LA MONOGAMIA, LA POLIGAMIA Y EL CELIBATO - LOS DISCIPULOS DE YAHSHUA DE NAZARET

Comentarios adicionales conforme a la enseñanza y ejemplo de Yahushua y sus discípulos acerca del matrimonio plural, la castidad, etc.

Amados hermanos y hermanas, antes de llegar a conclusiones doctrinales debemos primeramente entender varios puntos importantes y no perderlos de vista cuando realicemos cualquier análisis serio de la sana doctrina.

Primeramente, tener siempre en cuenta que al Yahushua venir al mundo, vino a magnificar, rectificar y a redefinir la ley que por muchos siglos había estado obscura al pueblo, o que había sido torcida o abolida por los rabinos farisaicos.   Moshé vino primero, Yahushua después.   Cuando Moshe dió su ley al pueblo, la habían olvidado por los ultimos 400 años anteriores. Cuando Yahushua vino a Judá, no la habían olvidado ni carecían de ella, sino que la tenían y la habían corrompido. El vino a esclarecerla durante su ministerio y de una vez refinarla y revelar cosas nuevas a su Kejilah.

En segundo lugar, también debemos de considerar que Yahushua vino directamente del Padre y nos trajo las "ultimas noticias" de parte de El respecto a nuestra salvación.   Yahushua no podía morir y dejarnos en la obscuridad farisaica imperante en esos días. Yahushua tenía que mostrarnos el camino correcto antes de morir a favor nuestro. Por eso El es el consumador y autor de nuestra emunaj. Yahushua no revela Su Verdad a todo el mundo, sino a los que El escoje. El "toca la puerta" y si le abrimos, entra. Yahushua tampoco revela toda Su Verdad de un cantazo.   Mas bien, lo hace poco a poco.   Yhwh es un "elojim de orden."

Yahushua mostró la parte espiritual de la Ley durante su ministerio. Los fariseos enseñaban la letra de la Ley---la parte física. Yahushua nos enseñó el espíritu de la Ley, o su intención espiritual. El que cumple la Ley hace bien, pero quien que va mas allá y la cumple un poco mejor, con mas entendimiento, hace aún mejor. Moshé no podía explicarle a los antiguos israelitas el espíritu de la ley, porque jamás hubieran entendido. A duras penas podían cumplir con la letra de la ley, que era mucho mas sencillo.

En tercer lugar, como dice el Tanakj, en tiempos de Moshé la Ley iba siendo aumentada; y por necesidad, hecha mas complicada, debido a las constantes transgresiones del pueblo antiguo.

Cuando Yahushua estuvo entre nosotros, también explicó requisitos que para muchas personas podrían parecer "añadiduras" a la Ley.   Pero El no quitó ni añadió nada de la Ley---solo en o referente a las costumbres humanas.   Y también explicó casos cuando era mejor "caminar la milla extra" que limitarse a hacer lo mínimo por cumplir la Ley.    Si alguien que tiene frío toma tu camisa, es bueno dejársela.   Pero Yahushua dijo que si alguien te robaba la camisa, le diéramos nuestro abrigo también.

Cuarto, es muy importante entender que la sana doctrina se encuentra a través de toda la Torah de principio a fin, y muchos de sus puntos fueron finalmente explicados y aclarados por Yahushua Ja Mashiaj. Parte del buen entendimiento de cualquier particular doctrina deriva del aprendizaje de ejemplos o situaciones paralelas.

Respecto al mandato de "crecer y multiplicaos," para el Pueblo Kodesh de Yhwh no hay mandato concreto acerca de multiplicarse mediante varias esposas. Tampoco antes había mandato claro respecto a tener solo una. Hay patriarcas que tenían sólo una esposa, o una a la vez, y otros que tuvieron mas de una a la vez, según su elección. No estaba mal tener varias esposas, ni estaba mal tener solo una, mientras se cumpliera el mandato de mantener y educar el hogar.

