La leyenda cuenta que Salomón fue el depositario de la sabiduría de los mismos ángeles o la cábala que Moisés recibió en el Monte Sinaí; Salomón reunió el conocimiento de la tradición, de la ciencia de la creación del universo y del alma y de la simpatía oculta entre todas las cosas, obviamente hablamos de la magia en su aspecto natural y espiritual como teúrgia y Goetia ; Salomón construyo así el templo por designo de Dios, expresando en la construcción los símbolos geométricos y proporciones de la matemática sagrada; salomón para construir el templo llama al arquitecto de Tiro, Hiram Abiff que establece un sistema de trabajo en grupos que serán los aprendices, compañeros y maestros; Hiram Abiff esotéricamente es el símbolo del principio vital y solar que lo llena y anima todo, y lo que le pasa y hace es un símbolo de los procesos vitales y las distintas transformaciones; al iniciado se le narra la leyenda de Hiram Abiff o Adonhiram, en correspondencia del pasaje bíblico del libro III de los reyes; asi Salomon, Shalom, solomon o Soliman,al proyectar la construcción del templo, solicita del vecino rey de tiro, el envío de un arquitecto cuya fama no conocía fronteras, Hiram Abiff, capitaneaba una verdadera legión de trabajadores clasificados en 70000 aprendices, 80000 oficiales o compañeros y 3300 maestros, solo podían pasar de una categoría a otra cuando habían demostrado suficientes conocimientos que acreditaban su capacidad; dentro de cada categoría se utilizaban determinadas palabras, señales y toques que al ser reconocidos únicamente por los titulares de cada grado, impedían el auto ascenso ,la percepción indebida de salarios y la realización de obras que no correspondía a dicha categoría; es decir de acuerdo a sus conocimientos se los sometía a pruebas y se les daba claves que acreditaban su competencia y su paga llamada salario,(símbolo del karma o dharma que cada uno trabaja según su capacidad, se puede decir que los masones psicológicamente son trabajadores de su karma o dharma, al mejorar el de los demás); asi fue que 3 compañeros llamados Jubelias,Jubelios y Jubeliun o según otros abibala o Amrufanor o sterkin y metusael u oterfurt,que son los mismos 3 enemigos del maestro Cristo Jesús de Nazaret carpintero especulativo ,son los 3 defectos de cada uno de los 3 centros principales, del cerebro ,del corazón y del sexo, estos son los 3 traidores y enemigos Poncio Pilatos, Herodes y Caifás; estos 3 compañeros personifican la ignorancia, el fanatismo y la superstición que conspiran contra el maestro o el esclarecimiento psicológico; estos 3,conspiran pues apetecían el ascenso a la maestría y acordaron exigir a Hiram su ascenso, esperaron al mediodía al maestro junto a la puerta del templo y le requirieron la palabra (el código, el verbo o la palabra que desde entonces seria perdida) y ante la negativa de Hiram a revelarla y darles el ascenso, lo agreden con sus instrumentos de trabajo : la escuadra, el compas y el martillo que simbolizan como el mal uso del pensamiento y el sentimiento y de las acciones lastiman al alma; asi fue asesinado el gran maestro y para ocultar su crimen, los 3 asesinos llevaron su cadáver al Líbano y ahí lo enterraron en una ubicación secreta, según unos una caverna o gruta y según otros un pozo; Al enterarse de que Hiram faltaba, Salomón envió a 9 maestros en su búsqueda, los cuales hallaron el cuerpo en una fosa, entonces los 9 maestros colocaron sobre la tumba una rama de acacia para reconocer el lugar (la acacia es símbolo de la inmortalidad y habría sido acacia las ramas con la que los soldados romanos le hicieron una corona de espinas a Jesús, de todas formas la corona de espinas significa la apertura del chakra craneal y los dolores que representan los 996 o mil pétalos, que se abren como la corona de plumas de los indios y el tocado con la serpiente en la cabeza de los egipcios, este es el poder de lo universal que se manifiesta como sabiduría en la mente individual y se simboliza en la corona del rey, la comprensión real del ser real y verdadero); así luego los 9 maestros fueron a dar la noticia del hallazgo y luego regresaron para trasladar el cadáver a Jerusalén, vestidos con sus mandiles y guantes blancos; mientras tanto, al pasarse lista de los compañeros, se advirtió