Muchas personas homosexuales simplemente prefieren la palabra "gay". “Gay” ha sido durante mucho tiempo un término generalmente positivo. La segunda definición de "gay" en la mayoría de los diccionarios es algo así como "feliz", "alegre" y "despreocupado".

POR PAMELA PABLO

El mes pasado, la nueva presidenta del grupo de defensa Human Rights Campaign, Kelley Robinson, publicó un video de seis minutos y medio para presentarse y enmarcar la misión de su organización, que fue fundada hace 40 años por el activista gay. Steve Endean para ayudar a financiar campañas políticas para candidatos a favor de los derechos de los homosexuales. En el video, Robinson habló sobre los derechos de voto. Habló sobre los niños transgénero en la escuela. Habló sobre el acceso al aborto y los derechos de los trabajadores. Dijo muchas cosas, entre ellas llegar “a un mundo donde seamos libres y liberados sin excepción, sin excepción, sin que nadie se quede atrás”.

 

Sin embargo, ni una sola vez dijo la palabra “gay”, “lesbiana” o “bisexual”.

 

Ella no es la única. La palabra “gay” está siendo sustituida cada vez más por “queer” o, más ampliamente, “LGBTQ”, que tienen que ver tanto con el género como con la orientación sexual, y quizás más. La palabra "queer" está aumentando en frecuencia y se puede usar indistintamente con "gay", que no hace mucho tiempo reemplazó al adusto y ligeramente juicioso " homosexual". ”

 

El cambio ha sido especialmente dramático en ciertas esferas influyentes: la academia, las instituciones culturales y los medios de comunicación, desde Teen Vogue hasta The Hollywood Reporter y este periódico. Hace tan solo 10 años, por ejemplo, “ queer ” aparecía apenas 85 veces en The New York Times. Hasta el viernes, se ha utilizado 632 veces en 2022 y el año no ha terminado. En los mismos períodos, el uso de "gay" ha caído de 2228 a 1531, aún más comúnmente utilizado, pero la dirección de la evolución es imposible de pasar por alto. Mientras tanto, el término general “LGBTQ” aumentó de dos menciones a 714.

 

“A menudo es un problema generacional, donde las personas más jóvenes, los millennials, están más cómodos con eso. Gen Xers como yo estamos algo bien con eso. Algunos se pueden encontrar en cada categoría”, dijo Jason DeRose, quien supervisa los reportajes LGBTQ en NPR, sobre el movimiento de la organización de noticias hacia lo queer. “Y luego las personas mayores o los boomers, tal vez, a quienes les resulta problemático”.

 

Pero no son sólo las personas mayores las que se enfurecen. “Los principales medios de comunicación y los principales medios 'LGBTQ' tratan la palabra 'lesbiana' como si fuera la plaga”, señaló Julia Diana Robertson en la publicación lésbica The Velvet Chronicle .

 

Seamos claros: muchas lesbianas y gays están de acuerdo con este cambio. Incluso pueden preferir términos genéricos como "LGBTQ" y "queer" porque incluyen personas que se identifican según la expresión o identidad de género, así como la orientación sexual. Pero consideremos aquellos que no lo hacen, y por qué. Por un lado, "gay" y "queer" no son sinónimos , ya que se les trata cada vez más, en particular entre la Generación Z y los millennials. Asimismo, el término “LGBTQ”, que a veces incluye símbolos y letras adicionales, representa tantas identidades no relacionadas con la orientación sexual que los gays y las lesbianas pueden sentirse excluidos.

 

La semana pasada en "CBS News Sunday Morning", el escritor David Sedaris dijo que había terminado de "luchar contra la palabra 'queer'". Continuó: "Al igual que el término 'latinx', 'queer' lo inició un profesor de humanidades y poco a poco vapor acumulado. Luego, los productores de radio bien intencionados y los editores de revistas pensaron: 'Bueno, ¡supongo que así es como quieren que los llamen ahora!' Pero no recuerdo que se haya realizado ninguna votación”.

 

Esto plantea una pregunta para mí, un obsesivo del lenguaje y alguien interesado en las formas en que las elecciones de palabras reflejan e impulsan la cultura: ¿Por qué cambiar la palabra por orientación hacia personas del mismo sexo? Y para hacerme eco de Sedaris: ¿Quién decide estas cosas de todos modos?

 

Comencemos con las diferencias básicas de sentido del diccionario entre las palabras. “Gay” tiene un significado claro y específico que se aplica tanto a hombres como a mujeres: “homosexual”, que es la primera entrada en la mayoría de los diccionarios. “Lesbiana”, por supuesto, tiene el mismo significado, pero estrictamente para mujeres.

 

Mientras que la primera definición de "queer", según Oxford y Dictionary.com, es "extraño, impar". Otra definición se refiere no solo a las personas homosexuales, sino también a “una persona cuya orientación sexual o identidad de género queda fuera de la corriente heterosexual o del género binario”, según Dictionary.com. Eso podría significar "transgénero", "género neutral", "no binario", "agénero", "pangénero", "género queer", "demisexual", "asexual", "dos espíritus", "tercer género" o todos, ninguno o alguna combinación de las anteriores. Ser queer es, como dijo una vez bell hooks, no “sobre con quién estás teniendo sexo, eso puede ser una dimensión de ello, sino queer es sobre el yo que está en desacuerdo con todo lo que lo rodea y tiene que inventar y crear y encontrar un lugar para hablar, prosperar y vivir”.

 

Mientras estamos aquí, la Q en "LGBTQ" actualmente puede representar tanto "queer" como "cuestionamiento".

