los premios Martín Fierro 2008.- (Graciela)
28.- Martín Bossi .(Martín Fierro 2010) .-
EL AGRADECIMIENTO MAS EMOTIVO.-(02/05/2010)
Martín Bossi realizó un emocionante agradecimiento al recibir su estatuilla a la labor humorística en TV masculina.
“Amo actuar”, dijo apenas subió. Agradeció a Marcelo Tinelli, quien le dio la oportunidad y a Sandro “por las caricias recibidas”.
Martín Bossi confirmó en la noche de los Martín Fierro que atraviesa el mejor momento de su carrera. Además de romperla en ShowMatch, Martín interpreta un unipersonal fantástico que no para de recibir elogios.
Apenas subió al escenario, Bossi, sumamente emocionado expresó que “este es el premio al amor, porque yo amo actuar. Si no actuó me muero, amo esta profesión”, dijo.
“Gracias por reconocerme, por reconocernos, porque necesito que me quieran”, explicó totalmente a corazón abierto. Después agradeció al “Chato Prada, a Federico Hoppe. Fede, este es el premio a nuestra amistad. Al flaco Tinelli, gracias Marcelo”
Y, finalmente, realizó un agradecimiento que nació en la profunda admiración: “Al señor Roberto Sánchez, que lo extraño y gracias por sus caricias”, cerró.
(Cristina).- (personalmente lo admiro profundamente).-
29.-
30.-
FIN.-
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De: Graci |
Envoyé: 04/05/2010 03:41 |
Consiste en colocar los nombres de los Personajes premiados con los: Martín Fierro (Argentina)- Oscar (E.E.U.U.) que conocemos.Una persona por vez, la que llegue al 30, comienza un juego nuevo con otro tema, ok?
PREMIOS MARTÍN FIERRO- OSCAR
CONTINÚA
26.- Titanic (película de 1997)ganó un Óscar en casi todas las categorías a la que fue nominada: once Óscar de catorce nominaciones. Se convertiría así, junto a El Señor de los Anillos: el retorno del Rey y Ben-Hur en la película más premiada de todos los tiempos. Además, se les daría la nominación al Óscar a dos personas que interpretaban el mismo personaje, Kate Winslet y Gloria Stuart por interpretar a Rose. Así mismo se convertiría en la película más nominada a premios de la Academia de todos los tiempos.
(Cristina).-
27.-
Lalola arrasó en los Martín Fierro 2008 y se llevó el Oro.
La tira protagonizada por Carla Peterson y Luciano Castro se impuso en nueve categorías.
Sin duda, la gran ganadora de la noche fue la tira Lalola protagonizada por Carla Peterson y Luciano Castro, que logró nueve premios Martín Fierro, incluida la preciada estatuilla de Oro.
El reloj indicaba la 1.38 de la madrugada cuando Mirtha Legrand, vestida especialmente para el gran anuncio, informaba junto a Guillermo Andino que la comedia de América era la merecedora del Oro, según los miembros de la Asociación de Periodistas de la Televisión y la Radiofonía Argentinas (Aptra).
En las categorías mejor telecomedia, actriz (Peterson), actor (Castro), actor de reparto (Luis Ziembrowsky), revelación (Violeta Urtizberea), director, guionistas y participación especial (por el trabajo de Rita Cortese), Lalola dijo presente y dejó a sus compañeros de rubro con las manos vacías.
Luego de los agradecimientos de rigor y la emoción del momento, se daba por terminada la 38° entrega de los premios Martín Fierro 2008.- (Graciela)
28.- Martín Bossi .(Martín Fierro 2010) .-
EL AGRADECIMIENTO MAS EMOTIVO.-(02/05/2010)
Martín Bossi realizó un emocionante agradecimiento al recibir su estatuilla a la labor humorística en TV masculina.
“Amo actuar”, dijo apenas subió. Agradeció a Marcelo Tinelli, quien le dio la oportunidad y a Sandro “por las caricias recibidas”.
Martín Bossi confirmó en la noche de los Martín Fierro que atraviesa el mejor momento de su carrera. Además de romperla en ShowMatch, Martín interpreta un unipersonal fantástico que no para de recibir elogios.
Apenas subió al escenario, Bossi, sumamente emocionado expresó que “este es el premio al amor, porque yo amo actuar. Si no actuó me muero, amo esta profesión”, dijo.
“Gracias por reconocerme, por reconocernos, porque necesito que me quieran”, explicó totalmente a corazón abierto. Después agradeció al “Chato Prada, a Federico Hoppe. Fede, este es el premio a nuestra amistad. Al flaco Tinelli, gracias Marcelo”
Y, finalmente, realizó un agradecimiento que nació en la profunda admiración: “Al señor Roberto Sánchez, que lo extraño y gracias por sus caricias”, cerró.
(Cristina).- (personalmente lo admiro profundamente).-
29.-
''TRATAME BIEN'' MARTIN FIERRO DE ORO 2010.-
Aunque todos esperaban el triunfo de Valientes por ser el éxito televisivo del 2009, Tratame bien se quedó con el oro y Adrián Suar festejó con todo el galardón de oro de su unitario.
Cecilia, Julio y todo el elenco explotaron de alegría agradeciendo por todos los premios a APTRA.
La 40ª edición de los premios Martín Fierro, que otorga la Asociación de Periodistas de la Televisión y la Radiofonía Argentina (APTRA), cerró en la madrugada del lunes con un claro ganador: la tira Tratame bien, protagonizada por Cecilia Roth y Julio Chávez, que obtuvo el Martín Fierro de Oro. Estos actores, además, también se llevaron sus respectivas estatuillas por sus desempeños actorales.- (Graciela)
30.-
FIN.-
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Consiste en colocar los nombres de los Personajes premiados con los: Martín Fierro (Argentina)- Oscar (E.E.U.U.) que conocemos.Una persona por vez, la que llegue al 30, comienza un juego nuevo con otro tema, ok?
PREMIOS MARTÍN FIERRO- OSCAR
CONTINÚA
26.- Titanic (película de 1997)ganó un Óscar en casi todas las categorías a la que fue nominada: once Óscar de catorce nominaciones. Se convertiría así, junto a El Señor de los Anillos: el retorno del Rey y Ben-Hur en la película más premiada de todos los tiempos. Además, se les daría la nominación al Óscar a dos personas que interpretaban el mismo personaje, Kate Winslet y Gloria Stuart por interpretar a Rose. Así mismo se convertiría en la película más nominada a premios de la Academia de todos los tiempos.
(Cristina).-
27.-
Lalola arrasó en los Martín Fierro 2008 y se llevó el Oro.
La tira protagonizada por Carla Peterson y Luciano Castro se impuso en nueve categorías.
Sin duda, la gran ganadora de la noche fue la tira Lalola protagonizada por Carla Peterson y Luciano Castro, que logró nueve premios Martín Fierro, incluida la preciada estatuilla de Oro.
El reloj indicaba la 1.38 de la madrugada cuando Mirtha Legrand, vestida especialmente para el gran anuncio, informaba junto a Guillermo Andino que la comedia de América era la merecedora del Oro, según los miembros de la Asociación de Periodistas de la Televisión y la Radiofonía Argentinas (Aptra).
En las categorías mejor telecomedia, actriz (Peterson), actor (Castro), actor de reparto (Luis Ziembrowsky), revelación (Violeta Urtizberea), director, guionistas y participación especial (por el trabajo de Rita Cortese), Lalola dijo presente y dejó a sus compañeros de rubro con las manos vacías.
Luego de los agradecimientos de rigor y la emoción del momento, se daba por terminada la 38° entrega de los premios Martín Fierro 2008.- (Graciela)
28.- Martín Bossi .(Martín Fierro 2010) .-
EL AGRADECIMIENTO MAS EMOTIVO.-(02/05/2010)
Martín Bossi realizó un emocionante agradecimiento al recibir su estatuilla a la labor humorística en TV masculina.