la ausencia de los criminales. Salomón dispuso entonces que quince maestros elegidos persiguieran a los culpables estos al fin, localizaron a Jubelias o Abibala y lo mataron, pero como no pudieron dar con el paradero de Jubelios y Jubeliun o sea con el ignorancia, ambición , hipocresía fanatismo y la superstición, etc. se dispuso que todos los constructores, a saber los masones, se dedicaran en lo sucesivo a su captura y al exterminio de sus descendientes; otros aseguran que los mataron y que sus cabezas fueron expuestas en el interior de sus trabajos y ahora se trata de eliminar a sus partidarios. Jesucristo es el maestro que es muerto por los 15 elegidos, los príncipes del sanedrín, que lo condenan; la tradición antigua judaica, incluye como exaltación a la nueva tradición que viene no a suplantar a la nueva ley, sino a cumplirla y revelarla, es la ley cristica y esta ley a su vez, por la muerte y resurrección van a dar paso a una nueva ley, cuando este principio, el hijo de lo alto, se encarne y manifieste en cada corazón y cada alma conozca sus parte oscura y al vencerla revele su parte superior y real y logre unirse al alma cósmica o ser superior, todo esto gracias a la manifestación de lo superior, la sabiduría interna, el Cristo interno que guía nuestra alma en su peregrinación, rectificación y transformación para ser parte, integrarse a la misma luz; al morir Hiram, la masonería , albañilería o carpintería especulativa quedo viuda, por eso a los masones se los conoce también por los hijos de la viuda; los masones se proponen luchar contra la ignorancia, el fanatismo y la superstición, contra la ignorancia que hace al alma sentir y ejercer la violencia que destruye, contra el fanatismo de la intolerancia que hace atacar al que piensa distinto, y quemarlo o quemar los libros que hablen de otros puntos de vista; asi encara la lucha contra la tiranía, el fanatismo, la ignorancia y por eso busca la democracia, la autodeterminación, la educación laica,la libertad para ejercer distintas religiones, igual de derechos del hombre y la mujer, la revolución francesa, gestada por los francmasones propaga sus 3 principios : igualdad, libertad y fraternidad; la leyenda continua narrando como fue revelado el nombre del ser supremo, el Gran Arquitecto del universo, en el monte Horeb, sobre un triangulo radiante o delta de oro y que Salomón para guardarlo, hizo construir la bóveda sagrada o secreta, que custodia la "palabra indecible" grabada en el triangulo (que aun la cábala custodia la verdadera pronunciación del tetragrama, sus vocales ocultas y su verdadero significado); se dice que para unir los significados de las fuerzas y esencias masculinas que representaba Salomón, recibe la visita de la reina de Saba, llamada Balkis, la que le trae riquezas de sus míticas minas, y entonces ella conoce a Hiram (antes de su desaparición) y este le mostro la construcción y la disciplina que le observaban todos los obreros y constructores; el aporte de Balkis, es el aporte de la parte femenina que simboliza al subconsciente y la fase lunar por oposición a la fase solar que simboliza Salomón y Hiram Abiff; por la iniciación el aprendiz se libera de la esclavitud y ceguera de; mundo profano y recibe la verdadera luz y tiene acceso a la libertad, la dignidad y la grandeza, por medio de este desbordamiento intelectual y moral, el masón resulta un pensador y un sabio, luego por el pasaje entre las 2 columnas de bohiaz y jaken y por el estudio de las ciencias y artes liberales (que lo liberan de su tiranía emocional e ignorancia) el compañero prepara su iniciación y recibe como recompensa el conocimiento de la unida oculta de todas las cosas, el plan de la creación que se inserta en el conocimiento real de si mismo; recibe como recompensa la trascendencia sobre lo profano o denso y la serenidad del estado perfecto, simbolizado en la piedra cubica. Así finalmente por la elevación o transfiguración, se completa la divinización del maestro muerto místicamente, se despoja de las prejuicios y vicios del mundo profano, llamando a una nueva vida como maestro masón, metáfora del alter ego despertado y descubierto – de la Consciencia Lucida del Masón ya Despierto de su largo sueño Profano. ALCOSERI http://groups.google.com/group/secreto-masonico