Entre los hermanos hay distintos grados de conciencia, distintos grados de fe y de comprensión, y distintos grados de carnalidad en el ser humano con los que debemos luchar.    En la Torah hay ejemplos de principio a fin que ilustran que los grados mayores de carnalidad no son el mejor ejemplo a seguir.   Se supone que todos aspiramos hacia lo menos carnal en todos los aspectos de la vida en cuanto a: temas sexuales, bebida, comida, dinero, habladuría, etc., no al revés.

También tengamos presente que el auto-dominio (la templanza o el auto- control) es uno de los nueve frutos del Ruaj Ja Kodesh.    La persona que tiene mas Ruaj Ja Kodesh tiene mas autodominio que la que tiene menos. Esa persona se ha ejercitado en "abstenerse" y en controlar y vencer sus tendencias carnales.    Su auto-dominio no le ha venido como consecuencia de dar rienda suelta a sus deseos carnales ni a su temperamento humano, todo lo contrario!

Quinto, ningún mitzvot mas pequeño puede invalidar a uno mas grande, ni ninguna costumbre no estipulada como mandato específico en la Torah puede tener mas importancia que un ejemplo o consejo dado a la Kejilah. En este sentido,    Yahushua le va revelando a ciertas personas que tienen el llamado a tener puestos mas importantes, que deben de cumplir ciertos criterios mas estrictos.   Por ejemplo, la Torah nos revela claramente que los hermanos que están en posiciones de liderazgo dentro del Pueblo, ya no deben de tener muchas esposas, sino una.

Yahushua nunca dijo que los hombres en general no podían tener mas de una esposa--- el Ruaj solo dice que solo aquellos que quieren ser maestros/ líderes, entonces ésos solo pueden tener una.

Según la sana doctrina, el discípulo de Yahushua que hoy no tiene interés en fungir como líder, puede tener varias esposas.   No hay nada en la Torah que se lo prohíba. Ese hombre puede ser menos reservado con las mujeres. También puede ser menos sobrio, menos hospitalario y cuidar menos la lengua que el que desea ser líder.   Los líderes son los que dan el ejemplo al pueblo, no el pueblo a los líderes, por eso se les exige mas.

Sexto, hay diferentes niveles kodesh, o de santidad humana. En el futuro reino de Yhwh, así como hoy en la verdadera Kejilah, hay diferentes puestos donde los mas importantes los ocupan los mas kodesh.    Los hermanos mas kodesh cumplen con mas requisitos para estar kodesh, que las personas menos kodesh tienen que cumplir, no al revés.   No cumplen con menos requisitos.

El deseo de Yhwh es que tengamos una esposa (versus tener una docena, cientos o miles) pero debido a la fornicación a la que se exponen los mas débiles, le permite a esos tener mas de una --- naturalmente si no fungen como líderes del pueblo, y si cumplen con las otras restricciones en lo referente a la crianza amorosa de los hijos y al soporte del hogar.   Un líder no debe de ser de carácter débil.   Un líder debe aspirar a lo mas alto que pueda en nivel kodesh y en auto-control. (Aclaro que cada persona tiene libertad de hacer lo que quiera, y muchas iglesias falsas están llenas de gente que lo hacen. Pero en la Kejilah de Yahushua las cosas se hacen como dicta el Ruaj Ja Kodesh y como ordena Yahushua, porque El es la cabeza del cuerpo. Esta es la diferencia entre la asamblea verdadera de los kodeshim y las falsas.)

Moshe era un líder del Pueblo y tuvo mas de una esposa, pero Yahushua no había venido aún a aclarar toda la Ley cuando Moshe estaba en la Tierra. Notemos que Moshe tampoco tenía un "harem." Tampoco Abrahjám, ni Noah, ni Lot, ni Ytzaak, ni prácticamente ninguno de los profetas antiguos.   Al Pueblo de Israel se le dio una "Ley Básica" mediante Moshe y luego se le fueron añadiendo cláusulas. Ninguna cláusula puede abolir la Ley básica antes dada, sólo la puede definir o aclarar. El mandato de tener una sola esposa no abole el de tener muchas, porque en la Torah no hay mandato que obligue a tener muchas esposas!