“Amo actuar”, dijo apenas subió. Agradeció a Marcelo Tinelli, quien le dio la oportunidad y a Sandro “por las caricias recibidas”.
Martín Bossi confirmó en la noche de los Martín Fierro que atraviesa el mejor momento de su carrera. Además de romperla en ShowMatch, Martín interpreta un unipersonal fantástico que no para de recibir elogios.
Apenas subió al escenario, Bossi, sumamente emocionado expresó que “este es el premio al amor, porque yo amo actuar. Si no actuó me muero, amo esta profesión”, dijo.
“Gracias por reconocerme, por reconocernos, porque necesito que me quieran”, explicó totalmente a corazón abierto. Después agradeció al “Chato Prada, a Federico Hoppe. Fede, este es el premio a nuestra amistad. Al flaco Tinelli, gracias Marcelo”
Y, finalmente, realizó un agradecimiento que nació en la profunda admiración: “Al señor Roberto Sánchez, que lo extraño y gracias por sus caricias”, cerró.
(Cristina).- (personalmente lo admiro profundamente).-
29.-
''TRATAME BIEN'' MARTIN FIERRO DE ORO 2010.-
Aunque todos esperaban el triunfo de Valientes por ser el éxito televisivo del 2009, Tratame bien se quedó con el oro y Adrián Suar festejó con todo el galardón de oro de su unitario.
Cecilia, Julio y todo el elenco explotaron de alegría agradeciendo por todos los premios a APTRA.
La 40ª edición de los premios Martín Fierro, que otorga la Asociación de Periodistas de la Televisión y la Radiofonía Argentina (APTRA), cerró en la madrugada del lunes con un claro ganador: la tira Tratame bien, protagonizada por Cecilia Roth y Julio Chávez, que obtuvo el Martín Fierro de Oro. Estos actores, además, también se llevaron sus respectivas estatuillas por sus desempeños actorales.- (Graciela)
30.- Martin Fierro de Platino 2009 -
Hola Susana.- (SUSANA GIMENEZ).-
A diferencia de los otros es elegido por el público. Es el máximo galardón entregado hasta la fecha por la Asociación de Periodistas de la Televisión y la Radiofonía Argentina y la única condición es haber ganado con anterioridad el Martín Fierro de Oro.
El primer Martín Fierro de Platino fue entregado en la 39º entrega de premios en 2009 para el periodo 2008 coincidiendo con el 50º aniversario de dicha institución.
La ganadora del Martín Fierro de Platino fue Mirtha Legrand por su programa Almorzando con Mirtha Legrand, al ser considerado lo mejor de la historia de la televisión argentina.
2008 - Almorzando con Mirtha Legrand.
2009 - Hola Susana.
(Cristina).-
FIN.-
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Message 343 de 383 de ce thème |
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De: KARITZA |
Envoyé: 06/05/2010 00:53 |
  Disculpen amiguitas lindas por no participar en éste juego...es que no le entendí muy bien,,,,,esperando que el próximo pueda hacerlo...sigamos ....les mando muchas bendiciones y besitos adorados..Karitza |
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Message 344 de 383 de ce thème |
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De: KARITZA |
Envoyé: 07/05/2010 00:49 |
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Message 345 de 383 de ce thème |
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Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
1.- TOBAS.-
Los tobas (del guaraní, tová: rostro, cara, frente) son una etnia del grupo pámpido que habita en el Gran Chaco. Hacia el siglo XVI habitaba gran parte del Chaco Central y del Chaco Austral.-(Argentina).-
La etnia toba se autodenominaba en su idioma ntokóit, luego comenzaron a utilizar el autoetnónimo q'om o qom (hombre) y más infrecuentemente por el uso de su propio idioma: qom'lek o qom'lik. Como habitualmente ocurre con las grafías de nombres indígenas se encuentran muchas variantes en la escritura de estas palabras.
Los indios Tobas vivían en la zona del centro norte argentino, la que se llama Chaco Oriental. Se trataba de una comunidad extensa y belicosa que poblaba una región de miles de kilómetros cuadrados, que supieron vivir y defender su territorio en épocas de la conquista.
Hoy mantienen una población reducida que, paradójicamente es una de las más numerosas de la Argentina con cerca de 60.000 habitantes. Lamentablemente, sus actuales condiciones de vida distan mucho de ser dignas, y muchas de estas personas están sufriendo de pobreza extrema, viviendo en condiciones inhumanas y soportando la ignorancia, la indiferencia y la falta de respeto de las autoridades que se desentienden de su situación y los dejan relegados en ranchos donde mueren de hambre o carcomidos por enfermedades que no pueden tratar.
Su panteón de dioses era rico en historias y variado en atributos.
(Cristina).-
2.-
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4.-
5.-
6.-
7.-
8.-
9.-
10.-
11.-
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Message 346 de 383 de ce thème |
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De: Graci |
Envoyé: 09/05/2010 01:48 |
Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
1.- TOBAS.-
Los tobas (del guaraní, tová: rostro, cara, frente) son una etnia del grupo pámpido que habita en el Gran Chaco. Hacia el siglo XVI habitaba gran parte del Chaco Central y del Chaco Austral.-(Argentina).-
La etnia toba se autodenominaba en su idioma ntokóit, luego comenzaron a utilizar el autoetnónimo q'om o qom (hombre) y más infrecuentemente por el uso de su propio idioma: qom'lek o qom'lik. Como habitualmente ocurre con las grafías de nombres indígenas se encuentran muchas variantes en la escritura de estas palabras.
Los indios Tobas vivían en la zona del centro norte argentino, la que se llama Chaco Oriental. Se trataba de una comunidad extensa y belicosa que poblaba una región de miles de kilómetros cuadrados, que supieron vivir y defender su territorio en épocas de la conquista.
Hoy mantienen una población reducida que, paradójicamente es una de las más numerosas de la Argentina con cerca de 60.000 habitantes. Lamentablemente, sus actuales condiciones de vida distan mucho de ser dignas, y muchas de estas personas están sufriendo de pobreza extrema, viviendo en condiciones inhumanas y soportando la ignorancia, la indiferencia y la falta de respeto de las autoridades que se desentienden de su situación y los dejan relegados en ranchos donde mueren de hambre o carcomidos por enfermedades que no pueden tratar.
Su panteón de dioses era rico en historias y variado en atributos.
(Cristina).-
2.- Diaguitas.-
 También llamados "calchaquíes".
Habitaban las provincias de Salta, Catamarca y Tucumán.
Cultivaron el maíz con el sistema de terrazas obtenían lana de las llamas, el guanaco y la vicuña.
Fabricaron vasijas, jarros y platos de cerámica.
Trabajaron el oro, la plata y el cobre.
 Alimentación::
Aunque el maíz era la base de su alimentación, también los porotos y el zapallo formaban parte de su dieta.
Organización social, familia, derecho:
Carecieron de un gobierno único permanente. Sus caciques llegaban al poder por sucesión; "suceden los hijos a los padres y los hermanos, si no tienen hijos", lo que implicaría la existencia de una verdadera casta gobernante. Hubo un gran número de caciques de los cuales don Juan Calchaquí fué el principal, llegando a convocar a todas las parcialidades de su nación. La autoridad del cacique era absoluta. Preferían la muerte a la pérdida de su autoridad plena. Ante la invasión española realizaron coaliciones muy numerosas.
La poligamia parece haber sido una regla general. Por ejemplo: a la muerte del esposo, el hermano heredaba sus mujeres. Es posible observar las huellas de ceremonias de iniciación varonil, a la que eran sometidos los jóvenes al llegar al período de la pubertad. La familia diaguita era poco numerosa ya que estaba compuesta por cuatro o cinco personas.
Religión:
Los diaguitas adoraban al sol. Tenían sacerdotes especiales, "magos" o "hechiceros". Creían en la inmortalidad del alma aun cuando desdeñaban la antigüedad y la profundidad de esas mismas creencias.