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806. Juan 16:21 La mujer cuando da a luz, tiene dolor, porque ha llegado su HORA; pero después que ha dado a luz un niño, ya no se acuerda de la angustia, por el gozo de que haya nacido un hombre en el mundo.

NOTEN LA RELACION DE LA BIBLIA DE LA LUZ, EN UN MARCO DE TIEMPO.

The Living... — faithful-in-christ: John 16:21 (NKJV) A woman,...

John 16:21 A woman when she is in travail has sorrow, because her hour is come: but as soon as she is delivered of the child, she remembers no more the anguish,

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Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros. Éxodo 3:14 RVR1960 #Bendición #Be… | Lockscreen

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22 de TISHRI=22/7=3.14

22/7=DIA DE MARIA MAGDALENA

John 8:12

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EN EL OCTAVO DIA DE LA FIESTA DE LOS TABERNACULOS, OSEA EL 22 DE TISHRI O 22/7 (LEVITICO 23:33)

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S. JUAN 7

Incredulidad de los hermanos de Jesús

1Después de estas cosas, andaba Jesús en Galilea; pues no quería andar en Judea, porque los judíos procuraban matarle. 2Estaba cerca la fiesta de los judíos, la de los tabernáculos; (LEVITICO 23:33,44)

3y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí, y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces. 4Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo. 5Porque ni aun sus hermanos creían en él. 6Entonces Jesús les dijo: Mi tiempo aún no ha llegado, mas vuestro tiempo siempre está presto. 7No puede el mundo aborreceros a vosotros; mas a mí me aborrece, porque yo testifico de él, que sus obras son malas. 8Subid vosotros a la fiesta; yo no subo todavía a esa fiesta, porque mi tiempo aún no se ha cumplido. 9Y habiéndoles dicho esto, se quedó en Galilea.

Jesús en la fiesta de los tabernáculos

10Pero después que sus hermanos habían subido, entonces él también subió a la fiesta, no abiertamente, sino como en secreto. 11Y le buscaban los judíos en la fiesta, y decían: ¿Dónde está aquel? 12Y había gran murmullo acerca de él entre la multitud, pues unos decían: Es bueno; pero otros decían: No, sino que engaña al pueblo. 13Pero ninguno hablaba abiertamente de él, por miedo a los judíos.

14Mas a la mitad de la fiesta subió Jesús al templo, y enseñaba. 15Y se maravillaban los judíos, diciendo: ¿Cómo sabe este letras, sin haber estudiado? 16Jesús les respondió y dijo: Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. 17El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. 18El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, este es verdadero, y no hay en él injusticia. 19¿No os dio Moisés la ley, y ninguno de vosotros cumple la ley? ¿Por qué procuráis matarme? 20Respondió la multitud y dijo: Demonio tienes; ¿quién procura matarte? 21Jesús respondió y les dijo: Una obra hice, y todos os maravilláis. 22Por cierto, Moisés os dio la circuncisión (no porque sea de Moisés, sino de los padres); y en el día de reposo circuncidáis al hombre. 23Si recibe el hombre la circuncisión en el día de reposo, para que la ley de Moisés no sea quebrantada, ¿os enojáis conmigo porque en el día de reposo sané completamente a un hombre? 24No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio.

¿Es este el Cristo?

25Decían entonces unos de Jerusalén: ¿No es este a quien buscan para matarle? 26Pues mirad, habla públicamente, y no le dicen nada. ¿Habrán reconocido en verdad los gobernantes que este es el Cristo? 27Pero este, sabemos de dónde es; mas cuando venga el Cristo, nadie sabrá de dónde sea. 28Jesús entonces, enseñando en el templo, alzó la voz y dijo: A mí me conocéis, y sabéis de dónde soy; y no he venido de mí mismo, pero el que me envió es verdadero, a quien vosotros no conocéis. 29Pero yo le conozco, porque de él procedo, y él me envió. 30Entonces procuraban prenderle; pero ninguno le echó mano, porque aún no había llegado su hora. 31Y muchos de la multitud creyeron en él, y decían: El Cristo, cuando venga, ¿hará más señales que las que este hace?

Los fariseos envían alguaciles para prender a Jesús

32Los fariseos oyeron a la gente que murmuraba de él estas cosas; y los principales sacerdotes y los fariseos enviaron alguaciles para que le prendiesen. 33Entonces Jesús dijo: Todavía un poco de tiempo estaré con vosotros, e iré al que me envió. 34Me buscaréis, y no me hallaréis; y a donde yo estaré, vosotros no podréis venir. 35Entonces los judíos dijeron entre sí: ¿Adónde se irá este, que no le hallemos? ¿Se irá a los dispersos entre los griegos, y enseñará a los griegos? 36¿Qué significa esto que dijo: Me buscaréis, y no me hallaréis; y a donde yo estaré, vosotros no podréis venir?

Ríos de agua viva

37En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba. (SEPTIMO DIA DE LA FIESTA DE LOS TABERNACULOS O OSHANAH RABBAH=21 DE TISHRI O SEPTIMO MES HEBREO) 38El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva. 39Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.