Como no había mandato concreto, Yahushua lo redefinió revelando quienes podían tener muchas esposas, y quienes podían tener solo una... y al hacerlo no abolió ni añadió nada a la Torah!    La verdad se va aclarando y definiendo según surgen situaciones que lo ameriten, no antes. De la misma manera, nosotros lo le vamos a explicar a un bebé que gatea las leyes del balance y la inercia que aplican a los niños que están en edad de correr triciclos o bicicletas.   Ni le vamos a explicar los tecnicismos sobre conducir un automóvil a un niño que está tratando de aprender a correr la bicileta. El niño no entenderá nada, y el bebé que gatea menos. Cuando el niño llegue a la edad de conducir un vehículo de motor, entonces deberá ser instruído en lo converniente a la operación de ese vehículo y a las leyes de tránsito de su país, no antes. Shaul dice que cuando éramos niños se nos hablaban las cosas que se le hablan a los niños, pero que cuando somos adultos, se nos hablan las cosas de los maduros.

Séptimo, las personas alegan constantemente que hay muchas malas traducciones en la Biblia que no son realmente malas traducciones.   Muchas son alegaciones que proceden de su deseo de hacer las cosas a su manera, y para lograrlo tuercen la Torah para justificar lo que desean hacer.   No olvidemos que si torcemos la Torah lo suficiente, podemos llegar a decir que Ja Satán o incluso Mickey Mouse son el Mashiaj --- de manera que tenemos que tener mucho cuidado con esto.

Con la Torah, sacándola de contexto, se puede probar cualquier cosa. (Ja Satán y sus sheydim lo hacen constantemente).

Si fuese cierto que el mandato para los supervisores/líderes no era tener solo una esposa, sino "al menos una" esposa, como algunos erróneamente tuercen, entonces Yahushua y muchos de sus seguidores pecaron porque muchos de ellos nunca se casaron!   Y es imposible que Yahushua haya quebrantado un mandato o que haya conseguido que sus dispiulos lo quebrantaran también. Yahushua NUNCA pecó.

Ahora bien, algunos dicen que Yahushua se casó con Myriam de Magdala... pero si vamos a seguir construyendo nuestra emunaj con conjeturas, dejando a un lado lo que la Torah revela, al final tendremos una emunaj muy distinta a la que desea Yahushua (el Hijo de Yhwh) que tengamos.

Octavo punto. La monogamía no fue "creada" en Roma en el año 214, como algunos alegan.   La monogamía fue requisito de la Kejilah para los supervisores y líderes en el primer siglo.   Y aún desde mucho antes habían patriarcas y personas monógamas en el Pueblo de Israel. Incluso, el Ruaj Ja Kodesh va mucho mas allá de la monogamía y revela la preferencia de permanecer soltero ---si la persona lo puede lograr--- preferiblemente a estar casado!

Los niveles kodeshim corresponden a los grados de fidelidad.   Aparte de ciertas otras consideraciones obvias, al tope de la lista están los fieles célibes, luego los casados con una mujer, y luego los casados con muchas mujeres como podríamos discernir mediante el siguiente ejemplo:

Si Yhwh fuese a asignar posiciones en el Reino a tres personas que han sido fieles en todo de manera exactamente igual, y la única diferencia fuera en que uno tuvo diez esposas, otro tuvo una y otro nunca se casó; y Yahushua tuviera que asignar distintos puestos a cada uno, seguramente escogería al que se abstuvo de casarse/ relaciones sexuales por servirle a Yhwh, para la posición mas alta.

Luego escogería al que tuvo una esposa para la segunda posición, y luego al que tuvo muchas.    La Torah claramente indica que el que tiene esposas y muchos hijos los tiene que atender y no puede atender las cosas de Yhwh como quien no tiene esas esposas ni esos hijos.   El hombre menos inclinado a los placeres de la carne ---aunque éstos sean lícitos--- tiende a ser mas espiritual.

