EL ESOTERISMO EN LA RITUALÍSTICA MASÓNICA , Tercera  Parte

La Ritualística: El Templo masónico no es solamente  un montón de piedras, ladrillos ,madera  y cemento , sino un espacio sagrado y un potente dínamo que concentra considerable fluido energético. Veremos ahora cómo los rituales de misterios, entre los cuales los masónicos, han sido transmitidos desde la Antigüedad como forma de sacralizar el tiempo y el espacio. Los iniciados y oficiantes siguen reglas rígidas para las ceremonias mediante preparativos y rituales antiguos y minuciosamente codificados, transmitidos de labios a oídos, incluyendo vestimentas apropiadas, gestos rituales, oraciones rituales, símbolos visuales y la formación del Egregor de grupo. La ceremonia mágica, que es la ritualística masónica de sus sesiones, es el camino del masón para alcanzar estados  superiores de consciencia y poderes que están en lo trascendente, además de la elevación del intelecto humano. Para alcanzar esta etapa no podemos practicar el ritual masónico de forma mecánica o displicente, so pena de estar transformando una práctica iniciática milenaria en una mediocre representación teatral, vacía en su propósito.

En este sentido: "¿Dónde se hace Logia?" En el interior de un recinto sagrado, alejados del mundo profano. Se hace Logia en una asamblea de iniciados,  haciendo presente la acción de la transcendencia que se expresa por diversas imágenes simbólicas y gestos que delinean  una clara frontera entre el sagrado y lo profano. En el espacio sagrado, se abren los portales de otra dimensión y, a través de ellos, Dios “El Gran Arquitecto del Universo” desciende a la Tierra y el hombre puede subir simbólicamente a los mismos  cielos de las supra -consciencia. Los obreros masones se encaminan a las sesiones con un propósito bien definido  que es el crecimiento personal y de la donación de sí mismos para un mundo mejor. Por lo tanto, estando la Logia bien formada, los hermanos en sus respectivos puestos, la Logia a cubierto y esperando las órdenes, todos deben estar concentrados, vibrando al unísono, aguardando una voz firme y amorosa desde el Oriente: "En Logia,  presentes mis ¡hermanos! y no divagando sus mentes "Y el Mallete del V :. M :. se vuelve hacia su corazón, formando con los Hermanos Vigilantes un ternario de protección al Taller, reavivando las columnas de la Sabiduría, de la Fuerza y ​​de la Belleza sobre las que se sostiene la Logia Masónica. ¿Qué importancia esotérica podríamos ver en tan sencillo acto de la ¿ritualista masónica? De la misma forma que al adentrar en Logia el obrero  masón entró en su espacio sagrado y "cortó"  con el mundo profano, al pronunciar tal frase el V :. M :.  “Silencio Hermanos míos, estamos en Logia, así es que en ese momento  se  interrumpe la marcha de las agujas del reloj material y hace que la Logia penetre en su reloj simbólico a un Tiempo de Eternidad. Es cuando cesan los últimos vestigios de profanidad en nosotros y asumimos nuestra personalidad de iniciados. b. "Ir :. 1º Vigilante, ¿cuál es el primero de vuestros deberes en Logia? "¡Comprobar si el Templo está cubierto!" "Es función obligatoria para que estén los masones a salvo de las indiscriminaciones profanas. Parece un simple acto de rutina, pero no lo es, porque la Logia está iniciando sus trabajos y ocupando su lugar en un espacio  y tiempo sagrado, lugar donde se desarrolla otra reunión en un mundo de una dimensión  paralela y superior , se pone en marcha una poderoso generador de energía que comienza a reactivar su Egregor en toda su fuerza y vigor , por lo tanto, el sello material de los aplausos proporcionado por Bat :. Del grado también encuentra resonancia en esa la otra dimensión. De esta manera "cubrir el templo "significa también espiritualmente sellarlo de las malas influencias y de las perturbaciones del mundo invisible. De ahí la importancia de todos los hermanos ayudan mentalmente en esa cobertura, cerrando nuestro arquetipo del el universo a las vibraciones negativas para que los trabajos ocurran justos (bajo la influencia las 3 luces ) y perfectos (con la presencia de al menos 7 M :. M :. ). Como también cada masón es un templo, es el Tabernáculo del Alma, el ritual nos pide que también debemos  cubrimos de nuestro templo interior, así,  para darnos un baño lustral o ablución  en el interior nuestra  interioridad, para sanear ese Templo Interior, preparándolo para recibir las vibraciones de la ceremonia mágica masónica, a punto de elevar nuestras consciencia , de manera armónica y con mejor asimilación. Está cubierta del Templo Interior,  en realidad comienza al levantarnos desde la mañana de la cama con la idea , estar así todo día de la reunión masónica a prepararnos mentalmente para tal efecto  . Pero como nuestras actividades profanas, las preocupaciones de todo orden, nos asolan todo el tiempo, es aconsejable que esta cobertura se inicie al despertar por la mañana , para adentrarnos al Templo con el espíritu libre de todo y cualquiera estrés. Para alcanzar tal estado, basta con una ligera concentración, pensamientos fraternales, mentalización de los factores positivos de la reunión, olvido de las tensiones familiares, profesionales, personales y entre hermanos. Si el masón entra en una reunión para "vencer pasiones e intransigencias, a la fiel obediencia de los sublimes principios de la Fraternidad "y para" levantar templos a la virtud y cavar pozos a los vicios ", nada más coherente que comience a practicar esa ética en pensamiento en su vida diaria y en los momentos que anteceden a su la ceremonia masónica. Ahora recuerdo las enseñanzas de Gurdjieff, donde se nos dice que las preocupaciones diarias sirven de impulso para alcanzar niveles superiores  de consciencia, si es que las sabes trasmutar y utilizar, crearnos más fricciones y preocupaciones es necesario para luego verlas desde fuera, pero siempre estarnos observando y mantenernos conscientes, si perdemos atención sobre nosotros mismos  sí que nos puede dañar  a nuestra concentración mental.

Alcoseri