Los sacerdotes eran también médicos. Cuando un diaguita se hallaba enfermo y próximo a morir, sus parientes lo velaban en medio de copiosas libaciones. Esto lo entendían como una defensa de las fuerzas malignas que le amenazaban. Las ceremonias del entierro duraban ocho días y luego se quemaba la casa para impedir su regreso. Como para ellos sólo existía la muerte violenta, todo fallecimiento se suponía provocado.
La creencia en el más allá se reflejaba en todo un ciclo de ceremonias relacionadas con la muerte, desde el entierro en "posición ritual" hasta la elaboración de sepulturas pircadas acompañando al muerto con su ajuar funerario. Los adultos eran enterrados en cámaras pircadas o directamente en la tierra, salvo en algunos casos se les enterró en urnas, a la manera de los niños.
Arte:
Las pictografías son numerosísimas en la región. Generalmente se trata de reproducciones de figuras aisladas, aunque la exigüidad de la pared lítica que las contiene les dé un engañoso aspecto de composición. Algunas parecen haber sido escenas de conjunto. Los animales están también representados.
La música tenía cierto tinte militar. Tocaban pingollos y cornetas. Además utilizaron la flauta de pan, la flauta análoga en madera, la flautas simples, silbatos, ocarinas.
Vivían en casas cuadradas, hechas de piedra y con techo de paja.
Fueron guerreros valientes y enfrentaron tanto la conquista de los Incas como la de los españoles.
Sus armas típicas eran el arco y la flecha y combatían de a pie.- (Graciela)
3.-4.-
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Message 347 de 383 de ce thème |
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Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
1.- TOBAS.-
Los tobas (del guaraní, tová: rostro, cara, frente) son una etnia del grupo pámpido que habita en el Gran Chaco. Hacia el siglo XVI habitaba gran parte del Chaco Central y del Chaco Austral.-(Argentina).-
La etnia toba se autodenominaba en su idioma ntokóit, luego comenzaron a utilizar el autoetnónimo q'om o qom (hombre) y más infrecuentemente por el uso de su propio idioma: qom'lek o qom'lik. Como habitualmente ocurre con las grafías de nombres indígenas se encuentran muchas variantes en la escritura de estas palabras.
Los indios Tobas vivían en la zona del centro norte argentino, la que se llama Chaco Oriental. Se trataba de una comunidad extensa y belicosa que poblaba una región de miles de kilómetros cuadrados, que supieron vivir y defender su territorio en épocas de la conquista.
Hoy mantienen una población reducida que, paradójicamente es una de las más numerosas de la Argentina con cerca de 60.000 habitantes. Lamentablemente, sus actuales condiciones de vida distan mucho de ser dignas, y muchas de estas personas están sufriendo de pobreza extrema, viviendo en condiciones inhumanas y soportando la ignorancia, la indiferencia y la falta de respeto de las autoridades que se desentienden de su situación y los dejan relegados en ranchos donde mueren de hambre o carcomidos por enfermedades que no pueden tratar.
Su panteón de dioses era rico en historias y variado en atributos.
(Cristina).-
2.- Diaguitas.-
También llamados "calchaquíes".
Habitaban las provincias de Salta, Catamarca y Tucumán.
Cultivaron el maíz con el sistema de terrazas obtenían lana de las llamas, el guanaco y la vicuña.
Fabricaron vasijas, jarros y platos de cerámica.
Trabajaron el oro, la plata y el cobre.
Alimentación::
Aunque el maíz era la base de su alimentación, también los porotos y el zapallo formaban parte de su dieta.
Organización social, familia, derecho:
Carecieron de un gobierno único permanente. Sus caciques llegaban al poder por sucesión; "suceden los hijos a los padres y los hermanos, si no tienen hijos", lo que implicaría la existencia de una verdadera casta gobernante. Hubo un gran número de caciques de los cuales don Juan Calchaquí fué el principal, llegando a convocar a todas las parcialidades de su nación. La autoridad del cacique era absoluta. Preferían la muerte a la pérdida de su autoridad plena. Ante la invasión española realizaron coaliciones muy numerosas.
La poligamia parece haber sido una regla general. Por ejemplo: a la muerte del esposo, el hermano heredaba sus mujeres. Es posible observar las huellas de ceremonias de iniciación varonil, a la que eran sometidos los jóvenes al llegar al período de la pubertad. La familia diaguita era poco numerosa ya que estaba compuesta por cuatro o cinco personas.
Religión:
Los diaguitas adoraban al sol. Tenían sacerdotes especiales, "magos" o "hechiceros". Creían en la inmortalidad del alma aun cuando desdeñaban la antigüedad y la profundidad de esas mismas creencias.
Los sacerdotes eran también médicos. Cuando un diaguita se hallaba enfermo y próximo a morir, sus parientes lo velaban en medio de copiosas libaciones. Esto lo entendían como una defensa de las fuerzas malignas que le amenazaban. Las ceremonias del entierro duraban ocho días y luego se quemaba la casa para impedir su regreso. Como para ellos sólo existía la muerte violenta, todo fallecimiento se suponía provocado.
La creencia en el más allá se reflejaba en todo un ciclo de ceremonias relacionadas con la muerte, desde el entierro en "posición ritual" hasta la elaboración de sepulturas pircadas acompañando al muerto con su ajuar funerario. Los adultos eran enterrados en cámaras pircadas o directamente en la tierra, salvo en algunos casos se les enterró en urnas, a la manera de los niños.
Arte:
Las pictografías son numerosísimas en la región. Generalmente se trata de reproducciones de figuras aisladas, aunque la exigüidad de la pared lítica que las contiene les dé un engañoso aspecto de composición. Algunas parecen haber sido escenas de conjunto. Los animales están también representados.
La música tenía cierto tinte militar. Tocaban pingollos y cornetas. Además utilizaron la flauta de pan, la flauta análoga en madera, la flautas simples, silbatos, ocarinas.
Vivían en casas cuadradas, hechas de piedra y con techo de paja.
Fueron guerreros valientes y enfrentaron tanto la conquista de los Incas como la de los españoles.
Sus armas típicas eran el arco y la flecha y combatían de a pie.- (Graciela)
3.- TEHUELCHES.-
Los Tehuelches son aproximadamente 1.500 Aóniken, tehuelches meridionales y unos 700 Gününa Fune, Tehuelches septentrionales. Existen desde hace 1500 años. Sus nombres quieren decir “paisano” o “gente del país”
Tierra:
No tienen. Viven en Santa Cruz y Chubut. Los tehuelches, altos, fuertes y robustos fueron casi exterminados por gobiernos y estancieros que llegaron a pagar a quien matara un tehuelche.
Organización:
Salvo algunos que viven en comunidades, como la de El Chalia o la de Camusu Aike, situadas en tierras pobres reservadas para ellos, la mayoría viven dispersos.
Economía:
Son pequeños criadores de ovejas y chivos o peones de estancia. Las mujeres realizan tejidos artesanales. Así sobreviven en la pobreza y la marginación.
Cultura:
Están muy acriollados, han perdido casi toda su cultura. El idioma tehuelche septentrional se perdió por completo y el meridional a punto de desaparecer. Se está intentando recuperar.
(Cristina).-
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De: Graci |
Envoyé: 10/05/2010 03:37 |
Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
1.- TOBAS.-
Los tobas (del guaraní, tová: rostro, cara, frente) son una etnia del grupo pámpido que habita en el Gran Chaco. Hacia el siglo XVI habitaba gran parte del Chaco Central y del Chaco Austral.-(Argentina).-
La etnia toba se autodenominaba en su idioma ntokóit, luego comenzaron a utilizar el autoetnónimo q'om o qom (hombre) y más infrecuentemente por el uso de su propio idioma: qom'lek o qom'lik. Como habitualmente ocurre con las grafías de nombres indígenas se encuentran muchas variantes en la escritura de estas palabras.
