DE JEHOVAH A IESHOUA.- por el V:.H:. (Lázaharo Hael)
Prologo:
El concepto de Dios es muy diverso y personal, pero
comúnmente esa pluralidad cae en una de dos grandes corrientes
filosóficas:
Teísmo.- “Doctrina religiosa que afirma la existencia
de un Dios, personal, inteligente y libre, que ha creado,
conserva y gobierna el mundo; según el teísmo, Dios cuida
de todas sus criaturas”.
Deísmo.- “Doctrina filosófica que admite la existencia
de un Dios creador, pero niega la revelación y la
providencia, y niega que Dios interfiera en la vida de los
humanos y las leyes del universo”.
https://secreto-masonico.googlegroups.com/attach/7518ed6bad69f714/DE+JEHOVA+A+IESHOUA.pdf?view=1&part=4
Una de varias definiciones sobre el Deísmo, dice: “El deísmo es la
creencia en Dios a través de la razón como elemento
básico para llegar a Él”.
“El hombre de fe vive, siguiendo la palabra y los
mandatos de un Dios revelado; Con el Dios del hombre de
razón sucede, en cambio, que él se vincula con el que se ha
dado en llamar el “Dios de los filósofos”, y ello se refiere a
un Dios ante todo conceptual, un Dios pensado como Causa
Primera (Aristóteles), como Sustancia (Spinoza), como
Suprema Razón Suficiente (Leibniz), como Razón
Universal (Hegel)
El Dios representado en cualquiera de estas formas se ha
pretendido demostrarlo. Más, éste es al fin y al cabo un
Dios producto de la razón, que juega un papel como una
necesidad de ésta, de encontrarle un sentido último y una
explicación al ser y al universo”.- La fiesta de la mente.
Las teogonías de las diferentes culturas ancestrales que aún
continúan vigentes o que son fundamento de las actuales, son
SIMBOLISMOS ALEGORICOS que de algún modo, tienen relación
con las cosmogonías antiguas y con el hombre.
“DE JEHOVAH A IESHOUA”
“Jehovah ( Hebreo ).- Es el nombre judío de la
Divinidad, J’hovah, es un compuesto de dos palabras, a
saber: Jah (y, i o j, Yod, décima letra del alfabeto hebreo) y
Hovah (Hvah, o Eva)”, dice una autoridad cabalista, Mr.
J. Ralston Skinner, de Cincinnati, E. U. de América; Y,
además, “la palabra Jehovah, o Jah-Eva, tiene la misma
significación de existencia o ser como varón-hembra”.
Cabalísticamente, significa en realidad lo último, y nada
más”.- Glosario Teosófico Helena Pablova Blavatsky.
El andrógino Jehovah bíblico, contiene no exactamente los
dos sexos, como humanamente los conocemos, sino la doble
polaridad magnética del negativo y positivo como principio del
universo; Los cuales están simbólicamente representadas por las dos
columnas que hace referencia el libro <> o <de la Formación>> cuando dice: “De la nada, él (Jehovah Dios)
labro vastas columnas de intangible aire,, y por el poder
de su nombre, hizo toda creatura y todo lo que es”; Mismas
columnas, “Jakin” y “Boaz” que se encontraban frente al pórtico del
templo de Salomón, y que aun hoy en día, las encontramos en las
Logias Martinistas y Masónicas, y representan la dualidad del universo
como inicio de todo cuanto es.
La palabra Jehovah en Hebreo de compone de cuatro letras:
EL YOD+ HE+VAU+HE, , mismas que la ciencia Cabalística,
que es fundamento de la religión Judía, relaciona con el Fuego, Agua,
Aire, y la cuarta letra, “HE” que es una repetición de la segunda, es la
Tierra o Materia, como síntesis de las tres anteriores; Estas cuatro
letras o elementos, son principio y origen del universo material actual.
Este Jehovah nos remonta al “Golem” o al Adán de barro sin
consciencia, Ahora bien, ¿Cuando aparece la consciencia y psique
humana?, cuando Jehovah se convierte o logra manifestar a
IESHOUA o Jesús el Cristo; En Hebreo para formar el nombre de
Ieshoua, basta insertar en medio del nombre de Jehovah en Hebreo,
la letra “SHIN” que la ciencia cabalística la relaciona con el fuego
del espíritu santo o la consciencia, convirtiéndose en .
Jehovah aparentemente representa los elementos y fuerzas
del universo, incluyendo el cuerpo humano, y Ieshoua, viene siendo
la consciencia nacida en el cuerpo físico del hombre, que ya era desde
antes con su padre Jehovah como semilla o principio al contener los
elementos formativos de la consciencia.
Todo fenómeno es producto por más de una causa, de ahí que uno de
los símbolos del universo, es el “telar” compuesto por varias hebras
que se enredan formando un solo hilo y este a su vez, se entrecruza
con muchos más; de tal modo, Jehovah no es una causa única, ni un
solo ser, sino un nombre genérico de los Elohim; Los cabalistas
asignan a cada letra del nombre hebreo de Jehovah, un Arcángel,
como son Rafael, Gabriel, Mikael, y Uriel, o Sandalfón, y con ellos una
miríada de diferentes e inferiores seres angelicales que están bajo su
dirección.