División entre la gente

40Entonces algunos de la multitud, oyendo estas palabras, decían: Verdaderamente este es el profeta. 41Otros decían: Este es el Cristo. Pero algunos decían: ¿De Galilea ha de venir el Cristo? 42¿No dice la Escritura que del linaje de David, y de la aldea de Belén, de donde era David, ha de venir el Cristo? 43Hubo entonces disensión entre la gente a causa de él. 44Y algunos de ellos querían prenderle; pero ninguno le echó mano.

¡Nunca ha hablado hombre así!

45Los alguaciles vinieron a los principales sacerdotes y a los fariseos; y estos les dijeron: ¿Por qué no le habéis traído? 46Los alguaciles respondieron: ¡Jamás hombre alguno ha hablado como este hombre! 47Entonces los fariseos les respondieron: ¿También vosotros habéis sido engañados? 48¿Acaso ha creído en él alguno de los gobernantes, o de los fariseos? 49Mas esta gente que no sabe la ley, maldita es. 50Les dijo Nicodemo, el que vino a él de noche, el cual era uno de ellos: 51¿Juzga acaso nuestra ley a un hombre si primero no le oye, y sabe lo que ha hecho? 52Respondieron y le dijeron: ¿Eres tú también galileo? Escudriña y ve que de Galilea nunca se ha levantado profeta.

La mujer adúltera

53Cada uno se fue a su casa;

S. JUAN 8

1y Jesús se fue al monte de los Olivos. 2Y por la mañana volvió al templo, y todo el pueblo vino a él; y sentado él, les enseñaba. (Octavo dia de la FIESTA DE LOS TABERNACULOS O 22 DE TISHRI) 3Entonces los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio; y poniéndola en medio, 4le dijeron: Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. 5Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Tú, pues, ¿qué dices? 6Mas esto decían tentándole, para poder acusarle. Pero Jesús, inclinado hacia el suelo, escribía en tierra con el dedo. 7Y como insistieran en preguntarle, se enderezó y les dijo: El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella. 8E inclinándose de nuevo hacia el suelo, siguió escribiendo en tierra. 9Pero ellos, al oír esto, acusados por su conciencia, salían uno a uno, comenzando desde los más viejos hasta los postreros; y quedó solo Jesús, y la mujer que estaba en medio. 10Enderezándose Jesús, y no viendo a nadie sino a la mujer, le dijo: Mujer, ¿dónde están los que te acusaban? ¿Ninguno te condenó? 11Ella dijo: Ninguno, Señor. Entonces Jesús le dijo: Ni yo te condeno; vete, y no peques más.

Jesús, la luz del mundo

12Otra vez Jesús les habló, diciendo: Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida. (En el octavo dia de la fiesta de los tabernaculos, osea el 22/7=3.14, NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO HACE REFERENCIA A QUE EL ES LA LUZ. ¿CONOCIA QUE LA LUZ ES UNA ONDA ELECTROMAGNETICA, OSEA QUE ES UNA ONDA SINUSOIDAL EN FUNCION A LOS GRADOS SEXAGECIMALES? ¿PORQUE JUSTO EN EL DIA DE SIMCHAT TORAH, QUE SE LEE EL SALMO 119 NUESTRO SEÑOR DICE QUE EL ES LA LUZ? ¿CONOCIA LA LEY DE LA RELATIVIDAD DE EINSTEIN? ¿PORQUE EINSTEIN NACIO UN 14 DE MARZO, OSEA UNA REFERENCIA AL 3.14? ¿PORQUE TIENE UN NEXO 911 EN EL MARCO A JUAN 8:32, OSEA UNA REFERENCIA AL SALMO 119 ESPECIFICAMENTE? NO ES CASUALIDAD QUE NUESTRO SEÑOR AFIRMA QUE EL ES LA LUZ, EN EL MARCO AL NUMERO 22/7=3.14, DANDOLE UN NEXO PI-RAMIDAL. ES OBVIO QUE CONOCIA LA LEY DE LA RELATIVIDAD DE EINSTEIN.

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http://en.wikipedia.org/wiki/Sine_wave

13Entonces los fariseos le dijeron: Tú das testimonio acerca de ti mismo; tu testimonio no es verdadero. 14Respondió Jesús y les dijo: Aunque yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio es verdadero, porque sé de dónde he venido y a dónde voy; pero vosotros no sabéis de dónde vengo, ni a dónde voy. 15Vosotros juzgáis según la carne; yo no juzgo a nadie. 16Y si yo juzgo, mi juicio es verdadero; porque no soy yo solo, sino yo y el que me envió, el Padre. 17Y en vuestra ley está escrito que el testimonio de dos hombres es verdadero. 18Yo soy el que doy testimonio de mí mismo, y el Padre que me envió da testimonio de mí.