Los indios Tobas vivían en la zona del centro norte argentino, la que se llama Chaco Oriental. Se trataba de una comunidad extensa y belicosa que poblaba una región de miles de kilómetros cuadrados, que supieron vivir y defender su territorio en épocas de la conquista.
Hoy mantienen una población reducida que, paradójicamente es una de las más numerosas de la Argentina con cerca de 60.000 habitantes. Lamentablemente, sus actuales condiciones de vida distan mucho de ser dignas, y muchas de estas personas están sufriendo de pobreza extrema, viviendo en condiciones inhumanas y soportando la ignorancia, la indiferencia y la falta de respeto de las autoridades que se desentienden de su situación y los dejan relegados en ranchos donde mueren de hambre o carcomidos por enfermedades que no pueden tratar.
Su panteón de dioses era rico en historias y variado en atributos.
(Cristina).-
2.- Diaguitas.-
También llamados "calchaquíes".
Habitaban las provincias de Salta, Catamarca y Tucumán.
Cultivaron el maíz con el sistema de terrazas obtenían lana de las llamas, el guanaco y la vicuña.
Fabricaron vasijas, jarros y platos de cerámica.
Trabajaron el oro, la plata y el cobre.
Alimentación::
Aunque el maíz era la base de su alimentación, también los porotos y el zapallo formaban parte de su dieta.
Organización social, familia, derecho:
Carecieron de un gobierno único permanente. Sus caciques llegaban al poder por sucesión; "suceden los hijos a los padres y los hermanos, si no tienen hijos", lo que implicaría la existencia de una verdadera casta gobernante. Hubo un gran número de caciques de los cuales don Juan Calchaquí fué el principal, llegando a convocar a todas las parcialidades de su nación. La autoridad del cacique era absoluta. Preferían la muerte a la pérdida de su autoridad plena. Ante la invasión española realizaron coaliciones muy numerosas.
La poligamia parece haber sido una regla general. Por ejemplo: a la muerte del esposo, el hermano heredaba sus mujeres. Es posible observar las huellas de ceremonias de iniciación varonil, a la que eran sometidos los jóvenes al llegar al período de la pubertad. La familia diaguita era poco numerosa ya que estaba compuesta por cuatro o cinco personas.
Religión:
Los diaguitas adoraban al sol. Tenían sacerdotes especiales, "magos" o "hechiceros". Creían en la inmortalidad del alma aun cuando desdeñaban la antigüedad y la profundidad de esas mismas creencias.
Los sacerdotes eran también médicos. Cuando un diaguita se hallaba enfermo y próximo a morir, sus parientes lo velaban en medio de copiosas libaciones. Esto lo entendían como una defensa de las fuerzas malignas que le amenazaban. Las ceremonias del entierro duraban ocho días y luego se quemaba la casa para impedir su regreso. Como para ellos sólo existía la muerte violenta, todo fallecimiento se suponía provocado.
La creencia en el más allá se reflejaba en todo un ciclo de ceremonias relacionadas con la muerte, desde el entierro en "posición ritual" hasta la elaboración de sepulturas pircadas acompañando al muerto con su ajuar funerario. Los adultos eran enterrados en cámaras pircadas o directamente en la tierra, salvo en algunos casos se les enterró en urnas, a la manera de los niños.
Arte:
Las pictografías son numerosísimas en la región. Generalmente se trata de reproducciones de figuras aisladas, aunque la exigüidad de la pared lítica que las contiene les dé un engañoso aspecto de composición. Algunas parecen haber sido escenas de conjunto. Los animales están también representados.
La música tenía cierto tinte militar. Tocaban pingollos y cornetas. Además utilizaron la flauta de pan, la flauta análoga en madera, la flautas simples, silbatos, ocarinas.
Vivían en casas cuadradas, hechas de piedra y con techo de paja.
Fueron guerreros valientes y enfrentaron tanto la conquista de los Incas como la de los españoles.
Sus armas típicas eran el arco y la flecha y combatían de a pie.- (Graciela)
3.- TEHUELCHES.-
Los Tehuelches son aproximadamente 1.500 Aóniken, tehuelches meridionales y unos 700 Gününa Fune, Tehuelches septentrionales. Existen desde hace 1500 años. Sus nombres quieren decir “paisano” o “gente del país”
Tierra:
No tienen. Viven en Santa Cruz y Chubut. Los tehuelches, altos, fuertes y robustos fueron casi exterminados por gobiernos y estancieros que llegaron a pagar a quien matara un tehuelche.
Organización:
Salvo algunos que viven en comunidades, como la de El Chalia o la de Camusu Aike, situadas en tierras pobres reservadas para ellos, la mayoría viven dispersos.
Economía:
Son pequeños criadores de ovejas y chivos o peones de estancia. Las mujeres realizan tejidos artesanales. Así sobreviven en la pobreza y la marginación.
Cultura:
Están muy acriollados, han perdido casi toda su cultura. El idioma tehuelche septentrional se perdió por completo y el meridional a punto de desaparecer. Se está intentando recuperar.
(Cristina).-
4.- Mapuches.-
Los mapuches (mapudungun: mapuche, 'gente de la tierra' son un pueblo indígena originario de la zona centro-sur de Chile, que a comienzos del siglo XIX se instaló en el suroeste de Argentina conquistando a los nativos tehuelches y het. Se les conoce también como araucanos, denominación que genera rechazo por parte de algunos y que predomina en la historiografía, para el período que abarca desde los primeros contactos con los españoles hasta el siglo XIX aproximadamente.
Origen y migración
Origen de los mapuches:
El origen de los mapuches no se conoce con mucha certeza; pero por mucho tiempo la teoría más conocida fue la postulada por Ricardo E. Latcham, quien afirmaba que los mapuche habrían sido originarios del actual territorio argentino y que a través de un largo proceso de migración, se habrían introducido como un grupo étnico y cultural foráneo entre los picunche y los huilliche, instalándose definitivamente entre los ríos Bío-Bío y Toltén. Sin embargo, aunque hasta hace pocos años la antigua teoría de Latcham parecía no merecer objeciones, hoy nuevamente está siendo objeto de revisiones y discusiones; razón por la cual actualmente los historiadores y arqueólogos aún no han llegado a un consenso sobre este tema.
Sobre su más reciente presencia en territorio argentino, sí se sabe con más seguridad que, posteriormente, debido a la presión ejercida por los españoles, y en un largo proceso de migración a través los pasos de la cordillera de los Andes y de transmisión cultural, entre los siglos XVII y XIX colonizaron los territorios ubicados al este de la Cordillera: el Comahue, gran parte de la región pampeana, y el norte de la Patagonia oriental, tierras hasta entonces ocupadas por diversos pueblos no mapuche. De tal modo fueron mapuchizados (y no necesariamente siempre en forma pacífica) los "pehuenches antiguos" y las parcialidades septentrionales de los tehuelches.- (Graciela)
Hombre y mujer mapuche a final del siglo XlX.
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Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
1.- TOBAS.-
Los tobas (del guaraní, tová: rostro, cara, frente) son una etnia del grupo pámpido que habita en el Gran Chaco. Hacia el siglo XVI habitaba gran parte del Chaco Central y del Chaco Austral.-(Argentina).-
La etnia toba se autodenominaba en su idioma ntokóit, luego comenzaron a utilizar el autoetnónimo q'om o qom (hombre) y más infrecuentemente por el uso de su propio idioma: qom'lek o qom'lik. Como habitualmente ocurre con las grafías de nombres indígenas se encuentran muchas variantes en la escritura de estas palabras.
Los indios Tobas vivían en la zona del centro norte argentino, la que se llama Chaco Oriental. Se trataba de una comunidad extensa y belicosa que poblaba una región de miles de kilómetros cuadrados, que supieron vivir y defender su territorio en épocas de la conquista.