 

¿Confundido? ¡Usted debería ser! “Queer” puede significar casi cualquier cosa, y ese es el punto. La teoría queer consiste en romper deliberadamente las categorías normativas en torno al género y el sexo, en particular las binarias como hombres y mujeres, heterosexuales y homosexuales. Decir que eres queer podría significar que eres gay; podría significar que eres heterosexual; podría significar que estás indeciso sobre tu género o que prefieres no decirlo. Decir que eres marica podría significar tan poco como haber besado a otra chica en tu segundo año en la universidad. Podría significar que exploraste valientemente la prosa de Judith Butler en un curso sobre lo queer en el teatro isabelino.

 

Dado el amplio espectro de posibilidades, no sorprende que muchas personas, homosexuales o heterosexuales, no tengan idea de lo que significa cuando alguien se identifica a sí mismo como queer.

 

Pero esto es importante: no todos los homosexuales se ven a sí mismos como queer. Muchas personas lesbianas y gays se definen a sí mismas en términos de orientación sexual, no de género. Hay hombres homosexuales, por ejemplo, que crecieron necesitando desesperadamente que se les asegurara que eran tan chicos como cualquier heterosexual hipervaronil. Tuvieron que hacer retroceder con fuerza a quienes intentaron decirles que su orientación sexual ponía en duda su masculinidad.

 

“Queer” tiene otras connotaciones, no todas bienvenidas, o acogedoras. Mientras que la homosexualidad es una orientación sexual que uno no puede elegir, la homosexualidad es algo que uno puede, según James Kirchick, el autor de “ Secret City: The Hidden History of Gay Washington ”. Lo queer, argumenta, es una moda y una declaración política que no todos los homosexuales suscriben. “Lo queer es también consciente y deliberadamente marginal”, me dijo. “Mientras que el arco del movimiento por los derechos de los homosexuales y la vida individual de la mayoría de los homosexuales ha sido una lucha contra la marginalidad. Queremos ser bienvenidos. Queremos tener los mismos derechos. Queremos un lugar en nuestras instituciones”.

 

Muchas personas homosexuales simplemente prefieren la palabra "gay". “Gay” ha sido durante mucho tiempo un término generalmente positivo. La segunda definición de "gay" en la mayoría de los diccionarios es algo así como "feliz", "alegre" y "despreocupado". Mientras que "queer" ha sido, ante todo, un peyorativo. Para cierta generación, "queer" sigue siendo lo que William F. Buckley, apretando la mandíbula, llamó a Gore Vidal en ABC en 1968: " Escucha, queer ", antes de amenazar con "golpearte en la maldita cara".

 

Lo que escucho más a menudo de amigos gays y lesbianas con respecto a la palabra “queer” es algo similar a lo que señaló Sedaris: “¡Nadie me consultó!” Esta no fue su elección.

 

Entonces, ¿cómo sucedió? En parte es la fuerza del lenguaje académico e institucional, que ha permeado los influyentes mundos de las artes, Hollywood, las publicaciones y la moda. Otra parte es generacional: los Gen Zers, el 21 por ciento de los cuales se identifican como "LGBT", según Gallup, un porcentaje que casi se ha duplicado en solo cuatro años, a menudo usan las redes sociales para enmarcar la conversación. Como explicó la lingüista Gretchen McCullough en su libro " Porque Internet ", los cambios de palabras se afianzan mucho más rápido en estos días.

 

“Queer” se movió en la academia en las clases de semiótica y estudios de género durante décadas antes de que los activistas lo desataran con la ayuda de las redes sociales en la última década más o menos. “Queerness” y “queering” ahora se materializan en todo tipo de contextos, ya sea queering John Wesley , queering el tarot o queering quinceañeras .

 

En los últimos años, otros términos activistas han seguido trayectorias a la velocidad de la luz. El término “Latinx” se apoderó de las instituciones académicas y se puso de moda brevemente en los medios de comunicación, aún prevalece en algunas publicaciones influyentes, como The New Yorker, aunque solo el 3 por ciento de los hispanos (o latinos, si lo prefiere) lo usa. Del mismo modo, la palabra "grasa". Como ha escrito Sarai Walker , la autora de “Dietland”, “los activistas gordos usan la palabra con orgullo en un esfuerzo por desestigmatizar no solo la palabra, sino por extensión, el cuerpo gordo”. Para ella, la palabra representa no solo la aceptación, sino también la promoción de la positividad corporal.

 

Para ser claros: no hay nada de malo en abrazar una palabra en particular para describirse a uno mismo. El problema surge cuando un nuevo término se usa de manera que tergiversa o caracteriza erróneamente a algunas de las personas que debe incluir. Esto es especialmente cierto cuando las personas de la población en cuestión rechazan rotundamente el término de moda. Tal es el caso, al parecer, de las personas con sobrepeso, quienes, según una serie de estudios, clasifican a "gorda" entre sus descriptores menos deseables . Para muchos, la palabra “gordo” sigue siendo una forma de cuarto grado de avergonzar a alguien. La elección de un eufemismo como “curvy” no debe denunciarse como complicidad o evasión. Tampoco debería un término médico como “ sobrepeso” ser considerado verboten, como lo es por algunos activistas, porque implica la existencia de un peso normativo.

 

El lenguaje siempre está cambiando, pero no debe volverse inflexible, especialmente cuando las nuevas terminologías, en nombre de la inclusión, a veces terminan haciendo que otros se sientan excluidos. En el caso de “queer”, es especialmente preocupante y no solo porque reemplaza términos ampliamente aceptados y entendidos, sino también porque los éxitos del movimiento por los derechos de los homosexuales han dependido históricamente de los esfuerzos de inclusión.

 

Gays, lesbianas y bisexuales lucharon durante mucho tiempo por ser abiertos y claros sobre quiénes son. Por eso lo llaman orgullo.

  FUENTE: THE NEW YORK TIMES