O explicándolo de otro modo, si esos tres son exactamente igual de fieles y a los tres les han robado las camisas, pero solo uno además le dió su abrigo al necesitado, seguramente Yahushua se basará en ese único detalle para determinar quien fue mas kodesh y dará su puesto mas alto a esa persona que hizo "un poco más" de la Ley que los demás. Nuestro Abba es un Elojim de orden y es un Elojim "justo" que recompensa a cada uno por sus obras. (Si alguien tiene dudas acerca de esto, y desea conocer la verdad, solo tiene que escribirnos y dejárnoslo saber).

Respecto a lo que practica la Iglesia Católica, esta entidad tuerce todo lo que es de Yhwh, al igual que han hecho los rabinos. Cada uno lo hace a su modo.   Ambas son religiones, no son la Kejilah de Yahushua. Respecto a la Iglesia católica, y debido a las antiguas fornicaciones abiertas de sus líderes (obviamente no convertidos), y a la cantidad de esposas e hijos que muchos de sus sacerdotes dejaban como "viudas" y "huérfanos" al ellos morir---y dado que la iglesia tenía que darles herencia POR LEY ROMANA, optó finalmente por abolir el matrimonio entre sus clérigos.   Esto no tiene nada que ver con doctrina de la Torah,   ni nada con algo que Yhwh haya dicho nunca.

De la misma forma, para el Siglo IV,   la fusión del estado e iglesia en Roma impuso el matrimonio monógamo al populus---sin ninguna autorización de Yhwh.   Todo lo que hace la Gran Prostituta es sin autorización de Yhwh. Pero esto no quiere decir que todo lo que hace la Iglesia Católica está errado. Aunque matan y enseñan que la Ley está abolida, todavía enseñan que matar es malo.

Aunque sus líderes no se casan, no lo hacen por obediencia a Yahushua ni por atender mejor su misión. La mayoría de estos sacerdotes no casados, tienen relaciones sexuales comoquiera (con hombres, mujeres o niños), y no se han quedado sin casarse por ser excepcionalmente virtuosos y castos, sino porque la Santa Sede de Roma sencillamente no se los permite,   para que no tengan hijos ni esposas que hereden la propiedad de la iglesia cuando el hombre muera.

Antes de inventarse esta Ley, era el sentir de "los padres" de la Iglesia de Roma que se perdía mucho dinero manteniendo viudas y criando a los hijos del clero.

Obviamente nosotros no somos romanos ni somos católicos, por lo tanto no tenemos que seguir la doctrina romana ni católica, casándonos o dejándonos de casar porque lo digan o lo hagan ellos.

La base de nuestra emunaj es lo que dice la Torah y lo que revela Yahushua, no lo que ordene la falsa Iglesia de Roma.   Nosotros no tenemos que ser monógamos porque Yhwh así nos lo ordene a todos, puesto que El no ordena esto --- pero por otra parte sabemos que hoy es un peligro ser bígamo o polígamo porque las leyes y las cortes de la bestia lo castigan con largas sentencias de prisión.

Debido a que tener muchas esposas NO ES un mandato de Yhwh, vivir como monógamos no necesariamente implica obedecer a la Bestia o desobedecer a Yhwh.   El que quiera tener mas esposas, y se quiera arriesgar a ser descubierto e ir a prisión, ciertamente lo puede hacer y no vila ninguna Ley de Yhwh.   Pero la Torah nos muestra que hay causas y razones mucho mas importantes y magnánimas para que los hermanos en la fé terminen en prisión que por tener muchas esposas!

La Torah nos ordena defender la Ley aunque nos cueste ir a prisión.   Pero no nos manda a terminar en la cárcel por defender cuestiones que no están comandadas!