Hoy mantienen una población reducida que, paradójicamente es una de las más numerosas de la Argentina con cerca de 60.000 habitantes. Lamentablemente, sus actuales condiciones de vida distan mucho de ser dignas, y muchas de estas personas están sufriendo de pobreza extrema, viviendo en condiciones inhumanas y soportando la ignorancia, la indiferencia y la falta de respeto de las autoridades que se desentienden de su situación y los dejan relegados en ranchos donde mueren de hambre o carcomidos por enfermedades que no pueden tratar.
Su panteón de dioses era rico en historias y variado en atributos.
(Cristina).-
2.- Diaguitas.-
También llamados "calchaquíes".
Habitaban las provincias de Salta, Catamarca y Tucumán.
Cultivaron el maíz con el sistema de terrazas obtenían lana de las llamas, el guanaco y la vicuña.
Fabricaron vasijas, jarros y platos de cerámica.
Trabajaron el oro, la plata y el cobre.
Alimentación::
Aunque el maíz era la base de su alimentación, también los porotos y el zapallo formaban parte de su dieta.
Organización social, familia, derecho:
Carecieron de un gobierno único permanente. Sus caciques llegaban al poder por sucesión; "suceden los hijos a los padres y los hermanos, si no tienen hijos", lo que implicaría la existencia de una verdadera casta gobernante. Hubo un gran número de caciques de los cuales don Juan Calchaquí fué el principal, llegando a convocar a todas las parcialidades de su nación. La autoridad del cacique era absoluta. Preferían la muerte a la pérdida de su autoridad plena. Ante la invasión española realizaron coaliciones muy numerosas.
La poligamia parece haber sido una regla general. Por ejemplo: a la muerte del esposo, el hermano heredaba sus mujeres. Es posible observar las huellas de ceremonias de iniciación varonil, a la que eran sometidos los jóvenes al llegar al período de la pubertad. La familia diaguita era poco numerosa ya que estaba compuesta por cuatro o cinco personas.
Religión:
Los diaguitas adoraban al sol. Tenían sacerdotes especiales, "magos" o "hechiceros". Creían en la inmortalidad del alma aun cuando desdeñaban la antigüedad y la profundidad de esas mismas creencias.
Los sacerdotes eran también médicos. Cuando un diaguita se hallaba enfermo y próximo a morir, sus parientes lo velaban en medio de copiosas libaciones. Esto lo entendían como una defensa de las fuerzas malignas que le amenazaban. Las ceremonias del entierro duraban ocho días y luego se quemaba la casa para impedir su regreso. Como para ellos sólo existía la muerte violenta, todo fallecimiento se suponía provocado.
La creencia en el más allá se reflejaba en todo un ciclo de ceremonias relacionadas con la muerte, desde el entierro en "posición ritual" hasta la elaboración de sepulturas pircadas acompañando al muerto con su ajuar funerario. Los adultos eran enterrados en cámaras pircadas o directamente en la tierra, salvo en algunos casos se les enterró en urnas, a la manera de los niños.
Arte:
Las pictografías son numerosísimas en la región. Generalmente se trata de reproducciones de figuras aisladas, aunque la exigüidad de la pared lítica que las contiene les dé un engañoso aspecto de composición. Algunas parecen haber sido escenas de conjunto. Los animales están también representados.
La música tenía cierto tinte militar. Tocaban pingollos y cornetas. Además utilizaron la flauta de pan, la flauta análoga en madera, la flautas simples, silbatos, ocarinas.
Vivían en casas cuadradas, hechas de piedra y con techo de paja.
Fueron guerreros valientes y enfrentaron tanto la conquista de los Incas como la de los españoles.
Sus armas típicas eran el arco y la flecha y combatían de a pie.- (Graciela)
3.- TEHUELCHES.-
Los Tehuelches son aproximadamente 1.500 Aóniken, tehuelches meridionales y unos 700 Gününa Fune, Tehuelches septentrionales. Existen desde hace 1500 años. Sus nombres quieren decir “paisano” o “gente del país”
Tierra:
No tienen. Viven en Santa Cruz y Chubut. Los tehuelches, altos, fuertes y robustos fueron casi exterminados por gobiernos y estancieros que llegaron a pagar a quien matara un tehuelche.
Organización:
Salvo algunos que viven en comunidades, como la de El Chalia o la de Camusu Aike, situadas en tierras pobres reservadas para ellos, la mayoría viven dispersos.
Economía:
Son pequeños criadores de ovejas y chivos o peones de estancia. Las mujeres realizan tejidos artesanales. Así sobreviven en la pobreza y la marginación.
Cultura:
Están muy acriollados, han perdido casi toda su cultura. El idioma tehuelche septentrional se perdió por completo y el meridional a punto de desaparecer. Se está intentando recuperar.
(Cristina).-
4.- Mapuches.-
Los mapuches (mapudungun: mapuche, 'gente de la tierra' son un pueblo indígena originario de la zona centro-sur de Chile, que a comienzos del siglo XIX se instaló en el suroeste de Argentina conquistando a los nativos tehuelches y het. Se les conoce también como araucanos, denominación que genera rechazo por parte de algunos y que predomina en la historiografía, para el período que abarca desde los primeros contactos con los españoles hasta el siglo XIX aproximadamente.
Origen y migración
Origen de los mapuches:
El origen de los mapuches no se conoce con mucha certeza; pero por mucho tiempo la teoría más conocida fue la postulada por Ricardo E. Latcham, quien afirmaba que los mapuche habrían sido originarios del actual territorio argentino y que a través de un largo proceso de migración, se habrían introducido como un grupo étnico y cultural foráneo entre los picunche y los huilliche, instalándose definitivamente entre los ríos Bío-Bío y Toltén. Sin embargo, aunque hasta hace pocos años la antigua teoría de Latcham parecía no merecer objeciones, hoy nuevamente está siendo objeto de revisiones y discusiones; razón por la cual actualmente los historiadores y arqueólogos aún no han llegado a un consenso sobre este tema.
Sobre su más reciente presencia en territorio argentino, sí se sabe con más seguridad que, posteriormente, debido a la presión ejercida por los españoles, y en un largo proceso de migración a través los pasos de la cordillera de los Andes y de transmisión cultural, entre los siglos XVII y XIX colonizaron los territorios ubicados al este de la Cordillera: el Comahue, gran parte de la región pampeana, y el norte de la Patagonia oriental, tierras hasta entonces ocupadas por diversos pueblos no mapuche. De tal modo fueron mapuchizados (y no necesariamente siempre en forma pacífica) los "pehuenches antiguos" y las parcialidades septentrionales de los tehuelches.- (Graciela)
Hombre y mujer mapuche a final del siglo XlX.
5.- HUARPES.- (Extintos)
Los huarpes o warpes eran un pueblo indígena de Cuyo, en la Argentina. Algunos estudiosos suponen que en idioma huarpe esta palabra significa "arenal".
Hacia el siglo XV se los encontraba en vastas zonas de las provincias argentinas de San Luis, Mendoza y San Juan e incluso en el norte de la Provincia del Neuquén. Habitaban entre el río Jáchal al norte, hasta el río Diamante al sur y entre la Cordillera de los Andes y el Valle de Conlara en San Luis.
Se dividían en cuatro grandes grupos, correspondiendo cada uno a su situación geográfica y también a diferencias en el lenguaje: huarpes allentiak (San Juan), huarpes milkayak (norte de la provincia de Mendoza), huarpes chikiyam -también llamados "algarroberos" -(en el sur de la provincia de Mendoza) y huarpes huanacache -"laguneros"- (noreste de Mendoza y San Luis), en el centro y norte de Neuquén,
Sus viviendas podían ser de piedra o de barro y paja, según la zona donde habitaban. Eran sedentarios, dedicados a la cestería.y una buena alfarería.