19Ellos le dijeron: ¿Dónde está tu Padre? Respondió Jesús: Ni a mí me conocéis, ni a mi Padre; si a mí me conocieseis, también a mi Padre conoceríais. 20Estas palabras habló Jesús en el lugar de las ofrendas, enseñando en el templo; y nadie le prendió, porque aún no había llegado su hora.

A donde yo voy, vosotros no podéis venir

21Otra vez les dijo Jesús: Yo me voy, y me buscaréis, pero en vuestro pecado moriréis; a donde yo voy, vosotros no podéis venir. 22Decían entonces los judíos: ¿Acaso se matará a sí mismo, que dice: A donde yo voy, vosotros no podéis venir? 23Y les dijo: Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba; vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo. 24Por eso os dije que moriréis en vuestros pecados; porque si no creéis que yo soy, en vuestros pecados moriréis. 25Entonces le dijeron: ¿Tú quién eres? Entonces Jesús les dijo: Lo que desde el principio os he dicho. 26Muchas cosas tengo que decir y juzgar de vosotros; pero el que me envió es verdadero; y yo, lo que he oído de él, esto hablo al mundo. 27Pero no entendieron que les hablaba del Padre. 28Les dijo, pues, Jesús: Cuando hayáis levantado al Hijo del Hombre, entonces conoceréis que yo soy, y que nada hago por mí mismo, sino que según me enseñó el Padre, así hablo. 29Porque el que me envió, conmigo está; no me ha dejado solo el Padre, porque yo hago siempre lo que le agrada. 30Hablando él estas cosas, muchos creyeron en él.

La verdad os hará libres

31Dijo entonces Jesús a los judíos que habían creído en él: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos; 32y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.

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33Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo dices tú: Seréis libres?

34Jesús les respondió: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. 35Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí queda para siempre. 36Así que, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres. 37Sé que sois descendientes de Abraham; pero procuráis matarme, porque mi palabra no halla cabida en vosotros. 38Yo hablo lo que he visto cerca del Padre; y vosotros hacéis lo que habéis oído cerca de vuestro padre.

Sois de vuestro padre el diablo

39Respondieron y le dijeron: Nuestro padre es Abraham. Jesús les dijo: Si fueseis hijos de Abraham, las obras de Abraham haríais. 40Pero ahora procuráis matarme a mí, hombre que os he hablado la verdad, la cual he oído de Dios; no hizo esto Abraham. 41Vosotros hacéis las obras de vuestro padre. Entonces le dijeron: Nosotros no somos nacidos de fornicación; un padre tenemos, que es Dios. 42Jesús entonces les dijo: Si vuestro padre fuese Dios, ciertamente me amaríais; porque yo de Dios he salido, y he venido; pues no he venido de mí mismo, sino que él me envió. 43¿Por qué no entendéis mi lenguaje? Porque no podéis escuchar mi palabra. 44Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer. Él ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira. 45Y a mí, porque digo la verdad, no me creéis. 46¿Quién de vosotros me redarguye de pecado? Pues si digo la verdad, ¿por qué vosotros no me creéis? 47El que es de Dios, las palabras de Dios oye; por esto no las oís vosotros, porque no sois de Dios.

La preexistencia de Cristo

48Respondieron entonces los judíos, y le dijeron: ¿No decimos bien nosotros, que tú eres samaritano, y que tienes demonio? 49Respondió Jesús: Yo no tengo demonio, antes honro a mi Padre; y vosotros me deshonráis. 50Pero yo no busco mi gloria; hay quien la busca, y juzga. 51De cierto, de cierto os digo, que el que guarda mi palabra, nunca verá muerte. 52Entonces los judíos le dijeron: Ahora conocemos que tienes demonio. Abraham murió, y los profetas; y tú dices: El que guarda mi palabra, nunca sufrirá muerte. 53¿Eres tú acaso mayor que nuestro padre Abraham, el cual murió? ¡Y los profetas murieron! ¿Quién te haces a ti mismo? 54Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria nada es; mi Padre es el que me glorifica, el que vosotros decís que es vuestro Dios. 55Pero vosotros no le conocéis; mas yo le conozco, y si dijere que no le conozco, sería mentiroso como vosotros; pero le conozco, y guardo su palabra. 56Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día; y lo vio, y se gozó. 57Entonces le dijeron los judíos: Aún no tienes cincuenta años, ¿y has visto a Abraham? 58Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy. 59Tomaron entonces piedras para arrojárselas; pero Jesús se escondió y salió del templo; y atravesando por en medio de ellos, se fue.