Cuando a los hermanos les surjen situaciones de este tipo, donde la Ley de Yhwh no se encuentra comprometida,   sino que se trata de una "tradición contra tradición," a cada persona le toca ultimadamente decidir que ruta le corresponde tomar de acuerdo a su llamado personal --- o que camino a seguir es de sabios y que camino es de tontos.

En comparación examinemos este otro ejemplo similar. Yhwh también permite a Su Pueblo Kodesh tener armas y defenderse de sus enemigos, a pesar de que las leyes de la Bestia severamente limitan este derecho y lo castigan.    Pero debido a que no existe ningún mandato de Yhwh en la Torah, que nos ordene a que todos tengamos armas en nuestras casas en todo momento, no tenerlas no significa que estemos desobedeciendo la Torah.    No tenerlas no significa que estemos rigiendo nuestras vidas por todo lo que dice La Bestia (Roma), pues en muchos lugares la Bestia NO PERMITE a sus ciudadanos poseer armas.    Yhwh permite tener armas,   pero no lo ordena.

Yhwh también permite a Israel matar a sus enemigos, pero no es ley que Irael lo haga, ni siempre Yhwh se lo ordenó hacer. Tengamos todo esto en cuenta. Su intención era que Israel fuera una luz y un ejemplo para las demás naciones, no que las exterminara a todas.    Solamente había que matar a los que eran peligrosos o atacaban al Pueblo.   Matar no era siempre malo.

Para Yhwh el asesinato (quitar la vida sin motivo justificado) es malo, pero matar en defensa propia o durante una guerra no lo es.    En ocasiones, los antiguos israelitas mataban a sus enemigos.   Sin embargo, Yhwh tiene preferencias respecto a todo esto.    Y en este caso una vez mas, Yhwh prefiere que no matemos.

Cuando Yhwh quería que el Rey de Israel le construyera un Templo, no le permitió a David que lo construyera él debido a que "había mucha sangre en sus manos"--- y no solo la sangre de Urías. (David comoquiera se había arrepentido y sido perdonado por Yhwh por ese asesinato).   Pero a pesar de todo, Yhwh escogió a un sucesor que tuviera sus manos limpias de sangre (a Salomon). David no sabía que Yhwh tenía un requisito mas estricto para los reyes que quisiera construirle un Templo, pero en ese momento que Yhwh no se lo permitió, David se enteró del requisito ...y no se opuso.

Tampoco es malo beber vino. Pero si uno hace un voto de nazareo, entonces uno no puede beber vino. Beber vino entonces es pecado para uno!

Para concluir, salvo en los casos específicos mencionados en la Torah, nadie está obligado a tener solo una esposa, o a no tener ninguna.   Cada persona decide lo que quiere hacer con su vida sexual o íntima,   pero si desea tener un puesto mas alto en la Kejilah, entonces debe de cumplir con los requisitos mas estrictos de la Kejilah para esa posición.

Estar casado con mas de una mujer no es pecado, pero si un supervisor o maestro se casa con mas de una mujer, entonces haberse casado con mas de una fue pecado para él.    Si una persona ha sido llamada a estar soltera para servirle mejor a Yhwh, entonces si desprecia su voto y se casa o comete fornicación, lo mismo dá lo que haya hecho: comquiera ha cometido pecado. La Torah nos enseña que todo pecado requiere arrepentimiento.

Las personas que no desean hacer voto de castidad, ni tienen llamado a tener solo una esposa, no pueden olbigar a los demás a tener varias esposas!   Y no pueden torcer la Torah para tratar de convencer a otros. Ni deben ignorar las virtudes de estar soltero o de ser monógamo (que para Yhwh son virtudes superiores a la de ser polígamo) para tratar de convencer a nadie a que sea mas carnal de lo que es.

El que tenga mas auto-dominio no debe condenar a quien no lo tenga, pero tampoco se debe dejar condenar de la persona que tenga menos. El superlativo del estado "kodesh" no es ser mas carnal, sino menos carnal.
Y esto es en todos los aspectos.

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