Eran pescadores y cazadores, cultivaban la papa ("patata") y el maíz en forma rudimentaria, aunque realizando canalizaciones como la que hiciera el jefe Guaymallén en el valle de Huentata -Mendoza- recolectaban frutos (especialmente el del alpataco una de las especies de algarrobo criollo y otros vegetales.
Los huarpes puros desaparecieron definitivamente a mediados del siglo XVIII y su desaparición se debió, entre otras causas, a la falta de inmunidad del organismo de los aborígenes contra las enfermedades traídas por los europeos; el sistema de encomiendas impuesto por los españoles y por el cual enviaban a los indígenas cuyanos a trabajar a Chile donde sufrían malos tratos que causaron una importante mortandad.-
(Cristina).-
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Message 350 de 383 de ce thème |
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De: Graci |
Envoyé: 11/05/2010 04:00 |
Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
CONTINÚA...
4.- Mapuches.-
Los mapuches (mapudungun: mapuche, 'gente de la tierra' son un pueblo indígena originario de la zona centro-sur de Chile, que a comienzos del siglo XIX se instaló en el suroeste de Argentina conquistando a los nativos tehuelches y het. Se les conoce también como araucanos, denominación que genera rechazo por parte de algunos y que predomina en la historiografía, para el período que abarca desde los primeros contactos con los españoles hasta el siglo XIX aproximadamente.
Origen y migración
Origen de los mapuches:
El origen de los mapuches no se conoce con mucha certeza; pero por mucho tiempo la teoría más conocida fue la postulada por Ricardo E. Latcham, quien afirmaba que los mapuche habrían sido originarios del actual territorio argentino y que a través de un largo proceso de migración, se habrían introducido como un grupo étnico y cultural foráneo entre los picunche y los huilliche, instalándose definitivamente entre los ríos Bío-Bío y Toltén. Sin embargo, aunque hasta hace pocos años la antigua teoría de Latcham parecía no merecer objeciones, hoy nuevamente está siendo objeto de revisiones y discusiones; razón por la cual actualmente los historiadores y arqueólogos aún no han llegado a un consenso sobre este tema.
Sobre su más reciente presencia en territorio argentino, sí se sabe con más seguridad que, posteriormente, debido a la presión ejercida por los españoles, y en un largo proceso de migración a través los pasos de la cordillera de los Andes y de transmisión cultural, entre los siglos XVII y XIX colonizaron los territorios ubicados al este de la Cordillera: el Comahue, gran parte de la región pampeana, y el norte de la Patagonia oriental, tierras hasta entonces ocupadas por diversos pueblos no mapuche. De tal modo fueron mapuchizados (y no necesariamente siempre en forma pacífica) los "pehuenches antiguos" y las parcialidades septentrionales de los tehuelches.- (Graciela)
Hombre y mujer mapuche a final del siglo XlX.
5.- HUARPES.- (Extintos)
Los huarpes o warpes eran un pueblo indígena de Cuyo, en la Argentina. Algunos estudiosos suponen que en idioma huarpe esta palabra significa "arenal".
Hacia el siglo XV se los encontraba en vastas zonas de las provincias argentinas de San Luis, Mendoza y San Juan e incluso en el norte de la Provincia del Neuquén. Habitaban entre el río Jáchal al norte, hasta el río Diamante al sur y entre la Cordillera de los Andes y el Valle de Conlara en San Luis.
Se dividían en cuatro grandes grupos, correspondiendo cada uno a su situación geográfica y también a diferencias en el lenguaje: huarpes allentiak (San Juan), huarpes milkayak (norte de la provincia de Mendoza), huarpes chikiyam -también llamados "algarroberos" -(en el sur de la provincia de Mendoza) y huarpes huanacache -"laguneros"- (noreste de Mendoza y San Luis), en el centro y norte de Neuquén,
Sus viviendas podían ser de piedra o de barro y paja, según la zona donde habitaban. Eran sedentarios, dedicados a la cestería.y una buena alfarería.
Eran pescadores y cazadores, cultivaban la papa ("patata") y el maíz en forma rudimentaria, aunque realizando canalizaciones como la que hiciera el jefe Guaymallén en el valle de Huentata -Mendoza- recolectaban frutos (especialmente el del alpataco una de las especies de algarrobo criollo y otros vegetales.
Los huarpes puros desaparecieron definitivamente a mediados del siglo XVIII y su desaparición se debió, entre otras causas, a la falta de inmunidad del organismo de los aborígenes contra las enfermedades traídas por los europeos; el sistema de encomiendas impuesto por los españoles y por el cual enviaban a los indígenas cuyanos a trabajar a Chile donde sufrían malos tratos que causaron una importante mortandad.-
(Cristina).-
6.-
| LOS GUARANÍES |
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La cultura guaraní conserva muchos ritos y tradiciones de su antigua mitología. Este pueblo, cristianizado por los jesuitas, ha sobrevivido en pequeños grupos, tanto en el campo como en las ciudades. |
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Ubicación: Brasil, Paraguay y Argentina Población:5.000 en Brasil, 7000 en Paraguay, desconocido en Argentina Lengua: Tupi – guaraní
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Los encajes guaraníes (nananti) son famosos en toda América del Sur |
Este pueblo es famoso por sus migraciones, costumbres guerreras y la práctica del canibalismo ritual. Durante la conquista, muchos de ellos se unieron a los europeos, incluso contra indios de su misma cultura y lengua, pero también protagonizaron episodios de revelación contra el dominio europeo.
Entre 1609 y 1768 formaron parte de la Provincia Jesuítica del Paraguay (entre los ríos Paraná y Uruguay), y a finales de esta época, había unos 150.000 guaraníes convertidos al catolicismo. Más tarde, con la supresión jesuita, las misiones dependieron de los administradores, y los indígenas se desintegraron en grupos cada vez más pequeños. Hoy en día viven guaraníes en las selvas orientales de Paraguay, en la frontera con Argentina y en el Mato Grosso, fundamentalmente.
Al estar tan diseminados, algunos grupos viven en plena selva, mientras que otros han adoptado una forma de vida campesina o se han establecido en las afueras de las ciudades.
Los guaraníes están subdivididos en tres tribus, con sus rasgos diferenciadores: los kayovas, los mbyas y los nandevas. Otra tribu son los guayakis, que probablemente pertenece a una cultura residual de los guaraníes, que todavía vive de la caza y recolección.
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Los guaraníes de las ciudades conservan su antigua costumbre de fumar puros. |
Sus aldeas son grandes, con casas que llegan a albergar hasta 30 familias, poseen y huerto y se hallan muy esparcidas. Cada aldea se encuentra rodeada de fosos y estacadas como medio defensivo. Básicamente son agricultores, y su alimentación se basa en el maíz, aunque también cazan, pescan y recogen piñones y otros frutos. Los hombres cazan con arcos, flechas, trampas y hondas; mientras las mujeres buscan todo tipo de plantas y frutos. También cultivan mandioca, batatas, judías, algodón, tabaco y urucu, del que extraen la roja pintura con la que adornan sus cuerpos.
En general su estructura familiar es monógama, aunque los jefes y sacerdotes pueden tener varias esposas. Permiten los matrimonios entre primos carnales.
La vida social guaraní no está regida por el concepto de posesión. No atesoran bienes ya que no le dan importancia a las riquezas naturales, lo cual les está suponiendo una barrera para adaptarse a la economía moderna. Asimismo comercian con metales, pero no los fabrican.
En cuanto a su espiritualidad, creen que cada vida ha de pasar por estados de crisis, que requieren ritos y precauciones de los que se encarga el chamán. Esta figura ejerce el papel de sacerdote, médico, mago y juez. Es un cargo al servicio de la comunidad y al que debe dedicar su vida, tras oír la llamada de los dioses, y enriquecerse con las discusiones entre los sabios. Su poder se constata a través de sueños y mágicos cánticos religiosos.- (Graciela)
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Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
CONTINÚA...