El presente no soporta el análisis de la lógica y la razón, al
igual que los libros “sagrados” de las diferentes culturas, porque
no son literales, sino SIMBOLICOS Y ALEGÓRICOS, y lejos de ser
un tema objetivo, se adentra en el terreno SUBJETIVO de la mente y
el sentimiento humano, del tal modo que solo pueden entenderse en
relación con el ser humano.
Las teogonías narran historias alegóricas sobre fuerzas que
nuestros ancestros antropomorfizaron en un esfuerzo por
comprenderlas, porque en realidad, nadie ha visto ni escuchado a
Dios; Lo que quizá pudiese haber sido escuchado es la voz
internalizada de la propia consciencia humana, y en el último de los
casos, el hombre quizás pudo realmente haber escuchado la voz de
Dios, pero sus palabras fueron limitadas, condicionadas e
interpretadas por la consciencia humana de quien las escucho.
El presente no descalifica la existencia de Dios, sino es un esfuerzo
por comprender “algo” de lo que Dios es.
Creo a nivel personal, que no es posible acercarnos a comprender lo
que es Dios por medio de palabras ajenas, y cada quien debe
aventurarse introspectivamente en busca de su propio Dios, porque
para todo hombre, la comprensión de lo que Dios es, inicia en la
comprensión del hombre mismo, y solo puede comprender a Dios en
su relación con el hombre y el universo.
Es cuanto mi pensar y sentir.
“Non nobis Domine non nobis sed Nomini Tuo da gloriam”
“Pax Vobiscum”
Lázaharo Hael,’,
Nota:
El presente, está fuertemente enriquecido por el simbolismo y la alegoría y sería
un grave error confundirlo como una verdad literal, concreta, y absoluta por sí
misma; Sin embargo y paradójicamente, todo símbolo y alegoría contiene una
verdad velada en su interior.
El presente, son, reflexiones y meditaciones personales, no necesariamente
representan la opinión de la orden.
No escribo para todos, sin embargo, todos son invitados a leer.
Culiacán, Sinaloa. México. A 14 de Junio del 2013.
Glosario:
Golem es, en el folclore medieval y la mitología judía, un ser
animado fabricado a partir de materia inanimada, normalmente
barro, cerámica y materiales similares. En hebreo moderno,
nombre parece derivar de la palabra gelem. Scholem, en su obra "La
Cábala y su Simbolismo", escribe que el golem es una figura que cada
treinta y tres años aparece en la ventana de un cuarto sin acceso en
el gueto de Praga.
La palabra golem también se usa en la Biblia (Salmos 139:16) y en la
literatura talmúdica para referirse a una sustancia embrionaria o
incompleta. Similarmente, los golems se usan primordialmente en la
actualidad en metáforas, bien como seres descerebrados o como
entidades al servicio del hombre bajo condiciones controladas pero
enemigos de éste en otras. De forma parecida, es un insulto coloquial
en yidis (o idish o yidish), sinónimo de patoso o retrasado.-
Enciclopedia Wikipedia.
Elohim es una palabra hebrea (הים ִ֔ לֹאֱ) de la cual muchos eruditos
judíos y eclesiásticos indican que sería el plural mayestático, o el
superlativo de Dios (en hebreo El, אלֵ , o Eloha, הַּ אלֱ). El sería
literalmente «Dios», y el plural de su forma extendida, Elohim,
debería entenderse literalmente como «dioses» o, en sentido
abstracto, «divinidad»..- Enciclopedia Wikipedia.
Elohim (Hebreo).- Llamado también Alhim, pues tal palabra se
escribe de diversas maneras. Godfrey Higgins, que ha escrito mucho
acerca de su significado, siempre la escribe Aleim. Las letras hebreas
que componen este nombre son aleph, lamed, hé, yod, mem y son
numéricamente 1, 30, 5, 10, 40 = 86. Parece ser el plural del nombre
femenino Eloah, A L H, formado por la adición de la forma plural
común I M, que es una terminación masculina, y por esto el todo
parece implicar las emitidas esencias activa y pasiva. Como
denominación más completa I H V H ALHIM, Jehovah Elohim.
Como Binah lleva hacia adelante hasta siete Emanaciones sucesivas
así se ha dicho que Elohim representa un séptuplo poder de la
Divinidad. (W.W.W.) -[Los Elohim (Dioses o Señores) son idénticos a
los Devas, Dhyni-Buddhas u Hombres celestes; unos Seres divinos
de orden inferior; son los siete Espíritus creadores, uno de los cuales
es Jehovah; aspectos o emanaciones manvantáricas del Logos. Al
principio, los Elohim eran llamados Achad (Uno), o la “Deidad, Uno
en Muchos”; vino después el cambio; al septenario Elohim lo
transformaron en un Jehovah: “Jehovah es Elohim unificando así la
multiplicidad y dando de esta suerte el primer paso hacia el
monoteísmo, a despecho de lo que leemos en el Génesis (III, 22): Y dijo
el Señor Dios: he aquí el Hombre se ha hecho (o es) como uno de
nosotros, sabiendo el bien y el mal”. Los traductores de la Biblia
designan los Elohim con el nombre de “Dios” o “Señor Dios”. Es de
advertir que el “Dios” del primer capítulo del Génesis es el Logos, y el
“Señor Dios” del segundo capítulo se refiere a los Elohim creadores,
los Logos menores.- (Doctr. Secr., passim.)] (G.T. H.P.B.).
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