4.- Mapuches.-
Los mapuches (mapudungun: mapuche, 'gente de la tierra' son un pueblo indígena originario de la zona centro-sur de Chile, que a comienzos del siglo XIX se instaló en el suroeste de Argentina conquistando a los nativos tehuelches y het. Se les conoce también como araucanos, denominación que genera rechazo por parte de algunos y que predomina en la historiografía, para el período que abarca desde los primeros contactos con los españoles hasta el siglo XIX aproximadamente.
Origen y migración
Origen de los mapuches:
El origen de los mapuches no se conoce con mucha certeza; pero por mucho tiempo la teoría más conocida fue la postulada por Ricardo E. Latcham, quien afirmaba que los mapuche habrían sido originarios del actual territorio argentino y que a través de un largo proceso de migración, se habrían introducido como un grupo étnico y cultural foráneo entre los picunche y los huilliche, instalándose definitivamente entre los ríos Bío-Bío y Toltén. Sin embargo, aunque hasta hace pocos años la antigua teoría de Latcham parecía no merecer objeciones, hoy nuevamente está siendo objeto de revisiones y discusiones; razón por la cual actualmente los historiadores y arqueólogos aún no han llegado a un consenso sobre este tema.
Sobre su más reciente presencia en territorio argentino, sí se sabe con más seguridad que, posteriormente, debido a la presión ejercida por los españoles, y en un largo proceso de migración a través los pasos de la cordillera de los Andes y de transmisión cultural, entre los siglos XVII y XIX colonizaron los territorios ubicados al este de la Cordillera: el Comahue, gran parte de la región pampeana, y el norte de la Patagonia oriental, tierras hasta entonces ocupadas por diversos pueblos no mapuche. De tal modo fueron mapuchizados (y no necesariamente siempre en forma pacífica) los "pehuenches antiguos" y las parcialidades septentrionales de los tehuelches.- (Graciela)
Hombre y mujer mapuche a final del siglo XlX.
5.- HUARPES.- (Extintos)
Los huarpes o warpes eran un pueblo indígena de Cuyo, en la Argentina. Algunos estudiosos suponen que en idioma huarpe esta palabra significa "arenal".
Hacia el siglo XV se los encontraba en vastas zonas de las provincias argentinas de San Luis, Mendoza y San Juan e incluso en el norte de la Provincia del Neuquén. Habitaban entre el río Jáchal al norte, hasta el río Diamante al sur y entre la Cordillera de los Andes y el Valle de Conlara en San Luis.
Se dividían en cuatro grandes grupos, correspondiendo cada uno a su situación geográfica y también a diferencias en el lenguaje: huarpes allentiak (San Juan), huarpes milkayak (norte de la provincia de Mendoza), huarpes chikiyam -también llamados "algarroberos" -(en el sur de la provincia de Mendoza) y huarpes huanacache -"laguneros"- (noreste de Mendoza y San Luis), en el centro y norte de Neuquén,
Sus viviendas podían ser de piedra o de barro y paja, según la zona donde habitaban. Eran sedentarios, dedicados a la cestería.y una buena alfarería.
Eran pescadores y cazadores, cultivaban la papa ("patata") y el maíz en forma rudimentaria, aunque realizando canalizaciones como la que hiciera el jefe Guaymallén en el valle de Huentata -Mendoza- recolectaban frutos (especialmente el del alpataco una de las especies de algarrobo criollo y otros vegetales.
Los huarpes puros desaparecieron definitivamente a mediados del siglo XVIII y su desaparición se debió, entre otras causas, a la falta de inmunidad del organismo de los aborígenes contra las enfermedades traídas por los europeos; el sistema de encomiendas impuesto por los españoles y por el cual enviaban a los indígenas cuyanos a trabajar a Chile donde sufrían malos tratos que causaron una importante mortandad.-
(Cristina).-
6.-
| LOS GUARANÍES |
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La cultura guaraní conserva muchos ritos y tradiciones de su antigua mitología. Este pueblo, cristianizado por los jesuitas, ha sobrevivido en pequeños grupos, tanto en el campo como en las ciudades. |
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Ubicación: Brasil, Paraguay y Argentina Población:5.000 en Brasil, 7000 en Paraguay, desconocido en Argentina Lengua: Tupi – guaraní
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Los encajes guaraníes (nananti) son famosos en toda América del Sur |
Este pueblo es famoso por sus migraciones, costumbres guerreras y la práctica del canibalismo ritual. Durante la conquista, muchos de ellos se unieron a los europeos, incluso contra indios de su misma cultura y lengua, pero también protagonizaron episodios de revelación contra el dominio europeo.
Entre 1609 y 1768 formaron parte de la Provincia Jesuítica del Paraguay (entre los ríos Paraná y Uruguay), y a finales de esta época, había unos 150.000 guaraníes convertidos al catolicismo. Más tarde, con la supresión jesuita, las misiones dependieron de los administradores, y los indígenas se desintegraron en grupos cada vez más pequeños. Hoy en día viven guaraníes en las selvas orientales de Paraguay, en la frontera con Argentina y en el Mato Grosso, fundamentalmente.
Al estar tan diseminados, algunos grupos viven en plena selva, mientras que otros han adoptado una forma de vida campesina o se han establecido en las afueras de las ciudades.
Los guaraníes están subdivididos en tres tribus, con sus rasgos diferenciadores: los kayovas, los mbyas y los nandevas. Otra tribu son los guayakis, que probablemente pertenece a una cultura residual de los guaraníes, que todavía vive de la caza y recolección.
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Los guaraníes de las ciudades conservan su antigua costumbre de fumar puros. |
Sus aldeas son grandes, con casas que llegan a albergar hasta 30 familias, poseen y huerto y se hallan muy esparcidas. Cada aldea se encuentra rodeada de fosos y estacadas como medio defensivo. Básicamente son agricultores, y su alimentación se basa en el maíz, aunque también cazan, pescan y recogen piñones y otros frutos. Los hombres cazan con arcos, flechas, trampas y hondas; mientras las mujeres buscan todo tipo de plantas y frutos. También cultivan mandioca, batatas, judías, algodón, tabaco y urucu, del que extraen la roja pintura con la que adornan sus cuerpos.
En general su estructura familiar es monógama, aunque los jefes y sacerdotes pueden tener varias esposas. Permiten los matrimonios entre primos carnales.
La vida social guaraní no está regida por el concepto de posesión. No atesoran bienes ya que no le dan importancia a las riquezas naturales, lo cual les está suponiendo una barrera para adaptarse a la economía moderna. Asimismo comercian con metales, pero no los fabrican.
En cuanto a su espiritualidad, creen que cada vida ha de pasar por estados de crisis, que requieren ritos y precauciones de los que se encarga el chamán. Esta figura ejerce el papel de sacerdote, médico, mago y juez. Es un cargo al servicio de la comunidad y al que debe dedicar su vida, tras oír la llamada de los dioses, y enriquecerse con las discusiones entre los sabios. Su poder se constata a través de sueños y mágicos cánticos religiosos.- (Graciela)
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7.- RANQUELES.-
Los ranqueles son una etnia originaria de la República Argentina que forma parte de la cultura mapuche, aunque sus componentes iniciales eran en gran parte de origen het y tehuelche del grupo gennakenk y huárpidos del grupo mapuchizado de los pehuenches.
La denominación ranquel es la "castellanización" de su autodenominación: rankülche o ragkülche: rankül -caña o carrizo-, che -hombre, gente- en mapudungun; es decir "gente de las cañas o de los carrizales".
Eran cazadores, nómadas y durante buena parte del siglo XIX se mantuvieron en alianza con las tribus tehuelches, con quienes incursionaron en el oeste de la Provincia de Buenos Aires y el sur de la Provincia de Córdoba, así como las de Mendoza, San Luis y Santa Fe.
Según la cultura ranquel, este pueblo era un subgrupo de la nación puelche de los mamulche (del mapudungun: mamül: leña; che: gente; gente del monte), la cual estuvo conformada por diferentes pueblos: salineros (chediches), jarilleros, medaneros (looches), de los chañares (chicalches), de las arcillas (canuelooches) y los del carrizal (rankulches), que abarcaban un territorio que se encontraba entre el río Negro, el río Neuquén, el río Grande, el río Diamante, sur de San Luis, sur de Córdoba, sur de Santa Fe, y la franja oeste de la Provincia de Buenos Aires.
Actualmente existen 19 comunidades ranqueles en la Provincia de La Pampa: en Santa Isabel, la Colonia Emilio Mitre junto a El pueblito, Árbol Solo, La Humada, Victorica, Telen, Santa Rosa, Toay, General Acha, Eduardo Castex, General Pico, Realicó y Parera. En la Provinca de San Luis se hallan dos comunidades al sur de Fraga.-
(Cristina).-
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Message 352 de 383 de ce thème |
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Message 353 de 383 de ce thème |
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De: Graci |
Envoyé: 12/05/2010 06:29 |
Consiste en colocar los nombres de
las Razas de Indios
del Continente Americano.-
(Amerindios).-
Una persona por vez, la que llegue
al 30, comienza un juego nuevo
con otro tema, ok?
(consulten en Google...)
RAZAS INDÍGENAS AMERICANAS
CONTINÚA...
6.-
| LOS GUARANÍES |
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La cultura guaraní conserva muchos ritos y tradiciones de su antigua mitología. Este pueblo, cristianizado por los jesuitas, ha sobrevivido en pequeños grupos, tanto en el campo como en las ciudades. |
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Ubicación: Brasil, Paraguay y Argentina Población:5.000 en Brasil, 7000 en Paraguay, desconocido en Argentina Lengua: Tupi – guaraní
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Los encajes guaraníes (nananti) son famosos en toda América del Sur |
Este pueblo es famoso por sus migraciones, costumbres guerreras y la práctica del canibalismo ritual. Durante la conquista, muchos de ellos se unieron a los europeos, incluso contra indios de su misma cultura y lengua, pero también protagonizaron episodios de revelación contra el dominio europeo.
Entre 1609 y 1768 formaron parte de la Provincia Jesuítica del Paraguay (entre los ríos Paraná y Uruguay), y a finales de esta época, había unos 150.000 guaraníes convertidos al catolicismo. Más tarde, con la supresión jesuita, las misiones dependieron de los administradores, y los indígenas se desintegraron en grupos cada vez más pequeños. Hoy en día viven guaraníes en las selvas orientales de Paraguay, en la frontera con Argentina y en el Mato Grosso, fundamentalmente.
Al estar tan diseminados, algunos grupos viven en plena selva, mientras que otros han adoptado una forma de vida campesina o se han establecido en las afueras de las ciudades.
Los guaraníes están subdivididos en tres tribus, con sus rasgos diferenciadores: los kayovas, los mbyas y los nandevas. Otra tribu son los guayakis, que probablemente pertenece a una cultura residual de los guaraníes, que todavía vive de la caza y recolección.
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Los guaraníes de las ciudades conservan su antigua costumbre de fumar puros. |
Sus aldeas son grandes, con casas que llegan a albergar hasta 30 familias, poseen y huerto y se hallan muy esparcidas. Cada aldea se encuentra rodeada de fosos y estacadas como medio defensivo. Básicamente son agricultores, y su alimentación se basa en el maíz, aunque también cazan, pescan y recogen piñones y otros frutos. Los hombres cazan con arcos, flechas, trampas y hondas; mientras las mujeres buscan todo tipo de plantas y frutos. También cultivan mandioca, batatas, judías, algodón, tabaco y urucu, del que extraen la roja pintura con la que adornan sus cuerpos.
En general su estructura familiar es monógama, aunque los jefes y sacerdotes pueden tener varias esposas. Permiten los matrimonios entre primos carnales.
La vida social guaraní no está regida por el concepto de posesión. No atesoran bienes ya que no le dan importancia a las riquezas naturales, lo cual les está suponiendo una barrera para adaptarse a la economía moderna. Asimismo comercian con metales, pero no los fabrican.
En cuanto a su espiritualidad, creen que cada vida ha de pasar por estados de crisis, que requieren ritos y precauciones de los que se encarga el chamán. Esta figura ejerce el papel de sacerdote, médico, mago y juez. Es un cargo al servicio de la comunidad y al que debe dedicar su vida, tras oír la llamada de los dioses, y enriquecerse con las discusiones entre los sabios. Su poder se constata a través de sueños y mágicos cánticos religiosos.- (Graciela)
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7.- RANQUELES.-
Los ranqueles son una etnia originaria de la República Argentina que forma parte de la cultura mapuche, aunque sus componentes iniciales eran en gran parte de origen het y tehuelche del grupo gennakenk y huárpidos del grupo mapuchizado de los pehuenches.
La denominación ranquel es la "castellanización" de su autodenominación: rankülche o ragkülche: rankül -caña o carrizo-, che -hombre, gente- en mapudungun; es decir "gente de las cañas o de los carrizales".
Eran cazadores, nómadas y durante buena parte del siglo XIX se mantuvieron en alianza con las tribus tehuelches, con quienes incursionaron en el oeste de la Provincia de Buenos Aires y el sur de la Provincia de Córdoba, así como las de Mendoza, San Luis y Santa Fe.
Según la cultura ranquel, este pueblo era un subgrupo de la nación puelche de los mamulche (del mapudungun: mamül: leña; che: gente; gente del monte), la cual estuvo conformada por diferentes pueblos: salineros (chediches), jarilleros, medaneros (looches), de los chañares (chicalches), de las arcillas (canuelooches) y los del carrizal (rankulches), que abarcaban un territorio que se encontraba entre el río Negro, el río Neuquén, el río Grande, el río Diamante, sur de San Luis, sur de Córdoba, sur de Santa Fe, y la franja oeste de la Provincia de Buenos Aires.
Actualmente existen 19 comunidades ranqueles en la Provincia de La Pampa: en Santa Isabel, la Colonia Emilio Mitre junto a El pueblito, Árbol Solo, La Humada, Victorica, Telen, Santa Rosa, Toay, General Acha, Eduardo Castex, General Pico, Realicó y Parera. En la Provinca de San Luis se hallan dos comunidades al sur de Fraga.-
(Cristina).-
8.-Mocovíes:
Los Mocovíes pertenecen al grupo Guaycurú junto con los Tobas y los Pilagá. Son aproximadamente 7.300 personas. En estos últimos años, sobre todo en la provincia de Santa Fe, han comenzado un camino de reconocimiento y afirmación como pueblo.
Tierra:
No la tienen. Viven en caminos abandonados, en campos trabajando como peones, y en los barrios periféricos de las ciudades. Viven en la provincia de Santa Fe y sur de Chaco.
Organización:
La pérdida de la tierra trajo aparejado la destrucción de su antigua organización. Muchos viven dispersos y otros conforman comunidades con identidad propia en la periferia de las ciudades o en las zonas rurales.
Actualmente se están organizando en ambas provincias junto con otras etnias. En Santa Fe, a través de la Organización de Comunidades Aborígenes de Santa Fe, la OCASTAFE, buscan la sanción de una ley provincial que reconozca sus derechos.
Economía:
De subsistencia. Trabajan de peones rurales, hacheros, cosecheros, empleados en aserraderos o municipios. Los que cuentan con un pedacito de tierra realizan mimicultivos de algodón, hortalizas, maíz, etc. Algunos hacen artesanías que malvenden o cambian por ropa usada. Carecen de protección laboral y social.
Cultura:
A pesar de la aculturación se identifican como mocovíes con sus formas de ser, pensar y hacer. Muchos hablan su idioma aún, y actualmente hay un fuerte movimiento de recuperación cultural.- (Graciela)
  
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